{"id":14746,"date":"2022-04-15T13:06:07","date_gmt":"2022-04-15T11:06:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14746"},"modified":"2023-10-29T19:19:15","modified_gmt":"2023-10-29T18:19:15","slug":"per-a-una-setmana-santa-sense-televisio-i-sense-cotxe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14746","title":{"rendered":"EN LA SETMANA SANTA I PASQUA DE L&#8217;ANY 2022: (1)\u00abPer una Setmana Santa sense tele i sense cotxe\u00bb (2) \u00abEl veritable relat de la Passi\u00f3 de Je\u00fas de Natzaret\u00bb (3) \u00abL&#8217;abast de la Resurecci\u00f3 de Jes\u00fas de Nazaret\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14787 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-13.jpg\" alt=\"\" width=\"707\" height=\"470\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">EN LA SETMANA SANTA I PASQUA DE L&#8217;ANY 2022<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"38\" \/><\/a><\/span>Para una mayor <em>documentaci\u00f3n<\/em> y co\u00a0 el deseo de <em>poder saber m\u00e1s, <\/em>cabe pulsar siempre los enunciados o conceptos coloreados de azul&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14788\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-7.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<div dir=\"auto\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>FELICITACI\u00d3 PASQUAL<\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Com cada any, des dels mur del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Facebook\">Facebook<\/a><\/span>, a trav\u00e9s del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/WhatsApp\">WhatsApp<\/a><\/span> i en aquestes planes digitals del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Blog\">Weblog<\/a><\/span> adre\u00e7o el meu record i felicitaci\u00f3 en la festa de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pasqua_(festivitat)\">Pasqua<\/a><\/span>. Tanmateix, no pretenc entretenir-me en massa consideracions perqu\u00e8 en pr\u00e9mer el link\u00a0 [<a class=\"oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl gpro0wi8 py34i1dx\" tabindex=\"0\" role=\"link\" href=\"https:\/\/l.facebook.com\/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.miquelangelbosch.com%2F%3Ffbclid%3DIwAR2bv_X5lJsT-1CfoPzL4kgYow5MdLEzjcLOU7dHX6j2JeFMh9ksmMkzoXU&amp;h=AT2KeS4PwZRSbw3lKjVAvWAcFkAdFuud08-zW194CGVnjH-QPpTW2AdfufD3r3sfZdOSlScUp3G_SkEj7agyJ2r9jjKQEa2EqV_Nnr6GPj_O8U4b0BFfIBdKNHjaTsmvLRi12u5lPw&amp;__tn__=-UK-R&amp;c[0]=AT3lNPyw3pNycfw4h6GJbkggW1zw-C5L0Kd84gqClGGVaEMb92tkJAls9FNTYcLEkuR0IHQIm1RfhCxTBb3hvQJ98HA4UnjkiFI3JgfYkqokRc-KPGhiqHPcf6a0qtO0mqJ0drRf5P03xedAQBFE7cRQlw\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">www.miquelangelbosch.com<\/a>] i escollint la tem\u00e0tica que he anat escrivint per a aquesta ocasi\u00f3, a m\u00e9s a m\u00e9s de la que es pot trobar en la categoria <span style=\"color: #3366ff;\">&#8216;<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14189\"><em>PASQUA<\/em><\/a>&#8216;<\/span> de &#8216;l&#8217;<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14189\"><em>\u00cdNDEX\/SUMARI\/CONTINGUT\/TAULA&#8217;<\/em><\/a><\/span>, s&#8217;obt\u00e9 informaci\u00f3 ben a l&#8217;abast sobre la celebraci\u00f3 anyal d&#8217;aquesta festa de l&#8217;<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Equinocci\">equinocci de primavera<\/a><\/span>&#8230;<\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14808 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-6.jpg\" alt=\"\" width=\"292\" height=\"172\" \/><\/a>PASQUA = PAS = REGAL (&#8216;<em>munus<\/em>&#8216;, en llat\u00ed) = VIDA, en definitiva. Ll\u00e0stima que, darrerament, hem estat submergits en la cruel <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pandemia_de_COVID-19\">Pand\u00e8mia de la Covid<\/a>\u201d<\/span> i ara, malauradament, en una dram\u00e0tica i injusta <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Invasi%C3%B3n_rusa_de_Ucrania_de_2022\">Guerra entre R\u00fassia i Ucra\u00efna<\/a>\u201d.<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tot i aix\u00f2, tant de bo que la resurrecci\u00f3 de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">VIDA<\/a><\/span> -que \u00e9s la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pasqua_(festivitat)\">PASQUA<\/a><\/span>&#8211; excel\u00b7leixi per sobre de tot&#8230;! I efectivament, essent la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">VIDA<\/a><\/span> el que importa al llarg de tot l&#8217;any, no puc menys de deixar d&#8217;escriure i inserir en aquesta <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pasqua_(festivitat)\">PASQUA de 2022<\/a> les paraules atribu\u00efdes a un anci\u00e0 comprom\u00e9s -el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francisco_(papa)\">Papa Francesc<\/a><\/span>-, que en aquesta diada assenyalada vol aixuplugar-nos de totes les malures i pors. Sigui com sigui, el text \u00e9s un cant a la VIDA que tot recollint les dificultats del cam\u00ed, ens empenta cap endavant per trobar la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Felicitat\">felicitat<\/a><\/span>:\u00a0<\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-22.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14950\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-22.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a>\u201cPots tenir defectes, estar ansi\u00f3s i viure enutjat de vegades, per\u00f2 no oblidis que la teva vida \u00e9s l&#8217;empresa m\u00e9s gran del m\u00f3n. Nom\u00e9s tu pots evitar que se&#8217;n vagi costa avall. Molts t&#8217;aprecien, admiren i estimen. Si pensaves que ser feli\u00e7 \u00e9s no tenir un cel sense tempesta, un cam\u00ed sense accidents, treballar sense cansament, relacions sense desenganys, estaves equivocat&#8230;<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14955 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-7.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a>Ser feli\u00e7 no \u00e9s nom\u00e9s:<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Gaudir del somriure, sin\u00f3 tamb\u00e9 reflexionar sobre la tristesa.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Celebrar els \u00e8xits, sin\u00f3 aprendre lli\u00e7ons dels fracassos.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Sentir-se feli\u00e7 amb els aplaudiments, sin\u00f3 ser feli\u00e7 a l&#8217;anonimat.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14952\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-10.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"213\" \/><\/a>La vida val la pena viure-la, malgrat tots els desafiaments, malentesos, per\u00edodes de crisi. Ser feli\u00e7 no \u00e9s un dest\u00ed del dest\u00ed, sin\u00f3: <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Un \u00e8xit per a qui aconsegueix viatjar dins de si mateix. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s deixar de sentir-se v\u00edctima dels problemes i convertir-se en l&#8217;autor de la pr\u00f2pia hist\u00f2ria, travesses deserts fora de tu, per\u00f2 aconsegueixes trobar un oasi al fons de la vostra \u00e0nima.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s donar gr\u00e0cies per cada mat\u00ed, pel miracle de la vida. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s no tenir por dels teus propis sentiments. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s saber parlar de tu. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s tenir el coratge d&#8217;escoltar un \u201cno\u201d. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s sentir-se segur en rebre una cr\u00edtica, encara que sigui injusta. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s besar els nens, mimar els pares, viure moments po\u00e8tics amb els amics, fins i tot quan ens fan mal.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s deixar viure la criatura que viu a cadasc\u00fa de nosaltres, lliure, feli\u00e7 i senzilla. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s tenir la maduresa per poder dir: \u201cM&#8217;he equivocat\u201d. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00c9s tenir el valor de dir: \u201cperd\u00f3\u201d. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Significa tenir la sensibilitat per dir: \u201cEt necessito\u201d. <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Significa tenir la capacitat de dir \u201ct&#8217;estimo\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14953 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-8.jpg\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"170\" \/><\/a>Que la teva vida es converteixi en un jard\u00ed d&#8217;oportunitats per ser feli\u00e7&#8230;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Que la teva primavera sigui amant de la joia. Que siguis un amant de la saviesa als teus hiverns.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>I quan t&#8217;equivoquis, comen\u00e7a de nou des del principi. Nom\u00e9s aleshores t&#8217;apassionar\u00e0 la vida. Descobrir\u00e0s que ser feli\u00e7 no \u00e9s tenir una vida perfecta.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14954\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-10.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a>Per\u00f2 el devessall de les ll\u00e0grimes ha d&#8217;utilitzar-se per regar la toler\u00e0ncia. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Utilitza les p\u00e8rdues per entrenar la paci\u00e8ncia. Usa errors per esculpir la serenitat. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Fes servir el dolor per polir el plaer. Fes servir obstacles per obrir finestres d&#8217;intel\u00b7lig\u00e8ncia.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Mai et rendeixis&#8230; Mai et rendeixis amb les persones que t&#8217;estimen. Mai no renunci\u00efs a la felicitat, perqu\u00e8 la vida \u00e9s un espectacle incre\u00efble\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Papa Francesc<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Bones Pasq\u00fces !<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14809 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-5.jpg\" alt=\"\" width=\"228\" height=\"221\" \/><\/a>CONTRIBUCI\u00d3 TEM\u00c0TICA AL \u00ab<em>TRIDUUM PASCHALE<\/em>\u00bb I A LA \u00ab<em>CELEBRACI\u00d3 PASQUAL<\/em>\u00bb DURANT EL \u00ab<em>TEMPS DE QUARESMA<\/em>\u00bb <\/strong>\u00a0<\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En aquest final de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Quaresma\">Quaresma<\/a><\/span>, a l&#8217;encetar la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Semana_Santa\">Setmana Santa<\/a><\/span> i tot sotjant ja ben a prop la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pascua\">Pasqua de l&#8217;any 2022<\/a><\/span>, m&#8217;han arribat alguns temes\/articles de prou assolida profunditat, escrits de persones estimades i amigues, que llegeixo amb fru\u00efci\u00f3 sense abandonar-los al rac\u00f3 de l&#8217;oblit.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14810 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a>Al contrari, amanyago degudament aquests temes o articles i els transcric, amb les meves valoracions i consideracions personals dins d&#8217;aquestes planes digitals.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>D&#8217;aquesta manera, els puc tenir a l&#8217;abast de la meva reflexi\u00f3 \/ meditaci\u00f3 i, certament, poden servir tamb\u00e9 per a qui m&#8217;hi vulgui acompanyar.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14813 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-4.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a>Aquest any de la <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pasqua_(festivitat)\"><span style=\"color: #3366ff;\">Pasqua 2022<\/span><\/a>, saccejada, com he expressat anteriorment, per la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Invasi%C3%B3n_rusa_de_Ucrania_de_2022\">invasi\u00f3 de R\u00fassia a Ucra\u00efna<\/a><\/span>, m&#8217;han arribat a les meves mans alguns articles, com sempre els espero en aquestes dates.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>I r\u00e0pidament, despr\u00e9s de la seva lectura, aqu\u00ed els indico amb el goig de donar-los a con\u00e8ixer:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14789 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-4.jpg\" alt=\"\" width=\"316\" height=\"173\" \/><\/a>Per una banda, m&#8217;arriba un article punyent de la m\u00e0 d&#8217;en <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi\/cast.htm\">Miquel Sunyol SJ<\/a><\/span> -ben amic meu-, persona il\u00b7lustrada i conversadora, home comprom\u00e9s en la recerca de l&#8217;objectivitat de totes aquelles coses i situacions que romanen en la foscor del temps i demanen il\u00b7luminaci\u00f3, ex\u00e8geta de mantes oscuritats que el pas del temps ha empolsinat i desconfigurat, estudi\u00f3s i coneixedor versat amb les Escriptures&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El tema en q\u00fcesti\u00f3 que, tamb\u00e9 es pot trobar en el seu <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi\/cast.htm\">Weblog<\/a><\/span>, s&#8217;intitula \u00ab<a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi\/cast.htm\"><span style=\"color: #3366ff;\"><em>Per una Setmana Santa sense televisi\u00f3 i sense cotxe<\/em><\/span><\/a>\u00bb. No amaga cap altra finalitat que situar aquest\u00a0 <em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Triduo_Pascual\">Triduo Pasqual<\/a><\/span> <\/em>i la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pasqua_de_Resurrecci%C3%B3\"><em>celebraci\u00f3 cristiana de les m\u00e9s grans<\/em><\/a><\/span> dins d&#8217;una veritable interpretaci\u00f3 que, com he indicat, el pas del temps ha destenyit de la significaci\u00f3 aut\u00e8ntica dels esdeveniments succe\u00efts.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14790 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-7.jpg\" alt=\"\" width=\"290\" height=\"217\" \/><\/a>Per altra banda i, no lluny\u00e0 en el temps, igualment he tingut la avinentesa de llegir-me durant aquests dies de final de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Quaresma\">Quaresma<\/a><\/span>\u00a0un altre article que: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tant en el Weblog [<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/\">www.cienciaraz\u00f3nyfe.com<\/a><\/span>] que utilitzo amb l&#8217;altre amic meu -en Lluis \u00c1lvarez Valc\u00e1rcel-, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aix\u00ed com tamb\u00e9 en el meu propi [<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/\">www.miquelangelbosch.com<\/a><\/span>] i que respon per: <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00ab<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\"><em>El verdadero relato de la pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em><\/a><\/span>\u00bb. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un tema elaborat amb l&#8217;exquisitesa de la profunditat i que desplega un ventall de novetats que contrasten amb les creences encara actuals del tradicional <em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/V%C3%ADa_crucis\">Via Crucis<\/a><\/span>.<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14791 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-14.jpg\" alt=\"\" width=\"272\" height=\"185\" \/><\/a>I, com no podia ser d&#8217;una altra manera, he recollit tota una altra s\u00e8rie de temes. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aquests temes han estat elaborats per persones especialistes en la mat\u00e8ria, dotades de bon sentit i il\u00b7lustrades amb l&#8217;exercici de l&#8217;estudi i l&#8217;aprofundiment intel\u00b7lectual que arriben a copsar -mitjan\u00e7ant una <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica#:~:text=Hermen%C3%A9utica%20b%C3%ADblica%20es%20la%20ciencia,documentos%20b%C3%ADblicos%20o%20ex%C3%A9gesis%20b%C3%ADblica.\">interpretaci\u00f3 hermen\u00e8utica<\/a><\/span> de gran volada i aliena als lligams conservadors de les creences tradicionals-, com n&#8217;\u00e9s l&#8217;esclat de la Resurrecci\u00f3 de Jes\u00fas de Nazaret.\u00a0 \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14792 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-5.jpg\" alt=\"\" width=\"194\" height=\"276\" \/><\/a>Nogenmenys, cal afegir -finalment- en aquesta introducci\u00f3 a la meva col\u00b7laboraci\u00f3 a la festa d&#8217;aquest dies sants i a la m\u00e9s gran celebraci\u00f3 cristiana de tot <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Any_lit%C3%BArgic\">l&#8217;any lit\u00fargic<\/a><\/span> -la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14746\">Pasqua de l&#8217;any 2022<\/a><\/span>-, que tot plegat oscil\u00b7la entre el que podem denominar \u201c<em>ortodoxia versus heterodoxia<\/em>\u201d. