{"id":12079,"date":"2021-05-16T10:34:04","date_gmt":"2021-05-16T10:34:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12079"},"modified":"2024-11-02T21:04:38","modified_gmt":"2024-11-02T20:04:38","slug":"cuatro-temas-en-perspectiva-i-el-sentido-de-la-vida-ii-el-cristianismo-iii-el-mundo-personal-y-comunitario-iv-el-mundo-de-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12079","title":{"rendered":"CUATRO TEMAS SECUENCIADOS: I. EL SENTIDO DE LA VIDA \/ II. EL CRISTIANISMO \/ III. EL MUNDO PERSONAL Y COMUNITARIO \/ IV. EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-1-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12080 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-1-2.jpg\" alt=\"\" width=\"651\" height=\"437\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">CUATRO TEMAS SECUENCIADOS<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(I) EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(II) EL CRISTIANISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(III) EL MUNDO PERSONAL Y COMUNITARIO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(IV) EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-3-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12082\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-3-2.jpg\" alt=\"\" width=\"368\" height=\"204\" \/><\/a><strong>Amb la finalitat d&#8217;aprofitar el temps, des de la meva jubilaci\u00f3 ja prou avan\u00e7ada -at\u00e8s que aviat se&#8217;n compliran quinze anys des de que vaig deixar el servei i les obligacions laborals- i a m\u00e9s a m\u00e9s de continuar amb l&#8217;excursi\u00f3, per\u00f2 ja en el darrer tram de la vida per arribar al cim-, els anys s&#8217;esfumen com els n\u00favols i les xacres contra la salut van fent acte de pres\u00e8ncia-, he decidit plantejar-me uns temes per anar confegint pensaments i sentiments, aiguabarrejats entre alguns records del passat, les actualitzacions del present i possibles intuicions de cara el futur.<\/strong><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-4-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12083 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/download-4-2.jpg\" alt=\"\" width=\"364\" height=\"211\" \/><\/a>M&#8217;agrada escriure i considero que no nom\u00e9s perqu\u00e8 \u00ab<em>scripta manent<\/em>\u00bb, sin\u00f3 tamb\u00e9 perqu\u00e8 \u00ab<em>ars longa, vita brevis<\/em>\u00bb. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tanmateix, ni una ni altra frase llatina tindria sentit en aquest moment si el desenvolupament dels temes proposats em port\u00e9s frisan\u00e7a o qualsevol tipus d&#8217;ansietat. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Ho anir\u00e9 fent a poc a poc i atendr\u00e9 la saviesa dels cl\u00e0ssics que sobre el pas del temps i com gestionar-lo dono consells que tamb\u00e9 m&#8217;he d&#8217;aplicar a mi mateix:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cCarpe diem\u201d = \u201cAprofita el dia\u201d<\/em><\/span>. Dues paraules que,\u00a0amb un to lluny\u00e0 de la disbauxa amb qu\u00e8 a voltes\u00a0s\u2019utilitzen,\u00a0amb serenor i discreci\u00f3\u00a0aconsellen, m\u00e9s aviat,\u00a0el bon aprofitament del temps actual\u00a0i el gaudi festiu\u00a0del moment present.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cArs longa, vita brevis\u201d = \u201cL\u2019art \u00e9s durador, la vida \u00e9s breu\u201d<\/em><\/span>. Sent\u00e8ncia que mostra el contrast de la brevetat de la vida, en una clara al\u00b7lusi\u00f3 a la persist\u00e8ncia temporal de l\u2019art.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span style=\"color: #ff0000;\">\u201cFestina lente\u201d = \u201cAfanya\u2019t a poc a poc\u201d<\/span><\/em>. Expressi\u00f3 aparentment contradict\u00f2ria que, en voler-te donar molta pressa, et reclama que vagis ben a poc a poc.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cLentiores tristibus, laetissimus velocissimae discurrunt\u201d = \u201cLes hores passen molt lentes per als pessimistes, molt de pressa per als cofois\u201d<\/em><\/span>. Construcci\u00f3 llatina relacionada amb el pas de les hores que passen molt lentes per als pessimistes i entristits, per\u00f2 molt r\u00e0pides per als qui s\u00f3n prou feli\u00e7os i s\u2019ho passen b\u00e9.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cSed fugit irreparabile tempus\u201d = \u201cEl temps s\u2019escola de forma irreparable\u201d<\/em><\/span>. Afirmaci\u00f3 exacta que deixa entrellucar com el temps s\u2019escorre de forma irreversible.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cTempus est quaedam pars aeternitatis\u201d = \u201cEl temps \u00e9s una part de l\u2019eternitat\u201d<\/em><\/span>. Una llegenda que pret\u00e9n optimitzar la vida present al col\u00b7locar-la -si \u00e9s que n\u2019\u00e9s posible- dins d\u2019una part de l\u2019eternitat.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cTempus omnia fert, sed et aufert omnia tempus\u201d = \u201cEl temps tot ho porta i tot s\u2019ho emporta\u201d<\/em><\/span>. Un magn\u00edfic contrast literari que descriu de quina manera tot all\u00f2 que el temps ofereix, tamb\u00e9 s\u2019ho emporta.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\"><em>\u201cQuantum haec umbra progreditur, tantum vita tua minuitur\u201d = \u201cEn la mesura que la teva ombre avan\u00e7a, la teva vida s\u2019escur\u00e7a\u201d<\/em><\/span>. Proposici\u00f3 ben trobada i que relaciona el moviment de les hores de sol amb la vida que s\u2019escap\u00e7a mentrestant l\u2019ombra avan\u00e7a.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aix\u00ed que i ho repeeixo, a poc a poc he anat fent. I, com qui no diu res, tinc acabats els quatre temes en q\u00fcesti\u00f3. Tot i aix\u00f2, he ajustat cronol\u00f2gicament els esmentats temes per tal que la seva seq\u00fcenciaci\u00f3 segueixi un ordre tem\u00e0tic que he situat <em>fict\u00edciament<\/em> entre els dies del 7 al 10 de maig de 2021.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12090 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-10.jpg\" alt=\"\" width=\"496\" height=\"278\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">I. EL SENTIDO DE LA VIDA<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">DES DE LA CRECIENTE EVOLUCI\u00d3N, AL MISTERIO DEL ORIGEN<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">I<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">EL DESARROLLO DEL UNIVERSO\u2026<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEILHART DE CHARDIN \u2013 ALBERT EINSTEIN \u2013 STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ENTRE LA MEC\u00c0NICA TRADICIONAL I LA F\u00cdSICA QU\u00c0NTICA Y ALGUNAS DOSIS DE MISTICISMO<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-1-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12038 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-1-2.jpg\" alt=\"\" width=\"318\" height=\"480\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEILHART DE CHARDIN \u2013 ALBERT EINSTEIN \u2013 STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ENTRE LA MEC\u00c0NICA TRADICIONAL\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>LA F\u00cdSICA QU\u00c0NTICA<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ALGUNAS DOSIS DE MISTICISMO<\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">I. EL SENTIDO DE LA VIDA<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. LA AUTOCUESTI\u00d3N Y EL SENTIDO DE LA VIDA\u00a0<\/strong><strong>DESDE EL HUMANISMO CRISTIANO<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. LA AUTOCUESTI\u00d3N Y EL SENTIDO DE LA VIDA, EN GENERAL<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. PERSPECTIVAS RELIGIOSAS SOBRE EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. LA AUTOQ\u00dcESTI\u00d3 I EL SEN<\/strong><strong>TIT DE LA VIDA,\u00a0<\/strong><strong>DES D\u2019ALTRES PERSPECTIVES<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. EL DESCOBRIMENT PERSONAL DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. UN PROFESSOR DE LLETRES, INTERESSAT PER LES CI\u00c8NCIES<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8. SOBRE TRES GRANS PERSONATGES CIENT\u00cdFICS:<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(II) PIERRE TEILHART DE CHARDIN\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(III)<\/strong>\u00a0<strong>ALBERT EINSTEIN<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(IV) STEPHEN WILLIAM HAWKING<\/span><\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"96\" height=\"96\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido global del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>I. <a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12028\">EL SENTIDO DE LA VIDA. DES DE LA CRECIENTE EVOLUCI\u00d3N, AL MISTERIO DEL ORIGEN I EL DESARROLLO DEL UNIVERSO\u2026<\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13377 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>I. EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. LA AUTOCUESTI\u00d3N Y EL SENTIDO DE LA VIDA.\u00a0<\/strong><strong>DESDE EL HUMANISMO CRISTIANO<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.1. LA B\u00daSQUEDA DE SENTIDO Y LA AUTOCUESTI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2. JESUCRISTO, PERSONA CENTRAL DEL CRISTIANISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3. LA GRAN AMBIVALENCIA DE LOS HUMANISMOS CONTEMPOR\u00c1NEOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.4. EL VATICANO II I EL HUMANISMO CRISTIANO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5. JUSTIFICACI\u00d3N DEL APARTADO Y BIBLIOGRAF\u00cdA UTILIZADA<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. LA AUTOCUESTI\u00d3N Y EL SENTIDO DE LA VIDA , EN GENERAL<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1. FORMULACI\u00d3N DE DIVERSAS PREGUNTAS SOBRE DIVERSOS CONCEPTOS<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. PERSPECTIVAS OCCIDENTALES Y ORIENTALES\u00a0<\/strong><strong>SOBRE EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL PLATONISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL ARISTOTELISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL CINISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.4. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL CIRENAICISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.5. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL EPICUREISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.6.<\/strong>\u00a0<strong>EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL ESTOICISMO DE LA GRECIA CL\u00c1SICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7. EL SENTIDO DE LA VIDA DURANTE LA ILUSTRACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8. EL SENTIDO DE LA VIDA SEG\u00daN EL LIBERALISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9. EL SENTIDO DE LA VIDA DE ACUERDO CON EL CRITICISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10. EL SENTIDO DE LA VIDA DURANTE EL MODERNISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.1. EL SENTIDO DE LA VIDA SEG\u00daN EL UTILITARISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.2. EL SENTIDO DE LA VIDA SEG\u00daN EL NIHILISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11. EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA FILOSOF\u00cdA CONTEMPOR\u00c1NEA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.1. El Pragmantismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.2. El Absurdismo<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. PERSPECTIVAS RELIGIOSAS SOBRE EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Juda\u00edsmo\" class=\"mw-headline\">4.1. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL JUDAISMO<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL CRISTIANISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3. EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL ISLAM<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4. EL SENTIDO DE LA VIDA EN LAS RELIGIONES ORIENTALES<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4.1. El sentido de la vida en el Hindu\u00edsmo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4.2. El sentido de la vida en el Budismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4.3. El sentido de la vida en el Tao\u00edsmo<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. LA AUTOQ\u00dcESTI\u00d3 I EL SEN<\/strong><strong>TIT DE LA VIDA,\u00a0<\/strong><strong>DES D\u2019ALTRES PERSPECTIVES<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. EL SENTIT DE LA VIDA PER ELLA MATEIXA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2. EL SENTIT DE LA VIDA EN UNA ALTRA VIDA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3. EL SENTIT DE LA VIDA DE CARA ALS ALTRES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4. EL SENTIT DE LA VIDA I LA PR\u00d2PIA FELICITAT<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5. EL SENTIT DE LA VIDA I L\u2019ABS\u00c8NCIA DE SENTIT<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.6. EL SENTIT DE LA VIDA I ALTRES EXPLICACIONS<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. EL DESCOBRIMENT PERSONAL DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. \u00ab<em>EL MEDI DIV\u00cd<\/em>\u00bb, LA \u00ab<em>GAUDIUM ET SPES<\/em>\u00bb, \u00ab<em>L\u2019HIMNE\u00a0DE L\u2019UNIVERS<\/em>\u00bb, \u00ab<em>EL PROGR\u00c9S I L\u2019ACTIVITAT HUMANA<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.1. \u00ab<em>El Medi Div\u00ed<\/em>\u00bb i la \u00ab<em>Gaudium et Spes<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.2. \u00ab<em>El Progr\u00e9s i l&#8217;Activitat humana<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3. La \u00ab<em>Gaudium et Spes<\/em>\u00bb i \u00abL\u2019<em>Himne de l&#8217;Univers<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. PERSONALMENT COM A PROFESSOR DE LLETRES, INTERESSAT PER LES CI\u00c8NCIES<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.1. DE PUNTETES TOCANT LA CI\u00c8NCIA, DES D\u2019UNA VISI\u00d3 DE LLETRES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.2. UNA REFLEXI\u00d3 SOBRE LA CI\u00c8NCIA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.3. UN ESCLAT DE LLUM INESPERAT\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>SOBRE TRES GRANS PERSONATGES CIENT\u00cdFICS<\/strong><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">8. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.1. PIERRE TEILHART DE CHARDIN. BIOGRAF\u00cdA Y CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2. \u00abTEILHARD DE CHARDIN UNIFICA FILOSOF\u00cdA, CIENCIA Y M\u00cdSTICA\u00bb<em> Art\u00edculo de Agust\u00edn Ud\u00edas Vallina, SI<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2.1. De c\u00f3mo los jesuitas han estado presentes en el mundo cient\u00edfico<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2.2. Tres cientos sesenta y un jesuitas cient\u00edficos<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2.3. Los jesuitas y la ense\u00f1anza de las ciencias de la naturaleza<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2.4. Los jesuitas naturalistas, ge\u00f3grafos y excploradores<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2.5. La ciencia y los jesuitas tras la restauraci\u00f3n de la Compa\u00f1ia de Jes\u00fas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.3. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN. SU FORMACI\u00d3N CIENT\u00cdFICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.3.1. Pierre Teilhard de Chardin en China<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.3.2. Pierre Teilhard de Chardin, un cient\u00edfico reconocido por la comunidad internacional<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.3.3. La evoluci\u00f3n c\u00f3smica y la fe cristiana<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.3.4. La diferencia entre la autonom\u00eda de la ciencia y la autonom\u00eda de la espiritualidad<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.4. OBRAS DE TEILHARD DE CHARDIN<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>8.4.1. EL FEN\u00d3MENO HUMANO<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>8.4.2. EL MEDIO DIVINO<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>8.4.3. LA MISA SOBRE EL MUNDO<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>8.4.4. LA APARICI\u00d3N DEL HOMBRE<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>8.4.5. EL CORAZ\u00d3N DE LA MATERIA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>8.4.6. EL HIMNO DEL UNIVERSO<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>8.4.7. LAS CARTAS DE VIAJE<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.5. OTROS LIBROS Y COMENTARIOS DE LA OBRA DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.5.1. DE LA \u00ab<em>COSMOG\u00c9NESIS<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>CRISTOG\u00c9NESIS<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.5.2. \u00bfES CRISTO EL \u00ab<em>PUNTO OMEGA<\/em>\u00bb..?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.6. LA ESPIRITUALIDAD IGNACIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.7. CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">8.8. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN VISTO POR ALFREDO FIERRO. \u00abMANTENIENDO UNA DISTANCIA DE 50 A\u00d1OS (1968-2018)\u00bb. <\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Extracto del Bloc de Miquel Sunyol<\/span> <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.9. \u00abTEILHARD DE CHARDIN, \u00bfEL PR\u00d3XIMO TE\u00d3LOGO REHABILITADO POR FRANCISCO I, PAPA\u2026?\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.9.1. UN TE\u00d3LOGO \u00ab<em>LAUDATO SI<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.9.2. PIERRE TEILARD DE CHARDIN ALABADO POR LOS \u00daLTIMOS PONT\u00cdFICES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.9.3. LA INSPIRACI\u00d3N DE MUCHOS TE\u00d3LOGOS DEL SIGLO XX-XXI<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9. ALBERT EINSTEIN<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.1. ALBERT EINSTEIN. BIOGRAF\u00cdA Y CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2. HECHOS INTERESANTES DE LA VIDA Y FALLECIMIENTO DE ALBERT EINSTEIN<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.1. Albert Eintein no fue un empoll\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.3. Albert Eintein i la pol\u00edtica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.4. La esp\u00eda que am\u00f3 a Albert Einstein<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.5. La muerte de Albert Einstein<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.6. El robo del cerebro de Albert Einstein<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.2.7. La estancia de Albert Einstein en Barcelona<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.3. ALBERT EINSTEIN: LA REVOLUCI\u00d3N DE LA F\u00cdSICA EN EL SIGLO XX<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.3.1. Se puede viajar al futuro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.3.2. \u00ab<em>INTERESTELAR<\/em>\u00bb, Un film revelador y m\u00e1s sobre Albert Einstein<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.4. CIENTO VEINTICINCO FRASES FAMOSAS DE ALBERT EINSTEIN<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.5. AL RED\u00d3S DE LA TEORIA DE LA RELATIVITAT GENERAL. <\/strong><strong>ALBERT EINSTEIN EN LA CELEBRACI\u00d3 DEL SEU CENTANARI<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.1. UNA BREU S\u00cdNTESI \u00a0SOBRE COSMOLOGIES I COM S\u2019ARRIBA A LA \u201cTEORIA DEL TOT\u201d\u00a0PER EXPLICAR L\u2019ORIGEN DE L\u2019UNIVERS<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.2. EL RECORREGUT HIST\u00d2RIC SOBRE EL PENSAMENT DE LES DIVERSES 9.5.3. COSMOLOGIES, PER A UNA EXPLICACI\u00d3 -EN GENERAL- DE L\u2019ORIGEN DE L\u2019UNIVERS I -EN PARTICULAR- SOBRE LA CONCEPCI\u00d3 DE LA TERRA.