{"id":2795,"date":"2018-04-01T22:10:12","date_gmt":"2018-04-01T22:10:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=2795"},"modified":"2023-11-06T19:40:09","modified_gmt":"2023-11-06T18:40:09","slug":"en-la-pasqua-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=2795","title":{"rendered":"EN LA PASQUA DE 2018: \u00abCAN\u00c7ONS DE CAREMELLES\u00bb O \u00abCAN\u00c7ONS DE PROTESTA…?\u00bb"},"content":{"rendered":"

EN LA PASQUA DE 2018:<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00abCAN\u00c7ONS DE CAREMELLES\u00bb O \u00abCAN\u00c7ONS DE PROTESTA…?\u00bb<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"pasqua\"<\/a>1. UNA COINCID\u00c8NCIA DE CALENDARI I DE CONCEPTE ENTRE LA PASQUA\u20192018 I EL REFER\u00c8NDUM CATAL\u00c0 DE L\u20191-O DE 2017…<\/strong><\/span><\/p>\n

No es pot pas menystenir la coincid\u00e8ncia que l\u2019atzar o, millor dit, el calendari gregori\u00e0 ha volgut oferir-nos, com n\u2019\u00e9s la celebraci\u00f3 de la Pasqua d\u2019aquest 2018<\/a>, el primer diumenge despr\u00e9s de la lluna plena de la primavera, amb els fets, ara fa tot just sis mesos en retrospectiva del Refer\u00e8ndum d’autodeterminaci\u00f3 de l\u20191 d\u2019Octubre de 2017<\/a>, malastruc per una banda i alhora ventur\u00f3s per l\u2019altra que, tot i llunyans en el temps, romanen ben visibles en la mem\u00f2ria del cervell i ben gravats en els sentiments del cor.<\/strong><\/span><\/p>\n

Aix\u00ed, doncs, havent aturat les meves reflexions sobre el \u00abproc\u00e9s d’autodeterminaci\u00f3 catal\u00e0\u00bb<\/a> el dia 21 de desembre de 2017, precisament amb el resultat de les eleccions<\/a> convocades per la duresa de la m\u00e0 f\u00e8rria de l\u2019article 155 de la Constituci\u00f3 espanyola<\/a> i a l\u2019espera de la formaci\u00f3 d\u2019un nou Govern que no acaba de formar-se per raons \u00f2bvies i que els mitjans de comunicaci\u00f3 mostren a bastament, empento avui, altra vegada, i en el dia de la celebraci\u00f3 pasqual cristiana, el mecanografiat d\u2019aquestes lletres, que em possibiliten les aplicacions inform\u00e0tiques, tot disposant-me a deixar const\u00e0ncia d\u2019algunes consideracions que voleien, tant en el meu \u00edntim interior, com en l\u2019exterior del meu entorn.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"cami\"<\/a>2. LA PASQUA JUEVA, ORIGEN DE LA PASQUA CRISTIANA. UNA MARXA ESFOR\u00c7ADA A LA RECERCA D’UN OBJECTIU…<\/strong><\/span><\/p>\n

El concepte \u00abpasqua\u00bb<\/em> \u00e9s una derivaci\u00f3 de la llengua llatina \u201cpascae\u201d<\/em>, que tota vegada procedeix del grec \u03c0\u03ac\u03c3\u03c7\u03b1<\/em> (pasja)<\/em>, una adaptaci\u00f3 de l\u2019hebreu \u05e4\u05b6\u05bc\u05e1\u05b7\u05d7 (p\u00e9saj)<\/em>, que significa \u00abpassar<\/em>\u00bb. Aix\u00ed, doncs, l\u2019actual Pasqua cristiana enfonsa les seves arrels a l\u2019any 1513 abans de Crist quan, segons la tradici\u00f3 hebrea, el poble jueu va emprendre el seu \u00c8xode des d\u2019Egipte, cap a la Terra Promesa<\/a>, a la recerca d\u2019una terra estable i lliure per assentar-s\u2019hi i construir-hi un h\u00e0bitat en el seu novell territori. La commemoraci\u00f3 d\u2019aquest fet, celebrat cada any, com l\u2019evocaci\u00f3 de la alliberament del poble hebreu de l\u2019esclavatge egipci, rep encara avui en el judaisme el nom de \u00abP\u00e9saj o Pasqua\u00bb. El cristianisme, en aquesta celebraci\u00f3, dita de Resurrecci\u00f3 o Florida, festa central m\u00e9s important del calendari lit\u00fargic cristi\u00e0<\/a>, agafa tota la significaci\u00f3 del que suposa o integra el concepte i imatge de la novetat d\u2019un alliberament.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"images<\/a>\u00c9s a dir, el \u00abPAS O PASSA\u00bb…<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