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>I qu\u00e8 m&#8217;anima a presentar tots aquests articles&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Doncs, una tem\u00e0tica que si b\u00e9 pot causar esc\u00e0ndol qui ha viscut aferrat entre <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/wikigag.com\/wiki\/Fideismo\">creences fideistes<\/a><\/span>, per altra banda les adquisicions novedoses del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Concili_Vatic%C3%A0_II\">Concili Vatic\u00e0 II<\/a><\/span> ens permeten escapar-nos d&#8217;all\u00f2 estrictament <a href=\"https:\/\/definicion.de\/ortodoxia\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">ortodox<\/span><\/a> i fer una ronda o excursi\u00f3 vers posicions m\u00e9s novedoses i, si es vol, diguem-ho tamb\u00e9 ben clar, cap a estaments de caire m\u00e9s <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/dle.rae.es\/heterodoxo\">heterodox<\/a><\/span>. Tanmateix, endinsar-se per entre aquests verals que poden portar cap a <em>pedres d&#8217;esc\u00e0ndol, <\/em>pot ser bo en la mesura d&#8217;ajudar a con\u00e8ixer el pensament o la cre\u00e8ncia d&#8217;altres moltes persones que, en la seva vida, s&#8217;han embrancat -ni \u00e9s bo ni \u00e9s dolent- per entre el ramatge dels boscos d&#8217;aquest m\u00f3n tot fent via.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14793 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-3.jpg\" alt=\"\" width=\"177\" height=\"242\" \/><\/a>Espero tractar fil per randa, en avan\u00e7ar l&#8217;escriptura del tema i\u00a0 arribar a Roma, on el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Concili_Vatic%C3%A0_II\">Concili Vatic\u00e0 II<\/a><\/span> en la seva Constituci\u00f3 dogm\u00e0tica <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><em>Dei Verbum<\/em><\/a>\u00bb<\/span> -sobre la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica#:~:text=Hermen%C3%A9utica%20b%C3%ADblica%20es%20la%20ciencia,documentos%20b%C3%ADblicos%20o%20ex%C3%A9gesis%20b%C3%ADblica.\">interpretaci\u00f3 b\u00edblica<\/a><\/span>&#8211; ens orienta a qu\u00e8 es pugui parlar amb llibertat en oferir resultats hermen\u00e8utics que, en altres temps fora impensable, i mostrar-nos avui els nous conceptes de la pr\u00f2pia <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><em>Dei Verbum<\/em><\/a>\u201d<\/span> expressats, en el seu cap\u00edtol III, n.12, on diu aix\u00f2 mateix:<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>\u00abHavent, doncs, parlat D\u00e9u a la Sagrada Escriptura per <strong>homes i a la manera humana<\/strong>, perqu\u00e8 l&#8217;int\u00e8rpret de la Sagrada Escriptura comprengui all\u00f2 que Ell va voler comunicar-nos, <strong>ha d&#8217;investigar amb atenci\u00f3 all\u00f2 que van pretendre expressar realment els hagi\u00f2grafs<\/strong> i va voler manifestar D\u00e9u amb les paraules.<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Per descobrir la intenci\u00f3 dels hagi\u00f2grafs<\/strong>, entre altres coses cal <strong>atendre \u201cels g\u00e8neres literaris\u201d.<\/strong> Com que la veritat es proposa i s&#8217;expressa de maneres diverses en els textos de <strong>g\u00e8nere divers: hist\u00f2ric, prof\u00e8tic, po\u00e8tic o en altres g\u00e8neres literaris<\/strong>. Conv\u00e9, a m\u00e9s, que <strong>l&#8217;int\u00e8rpret investigui el sentit que va intentar expressar i va expressar l&#8217;hagi\u00f2graf en cada circumst\u00e0ncia<\/strong> segons la condici\u00f3 del seu temps i de la seva cultura, segons els <strong>g\u00e8neres literaris usats a la seva \u00e8poca<\/strong>. Doncs per entendre rectament el que l&#8217;autor sagrat va voler afirmar en els seus escrits, <strong>cal atendre amb cura tant les formes natives usades de pensar, de parlar o de narrar vigents en els temps de l&#8217;hagi\u00f2graf<\/strong>, <strong>com les que en aquella \u00e8poca solien utilitzar-se en el tracte mutu dels home<\/strong>s.<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>I com que la Sagrada Escriptura cal llegir-la i interpretar-la amb el mateix Esperit amb qu\u00e8 es va escriure per treure el sentit exacte dels textos sagrats, cal atendre no menys diligentment el contingut i la unitat de tota la Sagrada Escriptura, tenint en compte la Tradici\u00f3 viva de tota l\u00b4Esgl\u00e9sia i l\u00b4analogia de la fe. \u00c9s deure dels exegetes treballar segons aquestes regles per entendre i exposar totalment el sentit de la Sagrada Escriptura perqu\u00e8, com en un estudi previ, vagi madurant el judici de l&#8217;Esgl\u00e9sia. Perqu\u00e8 tot el que fa refer\u00e8ncia a la interpretaci\u00f3 de la Sagrada Escriptura, est\u00e0 sotm\u00e8s en \u00faltima inst\u00e0ncia a l&#8217;Esgl\u00e9sia, que t\u00e9 el mandat i el ministeri div\u00ed de conservar i interpretar la paraula de D\u00e9u<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14944 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-6.jpg\" alt=\"\" width=\"278\" height=\"278\" \/><\/a>El meu desig conflueix, doncs, a presentar en aquesta<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14746\"> Pasqua de 2022<\/a><\/span> tres temes \/ articles que s&#8217;allunyen de l&#8217;estricta ortodoxia<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tanmateix, aquests temes pretenen avan\u00e7ar cap a una hetorodoxia que desbrossi el cam\u00ed en all\u00f2 que el mateix <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Concili_Vatic%C3%A0_II\">Concili Vatic\u00e0 I<\/a><\/span>I ja va proposar de fer i que jo accepto dins d&#8217;un equilibri marcat en el just piu de la balan\u00e7a de totes aquelles coses que, certament, ens trascendeixen i oscil\u00b7len en el temps com a moviment que avan\u00e7a &#8211;<em>numerus motus<\/em>, en d\u00e8ien els cl\u00e0ssics- i que ens porta sempre m\u00e9s enll\u00e0 gr\u00e0cies a l&#8217;estudi, la reflexi\u00f3, la ci\u00e8ncia, el progr\u00e9s. Vet aqu\u00ed, doncs, els tres temes objecte de tractament:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00abPer una Setmana Santa sense tele i sense cotxe\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00abEl verdadero relato de la pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>\u00abL&#8217;abast de la Resurecci\u00f3 de Jes\u00fas de Nazaret\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14752 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-11.jpg\" alt=\"\" width=\"672\" height=\"504\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h4 class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s1\"><b>1. PER UNA SETMANA SANTA (<\/b><\/span><span class=\"s1\"><b>sense tele i sense cotxe)<\/b><\/span><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"38\" \/><\/a><\/span>Para una mayor <em>documentaci\u00f3n<\/em> y con el deseo de <em>poder saber m\u00e1s,<\/em> cabe pulsar siempre los enunciados o conceptos coloreados de azul&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14753\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-5.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a>1.1. SETMANA SANTA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s1\"><strong>Ja sia <span style=\"color: #ff6600;\">\u201c<em>quan faltaven dos dies per a la festa de Pasqua i dels \u00c0zims\u201d<\/em><\/span> <\/strong>(evangeli de Marc)<strong>, ja sia <span style=\"color: #ff6600;\">\u201c<em>sis dies abans de la Pasqua\u201d<\/em><\/span>\u00a0<\/strong>(evangeli de Joan) <\/span><strong><span class=\"s1\">, podem llegir&#8230;\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/magdalena_boff_01_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">&#8230;LA DONA SENSE NOM,<\/span><\/b><\/a><\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">la profetessa de l&#8217;evangeli <\/span><\/strong><span class=\"s1\"><strong>de Marc, que<\/strong><\/span><strong><span class=\"s1\">\u00a0ni l&#8217;evangeli de Joan ni el de Lluc van voler recon\u00e8ixer.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\" style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">[ja comencem a no posar-nos d&#8217;acord&#8230;!]<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14754 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-12.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a>1.2. DIUMENGE DE RAMS<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>De l&#8217;evangeli a l&#8217;Apocalipsi&#8230;! El Diumenge de Rams, <span style=\"color: #ff6600;\">\u201c<em>agafant palmes i estenent els mantells pel cam\u00ed\u201d.<\/em><\/span><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/somera_cavall_ct.htm\"><b>DE LA SOMERA AL CAVALL<\/b><\/a><\/span>\u00a0<\/span><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14755\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-3.jpg\" alt=\"\" width=\"183\" height=\"276\" \/><\/a>11.3. DIJOUS SANT<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El Dijous Sant, recordant un sopar de Jes\u00fas amb els seus, <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201csopar pasqual\u201d <\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(pels evangelis sin\u00f2ptics)<\/span><strong><span class=\"s1\">, i <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201csopar abans de la festa de Pasqua\u201d <\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Joan) <\/span><strong><span class=\"s1\">, podem meditar&#8230;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/mentides_dijous_sant_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">LES INEXACTITUDS DEL DIJOUS SANT<\/span><\/b><\/a><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s4\" style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 [ni per sopar ens posem d&#8217;acord&#8230;!]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14756 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-2.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"190\" \/><\/a>1.4. DIVENDRES SANT<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s6\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b><span class=\"s1\">Pel Divendres Sant, tot escoltant la Passi\u00f3 <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201csecundum Johannem\u00bb<\/span><\/em>, anirem llegint&#8230;<\/span><br \/>\n(Moriria, per\u00f2 no com ho narren&#8230;?)<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/passio_ct.htm\"><span style=\"color: #3366ff;\"><b>ELS RELATS DE LA PASSI\u00d3 <\/b><b>RECORDS D&#8217;AMICS I AMIGUES? <\/b><\/span><b><span style=\"color: #3366ff;\">O UNA CONSTRUCCI\u00d3 A PARTIR DE LES ESCRIPTURES?<\/span><\/b><\/a> <\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14757\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-2.jpg\" alt=\"\" width=\"270\" height=\"187\" \/><\/a>1.5. DISSABTE SANT<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cgran silenci\u201d<\/span><\/em> del Dissabte Sant l&#8217;omplirem amb una <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201ccatequesi pasqual\u201d <\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\">a trav\u00e9s d&#8217;imatges:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/silen_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">SORTIR D&#8217;UN SILENCI<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><b><\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14758 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-5.jpg\" alt=\"\" width=\"270\" height=\"187\" \/><\/a>1.6. DIUMENGE DE PASQUA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El primer dia de la setmana, ja <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cde bon mat\u00ed, quan encara era fosc\u201d<\/span><\/em> acompanyarem a Maria Magdalena <\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Joan)<\/span><strong><span class=\"s1\">, o ja <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cmolt de mat\u00ed, a la sortida del sol\u201d<\/span><\/em> arribarem al sepulcre amb les <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201csantes dones\u201d<\/span><\/em> (Maria Magdalena, Maria, mare de Jaume, i Salom\u00e9) <\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Marc)<\/span><strong><span class=\"s1\">, i ens trobarem immergits en un:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.1.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/imp\/pasqua_2022_ct.doc\"><span style=\"color: #3366ff;\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">ESGLAI,<\/span> TREMOLOR, POR I <\/b><\/span><b><span style=\"color: #3366ff;\">EL SILENCI D&#8217;UNES DONES&#8230;<\/span><\/b><\/a><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s4\" style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">[i seguim sense posar-nos d&#8217;acord&#8230;!]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14759\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-2.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">I, havent dinat, no sabent si hem de tornar a Galilea, <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201call\u00e0 el veureu\u201d <\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Marc)<\/span><strong><span class=\"s1\"> o si ens cal romandre a Jerusalem <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cfins que sigueu revestits de la for\u00e7a que us vindr\u00e0 de dalt\u201d <\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Lluc)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.2.<\/strong><span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/tercer_dia_ct.htm\"><b>EL TERCER DIA <\/b><b>JA ES VAN BARALLAR<\/b><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><span class=\"s4\" style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 [tant dif\u00edcil \u00e9s posar-se d&#8217;acord&#8230;?]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14760 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-2.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"168\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Mentre que una parella (home-home?, home-dona?), un xic perplexos davant de tanta contradicci\u00f3, se n&#8217;anaven cap a Emma\u00fas i, <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cmentre feien cam\u00ed\u201d <\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Lluc<\/span><strong><span class=\"s1\">) l&#8217;un barruntava com les utopies queden rebaixades&#8230;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.3.<\/strong><span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/emaus_sermo_ct.pdf\"><b>LA UTOPIA REBAIXADA<\/b><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14761\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-2.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230; i<\/strong> <strong style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\">l&#8217;altre com comencen i acaben les coses:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.4.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/doble_inclusio_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">LA DOBLE INCLUSI\u00d3<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span>(cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-3-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14762 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-3-2.jpg\" alt=\"\" width=\"284\" height=\"177\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El capvespre d&#8217;aquell mateix diumenge, <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cja tenint tancades les portes\u201d<\/span><\/em><\/span><\/strong><span class=\"s1\">(evangeli de Joan)<\/span><strong><span class=\"s1\">, ja \u00e9s bona hora per preguntar-nos:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.5.<\/strong> <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/resurr_ct.htm\"><b>\u00bfQUELCOM D&#8217;HIST\u00d2RIC A LA RESURRECCI\u00d3 DE JES\u00daS&#8230;?<\/b><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span>(cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14766\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-13.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: left;\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>1.7. PER\u00d2 QUIN SENTIT T\u00c9 TOT AIX\u00d2&#8230;?<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">I encara que aquesta SETMANA SANTA (sense tele i sense cotxe) s&#8217;hagi acabat, cal copsar el sentit de tot plegat i, des de la fe en Jes\u00fas de Natzaret, podem i hem de reflexionar amb prou\u00a0 profunditat sobre els interrogants que suscita la recurr\u00e8ncia d&#8217;aquest temps lit\u00fargic,cada vegada m\u00e9s ali\u00e9 al gran gruix de les personaes de la nostra \u00e8poca, aix\u00ed com d&#8217;altres dimensions que s&#8217;exposen a continuaci\u00f3:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14767 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-6.jpg\" alt=\"\" width=\"186\" height=\"186\" \/><\/a>1.7.1<\/strong>. <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/un_per_tots_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">UN HOME VA MORIR PER TOTS<\/span><\/b><\/a> <\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>Quin sentit t\u00e9 avui dia&#8230;?