<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.4. LA \u00abTEORIA DE LA RELATIVITAT\u00bb I LA \u00abTEORIA QU\u00c0NTICA\u00bb, DE CAM\u00cd CAP A LA \u00abTEORIA DEL TOT\u00bb, EN L\u2019EXPLICACI\u00d3 DE L\u2019ORIGEN I LA FORMACI\u00d3 DE L\u2019UNIVERS.<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.5. A LA RECERCA DE TEORIES EXPLICATIVES SOBRE L\u2019UNIVERS<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.6.\u00a0 SAVIESA I HUMILITAT<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>9.5.7. ENTRE EL MISTERI I UN ESCLAT DE LLUM<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.6 DEU TECNOLOGIES DEL FUTUR QUE REVOLUCIONARAN EL PLANETA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">9.7. LA IMMENSITAT DEL UNIVERSO<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.8. EMMANUEL KANT, UN FIL\u00d2SOF PRECURSOR\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.9 \u00bfCU\u00c1NTAS DIMENSIONES EXISTEN? HAY 26 DIMENSIONES DESCONOCIDAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.10. QU\u00cdMICA CU\u00c1NTICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.11. LOS DIEZ MISTERIOS M\u00c1S GRANDES Y EXTRA\u00d1OS DEL UNIVERSO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">9.12. LINK O ENLACE DEL WEB \u00ab<em>CIENCIA, RAZ\u00d3N Y FE<\/em>\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.12.1. INTRODUCCI\u00d3N\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.12.2. LA HISTORIA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.12.3. LA CIENCIA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.12.4. LA RELIGI\u00d3N<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.12.5. LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.13. \u00bfQU\u00c9 TE PARECE\u2026? \/ QU\u00c8 TEN SEMBLA\u2026?<\/strong>\u00a0<strong>OTROS TEMAS INTERESANTES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.13.1. EN TORNO A LA M\u00cdTICA CUEVA DE BEL\u00c9N\u00a0(Tema religioso)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.13.2. EL ORIGEN DEL UNIVERSO (Tema cosmol\u00f3gico)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>9.13.3. CEREBRO, MENTE Y CONCIENCIA (Tema psicol\u00f3gico)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10. STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.1. STEPHEN WILLIAM HAWKING. BIOGRAF\u00cdA Y CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">10.2. LOS MISTERIOS DEL UNIVERSO<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.1. \u00bfCU\u00c1NTAS PREGUNTAS PODEMOS HACER SOBRE EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.2. \u00bfQU\u00c9 HAB\u00cdA ANTES DEL BIG BANG\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.3. \u00bfEL UNIVERSO ES ETERNO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.4. \u00bfC\u00d3MO MORIR\u00c1 EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.5. \u00bfPOR QU\u00c9 SE EXPANDE ACELERADAMENTE EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.6. \u00bfQU\u00c9 ES LA ENERG\u00cdA OSCURA\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.7. \u00bfY QU\u00c9 ES LA MATERIA OSCURA\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.8. \u00bfQU\u00c9 ES LA ANTIMATERIA\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.9. \u00bfCU\u00c1L ES EL NIVEL M\u00c1S BAJO DE ORGANIZACI\u00d3N DE LA MATERIA\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.10. \u00bfSABEMOS C\u00d3MO SE TRANSMITE LA GRAVEDAD\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.11. \u00bfQU\u00c9 PASA DENTRO DE UN AGUJERO NEGRO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.12. \u00bfC\u00d3MO APARECI\u00d3 LA VIDA EN EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.13. \u00bfESTAMOS ACASO SOLOS EN EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.14. \u00bfEXISTEN LOS LLAMADOS \u00abGRAVITONES\u00bb\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.15. \u00bfEXISTEN OTROS UNIVERSOS\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.16. \u00bfEXISTEN LOS AGUJEROS BLANCOS\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.17. \u00bfPUEDEN DESAPARECER LOS AGUJEROS NEGROS\u2026?<\/strong><\/span><\/em><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.18. \u00bfCU\u00c1NDO DEJAR\u00c1N DE NACER NUEVAS ESTRELLAS\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.19. \u00bfPOR QU\u00c9 ES PLANO EL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.2.20. \u00bf SE SABE QU\u00c9 HAY FUERA DEL UNIVERSO\u2026?<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.3. EL FUTURO DEL UNIVERSO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong style=\"color: #ff6600;\">10.4. LAS 85 MEJORES FRASES I REFLEXIONES\u00a0 DE STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong style=\"color: #ff6600;\">10.5. <\/strong><strong style=\"color: #ff6600;\">ALGUNAS AN\u00c9CDOTAS DE STEPHEN WILLIAM HAWKING<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.5.1. DIOS, LA VIDA, EL FUTURO Y EL UNIVERSO<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>10.<\/strong><strong>5.2. \u00daLTIMAS PALABRAS DE STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6. OBRAS DE STEPHEN HAWKING<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.1. \u00ab<em>BREVE HISTORIA DEL TIEMPO<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.2. \u00ab<em>EL GRAN DISE\u00d1O<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.3. \u00ab<em>EL UNIVERSO EN UNA C\u00c1SCARA DE NUEZ<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.4. \u00ab<em>BREVES RESPUESTAS A LAS GRANDES PREGUNTAS<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.5. \u00ab<em>AGUJEROS NEGROS Y PEQUE\u00d1OS UNIVERSOS<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.6. \u00ab<em>LA TEOR\u00cdA DEL TODO<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.7. \u00ab<em>A HOMBROS DE GIGANTES<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.6.8. \u00ab<em>HAWKING<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.11. A MODO DE CONCLUSI\u00d3N AL TEMA. <\/strong><strong>SOBRE\u00a0<\/strong><strong>LA AUTOCUESTI\u00d3N Y EL SENTIDO DE LA VIDA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.1. PRIMERA <\/strong><strong>REFLEXI\u00d3N: \u00abEL A\u00d1O C\u00d3SMICO\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.2. SEGUNDA REFLEXI\u00d3N: \u00abEL UNIVERSO HOY\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.3. TERCERA REFLEXI\u00d3N: \u00abLA NEUROCIENCIA\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.4. CUARTA REFLEXI\u00d3N: \u00abLOS ANIMALES Y LOS HUMANOS\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.5. QUINTA REFLEXI\u00d3N:\u00a0 \u00abLA CIENCIA MODERNA EN LA POSMODERNIDAD\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11. 6. SEXTA REFLEXI\u00d3N: \u00abEL FUTURO\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>10.11.7. S\u00c9PTIMA REFLEXI\u00d3N: \u00abEL MISTERIO DEL UNIVERSO, DIOS Y LA CIENCIA\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"96\" height=\"96\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido global del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>I. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12028\">EL SENTIDO DE LA VIDA. DES DE LA CRECIENTE EVOLUCI\u00d3N, AL MISTERIO DEL ORIGEN I EL DESARROLLO DEL UNIVERSO\u2026<\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-7-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12086 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-7-1.jpg\" alt=\"\" width=\"511\" height=\"283\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>II. LA CRISTIANDAD<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>DES DE POSICIONES ORTODOXAS DE LA \u00ab<em>FE<\/em>\u00bb\u00a0<\/strong><strong>A<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>LA HUMILDAD AGN\u00d3STICA DEL \u00ab<em>MISTERIO<\/em>\u00bb\u2026<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-1-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-13027 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-1-15.jpg\" alt=\"\" width=\"420\" height=\"315\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. INTRODUCCI\u00d3N. PRIMERO LA BIBLIA, DESPU\u00c9S TODO LO DEM\u00c1S<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a02. LA INTERPRETACI\u00d3N DE DIOS\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a03. LAS RELIGIONES\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. EL CRISTIANISMO\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5<\/strong><strong>. A PROP\u00d3SITO DEL CONCILIO VATICANO II Y LOS DOCUMENTOS ECLESIALES\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6<\/strong><strong>. TE\u00d3LOGOS DE TENDENCIA PROGRESISTA<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00ab<em>VERSUS<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TE\u00d3LOGOS DE TENDENCIA CONSERVADORA\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"93\" height=\"93\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>II. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12605\">EL CRISTIANISMO. DES DE POSICIONES ORTODOXAS DE LA \u00ab<em>FE<\/em>\u00bb A LA HUMILDAD AGN\u00d3STICA DEL \u00ab<em>MISTERIO<\/em>\u00bb\u2026<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13377 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>II. EL CRISTIANISMO CAT\u00d3LICO<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>DES DE LA ORTODOXIA DE LA \u00ab<em>FE<\/em>\u00bb\u00a0<\/strong><strong>A\u00a0<\/strong><strong>LA HUMILDAD AGN\u00d3STICA DEL \u00ab<em>MISTERIO<\/em>\u00bb\u2026<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. PRIMERO LA B\u00cdBLIA, DESPU\u00c9S TODO LO DEM\u00c1S\u2026<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.1. A MANERA DE INTRODUCCI\u00d3N. PRIMERO EL ESTUDIO DE LA BIBLIA, DESPU\u00c9S TODO LO DEM\u00c1S\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2. EL \u00ab<em>M\u00c9TODO HIST\u00d3RICO-CR\u00cdTICO-LITERARIO\u00bb.