– De la mort a la vida…<\/strong><\/span>
\n – De l\u2019egoisme a l\u2019estimaci\u00f3…<\/strong><\/span>
\n – De l\u2019hostilitat a la pau…<\/strong><\/span>
\n – De la manipulaci\u00f3 a l\u2019objectivitat…<\/strong><\/span>
\n – De l\u2019hivern a la primavera…<\/strong><\/span>
\n – De la mentida a la veritat…<\/strong><\/span>
\n – De la malesa a la bondat…<\/strong><\/span>
\n – Del rebuig a la comprensi\u00f3…<\/strong><\/span>
\n – De la pa\u00fcra a la seguretat…<\/strong><\/span>
\n – De la insertesa a la convicci\u00f3…<\/strong><\/span>
\n – De la tristesa a la felicitat…<\/strong><\/span>
\n – De l\u2019ultratge a la lloan\u00e7a…<\/strong><\/span>
\n – De la foscor a la llum…<\/strong><\/span>
\n – Del conflicte a l\u2019entesa…<\/strong><\/span>
\n – Del greuge al perd\u00f3…<\/strong><\/span>
\n – De la mesquinesa a la generositat…<\/strong><\/span>
\n – De l\u2019esclavatge a la llibertat…<\/strong><\/span><\/p>\n

\"images<\/a>De ben segur que, despr\u00e9s d\u2019aquest recorregut per la geografia de la nostra terra i davant de la contemplaci\u00f3 social i pol\u00edtica, on s\u2019hi ha aiguabarrejat pensaments i sentiments de tota mena, ens cal determinaci\u00f3 de for\u00e7a passes fermes per assolir l\u2019alliberament d\u2019aquest poble que malda per obtenir un tros de terra<\/a>. I per aix\u00f2 ens cal una marxa o lluita pac\u00edfica que, calcada de l\u2019itinerari del poble hebreu, amb les seves vict\u00f2ries i els seus fracassos, ens condueixi a una nova dimensi\u00f3 de conviv\u00e8ncia que certament s’obtindr\u00e0, en un futur m\u00e9s o menys proper o lluny\u00e0, en \u00abpassar\u00bb o \u00abcaminar\u00bb esfor\u00e7adament:<\/strong><\/span><\/p>\n