<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14768\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-4.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"158\" \/><\/a>1.7.2.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/pasqua_2012_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">SALVATS, DE QU\u00c8&#8230;?<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en color blau per accedir al contingut d&#8217;aquest apartat)<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>Una reflexi\u00f3 pasqual en forma de serm\u00f3&#8230;<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14769 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-12.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"195\" \/><\/a>1.7.3.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/rescat_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">\u00bfSALVATS&#8230;? S\u00cd. PER\u00d2 \u00bfDE QUINA MANERA&#8230;?<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a><\/span>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en color blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>La interpretaci\u00f3 sacrificial de la mort de Jes\u00fas, per\u00f2 en tenim d&#8217;altres&#8230;<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14770\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-6.jpg\" alt=\"\" width=\"206\" height=\"206\" \/><\/a>1.7.4.<\/strong> <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/apocatastasi_ct.htm\"><b>\u00bfUNA SALVACI\u00d3 UNIVERSAL&#8230;? <\/b><b>\u00bfDE TOTS&#8230;?<\/b><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n<p class=\"p5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s5\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/span><span class=\"s6\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s6\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Apocat%C3%A0stasi\">L&#8217;apocatastasi<\/a>, <\/span>en refer\u00e8ncia a la fi dels temps&#8230;<\/b><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14771 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-3.jpg\" alt=\"\" width=\"227\" height=\"222\" \/><\/a>1.7.5.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/morel_01_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">JES\u00daS DE NATZARET, \u00bfL&#8217;\u00daNIC REDEMPTOR UNIVERSAL&#8230;?<\/span><\/b><\/a> <\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>Com un home, situat en unes coordenades hist\u00f2riques i geogr\u00e0fiques molt precises, pot <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201csalvar\u201d<\/span><\/em> a tota la humanitat&#8230;?<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14772\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-2.jpg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"175\" \/><\/a>1.7.6.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/porta_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">LA <em>PORTA<\/em> o UNA <em>PORTA<\/em>&#8230;?<\/span><\/b><\/a> <\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><span class=\"s1\"><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>Meditaci\u00f3 en <em><span style=\"color: #ff6600;\">\u201ctemps pasqual\u201d<\/span><\/em> davant de la portalada de la Parr\u00f2quia de Bonavista&#8230;<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14773 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-2.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a>1.7.7.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/lamiarrita_2016_ct.htm\"><span style=\"color: #3366ff;\"><b>UNA EUCARISTIA SENSE SANG <\/b><\/span><b><span style=\"color: #3366ff;\">NI RITUALS DE ANTROPOF\u00c0GIA<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s5\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>(Cal clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s6\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b><br \/>\nHo trobem en la <em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Didach%C3%A9\"><span style=\"color: #3366ff;\">Didaj\u00e9<\/span> <\/a><\/em><\/b>(o\u00a0Doctrina dels Dotze Ap\u00f2stols)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14774\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-3.jpg\" alt=\"\" width=\"305\" height=\"165\" \/><\/a>1.7.8.<\/strong> <a href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_ct04\/lestes_ct.htm\"><b><span style=\"color: #3366ff;\">ELS CRUCIFICATS AMB JES\u00daS. QU\u00c8 EREN&#8230;?<\/span><\/b><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s3\" style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(C<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"24\" height=\"19\" \/><\/a>al clicar l&#8217;enunciat colorejat en blau per accedir al seu contingut)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s1\" style=\"color: #ff6600;\"><b>\u201cComuns\u201d&#8230;?: <\/b><\/span><span class=\"s8\"><b><em>kakou\/rgoi du,o<\/em>\u00a0<\/b><\/span><span class=\"s1\">(evangeli de Lluc)<\/span><\/span><\/li>\n<li class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s1\" style=\"color: #ff6600;\"><b>\u201cPol\u00edtics\u201d&#8230;?: <\/b><\/span><span class=\"s8\"><b><em>du,o lh|sta,j <\/em><\/b><\/span><span class=\"s1\">(evangeli de Marc\/Mateu)<\/span><\/span><\/li>\n<li class=\"p2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span class=\"s1\"><b><span style=\"color: #ff6600;\">\u201cNo sap\u201d<\/span> \/ <span style=\"color: #ff6600;\">\u201cNo contesta\u201d&#8230;! <\/span><\/b><\/span><em><span class=\"s8\"><b>a;llouj du,o<\/b><\/span><\/em><span class=\"s1\">(evangeli de Joan)<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14775 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-3.jpg\" alt=\"\" width=\"687\" height=\"515\" \/><\/a><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. \u00abEL VERDADERO RELATO DE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS DE NAZARET\u00bb<\/strong><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"38\" \/><\/a><\/span>Para una mayor <em>documentaci\u00f3n<\/em> y con el deseo de <em>poder saber m\u00e1s,<\/em> cabe pulsar siempre los enunciados o conceptos coloreados de azul&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14886 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4-4.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"178\" \/><\/a><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">1. \u00ab<em>EL VERDADERO RELATO DE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS DE NAZARET<\/em>\u00bb, UN NUEVO ART\u00cdCULO IMPACTANTE<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>El verdadero relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00bb,<\/a><span style=\"color: #000000;\">\u00a0es un trabajo que ha visto la luz en: <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #000000;\">El Weblog [<a href=\"https:\/\/www.cienciarazonyfe.com\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">www.cienciarazonyfe.com<\/span><\/a>] y, concretamente, en el apartado que corresponde a la categor\u00eda \u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb y dentro del apartado \u00ab\u00bf<em>Qui\u00e9n fue Jes\u00fas de Nazaret<\/em>&#8230;?\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El Weblog [<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">www.miquelangelbosch.com<\/span><\/a>] en donde los temas sobre \u00ab<em>Religi\u00f3n, Biblia y Cristianismo<\/em>\u00bb,\u00a0 y sus correspondientes art\u00edculos de tipo enciclop\u00e9dico, dan fe de tldo lo expuesto.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14887\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-8.jpg\" alt=\"\" width=\"324\" height=\"179\" \/><\/a><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>El verdadero relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00bb<\/a>, <\/span>trata sobre un art\u00edculo elaborado\u00a0 por <em>Luis \u00c1lvarez Valc\u00e1rcel<\/em> quien, con suma dedicaci\u00f3n y destreza, ha sabido escoger autores especialistas que, desde el estudio sistem\u00e1tico de la ex\u00e9gesis \/ hermen\u00e9utica b\u00edblica, llegan a conclusiones por dem\u00e1s importantes sobre Jes\u00fas de Nazaret. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14888 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-8.jpg\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"210\" \/><\/a><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>El verdadero relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00bb<\/a>, <\/span>ofrece un estudio -huelga decirlo-, que no dejar\u00e1 de incidir sobre el aspecto racional de la fe creyente, as\u00ed como tampoco obvias, a trav\u00e9s de su lectura un sentimiento oscilatorio y ambivalente que puede repercutir entre los l\u00edmites de la ortodoxia tradicional y el dintel de una heterodoxia de nuevo calado, seg\u00fan sea el \u00e1ngulo de visi\u00f3n o el plano mental y an\u00edmico con que el lector se sumerja en las aguas de la lectura del tema.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-3-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14889\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-3-5.jpg\" alt=\"\" width=\"307\" height=\"206\" \/><\/a><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">2. \u00ab<em>EL VERDADERO RELATO DE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS DE NAZARET<\/em>\u00bb Y LA INTERPRETACI\u00d3N B\u00cdBLICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>El verdadero relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00bb<\/a>,<span style=\"color: #000000;\"> aparece en estas p\u00e1ginas como el paradigma de un articulo que se mueve y avanza seg\u00fan aquello que ya se ha explicitado en la introducci\u00f3n a esta Semana Santa y Pascua sobre la <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\">Constituci\u00f3n Dei Verbum del Concilio Vaticano II<\/a>:<\/span><\/span> \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">C\u00d3MO HAY QUE INTERPRETAR LA SARADA ESCRITURA<\/span><\/strong>\u00a0(Vaticano II. Dei Verbum. Cap. III, art.12)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14890 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-3.jpg\" alt=\"\" width=\"309\" height=\"188\" \/><\/a>Quien acaso se escandalice por lo avanzado o, a lo mejor quien lo encuentre demasiado prudente por pensar o saber de otras consideraciones incluso m\u00e1s avanzadas, t\u00e9ngase en cuenta que s<\/strong><strong>iguiendo el hilo conductor del tema \u2013<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=7299\"><em>Primero la Biblia, despu\u00e9s todo lo dem\u00e1s<\/em><\/a><\/span>-, le basta leer\u00a0 con un m\u00ednimo de atenci\u00f3n el texto conciliar de la \u00ab<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><em>Dei Verbum<\/em><\/a><\/span>\u00bb para darse cuenta inmediatamente de la\u00a0<em>apertura, <\/em>aunque aparezca t\u00edmida, c\u00f3mo el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Concilio Vaticano II<\/a><\/span>\u00a0ha resuelto el problema de la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=7299\"><em>Interpretaci\u00f3n de la Sagrada Escritura<\/em><\/a><\/span>, a pesar del lenguaje utilizado: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un lenguaje extremadamente antropom\u00f3rfico respecto de cuando se cita o se refiere al concepto <em>Dios<\/em>&#8230; y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Con unos matices ling\u00fc\u00edsticos fuertemente ligados a una tonalidad demasiado eclesi\u00e1stica respecto a las referencias de lo <em>humano<\/em>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-5-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14891\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-5-4.jpg\" alt=\"\" width=\"319\" height=\"212\" \/><\/a>Con todo, el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Vaticano II<\/a><\/span> ensancha perspectivas para lograr una mayor objetividad de los textos b\u00edblicos a trav\u00e9s de las aportaciones que ofrecen las posibilidades exeg\u00e9ticas. De esta manera, disuelve cualquier temor ante los descubrimientos que la ciencia pueda aportar, tanto sobre el micro-cosmos como del macro-cosmos, el progreso de la medicina o las hallazgos arqueol\u00f3gicos y otros muchos, fruto innegable del <em>m\u00e9todo cient\u00edfico<\/em>, diferente completamente del\u00a0<em>m\u00e9todo teol\u00f3gico<\/em>\u00a0que tambi\u00e9n recoge el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Vaticano II<\/a><\/span>, como no puede ser de otra manera, desde su visi\u00f3n religiosa-creyente.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-6-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14892 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-6-2.jpg\" alt=\"\" width=\"326\" height=\"220\" \/><\/a>Nos disponemos a proponer los <a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=7299\"><em><span style=\"color: #3366ff;\">m\u00e9todos de interpretaci\u00f3n b\u00edblica<\/span><\/em><\/a> que ahora veremos con m\u00e1s detenimiento. Pero antes digamos, \u00a1q<\/strong><strong>u\u00e9 de disgustos y preocupaciones se hubiera ahorrado la Iglesia de haber descubierto a tiempo los principios de una adecuada <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=7299\"><em>interpretaci\u00f3n b\u00edblica<\/em><\/a><\/span>\u2026! Basta pensar en las energ\u00edas gastadas en cuestiones y problemas -los enunciados no son exhaustivos-, como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema de las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concordancia_de_Strong\"><em>\u201cConcordancias<\/em><\/a>\u201d<\/span>\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nesis\">interpretaci\u00f3n<\/a><\/span> de los <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nesis\"><em>Once Primeros Cap\u00edtulos del G\u00e9nesis\u201d<\/em><\/a><\/span><\/strong><strong>\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<em><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caso_Galileo\">Affaire Galileoe<\/a><\/em>\u201d<\/span> y sus consecuencias\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La justa medida literaria de los <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/web.unican.es\/campuscultural\/Documents\/Aula%20de%20estudios%20sobre%20religi%C3%B3n\/2009-2010\/CursoTeologiaElRelatoDeLaInfanciaDeJesus2009-2010.pdf\"><em>Textos Evang\u00e9licos de la Infancia de Jes\u00fas<\/em><\/a><\/span>\u201d\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La concepci\u00f3n interpretativa de los <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14652\"><em>Milagros de Jes\u00fas<\/em><\/a>\u201d<\/span>\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La interpretaci\u00f3n\u00a0<em>ad literam<\/em>\u00a0del t\u00e9rmino <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=14746\"><em>Resurrecci\u00f3n<\/em><\/a>\u201d<\/span> sin atender el significado del concepto de hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los otros muchos <em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica\">problemas exeg\u00e9ticos<\/a><\/span><\/em> que han dado lugar a conceptos y creencias -incluso rozando a dogm\u00e1ticas y sacramentales- que, desde una\u00a0<em>lectura literal<\/em>, se apartan de los contextos, las situaciones, las circunstancias y el sentido exacto de lo que vendr\u00eda a ser meramente una\u00a0<em>mera exposici\u00f3n significativa-religiosa\u00a0<\/em>de los relatos en cuesti\u00f3n.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14893\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-5.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"191\" \/><\/a>2.1. \u00bfQU\u00c9 AN\u00c1LISIS, RESUMEN Y S\u00cdNTESIS METODOL\u00d3GICA PODEMOS APRECIAR DE LA LECTURA DEL TEXTO CONCILIAR&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El texto conciliar se expresa de la siguiente manera:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">\u00ab<em>Habiendo, pues, hablado Dios en la Sagrada Escritura por hombres y a la manera humana, para que el int\u00e9rprete de la misma comprenda lo que \u00c9l quiso comunicarnos, debe investigar con atenci\u00f3n qu\u00e9 pretendieron expresar realmente los hagi\u00f3grafos y plugo Dios manifestar con las palabras de ellos\u2026<\/em>\u00bb<\/span>.