<\/em>\u00a0<\/strong><strong>SOBRE LO QUE PRETENDIERON EXPRESAR LOS AUTORES HUMANOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3. LA ADQUISICI\u00d3N Y METODOLOGIA EXEG\u00c8TICA SOBRE LA \u00ab<em>HISTORIA DE LAS FORMAS\u00bb<\/em>, LA \u00ab<em>HISTORIA DE LA REDACCI\u00d3N\u00bb<\/em>\u00a0Y LA \u00ab<em>HISTORIA DE LA TRADICI\u00d3N\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.1. Los G\u00e9neros literarios<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.2. El \u00ab<em>Sitz in Leben\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.3. Los Midr\u00e2s<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4. El concepto \u00ab<em>historia<\/em>\u00bb en el mundo de la antig\u00fcedad<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.5. El valor del \u00abc<em>onocimiento cient\u00edfico<\/em>\u00bb\u00a0 en la antig\u00fcedad<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.6. Las \u00ab<em>ciencias auxiliares<\/em>\u00bb para la ex\u00e9gesis o interpretaci\u00f3n b\u00edblica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.4. LA BIBLIA Y LA RELACI\u00d3N CON OTRAS RELIGIONES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.\u00a0EL ANTIGUO TESTAMENTO. TESIS SOBRE POSIBLES \u00ab<em>PLAGIOS<\/em>\u00bb LITERARIOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.1. La historia del pueblo de Israel y su relaci\u00f3n con otras civilizaciones<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.2. La composici\u00f3n de los libros del Antiguo Testamento y las diferentes Escuelas que los iluminan<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.3. Entre la composici\u00f3n de los libros del antiguo Testamento y los hechos que describen existe un diferencias temporal de muchos siglos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.4. Canaan -y no precisamente Egipto- el primer espacio geogr\u00e1fico del pueblo de Israel en una tierra acogedora de diferentes culturas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.5. Por lo que respecta al \u00c9xodo, desde el punto de vista cient\u00edfico, los acontecimientos que relata no resisten ning\u00fan an\u00e1lisis de literalidad<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.6. Ciudades inexistentes y dificultades cient\u00edficas establecen que el paso del Mar Rojo fue m\u00e1s una narraci\u00f3n literaria de car\u00e1cter \u00e9pico y de exaltaci\u00f3n del pueblo hebreo, que un acontecimiento real<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.5.7. \u00bfLos hebreos conquistaron Palestina\u2026? La respuesta es que durante el tiempo dicho de los Patriarcas, ya habitaban Canaan<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6. LA HISTORIA REAL DEL PUEBLO HEBREO\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.1. El dominio de Egipto y el \u00c9xodo (2000-1500 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.2. Canaan seg\u00fan la Biblia (1200 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.3. La divisi\u00f3n del reino en dos territorios: Jud\u00e1 al Sur e Israel al Norte (722 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.4. El cautiverio asirio del Reino de Israel (722-640 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.5. La dominaci\u00f3n persa del Reino de Jud\u00e1 (586-539 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.6. La restauraci\u00f3n del Templo de Jerusalen (520-335 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.7. La dominaci\u00f3n griega (333-63 aC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.8. Los Macabeos y los Asmonitas. El juda\u00edsmo helen\u00edstico. (165 aC.)\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.9. Judea, provincia sujeta a la dominaci\u00f3n romana (63 aC. \u2013 135 dC.)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.10. La di\u00e1spora de los a\u00f1os 70 dC.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.11. La llegada del cristianismo y su influencia en los a\u00f1os\u00a0 40-100 dC.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.6.12. El Estado de Israel moderno<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7. DE C\u00d3MO EL PUEBLO HEBREO RECIBI\u00d3 LA INFLUENCIA DE OTRAS CIVILIZACIONES<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>1.7.1. El pensamiento egipcio y su influencia<\/b><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.1.1. La historia egipcia y los per\u00edodos de su composici\u00f3n. La Cultura egipcia<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.1.2. Las creencias religiosas egipcias<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.1.3. Las tradiciones funerarias egipcias<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.2. El pensamiento mesopot\u00e1mico y su influencia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.2.1. La historia de Mesopotamia. Su Cultura<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.2.2. Babilonia \u2013 Asiria \u2013 Persas \u2013 Macedonios<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.7.2.3. La religi\u00f3n mesopot\u00e1mica. El polite\u00edsmo de Asia Menor y el del Oriente Medio<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.8. LA HISTORIA CR\u00cdTICA DE LAS FORMAS (<em>FORMEGESCHICHTE<\/em>)\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9. EL NUEVO TESTAMENTO.\u00a0TESIS SOBRE POSIBLES \u00ab<em>PLAGIOS<\/em>\u00bb LITERARIOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.1. La Historia y la Interpretaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.2. Unas obras para poder leer sin dificultad el Nuevo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.3. Desde el Juda\u00edsmo, Oriente y Occidente \u2013 entre el ayer y el hoy-, en una confusi\u00f3n de creencias sobre Cristo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.4. La doctrina paulina<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.5. La tensi\u00f3n entre el cristianismo jud\u00edo y el cristianismo primitivo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.9.6. La situaci\u00f3n de Jes\u00fas en el cristianismo primitivo-jud\u00edo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10. ENTRE EL JES\u00daS DE LA HISTORIA Y EL CRISTO DE LA FE, \u00bfSE PUEDE DESCUBRIR UNA CREACI\u00d3N LITERARIA PLAGIADA DEBIDO A LAS SEMEJANZAS CON ELEMENTOS MITOL\u00d3GICOS QUE PRESENTA EL ESTUDIO DE LAS RELIGIONES COMPARADAS\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.1. Los mitos de la antig\u00fcedad dentro del imaginario universal y su clasificaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2. Las entra\u00f1as de las religiones mist\u00e9ricas y sus rituales<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.1. \u00ab<em>Atis<\/em>\u00bb, el Crist de FrigiaL\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.2. \u00ab<em>Buda<\/em>\u00bb, el Crist de l\u2019India\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.3. \u00ab<em>Dion\u00eds<\/em>\u00bb, el Crist de Gr\u00e8cia<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.4. \u00ab<em>Hercles<\/em>\u00bb, el Crist de Gr\u00e8cia<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.5. \u00ab<em>Krishna<\/em>\u00bb, el Crist de l\u2019India<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.6. \u00ab<em>Mitra<\/em>\u00bb, el Crist de P\u00e8rsia<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.7. \u00ab<em>Osiris<\/em>\u00bb, el Crist d\u2019Egipte<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.8. \u00ab<em>Zoroatre<\/em>\u00bb, el Crist d\u2019\u00c0sia Menor<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.2.9. \u00ab<em>Els mites de les religions agr\u00edcoles<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.3. De\u00a0<em>\u00abLa Biblia de la mitolog\u00eda\u00bb<\/em>\u00a0a la importancia de la mitolog\u00eda en\u00a0<em>\u00abLa interpretaci\u00f3n de la Biblia\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.4. \u00bfDe qu\u00e9 manera se puede confirmar todo lo cual que se ha escrito con algunos ejemplos\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.4.1. Sobre el nacimiento y la infancia de Jes\u00fas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.4.2. Sobre la vida adulta de Jes\u00fas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.4.3. Sobre los \u00faltimos d\u00edas de la vida de Jes\u00fas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.4.4. Sobre la Pascua cristiana, la fiesta de la Resurecci\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.10.5. Entre la ortodoxia y la heterodoxia. Entre la hip\u00f3tesis y la tesis. entre la b\u00fasqueda de la verdad y la literalidad sin ninguna interpretaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.11. PARA LA CONSULTA DE ALGUNAS OBRAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.12. EL \u00ab<em>M\u00c9TODO TEOL\u00d3GICO<\/em>\u00bb.