– De la resignaci\u00f3, a l’acci\u00f3…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De la indifer\u00e8ncia, a la solidaritat…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De la queixa, a la recerca de solucions…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De la desconfian\u00e7a, a la confian\u00e7a esperan\u00e7ada…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De l’autosufici\u00e8ncia, a compartir el fracassos i els \u00e8xits<\/em><\/strong><\/span>
\n – De la por, al coratge de tornar intentar-ho amb noves solucions…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De fer les paus amb el nostre passat, a no arruinar el nostre present…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De recollir els trossos de somnis trencats, a tornar de nou a comen\u00e7ar…<\/em><\/strong><\/span>
\n – De saber que de res ens serveix ser llum, si no podem il\u2022luminar el cam\u00ed…<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\"MONA<\/a>3. EL REGAL DE PASQUA, UNA \u00abMONA\u00bb D\u2019OUS…, I LA PASTIFEJADA D\u2019UN ESTAT, CAMINA CAP A LA MAJOR DE LES SEVES FEBLESES…<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\n
Ens cal consignar aqu\u00ed el present tradicional de la \u00abmona\u00bb<\/a> que encara en el segle XVII tenia popularment un significat zool\u00f2gic. Tanmateix, per ser rigorosos, cal advertir que la g\u00e8nesi de la paraula prov\u00e9 de l\u2019\u00e0rab antic –\u00abm\u00fbna\u00bb<\/em>– que evolucionant cap a la llengua llatina -\u00abmunus\/eris<\/em>\u00bb- agafa l\u2019accepci\u00f3 tamb\u00e9 de \u00abregal<\/em>\u00bb. Un obsequi dels padrins al nen o a la nena, en alguna de les diades tocant a la Pasqua, molt diversificat de formes i de colors, per\u00f2 que en la seva peculiaritat primerenca s\u2019elaborava amb tants ous com anys tenia l\u2019infant, essent aquest aliment un protagonista, passats els anys, de la decoraci\u00f3 m\u00e9s refinada i curosa. No endebades, l\u2019ou constitu\u00efa un element pag\u00e0 que procedia del misteri amagat en el seu interior -la vida que inclo\u00efa- i, per tant, s\u00edmbol del \u00abrenaixement i de la fertilitat<\/em>\u00bb<\/a>. Posteriorment, el cristianisme adopt\u00e0 aquesta menja com una icona del \u00abpas de la mort a la vida<\/em>\u00bb de Jesucrist.<\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\"REPRESION\"<\/a>I si volgu\u00e9ssim parangonar aquest \u00abregal pasqual<\/em>\u00bb, d\u2019estructura complexa, amb el \u00abgarbuix i degoteig de mesures repressives<\/em>\u00bb <\/a>que viu la nostra terra catalana fins al dia d’avui, tamb\u00e9 hi podem trobar \u00abelements de vida i d\u2019esperan\u00e7a reeixida\u00bb<\/em> com n\u00b4\u00e9s la \u00abfor\u00e7a de la veritat<\/em>\u00bb que, tard o d\u2019hora, sempre s\u2019imposa, malgrat les greus acusacions jur\u00eddiques i d’altres d\u2019una realitat de tal manera manipulada, on la v\u00edctima es converteix en botx\u00ed, maquiav\u00e8licament reconfigurada, respecte de tot proc\u00e9s catal\u00e0 d’autodeterminaci\u00f3, amb les severes conseq\u00fc\u00e8ncies de qu\u00e8 en dibuixen els arbitraris i inclements empresonaments, la duresa dels exilis, la repres\u00e0lia ferotge que suposa la restricci\u00f3 dels drets individuals i col\u2022lectius, les inefables i cruels resolucions d\u2019un malservidor injust de la just\u00edcia, la intimidaci\u00f3 agressiva, l\u2019escarment venjatiu, les amenaces pertorbadores, la governaci\u00f3 abusiva i adusta, els escorcolls imprevistos, la inducci\u00f3 d\u2019una basarda fantasmag\u00f2rica i tota la trepidant maquin\u00e0ria ignominiosa i punitiva d\u2019unes institucions estatals, en aparen\u00e7a herc\u00falies, en guerra declarada contra la veritat objectiva de les realitats, succe\u00efdes i viscudes al llarg de tot el proc\u00e9s d’autodeterminaci\u00f3, en practicar destructivament la mentida d’Estat que aflora tamb\u00e9\u00a0 a trav\u00e9s d’una gran diversitat de mitjans de comunicaci\u00f3, siguin period\u00edstics, televisius o radiof\u00f2nics. Tot i aix\u00f2, l’esperan\u00e7a de tornar a veure la llum, la posem en qu\u00e8 \u00abla veritat ens far\u00e0 lliures\u00bb\u00a0(Joan\u00a08:12-30<\/a>).<\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\"FORTFEBLE\"<\/a>Tot i aix\u00f2, aquest Estat del territori espanyol, havent defugit o declinat escandalosament qualsevol soluci\u00f3 dialogada, havent activat el desenvolupament, en part il\u00b7legal, de l\u2019article 155 de la Constituci\u00f3 espanyola, havent emp\u00e8s un implacable proc\u00e9s judicial, davant d\u2019una desobedi\u00e8ncia per part del Govern catal\u00e0 en promoure i executar un Refer\u00e8ndum, i havent obturat irresponsablement la via pol\u00edtica per a la correcta resoluci\u00f3 d\u2019un problema del propi Estat…, cal pensar que la \u00abfortalesa<\/em>\u00bb d\u2019aquest camina cap a la major de les seves \u00abfebleses<\/em>\u00bb…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n