\u00a0(<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><span style=\"color: #3366ff;\">DV.12a<\/span><\/a>)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Inmediatamente, despu\u00e9s de esta primera lectura, percibimos que pueden entresacarse del texto dos m\u00e9todos o t\u00e9cnicas que precisar\u00e1n conjugarse adecuadamente para lograr una interpretaci\u00f3n objetiva y veraz:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/elcandildelfilosofo.blogspot.com\/2018\/04\/la-critica-literaria-historia-y-metodos.html\">m\u00e9todo exeg\u00e9tico\u00a0<\/a><em>hist\u00f3rico-cr\u00edtico-literario<\/em><\/span>\u00a0para conocer el pensamiento humano. Es decir, \u201c<em>lo que pretendieron expresar los autores o hagi\u00f3grafos<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/institutovallarta.files.wordpress.com\/2014\/09\/metodo_01_introduccion.pdf\">m\u00e9todo teol\u00f3gico<\/a><\/span> para descubrir\u00a0<em>la intencionalidad divina<\/em>. Es decir, \u201c<em>lo que quiso manifestar Dios con las palabras de los hagi\u00f3grafos<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El cometido de nuestro esfuerzo -siguiendo evidentemente el texto conciliar- queda centrado en la exposici\u00f3n de estos dos m\u00e9todos con el fin de descubrir el aut\u00e9ntico sentido de la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=7299\">Sagrada Escritura<\/a><\/span>. As\u00ed, pues:<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"s1\" style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14894 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"354\" height=\"206\" \/><\/a>2.2. LOS M\u00c9TODOS DE LA INTERPRETACI\u00d3N B\u00cdBLICA<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">2.2.1. EL \u00ab<i>M\u00c9TODO HIST\u00d3RICO-CR\u00cdTICO-LITERARIO\u00bb, ES DECIR, <\/i><\/span><\/strong><em><span class=\"s1\"><b>SOBRE LO QUE PRETENDIERON EXPRESAR LOS AUTORES HUMANOS<\/b><\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Nos encontramos frente al <span style=\"color: #3366ff;\">\u201c<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/elcandildelfilosofo.blogspot.com\/2018\/04\/la-critica-literaria-historia-y-metodos.html\"><em>m\u00e9todo hist\u00f3rico-cr\u00edtico-literario<\/em><\/a>\u201d.<\/span> Entre un autor, su obra literaria y el lector, frecuentemente establecemos una relaci\u00f3n directa, lineal. El autor plasma unas ideas y el lector capta inmediatamente lo plasmado. Pero esto no siempre sucede as\u00ed. Y menos cuando el texto que se lee procede de otra \u00e9poca. Resulta entonces que la relaci\u00f3n entre el autor, la obra literaria y el lector, no es lineal, sino curva, y a veces, incluso aparece con una linea quebrada.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-8-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14896\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-8-1.jpg\" alt=\"\" width=\"334\" height=\"151\" \/><\/a>El texto conciliar defiende claramente el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/elcandildelfilosofo.blogspot.com\/2018\/04\/la-critica-literaria-historia-y-metodos.html\"><em>m\u00e9todo cr\u00edtico<\/em><\/a><\/span>\u00a0que abarca tambi\u00e9n todo lo referente a \u201c<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nero_literario\"><em>los g\u00e9neros literarios<\/em><\/a><\/span>\u201d. Una novedad, ciertamente. Y m\u00e1s habida cuenta de c\u00f3mo ha sido interpretada la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libro_sagrado\">Sagrada Escritura<\/a><\/span> a lo largo de la historia:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>El<\/em>\u00a0<em>m\u00e9todo exeg\u00e9tico de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rabino\">Escuela Rab\u00ednica del Antiguo Testamento<\/a><\/span>,<\/em> que era sumamente artificioso y legalista. Buscaba juegos de palabras, combinaciones de n\u00fameros y letras. Un m\u00e9todo por dem\u00e1s tendencioso y supersticioso que daba tambi\u00e9n importancia a las cronolog\u00edas\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>El m\u00e9todo aleg\u00f3rico de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_jud%C3%ADa_de_Alejandr%C3%ADa\">Escuela Alejandrina<\/a><\/span>,<\/em>\u00a0que se mov\u00eda en interpretaciones fant\u00e1sticas, a veces geniales, y m\u00e1s o menos profundas. Estas interpretaciones escapaban de la mentalidad del autor falseando, consiguientemente, el verdadero sentido del texto presentado o le\u00eddo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>El m\u00e9todo de los <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Padres_apost%C3%B3licos\">Padres Apost\u00f3licos<\/a><\/span>,<\/em> que ten\u00eda una intenci\u00f3n pastoral, espiritual, moralizante. Se recurre a una cr\u00edtica sencilla que no extorsiona demasiado el texto, pero no lo interpreta debidamente en su significado aut\u00e9ntico. Dicho tipo de ex\u00e9gesis ha llegado pr\u00e1cticamente hasta el siglo XX y acaso hasta nuestros d\u00edas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apolog%C3%A9tica\">m\u00e9todo Apolog\u00e9tico<\/a><\/span>,<\/em> que se caracteriza por la unilateralidad y por el acento pol\u00e9mico de que estaba dotado. Se detiene en una interpretaci\u00f3n literal del texto.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14897 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-6.png\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"211\" \/><\/a>El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Vaticano II<\/a><\/span> aboga, pues, por el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica_literaria\">m\u00e9todo\u00a0<em>cr\u00edtico-hist\u00f3rico-literario<\/em><\/a><\/span>. Dicho m\u00e9todo reflexiona y analiza profundamente el texto. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No se contenta con la primera impresi\u00f3n que el sentido literal de las palabras podr\u00eda dar a lugar. Y s<\/strong><strong>i nos adentramos en la historia de la cuesti\u00f3n para apreciar -en lineas generales- c\u00f3mo ha llegado este\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_hist%C3%B3rico\"><em>m\u00e9todo cr\u00edtico<\/em><\/a><\/span>\u00a0hasta las puertas del Vaticano II, observaremos los detalles siguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La actitud cr\u00edtica -como m\u00e9todo- recibe un fuerte impulso en la segunda etapa del Renacimiento. Pero cuando esta cr\u00edtica intenta apoderarse de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Sagrada Escritura<\/a><\/span> se desencadenan graves enfrentamientos dentro del mundo cristiano. Evidentemente que el m\u00e9todo cr\u00edtico sale derrotado\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;Sin embargo, un movimiento extremista -el Iluminismo-, inaugura una nueva \u00e9poca que, posteriormente, desemboca en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\"><span style=\"color: #3366ff;\">Racionalismo<\/span><\/a>. La Iglesia rechazar\u00e1 tambi\u00e9n el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">Racionalismo y su m\u00e9todo cr\u00edtico<\/a><\/span> debido, acaso, por el contexto ateo por donde se mueve&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;Pero con los te\u00f3logos <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Joseph-Louis_Lagrange\">Joseph Louis Lagrange<\/a><\/span>, <a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Franz_von_Hummelauer\"><span style=\"color: #3366ff;\">Franz von Hummelauer<\/span><\/a>, principalment,\u00a0 y otros, comienza un gran movimiento de incorporaci\u00f3n entre el <em>m\u00e9todo cient\u00edfico de cr\u00edtica racionalista<\/em>\u00a0y el\u00a0<em>m\u00e9todo m\u00e1s usado por la Iglesia de procedencia Patr\u00edstica..<\/em>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;Con todo, la crisis del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernismo#:~:text=Modernismo%2C%20la%20denominaci%C3%B3n%20espa%C3%B1ola%20de,%2C%20Floreale%2C%20Liberty%2C%20etc.\">Modernismo<\/a><\/span> frena fuertemente el <a href=\"https:\/\/es.slideshare.net\/josemanuelgog\/metodo-interpretativo-101011942\"><span style=\"color: #3366ff;\">movimiento cr\u00edtico<\/span><\/a>, a\u00fan cuando no llega a suprimirlo&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;Ser\u00e1 el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%ADo_XII\">Papa Pio XII<\/a><\/span> quien abogar\u00e1 por la necesidad del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_cr%C3%ADtico\"><em>m\u00e9todo cr\u00edtico<\/em><\/a><\/span>\u00a0para el estudio y la comprensi\u00f3n de la Sagrada Escritura. Su Enc\u00edclica <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/pius-xii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_p-xii_enc_30091943_divino-afflante-spiritu.html\"><em>Afflante Spiritu<\/em><\/a>\u00bb<\/span> habla del tema. Pero una parte conservadora de la Iglesia <span style=\"color: #3366ff;\">ataca<\/span> dicho m\u00e9todo a\u00fan en v\u00edsperas del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Vaticano II<\/a><\/span>. El trabajo del Concilio al respecto result\u00f3 minucioso, delicado, de orfebrer\u00eda. Es preciso se\u00f1alar de nuevo el texto de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\">Constituci\u00f3n \u00ab<em>Dei Verbum<\/em><\/a><\/span>\u00bb en lo que se refiere a la interpretaci\u00f3n b\u00edblica:<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong><em><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-10-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14898\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-10-2.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"134\" \/><\/a>\u00ab\u2026Para descubrir la intenci\u00f3n de los hagi\u00f3grafos, entre otras cosas hay que atender a l<\/em><\/strong><em><strong>os g\u00e9neros literarios. Puesto que la verdad se propone y se expresa de maneras diversas en los textos de diverso g\u00e9nero: hist\u00f3rico, prof\u00e9tico, po\u00e9tico o en otros g\u00e9neros literarios.\u00a0<\/strong><\/em><em><strong>Conviene, adem\u00e1s, que el int\u00e9rprete investigue el sentido que intent\u00f3 expresar y expres\u00f3 el hagi\u00f3grafo en cada circunstancia seg\u00fan la condici\u00f3n de su tiempo y de su cultura, seg\u00fan los g\u00e9neros literarios usados en su \u00e9poca.\u00a0<\/strong><\/em><\/span><em><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Pues para entender rectamente lo que el autor sagrado quiso afirmar en sus escritos, hay que atender cuidadosamente tanto a las formas nativas usadas de pensar, de hablar o de narrar vigentes en los tiempos del hagi\u00f3grafo, como a las que en aquella \u00e9poca sol\u00edan usarse en el trato mutuo de los hombres\u2026\u00bb<\/span>.\u00a0<\/strong><\/em><strong>(<span style=\"color: #3366ff;\">DV.12b<\/span>)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Al realizar, pues, un repaso r\u00e1pido, aunque no por ello superficial, sobre algunas obras fundamentales respecto de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica\">cuesti\u00f3n hermen\u00e9utica o exeg\u00e9tica b\u00edblica<\/a><\/span>, se puede obtener un esquema de las cuestiones que expl\u00edcitamente se derivan, en referencia al texto conciliar anteriormente se\u00f1alado:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-11-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14899 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-11-2.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"199\" \/><\/a>2.2.1.1. LOS M\u00c9TODOS MODERNOS M\u00c1S IMPORTANTES PARA LLEGAR AL SENTIDO DEL TEXTO VIENEN DIBUJADOS EN ESTOS TRES APARTADOS:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La explicaci\u00f3n de la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_las_formas#:~:text=Por%20historia%20de%20las%20formas,con%20el%20descubrimiento%20de%20nuevos\"><em>Historia de las Formas<\/em><\/a><\/span>\u00a0(<em>Formgeschitchte<\/em>), que pretende buscar la relaci\u00f3n entre lo hist\u00f3rico y el verdadero sentido del texto. Cabe notar aqu\u00ed que\u00a0<em>formar\u00a0<\/em>no es lo mismo que<em>\u00a0inventar\u00a0<\/em>como pretend\u00eda <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rudolf_Karl_Bultmann\">Rudolf Karl Bultmann<\/a><\/span>. Hablamos aqu\u00ed de las formas de los distintos <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nero_literario\">g\u00e9neros literarios<\/a><\/span> y su correspondencia con la realidad.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La formulaci\u00f3n de la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Redacci%C3%B3n\"><em>Historia de la Redacci\u00f3n<\/em><\/a><\/span>\u00a0(<em>Redaktionsgeschitchte<\/em>), que se orienta hacia una investigaci\u00f3n de la \u00e9poca de la redacci\u00f3n del texto, la b\u00fasqueda de unidades literarias, modos de expresarlas, g\u00e9neros literarios seg\u00fan la mentalidad del autor, el ambiente y tiempo concreto, as\u00ed como otras.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La presentaci\u00f3n de la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_de_la_Biblia\"><em>Historia de la Tradici\u00f3n<\/em><\/a><\/span>\u00a0(<em>Traditionsgeschitchete<\/em>), en referencia a la selecci\u00f3n de tradiciones, s\u00edntesis de algunas de ellas y an\u00e1lisis detenido de todo el material empleado: su origen, la antig\u00fcedad, etc.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-12-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14900\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-12-2.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"196\" \/><\/a>2.2.1.2. LOS G\u00c9NEROS LITERARIOS<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nero_literario\">g\u00e9neros literarios<\/a><\/span> est\u00e1n en la base del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ex%C3%A9gesis#:~:text='extraer%2C%20interpretar%20objetivamente'%E2%80%8B,Midrash%2C%20el%20Cor%C3%A1n%2C%20etc.\">m\u00e9todo exeg\u00e9tico<\/a><\/span> moderno. Son la clave para comprender cualquier escrito. el g\u00e9nero literario es la relaci\u00f3n existente y que se descubre entre la verdad objectiva del escrito y el modo de expresar dicha verdad. Podemos encontrarnos con con gran diversidad de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/G%C3%A9nero_literario\">g\u00e9neros literarios<\/a><\/span> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Figura_literaria#:~:text=Af%C3%A9resis%2C%20Alegor%C3%ADa%2C%20Aliteraci%C3%B3n%2C%20Alusi%C3%B3n,%2C%20Argumentum%2C%20As%C3%ADndeton%2C%20Asonancia.\"><span style=\"color: #3366ff;\">figuras literarias o estil\u00edsticas<\/span><\/a> como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/escuelaversailles.com\/para-gustos-generos-literarios\/\"><strong>Clasificaci\u00f3n completa de los g\u00e9neros literarios<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.actualidadliteratura.com\/recursos-estilisticos-en-literatura\/?_gl=1%2Acwtsj6%2A_ga%2AYW1wLUVDSnNndzVSU3FqcVFFRFZoOFFVejNWLXM1TDVFV18tQ2hhcGt3MFlQSnVaMzJmeWY4TzQ1MzJhUjc2T1hLUTI\">Clasificaci\u00f3n de los recursos de estilo o figuras estil\u00edsticas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Cabe recordar que otras t\u00e9cnicas no s\u00f3lo afectan partes de la composici\u00f3n literaria, sino que constituyen y conforman todo el escrito. Por ejemplo, los g\u00e9neros de tipo <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apocal%C3%ADptico_(g%C3%A9nero_literario)\">apocal\u00edptico<\/a><\/span>, <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/catequesis-en-la-epoca-patristica\/\">catequ\u00e9tico<\/a><\/span>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa#:~:text=La%20teolog%C3%ADa%20(del%20griego%20%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%82,dogmas%20y%20conceptos%2C%20entre%20otros.\"><span style=\"color: #3366ff;\">teol\u00f3gico<\/span><\/a>, <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Midrash\">midr\u00e2sico<\/a><\/span>\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-10-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14901 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-10-1.jpg\" alt=\"\" width=\"364\" height=\"138\" \/><\/a>2.2.1.3. EL \u00ab<em>SITZ IM LEBEN<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Menci\u00f3n especial debe hacerse a lo que los alemanes llaman <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sitz_im_Leben\"><em>Sitz im Leben<\/em><\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esto es, la influencia o la necesidad del ambiente en la formaci\u00f3n del escrito o el objetivo o finalidad que se pretende dar a conocer, de tal manera que la composici\u00f3n tome forma de ense\u00f1anza, narraci\u00f3n, carta, himno, etc.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es decir, la influencia del ambiente es capaz de crear un g\u00e9nero literario seg\u00fan la necesidad, las circunstancias o la manera de ser de una comunidad a quien va dirigida el texto.