\u00a0<\/strong><strong>SOBRE LA MANIFESTACI\u00d3N DE DIOS CON LAS PALABRAS DE LOS AUTORES B\u00cdBLICOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.12.1. El Contenido y la Unidad de toda la Sagrada Escritura<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.12.2. La Tradici\u00f3n viva de toa la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.12.3. La Analog\u00eda de la Fe<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.12.4. La Palabra de Dios y la Encarnaci\u00f3n (DV.13)<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. LA INTERPRETACI\u00d3N DE DIOS DESDE LA FILOSOF\u00cdA Y LA TEOLOG\u00cdA<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1. ACERCA DEL CONCEPTO \u00ab<em>DIOS<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>2.1.1. DIOS, DESDE\u00a0 EL CONCEPTO TEOL\u00d3GICO, FILOS\u00d3FICO Y ANTROPOL\u00d3GICO<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>2.1.2. ARGUMENTOS A FAVOR Y EN CONTRA SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>2.1.3. DIVINIDAD, ANTROPOMORFISMO Y MITO<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>2.1.4. SOBRE LA CREENCIA EN DIOS<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #339966;\"><strong>2.1.5. EL LIBRO DE LOS 24 FIL\u00d3SOFOS<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2. PROFUNDIZACI\u00d3N SOBRE LA \u00ab<em>PSICOLOG\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.3. UNAS PALABRAS SOBRE LA \u00ab<em>ESPIRITUALIDAD<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. SOBRE LA RELIGI\u00d3N Y LAS RELIGIONES<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">3.1. LA ETIMOLOG\u00cdA Y LA DESCRIPCI\u00d3N DE LA PALABRA\u00a0 \u00ab<em>RELIGI\u00d3N<\/em>\u00bb<\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1.1. La etimolog\u00eda de la palabra \u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1.2. La definici\u00f3n descriptiva del concepto \u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2. LA CLASIFICACI\u00d3N DE LAS RELIGIONES MUNDIALES<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Por_concepci\u00f3n_teol\u00f3gica\" class=\"mw-headline\">3.2.1. Clasificaci\u00f3n de las religiones seg\u00fan la concepci\u00f3n teol\u00f3gica\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Por_concepci\u00f3n_teol\u00f3gica\" class=\"mw-headline\">3.2.2.\u00a0<\/span><\/strong><strong><span id=\"Por_revelaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\">Clasificaci\u00f3n de las religiones de acuerdo con la revelaci\u00f3n\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Por_revelaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\">3.2.3.\u00a0<\/span><\/strong><strong><span id=\"Por_origen\" class=\"mw-headline\">Clasificaci\u00f3n de las religiones por su origen o lugar de donde derivan<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3. LAS SECTAS Y NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.4. LOS CINCO GRANDES GRUPOS RELIGIOSOS DE LA POBLACI\u00d3N MUNDIAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.5. INFORMACI\u00d3N SOBRE LAS RELIGIONES PRACTICADAS EN EL MUNDO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.6. EL ESTUDIO DE LA RELIGI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7. LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8. LAS \u00ab<em>CIENCIAS HUMANA<\/em>\u00bb Y SU RELACI\u00d3N CON LA \u00ab<em>RELIGI\u00d3N<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.1. Relaci\u00f3n entre la Historia y la Religi\u00f3n\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.2.\u00a0<\/strong><strong><span id=\"Sociolog\u00eda_y_religi\u00f3n\" class=\"mw-headline\">Relaci\u00f3n entre la Sociolog\u00eda y la Religi\u00f3n\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Sociolog\u00eda_y_religi\u00f3n\" class=\"mw-headline\">3.8.3.\u00a0<\/span><\/strong><strong>Relaci\u00f3n entre la Antropolog\u00eda y la Religi\u00f3n\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.4.\u00a0<\/strong><strong>Relaci\u00f3n entre la Psicolog\u00eda y la Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.5. Experiencias m\u00edsticas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9. FILOSOF\u00cdA DE LAS RELIGIONES<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9.1. Principales especulaciones filos\u00f3ficas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9.2. Razonamientos exot\u00e9ricos y esot\u00e9ricos<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9.3. Posturas en torno a la religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">3.10. PARA SABER M\u00c1S EN LA FINALIZACI\u00d3N DEL TEMA<\/span><br \/>\n<\/strong><span style=\"color: #339966;\"><strong>3.10.1. Puntos de vista sobre \u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.2. Caracter\u00edsticas del \u00ab<em>Hecho religioso<\/em>\u00bb\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3. Opiniones adversas sobre la\u00a0<\/strong><strong>\u00ab<em>Religi\u00f3n<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3.1. Feuerbach<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3.2. Marx<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3.3. Nietsche<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3.4. Freud<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.4. La libertad religiosa<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.5. La ciencia y la religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.6. La religi\u00f3n y las mujeres<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.7. Otros temas de inter\u00e9s<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.8. Fen\u00f3menos paranormales\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.9. Los milagros<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. SOBRE LA RELIGI\u00d3N CRISTIANA<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">4.1. LA RELIGI\u00d3N CRISTIANA, EN GENERAL<\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.1 Cristianismo cat\u00f3lico, protestante y ortodoxo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.2. Cristianismo y juda\u00edsmo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. VISI\u00d3N ENCICLOP\u00c9DICA DEL CRISTIANISMO YART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1. LaA BIBLIA. MITOS E HISTORIA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.1. La Biblia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.2. Los estudios de la Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.3. Los libros del Antiguo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.4. Los libros del Nuevo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.5. La Biblia, una libro para leer durante todo el a\u00f1o<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.6. A prop\u00f3sito de la Semana Santa en el entorno del Nuevo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.7. Posibles plagios mitol\u00f3gicos descubiertos en la Biblia a lo largo del A. T.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.8. Los Or\u00edgenes del cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.9. Los Concilios &amp; Documentos del Concilio Vaticano II<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.10. Las Enc\u00edclicas Papales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.11. Los S\u00ednodos episcopales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1.12. La Eclesiolog\u00eda cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.2. INFLUENCIAS ORIENTALES EN EL JUDA\u00cdSMO Y EL CRISTIANISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.2.1. La historia de las religiones<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.2.2. Las influencias orientales en la Biblia (Antiguo Testamento)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.2.3. Las influencias orientales en la Biblia (Nuevo Testamento)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3. \u00bfQUI\u00c9N FUE JES\u00daS DE NAZARET\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.1. Palestina en tiempos de Jes\u00fas de Nazaret<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.2. La historicidad de Jes\u00fas de Nazaret<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.3. Jesucristo en la mitolog\u00eda comparada<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.4. El juda\u00edsmo mesi\u00e1nico &amp; Portal del juda\u00edsmo mesi\u00e1nico<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.5. El cristianismo &amp; Portal del cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.6. El islamismo &amp; Portal del islamismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.7. Misnh\u00e1 \/ Ieshu<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.3.8. Las fuentes sobre la historicidad de Jes\u00fas de Nazaret<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4. EL JES\u00daS DE LA HISTORIA Y EL CRISTO DE LA FE<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.1. Las\u00a0 fuentes sobre la historicidad de Jes\u00fas de Nazaret<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.2. Estudios b\u00edblicos y autores de renombre sobre Jes\u00fas, el Cristo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.3. El debate en torno a \u00ab<em>Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.4. Gu\u00eda para entender el Nuevo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.5. Del Jes\u00fas hist\u00f3rico al Cristo de la fe<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.4.6. Los primeros cristianos idealizaron a Jes\u00fas i lo convirtieron en Dios\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5. LOS OR\u00cdGENES DEL CRISTIANISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.1. El Cristianismo &amp; Portal del Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.2. La jerarqu\u00eda de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.3. Historia de la Iglesia cat\u00f3lica &amp; Portal de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>4.2.5.4. Obras sobre la Historia de la Iglesia cat\u00f3lica &amp; Manuales de la Iglesia<\/b><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.5. La vida consagrada<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.6. La liturgia cat\u00f3lica &amp; El a\u00f1o lit\u00fargico<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.5.7. Las cr\u00edticas a la Iglesia cat\u00f3lica &amp; Las leyendas negras sobre la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6. LAS CREENCIAS CRISTIANAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.1. La doctrina de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.2.