\"images\"<\/a>4. \u00abCAN\u00c7ONS DE CARAMELLES<\/em>\u00bb PER A LA PASQUA\u2026? O POTSER AQUEST ANY, SERIA MILLOR \u00abCAN\u00c7ONS DE PROTESTA-REIVINDICATIVES<\/em>\u00bb\u2026?<\/strong><\/span><\/p>\n

Les \u00abcaramelles<\/em>\u00bb<\/a> s\u00f3n unes can\u00e7ons populars, t\u00edpiques de la Catalunya Vella i del nord de la Nova, que es canten per Pasqua per celebrar la bona nova de Jes\u00fas, tot i que tamb\u00e9 poden tenir un car\u00e0cter prof\u00e0. Els int\u00e8rprets o \u00abcaramellaires<\/em>\u00bb s\u00f3n grups d’infants o d’adults que surten a cantar per cases i masies el Dissabte de Gl\u00f2ria al vespre o b\u00e9 els matins del Diumenge i del Dilluns de Pasqua. S’acompanyen d’instruments diversos i, en el passat, recollien menges, d’ous principalment, o diners que la gent els donava per fer-ne caritat o un \u00e0pat col\u2022lectiu.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"REPUBLICA\"<\/a>Per\u00f2 aquest any, obviarem les \u00abcaramelles<\/em>\u00bb i en aquesta conjunci\u00f3 astral entre la celebraci\u00f3 pasqual de l\u20191 d\u2019Abril del 2018 i els sis mesos de l\u20191 d\u2019Octubre de 2017, ens endinsarem en \u00abcan\u00e7ons protesta o reivindicatives<\/em>\u00bb<\/a> per tal de significar les dificultats ancestrals del Pas del Mar Roig cap a la Terra Promesa i les m\u00e9s actuals a casa nostra per arribar -en aquesta terra d’acollida que n’\u00e9s Catalunya- a l\u2019establiment albirat de la Rep\u00fablica catalana.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"VOTAR\"<\/a>Avui, doncs, es compleixen sis mesos del Refer\u00e8ndum d\u2019autodeterminaci\u00f3 de Catalunya del primer d\u2019octubre de 2017. <\/a>Una jornada que ha deixat empremta en l\u2019imaginari d\u2019una generaci\u00f3 sencera de catalans, tant dels qui van decidir de participar-hi com dels qui no. La viol\u00e8ncia dels cossos polic\u00edacs espanyols per reprimir la votaci\u00f3 i la defensa de les urnes<\/a>, aferrissada i pac\u00edfica, dels votants als col\u2022legis electorals han marcat el transcurs de la vida pol\u00edtica i social catalana l\u2019\u00faltim mig any. Tant \u00e9s aix\u00ed, que despr\u00e9s del refer\u00e8ndum, diversos grups i cantautors han compost can\u00e7ons tot reivindicant aquesta data memorable de l\u20191-O. I val a dir que tamb\u00e9 abans del primer d\u2019octubre ja n\u2019hi va haver dedicades a la jornada. Se n\u2019ha fet una selecci\u00f3, cinc can\u00e7ons pr\u00e8vies a l\u20191-O i cinc de posteriors. Tot seguit les mostro expl\u00edcitament, recollides de VilaWeb, i que tamb\u00e9 es poden trobar a YouTube:<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0[ En polsar la fotografia de cada can\u00e7\u00f3 s’obrir\u00e0 el video corresponent ]<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\"Txarango\"<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