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-11-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-11-1.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"225\" \/><\/a>2.2.1.4. LOS \u00abMIDR\u00c2S\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tambi\u00e9n es curioso conocer la antigua <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Midrash\">t\u00e9cnica y alcance de los <em>midr\u00e2s<\/em><\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Son escritos que se orientan a escudri\u00f1ar y a explotar textos antiguos con miras a una explicaci\u00f3n del presente.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pueden tomar varias formas:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>Midr\u00e2s halaka<\/em>, cuyo objetivo es buscar en las Escrituras reglas de acci\u00f3n a trav\u00e9s de la Ley o T\u00f4r\u00e2h. Este g\u00e9nero es privativo de ambientes cultos, sacerdotales y de escribas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>Midr\u00e2s haggada<\/em>, que tiene por finalidad el intento de formar espiritualmente a la comunidad a trav\u00e9s de composiciones en forma de exhortaci\u00f3n o comentario doctrinal.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>Midr\u00e2s pes\u00ear<\/em>, que trata de actualizar las Escrituras prof\u00e9ticas mostrando su cumplimiento en los acontecimientos del presente para poder deducir el futuro.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-12-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14903 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-12-1.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"187\" \/><\/a>2.2.1.5. EL CONCEPTO DE \u00ab<em>HISTORIA<\/em>\u00bb EN LA ANTIG\u00dcEDAD<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El concepto que nosotros tenemos de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia\">historia<\/a><\/span> es diferentes del que ten\u00edan aquellos <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguas_sem%C3%ADticas\">semitas<\/a><\/span>. en un narraci\u00f3n hist\u00f3rica nosotros apreciamos la precisi\u00f3n y exactitud de los datos. El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pueblos_semitas\">historiador semita<\/a><\/span> toma materiales hist\u00f3ricos tal y como los encuentra, empalm\u00e1ndolos sin preocuparse de las divergencias, no preocup\u00e1ndose demasiado del orden cronol\u00f3gico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No hace un examen cr\u00edtico de las narraciones populares. el pueblo de Israel aventaja, sin duda,\u00a0 a otros pueblos en su concepci\u00f3n de la historia. Sin embargo, la historia b\u00edblica tiene fundamentalmente una finalidad religiosa. Y esta finalidad prevalece por encima del relato.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-13-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14904\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-13-1.jpg\" alt=\"\" width=\"279\" height=\"215\" \/><\/a>2.2.1.6. EL VALOR DE LA \u00ab<em>CIENCIA<\/em>\u00bb EN LA ANTIG\u00dcEDAD<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los autores b\u00edblicos escribieron de acuerdo con los postulados cient\u00edficos de su tiempo, seg\u00fan la manera de hablar y la apreciaci\u00f3n popular.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Si se somete un texto b\u00edblico al rigor de las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ideas cient\u00edficas<\/a><\/span> que privan entre nosotros hoy d\u00eda, es evidente que aparecer\u00e1n errores y contradicciones.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14905 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-1-2.png\" alt=\"\" width=\"284\" height=\"177\" \/><\/a>2.2.1.7. LAS \u00ab<em>CIENCIAS AUXILIARES<\/em>\u00bb PARA LA EX\u00c9GESIS O INTERPRETACI\u00d3N B\u00cdBLICA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El int\u00e9rprete b\u00edblico -tal y como se desprende del texto conciliar-, debe tener un conocimiento preciso de las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Disciplinas_afines_usadas_en_Historia\">ciencias auxiliares<\/a><\/span> y otras como el vocabulario, gram\u00e1tica y evoluci\u00f3n de la misma.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Debe conocer: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El texto y el contexto, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El grado de cultura, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las tradiciones populares, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los monumentos arqueol\u00f3gicos, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El momento psicol\u00f3gico del autor, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La ocasi\u00f3n del libro que escribe, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los destinatarios, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El ambiente, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La situaci\u00f3n econ\u00f3mico-social, pol\u00edtica, espiritual y moral de la \u00e9poca, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las costumbres, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las instituciones y otras ciencias auxiliares como, por ejemplo, la geograf\u00eda, la etnolog\u00eda, etc.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De esta forma, despu\u00e9s de un estudio serio, el trabajo de los especialistas o ex\u00e9getas puede aportar mucha luz sobre\u00a0<em>pasajes<\/em>\u00a0y\u00a0<em>contenidos globales\u00a0<\/em>que en el pasado constituyeron graves situaciones.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Hoy d\u00eda van apareciendo obras en las que -con un trabajo casi microsc\u00f3pico-, se analizan distintos libros o cap\u00edtulos de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Sagrada Escritura<\/a><\/span> en conformidad con la orientaci\u00f3n dada por el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Concilio Vaticano II<\/a><\/span>, de acuerdo con la primera parte del n\u00famero 12 de la Constituci\u00f3n <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><em>Dei Verbum<\/em><\/a>\u00bb<\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-13-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14906\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-13-1.jpg\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"200\" \/><\/a>2.2.1.8. LA BIBLIA Y SU RELACI\u00d3N CON LAS \u00ab<em>RELIGIONES ANTIGUA<\/em>S\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Este apartado -por su importancia y dimensi\u00f3n- se corresponde con otro tema trabajado en este Weblog bajo el t\u00edtulo:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1592929127.pdf\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\">RECERCA DE POSSIBLES PLAGIS MITOL\u00d2GICS DESCOBERTS A LES ENTRANYES DE LA B\u00cdBLIA<\/span><\/em><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, es necesario conocer la historia e influencia de las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_las_religiones\">religiones antiguas<\/a><\/span> sobre los escritos b\u00edblicos. Debe quedar constancia que todo su entramado o vertebraci\u00f3n obedece a una elucubraci\u00f3n de la que se pueden extraer tanto conceptos veros\u00edmiles de la realidad como otros de fantasmag\u00f3ricos sin fundamento alguno.<\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-7-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14895 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-7-1.jpg\" alt=\"\" width=\"280\" height=\"280\" \/><\/a>2.2.2. EL \u00ab<em>M\u00c9TODO TEOL\u00d3GICO<\/em>\u00bb, ES DECIR,\u00a0<\/strong><strong>SOBRE LA MANIFESTACI\u00d3N DE DIOS CON LAS PALABRAS DE LOS AUTORES B\u00cdBLICOS<\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Sagrada Escritura<\/a> <\/span>es un libro profundamente humano, no es reductible totalmente a un libro puramente humano. Y esto porque tambi\u00e9n se habla previamente de la Inspiraci\u00f3n divina (!) (<span style=\"color: #3366ff;\">DV.11<\/span>).\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Y es aqu\u00ed c\u00f3mo el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Concilio Vaticano II<\/a><\/span>, dec\u00edamos al principio y no puede ser de otra manera, utiliza un <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropomorfismo\">lenguaje antropom\u00f3rfico<\/a><\/span> al hablar de Dios a la vez que marcadamente eclesial. <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, siguiendo el texto conciliar, debo decir que las <em>t<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/dadun.unav.edu\/bitstream\/10171\/13150\/1\/ST_XXVII-1_05.pdf\">\u00e9cnicas humanas cr\u00edtico-hist\u00f3rico-literarias<\/a><\/span><\/em>\u00a0presentadas, son necesarias para llegar al autor humano. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pero, \u00bfc\u00f3mo llegar a comprender lo que ha querido decir Dios? El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Vaticano II<\/a><\/span> se nos enfrenta con una ulterior investigaci\u00f3n -no admitida por algunos- que vendremos a llamar <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\"><em>m\u00e9todo teol\u00f3gico<\/em><\/a><\/span>. Sin embargo, ser\u00e1 necesario previamente penetrar el texto conciliar:<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-13-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13052 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-13-8.jpg\" alt=\"\" width=\"181\" height=\"278\" \/><\/a><span style=\"color: #ff6600;\">\u00ab\u2026Y como la Sagrada Escritura hay que leerla e interpretarla con el mismo Esp\u00edritu con que se escribi\u00f3 para sacar el sentido exacto de los textos sagrados, hay que atender no menos diligentemente al c<\/span><\/strong><\/em><em><strong><span style=\"color: #ff6600;\">ontenido y a la unidad de toda la Sagrada Escritura, teniendo en cuanta la Tradici\u00f3n viva de toda la Iglesia y la analog\u00eda de la fe\u2026\u00bb<\/span>.\u00a0<\/strong><\/em><strong>(<span style=\"color: #3366ff;\">DV.12c<\/span>)<\/strong><em><strong>.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De este texto se deriva el m\u00e9todo teol\u00f3gico, habiendo de subrayar tres cosas importantes:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14907 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-14.jpg\" alt=\"\" width=\"277\" height=\"208\" \/><\/a>2.2.2.1. EL CONTENIDO Y \u00ab<em>LA UNIDAD DE TODA LA SAGRADA ESCRITURA<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Todas las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manifestaci%C3%B3n_de_Dios\">manifestaciones de Dios a la humanidad<\/a><\/span> -en su progresiva y pedag\u00f3gica <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revelaci%C3%B3n_divina\"><span style=\"color: #3366ff;\">Revelaci\u00f3n divina<\/span><\/a>-, forman una unidad. Son parte de un <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad_de_Dios\">plan unitario de Dios<\/a><\/span>. Cada manifestaci\u00f3n de Dios es una peque\u00f1a parte de una larga y grandiosa epopeya que se traduce en la llamada <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salvaci%C3%B3n\">Historia de la Salvaci\u00f3n<\/a><\/span>&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Cada autor b\u00edblico participa de algo y de un momento determinado de este plan. S\u00f3lo Dios -como arquitecto de un edificio-, conoce el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad_de_Dios\">plan unitario de la obra<\/a><\/span>. Los alba\u00f1iles conocen \u00fanicamente parte de ella.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para darse cuenta del progresivo desarrollo del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad_de_Dios\">plan unitario de Dios<\/a><\/span> es interesante observar las distintas fases de la formaci\u00f3n de un libro b\u00edblico. Son muchas las Escuelas que a veces intervienen, sobre todo en el Antiguo Testamento: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tradici%C3%B3n_yahvista\">Yahvistas<\/a><\/span>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tradici%C3%B3n_eloh%C3%ADsta\">Elohistas<\/a><\/span> o <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tradici%C3%B3n_eloh%C3%ADsta\">Sacerdotales<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Muchos contenidos del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiguo_Testamento\">Antiguo Testamento<\/a><\/span> s\u00f3lo pueden entenderse desde el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nuevo_Testamento\">Nuevo Testamento<\/a><\/span> y viceversa. Pero los principios de :<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Unidad, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Progresiva revelaci\u00f3n y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Globalidad de conjunto&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;son fundamentales para llegar a comprender cualquier texto de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Sagrada Escritura<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14908\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-15.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"180\" \/><\/a>2.2.2.2. LA \u00ab<em>TRADICI\u00d3N<\/em>\u00bb VIVA DE TODA LA IGLESIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Resuena aqu\u00ed la relaci\u00f3n \u00edntima existente entre <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Escritura<\/a><\/span>,\u00a0 <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tradici%C3%B3n_apost%C3%B3lica\">Tradici\u00f3n<\/a><\/span> y <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Magisterio_de_la_Iglesia#:~:text=El%20magisterio%20de%20la%20Iglesia,est%C3%A1n%20en%20comuni%C3%B3n%20con%20%C3%A9l.\">Magisterio<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Basta escuchar -en nuestro caso leer-, al mismo concilio cuando cierra este apartado sobre la interpretaci\u00f3n de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia\">Sagrada Escritura<\/a><\/span>:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><em><strong>\u00ab\u2026Es deber de los exegetas trabajar seg\u00fan estas reglas para entender y exponer totalmente el sentido de la Sagrada Escritura, para que, como en un estudio previo, vaya madurando el juicio de la Iglesia.\u00a0<\/strong><\/em><\/span><em><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Porque todo lo que se refiere a la interpretaci\u00f3n de la Sagrada Escritura, est\u00e1 sometido en \u00faltima instancia a la Iglesia, que tiene el mandato y el ministerio divino de conservar y de interpretar la palabra de Dios\u00bb<\/span>\u2026\u00a0<\/strong><\/em><strong>(<span style=\"color: #3366ff;\">DV12c<\/span>).<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14909 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-16.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"224\" \/><\/a>2.2.2.3. LA \u00ab<em>ANALOG\u00cdA DE LA FE<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta expresi\u00f3n procede de Sant Pablo (Rom.12,6). En la interpretaci\u00f3n de la Sagrada Escritura, la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Analog%C3%ADa_(teolog%C3%ADa)\">analog\u00eda de la fe<\/a><\/span> descartar\u00eda como falsas e inamisibles, opiniones contrarias a la totalidad de la fe de la Iglesia.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Hoy vivimos un momento que -por profundos conocimientos cr\u00edticos-, prodigan trabajos exeg\u00e9ticos que llaman la atenci\u00f3n por su novedad. son opiniones m\u00e1s o menos fundadas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Lo que importa es el trabajo de investigaci\u00f3n que se realiza para que as\u00ed pueda ir madurando el juicio del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Magisterio_de_la_Iglesia#:~:text=El%20magisterio%20de%20la%20Iglesia,est%C3%A1n%20en%20comuni%C3%B3n%20con%20%C3%A9l.\">Magisterio de la Iglesia<\/a><\/span>. Todo ello contribuye a caminar hacia la plenitud de la verdad objetiva (DV.8b).