\u00a0 El Credo &amp; El Credo de Nicea &amp; El S\u00edmbolo niceo-constantinopolitano<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.3. La moral cristiana &amp; El derecho can\u00f3nico &amp; Moral sexual &amp; El celibato<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.4. Liturgia y culto &amp; Sacramentos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.5. La jerarquia eclesi\u00e1stica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.6. Las fiestas lit\u00fargicas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.7. Las pr\u00e1cticas cristianas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.8. Los objetos lit\u00fargicos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.9. Los instrumentos musicales &amp; La m\u00fasica cristiana<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.10. Los lugares de culto<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.6.11. Las circumscripciones eclesi\u00e1sticas territoriales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7. EL POL\u00c9MICO VATICANO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.1. Del siglo I al siglo XIV\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.2. Del siglo XV al siglo XVIII<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.3. Del siglo XIX al siglo XXI<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.4. Los Or\u00edgenes del Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.5. La historia de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.6. Obras sobre la historia de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.7. El Papa de Roma e historia del papado<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.8. Las Bas\u00edlicas papales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.9. Edificios de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.10. La Jerarqu\u00eda de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.11. El Papado a lo largo de la historia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.12. La Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.13. Historia del Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.14. Los Concilios ecum\u00e9nicos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.15. Cr\u00edticas a la Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.16. Cr\u00edticas al\u00a0 Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.7.17. Cr\u00edticas a la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8. TIEMPOS DE CAMBIO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.1. Los Or\u00edgenes del Cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.2. La Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.3. Los Concilios ecum\u00e9nicos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.4. Las Reformas cat\u00f3licas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.5. Otros movimientos de reforma<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.8.6. La Revista \u00ab<em>Concilium<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9. SOBRE DIOSES Y CREENCIAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.1. La deidad \/ Las deidades \/ La divinidad \/ Dios<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.2. Sobre la Existencia de Dios<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.3. El problema del mal \/ El problema del infierno \/ La libertad humana<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.4. La Creencia \/ Sistema de creencias<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.5. La Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.6. La Cr\u00edtica de la Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.7. El Origen de las religiones<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.9.8. Las Ciencias de la Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10. RELIGI\u00d3N SIN RELIGI\u00d3N \/ VIDA SIN RELIGI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10.1. La Fenomenologia del Hecho religioso<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10.2. La Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10.3. La Cr\u00edtica del cristianismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10.4. La Cr\u00edtica de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.10.5. El Pluralismo religioso<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.11. LA CIENCIA \u00ab<em>VERSUS<\/em>\u00bb LA FE<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3. P\u00c1GINAS WEB DE INTER\u00c9S SOBRE LA RELIGI\u00d3N CRISTIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.1. P\u00e1ginas WEB \/ BLOG\u2019s de grupos cristianos\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.2. Autores cristianos. su biograf\u00eda y sus WEB\u2019s BLOG\u2019s<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.3. Revistas cristianas<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. A PROP\u00d3SITO DEL CONCILIO VATICANO II Y\u00a0<\/strong><strong>LOS DOCUMENTOS ECLESIALES<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. EL CONCILIO VATICANO II VALORADO DESDE\u00a0<\/strong><strong>LA CR\u00cdTICA DE UNA BASE ECLESIAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2. MEDIO SIGLO, DESPU\u00c9S DEL CONCILIO VATICANO II<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.0. Una introducci\u00f3n. Menos en Monz\u00f3n\u2026<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.1. Un resumen, pero bueno o malo\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2. El \u201c<em>Acontecimiento<\/em>\u201d<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.3. Los \u201c<em>Documentos<\/em>\u201d<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.4. En azul y en rojo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.5. \u00bfUn tercer color\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.6. \u00bfFrenaba Paulo VI el concilio\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.7. Y algunas p\u00e1ginas en blanco<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.8. El \u201c<em>Mundo de hoy<\/em>\u201d, \u00bfera ya el \u201cMundo de ayer<em>\u201d\u2026<\/em>?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.9. Empezar la casa por el tejado<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.10. Acontecimiento o Documentos. Ruptura o continuidad<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.11. Las primeras dudas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.12. Los cincuenta a\u00f1os del Cardenal Siri<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.13. Volver a perder la Modernidad (\u201c<em>El Mundo de hoy<\/em>\u201d<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.14. Del todo necesario, pero insuficiente<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.15. Puntos de discontinuidad<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3. LOS DOCUMENTOS ECLESIALES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.1. El Antiguo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.2. El Nuevo Testamento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.3. La Patrolog\u00eda<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.4. La Patr\u00edstica\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.5. Los Padres Apost\u00f3licos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.6. Los Padres de la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.7. Los Doctores de la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.8. La Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.9. Las Enc\u00edclicas papales, en general<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.10. Las Enc\u00edclicas papales por siglos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.13. Los Concilios de la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.14. Los Documentos del Concilio Vaticano II<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.15. El Magisterio ordinario de la Iglesia<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">6. TE\u00d3LOGOS DE TENDENCIA PROGRESISTA \u00ab<em>versus<\/em>\u00bb TE\u00d3LOGOS CONSERVADORES<\/span><\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>UNA INTRODUCCI\u00d3N AL TEMA<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. TE\u00d3LOGOS DE TENDENCIA PROGRESISTA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong style=\"color: #339966;\">6.1.1. HANS K\u00dcNG<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.1.1. Relaci\u00f3n entre Hans K\u00fcng y Joseph A. Ratzinger, dos amigos contrapuestos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.1.2. Algunas obras, art\u00edculos y comentarios de Hans K\u00fcng<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.2. ANTONIO PI\u00d1ERO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Existencia_hist\u00f3rica_de_Jes\u00fas\" class=\"mw-headline\">6.1.2.1. Sobre la existencia hist\u00f3rica de Jes\u00fas<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Teolog\u00eda_de_Pablo_de_Tarso\" class=\"mw-headline\">6.1.2.2. Sobre la teolog\u00eda de Pablo de Tarso<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.2.3. Algunas conferencias y escritos de Antonio Pi\u00f1ero<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3. JOS\u00c9 ANTONIO PAGOLA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3.1. \u00ab<em>Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em>\u00bb. \u00c9xito y pol\u00e9mica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3.2. Defensores de la obra\u00a0<\/strong><strong>\u00ab<em>Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3.3. Contradictores de la obra \u00ab<em>Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.2.4. Versiones de la obra<\/strong>\u00a0<strong>\u00ab<em>Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6-2.2.5. Algunas obras de Jos\u00e9 A. Pagola<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.4. JOS\u00c9 MARIA VIGIL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.4.1. Algunas obras y comentarios de Jos\u00e9 Maria Vigil<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.5. HANS URS VON BALTHASAR<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2. TE\u00d3LOGOS DE TENDENCIA CONSERVADORA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong style=\"color: #339966;\">6.2.1. JOSEPH A. RATZINGER<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.1.1. Relaci\u00f3n entre Hans K\u00fcng y Joseph Ratzinger, dos amigos contrapuestos<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.1.2. Obras de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.2.