AGAFANT L\u2019HORITZ\u00d3<\/span><\/em> \u2013 Txarango, Gemma Humet, Aspencat, Cesk Freixas, Les Kol\u2022lontai i Ascensa Furore.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Amb gaireb\u00e9 cinc milions de reproduccions a YouTube, aquesta can\u00e7\u00f3 va ser un aut\u00e8ntic \u00e8xit a les portes del Refer\u00e8ndum. Formava part de la campanya de la CUP per a estimular la participaci\u00f3 i el s\u00ed a la independ\u00e8ncia:\u00a0\u2018Viure vol dir prendre partit\u2019.<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"SOM<\/a>SOM\u2026!<\/em><\/strong><\/span> \u2013 Xeic.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Una can\u00e7\u00f3 patrocinada per la campanya de l\u2019ANC pel Refer\u00e8ndum, en la l\u00ednia optimista dels dies previs a la jornada. Fa una crida a la unitat de l\u2019independentisme, a la vegada que\u00a0 reivindica el passat i el present. Hi participa Merc\u00e8 Mart\u00ednez.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"SI<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

S\u00cd\u2026!<\/span><\/em> \u2013 Pepet i Marieta.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Una can\u00e7\u00f3 optimista a pocs dies abans del Refer\u00e8ndum, i amb un clar to pacifista: ‘S\u00ed, rebutgem la viol\u00e8ncia’. ‘S\u00ed, tamb\u00e9 som desobedi\u00e8ncia’. ‘S\u00ed, un ad\u00e9u sense recan\u00e7a’<\/span><\/em>. El recurs a la mem\u00f2ria dels avantpassats i a un futur millor tamb\u00e9 tenen cabuda en aquest tema, amb un videoclip farcit d\u2019imatges de totes les mobilitzacions<\/strong> independentistes.<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"DAUSA\"<\/a><\/strong><\/span>NO POTS TANCAR-NOS A TOTS<\/span><\/em> \u2013 Joan Daus\u00e0.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

El cantautor s\u2019inspira en el proc\u00e9s d\u2019autodeterminaci\u00f3 del poble de Catalunya per a compondre aquest tema, amanit amb la seva guitarra. \u2018Pots negar que no hi haur\u00e0 vots, pots negar el pes dels records (\u2026) per\u00f2 no pots tancar-nos a tots\u2019<\/em><\/span>, diu Daus\u00e0<\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"VINAIXA\"<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

DIES DE LLUM<\/span><\/em> \u2013 \u00c8ric Vinaixa.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u2018Dies de gl\u00f2ria, dies de llum, a punt a punt d\u2019arribar. Tenim a quatre passes la llibertat\u2019<\/span><\/em>, canta Vinaixa enmig d\u2019imatges de les manifestacions multitudin\u00e0ries dels 11 de Setembre. Una can\u00e7\u00f3 amb ritme i optimista.<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"RAP\"<\/a><\/span>ROJOS Y SEPARATISTAS<\/span><\/em> \u2013 L\u00e1grimas de Sangre.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Per als amants del rap, aquesta can\u00e7\u00f3 \u00e9s una del\u00edcia. El grup critica el feixisme, la viol\u00e8ncia i els c\u00f2mplices de la repressi\u00f3, alhora que enalteix la transversalitat de l\u2019independentisme catal\u00e0, la diversitat dels or\u00edgens dels catalans i els avantatges que veuen en la Rep\u00fablica. \u2018Compareu l\u20191-O amb el 23-F, Tejero era un fatxa; nosaltres, la gent!\u2019<\/span><\/em>, diu la can\u00e7\u00f3.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"BUHOS2\"<\/a><\/span>LA DARRERA COL\u00d2NIA<\/span><\/em> \u2013 Buhos.<\/span>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Composta el 3 d\u2019octubre, el dia de l\u2019aturada de pa\u00eds convocada per a protestar contra la viol\u00e8ncia,<\/span> Buhos<\/span> reivindica el pacifisme dels votants.<\/span><\/span> \u2018Aqu\u00ed comen\u00e7a la nostra independ\u00e8ncia’<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