<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14910\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-14-2.jpg\" alt=\"\" width=\"357\" height=\"186\" \/>2.3. LA PALABRA DE DIOS Y LA ENCARNACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Conciclio Vaticano II<\/a><\/span> finaliza el cap\u00edtulo tercero de la Constituci\u00f3n <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"file:\/\/\/Users\/MABF\/Downloads\/5970-Texto%20del%20art%C3%ADculo-11136-1-10-20201104.pdf\"><em>Dei Verbum<\/em><\/a>\u00bb<\/span> con una comparaci\u00f3n que -por cierto-, ha estado insinuada, sino patente, a lo largo de todo el documento conciliar. Se compara el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inspiraci%C3%B3n_(teolog%C3%ADa)\">misterio\u00a0<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inspiraci%C3%B3n_(teolog%C3%ADa)\">de la Inspiraci\u00f3n<\/a><\/span> con el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Encarnaci%C3%B3n\">misterio de la Encarnaci\u00f3n<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salvaci%C3%B3n\">Historia de la Salvaci\u00f3n<\/a><\/span> se transforma en <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wiktionary.org\/wiki\/verbum\">Palabra<\/a><\/span> por la acci\u00f3n del hombre que la vive y por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios que la guia.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sumergirse en el pensamiento del autor humano -salvadas las t\u00e9cnicas humanas y cient\u00edficas de interpretaci\u00f3n-, es relativamente f\u00e1cil. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Mucho m\u00e1s arduo ser\u00e1 sumergirse en la intencionalidad divina&#8230;! <\/strong><strong>Y es aqu\u00ed donde se debe invocar al Esp\u00edritu para que siga guiando cada d\u00eda.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14912 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-18.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"185\" \/><\/a>De la misma forma que llamamos al <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esp%C3%ADritu_Santo\">Esp\u00edrit<\/a><\/span>u (<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ep%C3%ADclesis#:~:text=Ep%C3%ADclesis%20es%20el%20nombre%20que,por%20parte%20de%20los%20poetas.\">ep\u00edclesis<\/a><\/span>) en la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consagraci%C3%B3n_(eucarist%C3%ADa)#:~:text=En%20el%20t%C3%A9rmino%20consagraci%C3%B3n%2C%20en,aun%20cuando%20conservan%20toda%20la\">consagraci\u00f3n del pan y del vino<\/a><\/span>, tambi\u00e9n hay que invocarlo en la consagraci\u00f3n de la existencia para que <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wiktionary.org\/wiki\/verbum\">la Palabra<\/a><\/span> vuelva a repetir -hoy y aqu\u00ed- un mensaje de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salvaci%C3%B3n#:~:text=La%20salvaci%C3%B3n%20es%20un%20t%C3%A9rmino,pecado%20y%20de%20sus%20consecuencias.\">Salvaci\u00f3n<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfAcaso no quiere expresar esto el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Concilio<\/a><\/span> cuando dice que por la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Encarnaci%C3%B3n\">Encarnaci\u00f3n<\/a><\/span> la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Verbum\">Palabra se hizo carne<\/a><\/span>, es decir, <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salvaci%C3%B3n\">Historia de Salvaci\u00f3n?<\/a><\/span>:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #ff6600;\">\u00abPorque las palabras de Dios expresadas con lenguas humanas, se han hecho semejantes al habla humana, como en otro tiempo el Verbo del Padre Eterno, tomada la carne de la debilidad humana, se hizo semejante a los hombres\u00bb<\/span>.<\/em>\u00a0(<span style=\"color: #3366ff;\">DV.13<\/span>).<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14913\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-4.jpg\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"222\" \/><\/a><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">3. \u00ab<em>EL VERDADERO RELATO DE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS DE NAZARET<\/em>\u00bb, DESGLOSADO A TRAV\u00c9S DEL \u00cdNDICE DE SU CONTENIDO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Volviendo al principio, he aqu\u00ed uno de los temas de esta Semana Santa 2022 que, despu\u00e9s de haber consignado una sistematizaci\u00f3n sobre la interpretaci\u00f3n de los textos llamados sagrados, puede leerse con suma tranquilidad:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por lo que se refiere a la <em>parte cient\u00edfica<\/em>, el m\u00e9todo cr\u00edtico-hist\u00f3rico-literario ya ha ofrecido su cometido en toda su extensi\u00f3n y comprensi\u00f3n para dar cabida a una informaci\u00f3n ajustada y despertar las posibilidades de la inteligencia humana&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por lo que se refiere a la <em>parte de creencia religiosa o de fe<\/em>, el m\u00e9todo teol\u00f3gico tambi\u00e9n ha sido interesante valorarlo, para despertar la expectativa hacia lo que supera nuestra inteligencia y abrazar, si es posible, lo trascendente y su misterio&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin m\u00e1s, y para dejar constancia de los apartados del tema&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>El verdadero relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00bb<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;he aqu\u00ed la vertebraci\u00f3n de todo su contenido a trav\u00e9s del \u00edndice, sumario o tabla siguiente:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14914 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-6.jpg\" alt=\"\" width=\"346\" height=\"196\" \/><\/a><span style=\"color: #339966;\">INTRODUCCI\u00d3N. LA SEMANA SANTA<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.1. Las procesiones cat\u00f3licas de Espa\u00f1a, Italia e Iberoam\u00e9rica y&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2. &#8230;En Estados Unidos o&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3. &#8230;Jerusal\u00e9n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.4. La saeta de Antonio Machado.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5. Los actos lit\u00fargicos cat\u00f3licos de Semana Santa.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6. La Semana Santa en las iglesias protestantes.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14915\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-15.jpg\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"243\" \/><\/a><span style=\"color: #339966;\">2. \u00bfESOS HECHOS DE LA \u00daLTIMA SEMANA DE JES\u00daS OCURRIERON REALMENTE TAL Y COMO NARRAN LOS EVANGELIOS&#8230;?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1. El art\u00edculo del Obispo John Shelby Spong sobre la Pasi\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.1. El progresivo engrosamiento del relato de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas y de su vida en los Evangelios y las interpretaciones teol\u00f3gicas de las comunidades cristianas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2. Las ideas clave de los tres cap\u00edtulos de Shelvy Spong sobre la Pasi\u00f3n. Cap\u00edtulo 40: entre los cuatro Evangelios hay contradicciones i variaciondes&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.3. Cap\u00edtulo 41: los di\u00e1logos de la Pasi\u00f3n no pueden ser hist\u00f3ricos porque no hubo testigos que los recogieran.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.4. Pero aparecen nuevas posibilidades de interpretaci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.5. Cap\u00edtulo 42: Las fuentes del relato de la Pasi\u00f3n fueron el Salmo 22 y el segundo Isa\u00edas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.6. Ap\u00e9ndice. Cap\u00edtulos 44, 45 y 46 de <em>El Evangelio de Mateo<\/em> de Jonh Selby Spong. Casi todos los personajes de la OPasi\u00f3n de Jes\u00fas son inventados: Judas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.7. En la Biblia hay tres historias de traidores bien conocidas por los jud\u00edos y judeocristianos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14916 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-2-1.png\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"143\" \/><\/a><span style=\"color: #339966;\">3. ESCRITOS DE OTROS ESPECIALISTAS SOBRE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1. Luis Busquets en <em>\u00daltima noticia de Jes\u00fas nazareno.<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2. <em>La verdadera historia de la Pasi\u00f3n<\/em>. Antonio Pi\u00f1ero.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3. \u00bfQui\u00e9nes fueron los responsables del prendimiento, juicio y muerte de Jes\u00fas&#8230;? Antonio Pi\u00f1ero comenta el libro de Goguel.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.4. \u00abAproximaci\u00f3n al Jes\u00fas hist\u00f3rico. La Pasi\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb, por Antonio Pi\u00f1ero.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.5. Antonio Pi\u00f1ero comenta el libro \u00abLa invenci\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb de Fernando Bermejo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.6. \u00abLa Pasi\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb seg\u00fan Rafael Aguirre.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7. Ap\u00e9ndice. La Pasi\u00f3n de Jes\u00fas en el cine. La Pasi\u00f3n de Mel Gibson.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14917\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-4.jpg\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"220\" \/><\/a><span style=\"color: #339966;\">4. \u00bfY QU\u00c9 HAY DE LA RESURRECCI\u00d3N&#8230;?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1. La Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. \u00bfResucit\u00f3 realmente Jes\u00fas&#8230;?<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. Aqu\u00ed surge un problema que vamos a analizar.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3. Conclusiones de los estudios sobre la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4. La clave est\u00e1 en la interpretaci\u00f3n de las apariciones<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.5. Del hecho de una injusticia se debe seguir la Resurrecci\u00f3n&#8230;?<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6. La g\u00e9nesis de la fe en la Resurrecci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.1. En el juda\u00edsmo primitivo hasta el exilio de Babilonia.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.2. La incorporaci\u00f3n al juda\u00edsmo de algunas doctrinas mazdeistas persas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7. Cristianismo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.1. Influencias en el Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.2. El Nuevo Testamento no dice que el alma sea inmortal.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.3. La Resurrecci\u00f3n, en la Biblia, debe entenderse en la muerte.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.4. Expresiones mitol\u00f3gicas en la tradici\u00f3n cristiana.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.5. La Escatolog\u00eda. La Modernidad critica la Escatolog\u00eda tradicional.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.6. Cr\u00edtica moderna\u00a0 de la Escatolog\u00eda cristiana.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7. Escatolog\u00eda cristiana y final del universo seg\u00fan la ciencia.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.1. El aumento de la entrop\u00eda y el destino del cosmos.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.2. Las estrellas evolucionan y mueren.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.3. Las galaxias y el final del universo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.4. Las respuestas de la ciencia y de la teolog\u00eda ante el pron\u00f3stico de la muerte entr\u00f3pica, y sus mutuas interacciones.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.5. La influencia de Zorastro. Premios y castigos despu\u00e9s de la muerte.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.6. Redescubrimiento de la Escatolog\u00eda en el cristianismo del siglo XX.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14776 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-8-3.jpg\" alt=\"\" width=\"690\" height=\"414\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">3. L&#8217;ABAST DE LA RESURRECCI\u00d3 DE JES\u00daS DE NAZARET<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s3\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14751\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-4.png\" alt=\"\" width=\"48\" height=\"38\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para una mayor <em>documentaci\u00f3n<\/em> y con el deseo de <em>poder saber m\u00e1s,<\/em> cabe pulsar siempre los enunciados o conceptos coloreados de azul&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14918\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-19.jpg\" alt=\"\" width=\"301\" height=\"117\" \/><\/a>Al abordar el tema de la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0he de expresar que mi incompetencia -por tratarse de un tema que s\u00f3lo por la fe resulta comprensible- me transporta hacia un humilde <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agnosticismo\">agnosticismo<\/a><\/span>, una posici\u00f3n religiosa filos\u00f3fica intermedia, a mi parecer, entre el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fide%C3%ADsmo\">fide\u00edsmo<\/a><\/span> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ate%C3%ADsmo\"><span style=\"color: #3366ff;\">ate\u00edsm,<\/span><\/a> en un intento de describir un arco de posiciones dentro del inmenso mundo de las <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">creencias<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> <a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14920 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-16.jpg\" alt=\"\" width=\"305\" height=\"205\" \/><\/a>Mis recuerdos me llevan al final de la d\u00e8cada de los a\u00f1os 70 del siglo pasado, cuando sumergido en los <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Catequ%C3%A9tica\">estudios catequ\u00e9ticos<\/a><\/span> y preparando la defensa de una tesis para acceder al grado de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Teologia\">licenciatura en teolog\u00eda<\/a><\/span> en la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_Pontificia_de_Salamanca\">Universidad Pontificia de Salamanca<\/a><\/span> \/ <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/catequesis.archimadrid.es\/el-instituto-superior-de-ciencias-religiosas-san-pio-x-celebra-65-anos-de-historia-en-el-dia-de-su-patron\/\">Instituto Superior de Ciencias Religiosas San Pio X<\/a><\/span>, se me plante\u00f3 el tema de la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0que ni tan siquiera indagando por entre los libros de aquell entonces y los propios planteamientos del profesor de dogm\u00e1tica &#8211;<a href=\"https:\/\/www.dontknow.net\/usuario\/eduardo-malvido-miguel\"><span style=\"color: #3366ff;\"><em>Eduardo Malvido<\/em><\/span><\/a>&#8211; pudieron abrirme con claridad el horizonte que yo, por intuici\u00f3n, presagiaba sobre el tema en cuesti\u00f3n, como un concepto objeto de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica\">an\u00e1lisis hermen\u00e9utico<\/a><\/span> en profundidad.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-17.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14921\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-17.jpg\" alt=\"\" width=\"251\" height=\"251\" \/><\/a>Pasados unos a\u00f1os, al pisar ya la d\u00e9cada de los a\u00f1os ochenta y por aquellas situaciones y contextos de la vida vuelvo a encontrarme con mi amigo de siempre &#8211;<em>Luis \u00c1lvarez<\/em>&#8211; y, retomando el pasado con proyecci\u00f3n al futuro, nos comprometimos a indagar sobre aspectos que en nuestra formaci\u00f3n curricular quedaron claramente desfasados o posiblemente olvidados, respecto a nuevas formulaciones teol\u00f3gicas o a intereses de otra \u00edndole que surgieron a trav\u00e9s del paso del tiempo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14922 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-18.jpg\" alt=\"\" width=\"338\" height=\"169\" \/><\/a>No en vano, desde entonces hasta los a\u00f1os noventa y pr\u00e1cticamente hasta hoy, ya en el primer cuadrante del siglo XXI, hemos mantenido el contacto casi semanalmente, conversando y discutiendo sobre temas que, a lo largo de estos treinta a\u00f1os, han visto la luz en nuestros respectivos Weblog&#8217;s: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.cienciarazonyfe.com\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">(1)<\/span><\/a> Un Weblog sobre temas y visionados de HISTORIA, CIENCIA, RELIGI\u00d3 y FILOSOF\u00cdA.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/\">(2)<\/a> <span style=\"color: #000000;\">Un Weblog sobre diversos temas enunciados mediente CATEGOR\u00cdAS sistematizadas.<\/span>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14923\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-19.