‘Avui comen\u00e7a la nostra independ\u00e8ncia!\u2019<\/em><\/span>,\u00a0\u00a0acaba repetint la can\u00e7\u00f3.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"OCTUBRE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

OCTUBRE<\/span><\/em> \u2013 Fito Luri.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Amb una melodia tranquil\u2022la, el cantautor reusenc va composar aquest tema el mes de novembre. Amb una clara refer\u00e8ncia a Sant Jordi,\u00a0<\/span>\u2018Hem matat al drac, hem matat al drac, hem matat al drac\u2019<\/em><\/span>, Luri<\/span> recorda la mobilitzaci\u00f3 popular d\u2019aquell dia.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"MASSCARATS<\/a><\/span>ELS CARRERS SERAN SEMPRE NOSTRES<\/span><\/em> \u2013 Mascarats.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

El fam\u00f3s himne que va sorgir durant l\u2019aturada de pa\u00eds del 3 d\u2019octubre i que s\u2019ha repetit en les mobilitzacions posteriors de l\u2019independentisme ha donat nom a aquest tema del grup<\/span><\/span> Mascarats.<\/span> Cont\u00e9 una refer\u00e8ncia a la m\u00edtica <\/span>\u2018L\u2019Estaca\u2019 de Llu\u00eds Llach<\/span>\u00a0\u2018Junts tombarem l\u2019estaca que estava camuflada\u2019<\/em><\/span>.Un\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\"OBESES2\"<\/a>ENS EN SORTIREM<\/em><\/strong><\/span> \u2013 Obeses.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Un dels \u00faltims temes publicats sobre l\u20191-O. Amb versos com<\/span> \u2018Saps prou b\u00e9 que aquella nit vam ser els amos del carrer\u2019<\/em> o \u2018Saps prou b\u00e9 que el que vam viure mai ning\u00fa ho podr\u00e0 desfer\u2019<\/em><\/span>, el grup reivindica la import\u00e0ncia de l\u2019organitzaci\u00f3 popular d\u2019aquella jornada amb una visi\u00f3 optimista del futur.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>HE ESCRIT EL TEU NOM<\/span><\/strong><\/em> – Gen\u00eds Mayola amb lletra de Paul Eduard<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Aquesta can\u00e7\u00f3, amb letra de Paul Eluard, ha estat musicada per en Gen\u00eds Mayola i Serrat. El vaig con\u00e8ixer de molt jove -als quinze anys-, i ara que ja depassa els 70 podem dir que ens hem seguit mantenint amb l’afecte i reconeixement, dins d’un bona amistat. I aix\u00f2, de la mateixa manera que el seu timbre de veu ha perdurat, potent i di\u00e0fan, per\u00f2 amb l’experi\u00e8ncia del anys viscuts.<\/strong><\/span><\/p>\n

I \u00e9s que realment, tard o d\u2019hora i pel b\u00e9 i sorpresa de tothom, \u00abENS EN SORTIREM\u00bb<\/em>\u2026!!! CELEBRAREM UN DIA LA NOSTRA DESIJADA PASQUA\u2026, MENTRESTANT SEGUIM EN MARXA I A BON PAS\u2026!!!<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EN LA PASQUA DE 2018: \u00abCAN\u00c7ONS DE CAREMELLES\u00bb O \u00abCAN\u00c7ONS DE PROTESTA…?\u00bb 1. UNA COINCID\u00c8NCIA DE CALENDARI I DE CONCEPTE ENTRE LA PASQUA\u20192018 I EL … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2795"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2795"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20215,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2795\/revisions\/20215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}