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"179\" \/><\/a>Una tarea, la de nuestras investigaciones, que ha requerido mucha lectura a trav\u00e9s de autores especializados en las diversas materias, puestas en com\u00fan, revisiones, b\u00fasqueda de informaci\u00f3n contrastada y el estudio consciente y sincero respecto de posiciones ambivalentes, resoluci\u00f3n de dudas y, c\u00f3mo no, hallazgos insospechados. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Nuestra labor inquieta y constante en la b\u00fasqueda de la objetividad de las cosas se ha visto recompensada porque fijando la vista en el retrovisor de todo lo vivido, estudiado y asumido, al proyectar ahora la mirada hacia adelante, podemos considerar c\u00f3mo hemos podido avanzar. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-14924 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-20.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"140\" \/><\/a>De tal manera que hemos recorrido un camino como de \u201c<em>avanzadilla<\/em>\u201d que, si no se ha llegado, evidentemente, hasta el final, s\u00ed que metaf\u00f3ricamente el progreso ha sido considerable. Es como si hubi\u00e9ramos partido desde \u201c<em>el punto a la cuarta dimensi\u00f3n o de la tabla de multiplicar a la integral<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Nuestro cometido, como ya he expresado en alguna otra ocasi\u00f3n al elaborar el tema -l\u00e9ase: <span style=\"color: #3366ff;\"><em>\u201c<\/em><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1592929127.pdf\"><em>La b\u00fasqueda de posibles plagios mitol\u00f3gicos en la Biblia<\/em><\/a>\u201d<\/span>-, surge de una \u00fanica ambici\u00f3n como es la de <em>buscar aquella verdad iluminada por la objetividad de las cosas, entre m\u00e1rgenes de error y de acierto, as\u00ed como entre claros y oscuros.<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14925\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-1.png\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"177\" \/><\/a>He ah\u00ed, pues, unos trabajos de investigaci\u00f3n que se suponen laboriosos al pretender responder sobre unas inquietudes personales con la finalidad de situar adecuadamente la b\u00fasqueda de nuestro inter\u00e9s personal sobre cuestiones de gran envergadura, por lo dem\u00e0s interesantes y que, sin duda nos possibilitan una obertura, puesta al d\u00eda o amplificaci\u00f3n del \u00e1ngulo visual de discernimiento para una mayor comprensi\u00f3n de aquellos asuntos -indiferentes y distantes para algunos, preocupantes y vivos para otros-, pero que para nosotros resultan de capital importancia.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Entre estos temas vivos y fundamentales aparece el tema de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Qu\u00e9 podemos decir de este acontecimiento&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14926 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-21.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"191\" \/><\/a>3.1. SOBRE EL TEMA DE LA RESURRECCI\u00d3N DE LOS DIOSES<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Llegados a este punto de nuestro recorrido traigo aqu\u00ed un tema que puede ayudar a ilustrar nuestro momento hist\u00f3rico y, en concreto, el propio, objeto de estudio y que nos ata\u00f1e como es el de la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0con la comprensi\u00f3n y reflexi\u00f3n de otros que la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hist%C3%B2ria_de_les_religions\">Historia de las Religiones<\/a><\/span> nos ha ofrecido respecto de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mito\">los mitos<\/a> <span style=\"color: #000000;\">y <\/span><\/span>un art\u00edculo de base que ya escrib\u00ed en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 80 del siglo pasado y que enunci\u00e9 como \u00ab<a href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384534712.pdf\"><em><span style=\"color: #3366ff;\">Mites cristians<\/span><\/em>\u201d<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Resulta clarificador notar que al hablar de la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>, en el art\u00edculo sobre su origen e historicidad la propia Wikipedia ofrece unas distinciones que son de sumo inter\u00e8s. Dice as\u00ed:<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14927\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-20.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"175\" \/><\/a>La historicidad y origen de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a>\u00a0ha sido objeto de la investigaci\u00f3n y el debate hist\u00f3rico, as\u00ed como un tema de discusi\u00f3n entre los te\u00f3logos. Los relatos de los Evangelios, incluyendo la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tumba_vac%C3%ADa\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">tumba vac\u00eda<\/span><\/span><\/a>\u00a0y las\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apariciones_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\">apariciones del Jes\u00fas resucitado<\/span><\/a><\/span> a sus seguidores, han sido interpretados y analizados en diversas formas, y se han visto de manera diversa: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Como relatos hist\u00f3ricos de un evento literal, <\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Como relatos exactos de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hip%C3%B3tesis_de_la_visi%C3%B3n\"><span class=\"s2\">experiencias visionarias<\/span><\/a>, <\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Como par\u00e1bolas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escatolog%C3%ADa_cristiana\"><span class=\"s2\">escatol\u00f3gicas<\/span><\/a>\u00a0no literales, y <\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Como fabricaciones de los primeros escritores cristianos, entre varias otras interpretaciones.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14928 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-23.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"183\" \/><\/a>Se ha sugerido, por ejemplo, que: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Jes\u00fas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hip%C3%B3tesis_del_desvanecimiento\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">no muri\u00f3 en la cruz<\/span><\/span><\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La tumba vac\u00eda fue el resultado del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hip%C3%B3tesis_del_robo_del_cuerpo\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">robo del cuerpo de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a>, o, como era com\u00fan con crucifixiones romanas&#8230;, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que Jes\u00fas nunca fue sepultado&#8230;\u00bb.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Y esta enciclopedia digital sigue con un \u00edndice de conceptos y contenidos que responden a:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Antecedentes_hist%C3%B3ricos\"><span class=\"tocnumber\">1. Los a<\/span><span class=\"toctext\">ntecedentes hist\u00f3ricos de la cuesti\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Relatos_del_Nuevo_Testamento\"><span class=\"tocnumber\">2. Los r<\/span><span class=\"toctext\">elatos del Nuevo Testamento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#An%C3%A1lisis_acad%C3%A9mico\"><span class=\"tocnumber\">3. El a<\/span><span class=\"toctext\">n\u00e1lisis acad\u00e9mico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Como_acontecimiento_hist%C3%B3rico\"><span class=\"tocnumber\">3.1. <\/span><span class=\"toctext\">Como acontecimiento hist\u00f3rico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Como_met%C3%A1fora\"><span class=\"tocnumber\">3.2. <\/span><span class=\"toctext\">Como met\u00e1fora<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Dudas_de_la_historicidad_y_otras_interpretaciones\"><span class=\"tocnumber\">3.3. <\/span><span class=\"toctext\">Dudas de la historicidad y otras interpretaciones<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-7\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Intentos_de_explicaci%C3%B3n_desde_la_psicolog%C3%ADa\"><span class=\"tocnumber\">3.3.1. <\/span><span class=\"toctext\">Intentos de explicaci\u00f3n desde la psicolog\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Notas\"><span class=\"tocnumber\">4. <\/span><span class=\"toctext\">Notas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicidad_y_origen_de_la_resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs#Referencias\"><span class=\"tocnumber\">5. <\/span><span class=\"toctext\">Referencias<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0<strong>Pero acotando el tema, por lo que indica su enunciado, me resulta satisfactorio ofrecer una visi\u00f3n general sobre la vida, la muerte y la resurrecci\u00f3n de los dioses. En efecto:<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-24.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14929\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-24.jpg\" alt=\"\" width=\"286\" height=\"214\" \/><\/a>Muchas<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deidad\"><span class=\"s2\">deidades<\/span><\/a><\/span>\u00a0de las\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mitolog%C3%ADa\"><span class=\"s2\">mitolog\u00edas<\/span><\/a>\u00a0<\/span>y\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\"><span class=\"s2\">religiones<\/span><\/a><\/span> del mundo que nacen, sufren la muerte, un eclipse u otra experiencia similar al fallecimiento, pasan despu\u00e9s a otra fase en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inframundo\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">inframundo<\/span><\/span><\/a>\u00a0entre los muertos, y luego renacen, ya sea literal o simb\u00f3licamente.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Entre <em>los dioses<\/em> que podr\u00edan incluirse en esta categor\u00eda se encuentran:\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\" style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Osiris\"><span class=\"s2\">Osiris<\/span><\/a>,\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\" style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adonis\"><span class=\"s2\">Adonis<\/span><\/a>,\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\" style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tammuz\"><span class=\"s2\">Tammuz<\/span><\/a>,\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\" style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%A9nix\"><span class=\"s2\">F\u00e9nix<\/span><\/a>,\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\" style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristo\"><span class=\"s2\">Cristo<\/span><\/a> \u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Od%C3%ADn\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Od\u00edn<\/span><\/span><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14930 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-21.jpg\" alt=\"\" width=\"226\" height=\"276\" \/><\/a>Entre <em>las diosas<\/em> que entraron al reino de los muertos y volvieron se incluye a: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inanna\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Inanna<\/span><\/span><\/a>\u00a0(tambi\u00e9n conocida como\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ishtar\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Ishtar<\/span><\/span><\/a>), cuyo culto se remonta al 4000\u00a0a.\u00a0C., y\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pers%C3%A9fone\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Pers\u00e9fone<\/span><\/span><\/a>, la figura central de los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misterios_eleusinos\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">misterios eleusinos<\/span><\/span><\/a>, cuyo culto puede datar del 1700\u00a0a.\u00a0C. como la diosa sin nombre adorada en\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creta\"><span class=\"s2\">Creta<\/span><\/a><\/span>.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">Hist\u00f3ricamente, esta categor\u00eda ha estado m\u00e1s fuertemente relacionada con dos enfoques diferentes del estudio de la religi\u00f3n: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El primero, que podr\u00eda etiquetarse de <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deidad_de_vida,_muerte_y_resurrecci%C3%B3n\">naturalista<\/a>\u00bb<\/span>, busca explicar estos mitos en t\u00e9rminos de paralelismos con procesos naturales. <\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"p1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"s1\">El segundo, que podr\u00eda llamarse <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deidad_de_vida,_muerte_y_resurrecci%C3%B3n\">interior<\/a>\u00bb<\/span>, busca explicarlos como transformaci\u00f3n espiritual individual.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14931\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-1.png\" alt=\"\" width=\"206\" height=\"291\" \/><\/a>He aqu\u00ed otra clasificaci\u00f3n sobre dioses y creencias que ilustra este tema recogido de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1385506564.pdf\">Historia de las Religiones<\/a><\/span>:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_sp04\/fragments_sp.htm\" target=\"text\" rel=\"noopener\">Fragmentos no directamente relacionados con la resurrecci\u00f3n<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_sp04\/fragments_sp.htm#atis\" target=\"text\" rel=\"noopener\">Las\u00a0<i>Attideia<\/i>\u00a0(las solemnidades de marzo)<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_sp04\/fragments_sp.htm#adonis\" target=\"text\" rel=\"noopener\">Los cultos de Adonis<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_sp04\/fragments_sp.htm#osiris\" target=\"text\" rel=\"noopener\">Osiris &#8211; Isis<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/usuaris.tinet.cat\/fqi_sp04\/fragments_sp.htm#mithra\" target=\"text\" rel=\"noopener\">Mithra<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14933 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"323\" height=\"206\" \/><\/a>3.2. SOBRE TEMAS ENTRE EL <em>JES\u00daS DE LA HISTORIA<\/em> Y <em>EL CRISTO DE LA FE<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De entre los temas que pueden apreciarse como significativos, aparte aquellos que se han expuesto en el Weblog <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/\"><em>Ciencia Raz\u00f3n y Fe<\/em><\/a><\/span> en el apartado de \u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb y, concretamente, sobre \u201c<em>\u00bfQui\u00e9n fue Jes\u00fas de Nazaret?<\/em>\u201d y \u201c<em>El Jes\u00fas de la historia y el Cristo de la fe<\/em>\u201d,\u00a0 destaco quienes han elaborado el contenido de algunos de los enunciados que detallo a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384537630.pdf\">\u00abEl rompecabezas de Jes\u00fas\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Earl Doherty<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384538082.pdf\">\u00abDi\u00e1logo interreligioso y encarnaci\u00f3n\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Manuel Ossa<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384537350.pdf\">\u00abEl Jes\u00fas hist\u00f3rico y el Cristo de la fe\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Jos\u00e9 Ignacio Vicentini<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593794243.pdf\">\u00abLa divinizaci\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Antonio Pi\u00f1ero<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1638117705.pdf\">\u00abLa divinizaci\u00f3n de Jes\u00fas. Carta program\u00e1tica\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Antonio Pi\u00f1ero<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593794673.pdf\">\u00abC\u00f3mo se cre\u00f3 el dogma de la divinizaci\u00f3n de Jes\u00fa\u00bbs<\/a>. <\/span><\/strong><em>J<\/em><em>os\u00e9 Mar\u00eda Vigil<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593795312.pdf\">\u00abLa g\u00e9nesis del proceso de la divinizaci\u00f3n de Jes\u00fas el Galileo\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Fernando Bermejo<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593795163.pdf\">\u00abJesucristo, \u00bfhombre y Dios en uno solo&#8230;?\u00bb<\/a><\/span><\/strong><em> Roger Lenaers<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593795587.pdf\">\u00abLa met\u00e1fora del Dios Encarnado\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>J<\/em><em>ohn Hick<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593796274.pdf\">\u00abJes\u00fas s\u00edmbolo de Dios\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Roger Haigh<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00abDos libros frente a frente: \u00abEl mito del Dios encarnado\u00bb y \u00abLa verdad del Dios encarnado\u00bb <\/span><\/strong><em>H. Hyslop<\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14935\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-1-9.jpg\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"294\" \/><\/a>Con todo, es preciso recoger la biograf\u00eda de los autores de dichos temas para percatarse qui\u00e9nes son e, incluso m\u00e1s importante, cu\u00e1l ha sido el itinerario de su curriculum vitae los estudios que, seguramente, lo posibilitaron. As\u00ed que hago menci\u00f3n de los autores siguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Earl_Doherty\">Earl Doherty<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.atrio.org\/author\/manuel-ossa\/\">Manuel Ossa<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.abargentina.org\/revistabiblica\/articulos\/rb33_339.pdf\">Jos\u00e9 Ignacio Vicentini<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Pi%C3%B1ero\">Antonio Pi\u00f1ero<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Vigil_Gallego\">Jos\u00e9 Mar\u00eda Vigil<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.sigloxxieditores.com\/autor\/fernando-bermejo-rubio\/\">Fernando Bermejo<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Lenaers\">Roger Charles Lenaers<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Hick\">John Hick<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Haight\">Roger Haigh<\/a> <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593797719.pdf\">H. Hyslop<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14936 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-3-7.jpg\" alt=\"\" width=\"331\" height=\"206\" \/><\/a>3.3. SOBRE TEMAS CONCRETOS ACERCA DE LA RESURRECCI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">De entre los especialistas en la materia acerca del tema propuesto en el enunciado, concretamente sobre la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>, cabe mencionar a<\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9s_Torres_Queiruga\"><strong>Andres Torres Queiruga<\/strong><\/a> <\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Pi%C3%B1ero\">Antonio Pi\u00f1ero S\u00e1enz<\/a> <\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Lenaers\">Roger Charles Lenaers<\/a> <\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/Gerhard Lohfink\">Gerhard Lohfink<\/a> <\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.wikidata.org\/wiki\/Q5704115\">Ariel \u00c1lvarez Vald\u00e9s<\/a> <\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/John_Shelby_Spong\">John Salby Spong<\/a>&#8230;<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">&#8230;, quienes han sido los autores de los temas propuestos a continuaci\u00f3n para que, al ser le\u00eddos, cada cual se forme una idea de por d\u00f3nde cabe enfocar el tema y sus conclusiones. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14937\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-2-9.jpg\" alt=\"\" width=\"213\" height=\"285\" \/><\/a>Sin embargo, es preciso atender la biograf\u00eda de dichos especialistas en la materia para hacerse cargo de los estudios y experiencia de que ellos est\u00e1n dotados y, de esta manera, apreciar sus escritos como una <em>contribuci\u00f3n<\/em> a todo lo que se ha venido repitiendo a lo largo de estas p\u00e1ginas acerca de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica\">interpretaci\u00f3n b\u00edblica<\/a><\/span> y que el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_Vaticano_II\">Concilio Vaticano II<\/a><\/span> ha insistido en su <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html\"><span style=\"color: #3366ff;\">Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica<\/span> <span style=\"color: #3366ff;\">\u00ab<em>Dei Verbum<\/em>\u00bb<\/span><\/a> (Vaticano II. Dei Verbum. Cap. III, art.12):<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>\u00abHavent, doncs, parlat D\u00e9u a la Sagrada Escriptura per <strong>homes i a la manera humana<\/strong>, perqu\u00e8 l&#8217;int\u00e8rpret de la Sagrada Escriptura comprengui all\u00f2 que Ell va voler comunicar-nos, <strong>ha d&#8217;investigar amb atenci\u00f3 all\u00f2 que van pretendre expressar realment els hagi\u00f2grafs<\/strong> i va voler manifestar D\u00e9u amb les paraules.<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>Per descobrir la intenci\u00f3 dels hagi\u00f2grafs<\/strong>, entre altres coses cal <strong>atendre \u201cels g\u00e8neres literaris\u201d.<\/strong> Com que la veritat es proposa i s&#8217;expressa de maneres diverses en els textos de <strong>g\u00e8nere divers: hist\u00f2ric, prof\u00e8tic, po\u00e8tic o en altres g\u00e8neres literaris<\/strong>. Conv\u00e9, a m\u00e9s, que <strong>l&#8217;int\u00e8rpret investigui el sentit que va intentar expressar i va expressar l&#8217;hagi\u00f2graf en cada circumst\u00e0ncia<\/strong> segons la condici\u00f3 del seu temps i de la seva cultura, segons els <strong>g\u00e8neres literaris usats a la seva \u00e8poca<\/strong>. Doncs per entendre rectament el que l&#8217;autor sagrat va voler afirmar en els seus escrits, <strong>cal atendre amb cura tant les formes natives usades de pensar, de parlar o de narrar vigents en els temps de l&#8217;hagi\u00f2graf<\/strong>, <strong>com les que en aquella \u00e8poca solien utilitzar-se en el tracte mutu dels home<\/strong>s.<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>I com que la Sagrada Escriptura cal llegir-la i interpretar-la amb el mateix Esperit amb qu\u00e8 es va escriure per treure el sentit exacte dels textos sagrats, cal atendre no menys diligentment el contingut i la unitat de tota la Sagrada Escriptura, tenint en compte la Tradici\u00f3 viva de tota l\u00b4Esgl\u00e9sia i l\u00b4analogia de la fe. \u00c9s deure dels exegetes treballar segons aquestes regles per entendre i exposar totalment el sentit de la Sagrada Escriptura perqu\u00e8, com en un estudi previ, vagi madurant el judici de l&#8217;Esgl\u00e9sia. Perqu\u00e8 tot el que fa refer\u00e8ncia a la interpretaci\u00f3 de la Sagrada Escriptura, est\u00e0 sotm\u00e8s en \u00faltima inst\u00e0ncia a l&#8217;Esgl\u00e9sia, que t\u00e9 el mandat i el ministeri div\u00ed de conservar i interpretar la paraula de D\u00e9u<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384538188.pdf\">\u00abRepensar la Resurrecci\u00f3n\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Torres Queiruga<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1638118285.pdf\"><strong>\u00abEl co<\/strong>mienzo de la reinterpretaci\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Antonio Pi\u00f1ero<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593795938.pdf\">\u00ab\u00bfCreer que Jes\u00fas resucit\u00f3&#8230;?\u00bb \u00bfO creer en el que vive&#8230;?<\/a><\/span><\/strong><em> Roger Lenaers<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1384538285.pdf\">\u00abLa Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y la cr\u00edtica hist\u00f3rica\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>Gerhard Lohfink<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1612290145.pdf\">\u00ab\u00bfResucit\u00f3 Jesucristo al tercer d\u00eda&#8230;?\u00bb<\/a><\/span><\/strong><em> Ariel \u00c1lvarez Vald\u00e9s<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1638463602.pdf\">\u00abEp\u00edlogo: Juan 20, 30-31. La Resurrecci\u00f3n no \u00e9s f\u00edsica, pero es real\u00bb<\/a>. <\/span><\/strong><em>John Salby Spong<\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14938 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-4-5.jpg\" alt=\"\" width=\"306\" height=\"229\" \/><\/a>3.4. AN\u00c1LISIS EXEG\u00c9TICO DE LA RESURRECCI\u00d3N DE JES\u00daS<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Finalmente, me complace consignar de nuevo el art\u00edculo, por dem\u00e1s ilustrado y conscientemente elaborado, de la mano de <em>Luis \u00c1lvarez Valc\u00e1rcel<\/em> sobre:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1610812406.pdf\">\u00ab<em>EL VERDADERO RELATO DE LA PASI\u00d3N DE JES\u00daS DE NAZARET<\/em>\u00bb<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(Pulsar el enunciado coloreado de azul para abrir el texto del art\u00edculo)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14939\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a>Tal y como ya he indicado en el \u00edndice-esquema de dicho art\u00edculo, propuesto anteriormente y glosado con suficiencia de ep\u00edtetos, se muestra en su parte final un contenido por dem\u00e1s muy ilustrado sobre la <span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resurrecci%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs\"><span class=\"s2\"><span style=\"color: #3366ff;\">Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/a><\/span>. De tal modo que, de nuevo, me resulta necesario volver a transcribir los puntos o enunciados que conforman su \u00edndice o sumario:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14940 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-5-5.jpg\" alt=\"\" width=\"309\" height=\"219\" \/><\/a>4. \u00bfY QU\u00c9 HAY DE LA RESURRECCI\u00d3N&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1. La Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. \u00bfResucit\u00f3 realmente Jes\u00fas&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. Aqu\u00ed surge un problema que vamos a analizar.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3. Conclusiones de los estudios sobre la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4. La clave est\u00e1 en la interpretaci\u00f3n de las apariciones<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.5. Del hecho de una injusticia se debe seguir la Resurrecci\u00f3n&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6. La g\u00e9nesis de la fe en la Resurrecci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.1. En el juda\u00edsmo primitivo hasta el exilio de Babilonia.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.2. La incorporaci\u00f3n al juda\u00edsmo de algunas doctrinas mazdeistas persas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7. Cristianismo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.1. Influencias en el Cristianismo<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.2. El Nuevo Testamento no dice que el alma sea inmortal.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.3. La Resurrecci\u00f3n, en la Biblia, debe entenderse en la muerte.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.4. Expresiones mitol\u00f3gicas en la tradici\u00f3n cristiana.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.5. La Escatolog\u00eda. La Modernidad critica la Escatolog\u00eda tradicional.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.6. Cr\u00edtica moderna\u00a0 de la Escatolog\u00eda cristiana.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7. Escatolog\u00eda cristiana y final del universo seg\u00fan la ciencia.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.1. El aumento de la entrop\u00eda y el destino del cosmos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.2. Las estrellas evolucionan y mueren.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.3. Las galaxias y el final del universo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.4. Las respuestas de la ciencia y de la teolog\u00eda ante el pron\u00f3stico de la muerte entr\u00f3pica, y sus mutuas interacciones.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.5. La influencia de Zorastro. Premios y castigos despu\u00e9s de la muerte.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7.7.6. Redescubrimiento de la Escatolog\u00eda en el cristianismo del siglo XX.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-14941\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-6-4.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"221\" \/><\/a>As\u00ed las cosas y propuesto el art\u00edculo para ser no s\u00f3lo le\u00eddo, sino reflexionado a fin de poder captar en toda su dimensi\u00f3n la novedad exeg\u00e9tica que sus adquisiciones trae consigo a la luz, incorporo la bibliograf\u00eda utilizada para dar a todo su <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Corpus_ling%C3%BC%C3%ADstico\"><em>corpus<\/em><\/a><\/span> una mayor riqueza e ilustraci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aguirre, Rafael. <em>El Jes\u00fas Hist\u00f3rico a la luz de la ex\u00e9gesis reciente<\/em>. <\/strong>[https:\/\/servicioskoinonia.org\/relat\/306.htm]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00c1lvarez, L. (2020). <em>Cerebro, mente y conciencia<\/em>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Bollini, Claudio R. <em>El desaf\u00edo de la entrop\u00eda a la teolog\u00eda<\/em>, Dialnet Revista Teolog\u00eda \u2022 Tomo XLVII \u2022 N\u00ba 101 \u2022 Abril 2010. 69-90 id Fe cristiana y final del universo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Biblioteca Digital. <em>Tesis doctoral<\/em><\/strong>[https:\/\/studylib.es\/doc\/7424771\/fe-cristiana-y-final-del-universo&#8212;biblioteca-digital]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Busquets, LL. (2007). <em>\u00daltima noticia de Jes\u00fas el nazareno<\/em>, Ed. Destino.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Comentario de \u201c<em>La saeta<\/em>\u201d de Antonio Machado. <\/strong>[https:\/\/elblogdelenguayliteraturadepepe.files.wordpress.com\/]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Espa\u00f1a es el tercer pa\u00eds con un mayor abandono del cristianismo de Europa <\/strong>[https:\/\/elpais.com\/sociedad\/2018\/12\/26\/actualidad\/1545833978_509115.html?]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pi\u00f1ero, Antonio. <em>Jes\u00fas existi\u00f3 y tuvo cuatro hermanos<\/em><\/strong>[https:\/\/www.feadulta.com\/es\/buscadoravanzado\/item\/10431-antonio-pinero-jesus- existio-y-tuvo-cuatro- hermanos-simon-judas-santiago-y-josefo.html]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pi\u00f1ero, Antonio. <em>La verdadera historia de la pasi\u00f3n<\/em><\/strong>[https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3RdQE-cQQhA&amp;t=247s]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pi\u00f1ero, Antonio. <em>A prop\u00f3sito de las conclusiones del libro Aproximaci\u00f3n al Jes\u00fas hist\u00f3rico: treinta puntos a debate<\/em><\/strong>[https:\/\/www.tendencias21.net\/crist\/Aproximacion-al-Jesus-historico-y-III-Aproposito-de-las-conclusiones-del-libro-treinta-puntos-a-debate-1018-4-102018_a2531.html]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pi\u00f1ero, Antonio. <em>Pi\u00f1ero comenta el libro de Goguel<\/em> (15-10-2018) (1019) (y II) <\/strong>[https:\/\/www.tendencias21.net\/crist\/?start=40]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pi\u00f1ero, Antonio. <em>Comentario de Antonio Pi\u00f1ero al libro \u201cLa invenci\u00f3n de Jes\u00fas\u201d de Fernando Bermejo<\/em>. Historia, ficci\u00f3n, historiograf\u00eda (16-11-2018) (1025) <\/strong>[https:\/\/www.tendencias21.net\/crist\/?start=30]<strong><em> Libro de Fernando Bermejo <\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Spong, J. Shelby. (2007) <em>Resurrectio: Myth or Reality<\/em>. <\/strong>[Amazon.com]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Torres Queiruga, Andr\u00e9s. <em>Repensar la resurrecci\u00f3n<\/em><\/strong>[https:\/\/servicioskoinonia.org\/]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Torres Queiruga. <em>Confesar hoy a Jes\u00fas como el Cristo<\/em><\/strong>[https:\/\/servicioskoinonia.org\/]<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Vigil, Jos\u00e9 M. <em>El nuevo paradigma arqueol\u00f3gico-b\u00edblico<\/em><\/strong>[https:\/\/servicioskoinonia.org\/relat\/442.htm#_ftn29]<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14942 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/images-7-5.jpg\" alt=\"\" width=\"446\" height=\"509\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div>\n<p class=\"na\">\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EN LA SETMANA SANTA I PASQUA DE L&#8217;ANY 2022 Para una mayor documentaci\u00f3n y co\u00a0 el deseo de poder saber m\u00e1s, cabe pulsar siempre los &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14746"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14746"}],"version-history":[{"count":46,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14746\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20110,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14746\/revisions\/20110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}