\u00a0<\/strong><strong>KARL RAHNER<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.3. DEMETRIO FERN\u00c1NDEZ<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.4. JOS\u00c9 ANTONIO FORTEA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.5. JOS\u00c9 ANTONIO SAY\u00c9S<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Authors Ortodoxum Christianum<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Rahner\"><span style=\"color: #3366ff;\">KARL RANHER, SJ<\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Pablo_II\">KAROL J. WOJTYLA<\/a>\u00a0\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Ignacio_Gonz%C3%A1lez_Faus\">JOS\u00c9 IGNACIO GONZ\u00c1LEZ FAUS, SJ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Bernhard_H%C3%A4ring\">BERNAHARD H\u00c4RING<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Benedicto_XVI\">JOSEPH ALOISIUS RATZINGER<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Josep_Maria_Rovira_Belloso\">JOSEP MARIA ROVIRA BELLOSO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Evangelista_Vilanova_i_Bosch\">EVANGELISTA VILANOVA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Armand_Puig_T%C3%A0rrech\">ARMAND PUIG<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.teologia-catalunya.cat\/ca\/la-facultat\/els-nostres-professors\/professors-ordinaris\/110\/1\/355\">JOAN CARRERA SJ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francesc_Abel_i_Fabre\">FRANCESC ABEL SJ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Di\u00f3cesis de San Sebasti\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demetrio_Fern%C3%A1ndez_Gonz%C3%A1lez\">DEMETRIO FERN\u00c1NDEZ GONZ\u00c1LEZ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Antonio_Fortea\">JOS\u00c9 ANTONIO FORTEA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marcelo_Gonz%C3%A1lez_Mart%C3%ADn\">MARCELO GONZ\u00c1LEZ MART\u00cdN<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Antonio_Say%C3%A9s\">JOS\u00c9 ANTONIO SAY\u00c9S<\/a>&#8230;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Versus<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Heteroduxum Authors Christianum<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Jos%C3%A9_Tamayo\">JUAN JOS\u00c9 TAMAYO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edward_Schillebeeckx\">EDWARD SCHILLEBEECKX, OP<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Lenaers\">ROGER LENAERS, SJ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/John_Shelby_Spong\">JOH SHELBY SPONG<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9s_Torres_Queiruga\">ANDR\u00c9S TORRES QUEIRUGA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ignacio_Ellacur%C3%ADa\">IGNACIO ELLACURRIA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pierre_Teilhard_de_Chardin\">TEILHARD DE CHARDIN<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.todostuslibros.com\/autor\/aguirre-monasterio-rafael\">RAFAEL AGUIRRE<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Vigil_Gallego\">JOS\u00c9 MARIA VIGIL<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/canariasahora\/sociedad\/esteban-velazquez-activista-social-jesuita_1_4218641.html\">ESTEBAN VEL\u00c1ZQUEZ<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Barth\">KARL BARTH<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leonardo_Boff\">LEONARD BOFF<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Llu%C3%ADs_Busquets_i_Grabulosa\">LUIS BUSQUETS<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Montserrat_Torrents\">JOSEP MONTSERRAT<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Pi%C3%B1ero\">ANTONIO PI\u00d1ERO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hans_K%C3%BCng\">HANS K\u00dcNG<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Xabier_Pikaza\">XABIER PIKAZA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yves_Congar\">YVES CONGAR<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Antonio_Pagola\">JOS\u00c9 ANTONIO PAGOLA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hans_Urs_von_Balthasar\">HANS URS VON BALTHASAR<\/a>&#8230;<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"93\" height=\"93\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>II. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12605\">EL CRISTIANISMO. DES DE POSICIONES ORTODOXAS DE LA \u00ab<em>FE<\/em>\u00bb A LA HUMILDAD AGN\u00d3STICA DEL \u00ab<em>MISTERIO<\/em>\u00bb\u2026<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-8-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12088 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-8-1.jpg\" alt=\"\" width=\"495\" height=\"287\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>III. LA TENSI\u00d3N ENTRE EL MUNDO PERSONAL Y EL MUNDO\u00a0 COMUNITARIO\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>DE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIA<\/em>L<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-68.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-13538 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-68.jpg\" alt=\"\" width=\"462\" height=\"278\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. DEL PERSONALISMO AL PERSONALISMO COMUNITARIO<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>EMMANUEL MOUNIER<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. DE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIA<\/em>L\u00bb<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>ARCADI OLIVERES<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. \u00c9TICA Y MORAL<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. DE LA \u00c9TICA PERSONAL A LA \u00c9TICA SOCIAL Y\u00a0<\/strong><strong>ECON\u00d3MICA<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. DE LA ECONOM\u00cdA Y DE LA ADMINISTRACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"97\" height=\"97\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>III. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12892\">EL MUNDO PERSONAL Y COMUNITARIO. DES DE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIAL<\/em>\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-54.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-13265 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-54.jpg\" alt=\"\" width=\"256\" height=\"256\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. DEL PERSONALISMO AL PERSONALISMO COMUNITARIO<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.1. EL PERSONALISMO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2. EL PERSONALISMO COMUNITARIO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2.1. Los principios del personalismo comunitario<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.2.2. Emmanuel Mounier y el personalismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3. BIOGRAF\u00cdA DE EMMANUEL MOUNIER<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.1. El personalismo comunitario de Emmanuel Mounier<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.2. Obras de Emmanuel Mounier<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.3. Emmanuel Mounier y el valor absoluto de la persona<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4. Emmanuel Mounier y la revoluci\u00f3n personal y comunitaria<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.1. La persona, realidad relacional<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.2. La persona, en la perspectiva de Manuel Mounier<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.3. El personalismo comunitario<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.4. El aprendizaje comunitario<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.5. La pol\u00edtica, el arte de convivir en la comunidad y el amor de los amores<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.3.4.6. Ya no es \u00ab<em>Pienso, luego existo<\/em>\u00bb sino \u00ab<em>Amo, luego existo<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1.4. UNA COMPRENSI\u00d3N GLOBAL DEL MUNDO PERSONALISTA<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. DE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIAL<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1. DESCRIPCI\u00d3N DEL CONCEPTO \u00ab<em>CONCIENCIA<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2. LA CONCIENCIA SOCIAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.3. DIVERSOS ESTADOS DE CONCIENCIA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4. TEMAS OBJETO DE ESTUDIO SOBRE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4.1. La conciencia social del Marxismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4.2. Centrando el t\u00e9rmino sobre sobre la \u00ab<em>conciencia social<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.5. \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb. \u00bfC\u00d3MO HEMOS LLEGADO HASTA AQU\u00cd\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6. Y AHORA, \u00bfQU\u00c9 MODELO DE \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb PREDOMINA HOY\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.7. LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIAL<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.7.1. Temas que abarca la \u00ab<em>Justicia social<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.7.2. Origen hist\u00f3rico de la \u00ab<em>Justicia social<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.8. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA CAT\u00d3LICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.8.1. \u00bfEn qu\u00e9 consiste la doctrina social de la Iglesia cat\u00f3lica\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.8.2. Principales documentos sociales de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9. CENTRANDO LAS IDEAS POL\u00cdTICAS Y SOCIALES DE NUESTRO TIEMPO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.1. Sobre el liberalismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.2. Sobre el comunismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.3. Sobre el ate\u00edsmo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.4. Sobre el agnosticismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.5. Sobre el socialismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.6. Sobre el capitalismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.7. Sobre el fascismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.8. Sobre el nazismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.9. Sobre el anarquismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10. BIOGRAF\u00cdA DE ARCADI OLIVERES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.1. Arcadi Oliveres, \u00faltimos d\u00edas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.2. Fondo documental de Arcadi Oliveres<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.3. Pensamiento y posicionamiento de Arcadi Oliveres<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.3.1. El pacifismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.3.2. El antimilitarismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.3.3. El anticapitalismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.3.4. El ecologismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.4. Campa\u00f1as y actividades de Arcadi Oliveres<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.5. Arcadi Oliveres, activista<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.6. Publicaciones destacadas de Arcadi Oliveres<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.7. Arcadi Oliveres: presidencias y miembro de diversas entidades<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.8. \u00bfQu\u00e9 nos queda de Arcadi Oliveres\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.8.1. Los imprescindibles: quienes luchan toda la vida<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.8.2. El pensamiento de Arcadi Oliveres: paz y justicia social<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.11. \u00ab<em>Paraules d\u2019Arcadi<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12. Entrevista del Programa FAQS de TV3 a Arcadi Oliveres a punt de morir:<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12.1. La caiguda de la Monarqu\u00eda<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12.2. En qu\u00e8 va quedar el 15M\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12.3. El fitxatxe inadmisible de Joan Laporta<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12.4. La traject\u00f2ria de l\u2019Arcadi i alguns penadiments<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.12.5. L\u2019esperit d\u2019en Marcel, un fill de l\u2019Arcadi<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.10.13. L\u00b4\u00faltima conversa amb l\u2019Arcadi<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. \u00c9TICA Y MORAL\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1.\u00a0LA \u00c9TICA\u00a0\/\u00a0LA \u00c9TICA LAICA O SECULAR<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.\u00a0LA MORAL\u00a0\/\u00a0LA TEOLOG\u00cdA MORAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1. Teor\u00edas \u00e9ticas<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.1. El intelectualismo moral<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.2. El eudemonismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.3. El hedonismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.4. El estoicismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.5. El naturalismo \u00e9tico<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.6. El formalismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.7. El emotivismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.8. El utilitarismo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.1.9. La \u00e9tica discursiva<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.2. La \u00c9tica \/ La \u00c9tica laica o secular<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2.3. La Moral \/ La Teolog\u00eda Moral \/ La Moral cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3.\u00a0LA REGULACI\u00d3N DE LAS RELACIONES SOCIALES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.4.\u00a0EL COMPORTAMIENTO HUMANO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.5.\u00a0LOS DERECHOS HUMANOS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.6. LA AXIOLOG\u00cdA \/ LOS VALORES \/ LA EDUCACI\u00d3N EN VALORES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7. LOS DELITOS CONTRA LA VIDA Y\u00a0<\/strong><strong>DELITOS CONTRA LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS Y OTROS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.1. Los delitos contra la vida<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.2. Los delitos contra el honorOS\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.3. Los delitos contra la libertad e indemnidad sexual<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.4. Los delitos contra la libertad<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.5. Los delitos contra la tolerancia a las diferenciasS<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.6. Los delitos contra la intimidad<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.7. Los delitos contra la propiedad o el patrimonio<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.8. Los delitos contra la seguridad de transporte y de comunicaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.9. Los delitos contra la seguridad p\u00fablica<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.10. Los delitos contra la salud p\u00fablica<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7.10.1. La salud p\u00fablica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.7.10.2. Las drogas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.11. Los delitos ecol\u00f3gicos<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.12. Los delitos contra el orden familiar<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.13. Los delitos contra el orden p\u00fablico<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.14. Los delitos contra la seguridad nacional<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.15. Los delitos contra la seguridad vial<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #339966;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27-2.jpg\">3<\/a><span class=\"mw-headline\">.7.16. Los delitos contra la administraci\u00f3n p\u00fablica<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\">3.7.17. Los delitos contra la administraci\u00f3n de justicia<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.18. Los delitos contra la fe p\u00fablica<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">3.7.19 Los delitos internacionales<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8. LA BIO\u00c9TICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.1.<\/strong>\u00a0<strong>La vida \/ La gen\u00e9tica\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.2. La salud \/ La morbilidad \/\u00a0<\/strong><strong>La enfermedad<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.8.3. La muerte<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.9.\u00a0LA DEONTOLOG\u00cdA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10. LA SEXUALIDAD<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.1. La sexualidad \/ La sexualidad humana \/\u00a0<\/strong><strong>Conceptos sobre la sexualidad<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.2. El amor<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.3. El enamoramiento<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.4.\u00a0La reproducci\u00f3n humana-sexual<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.5. Las pr\u00e1cticas sexuales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.6. El comportamiento sexual humano<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.7. Las perversiones sexuales<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.10.8. La revoluci\u00f3n sexual<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\">3.11.9. Los delitos contra la libertad e indemnidad sexual<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11. PROBLEMAS DEL MUNDO ACTUAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.1. Los problemas del mundo actual para resolver<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.2. Los problemas del mundo actual a proteger<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.11.3. Los valores del mundo actual a promover con urgencia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.12.\u00a0<a style=\"color: #ff6600;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felicidad\">L<\/a>A FELICIDAD<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.12.1. La calidad de vida \/ La econom\u00eda del bienestar<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.12.2. El desarollo personal \/ La autoestima<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.12.3. La psicolog\u00eda de la personalidad \/ La psicolog\u00eda positiva<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. DE LA \u00c9TICA PERSONAL A LA \u00c9TICA SOCIAL Y ECON\u00d3MICA<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1 LA \u00c9TICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.1. Descripci\u00f3n sobre el concepto \u00ab<em>\u00c9tica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.2. El objeto o finalidad de la \u00ab<em>\u00c9tica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.3. Diferencia entre los conceptos \u00ab<em>\u00c9tica<\/em>\u00bb Y \u00ab<em>Moral<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.4. Diferentes puntos de vista sobre el \u00ab<em>Car\u00e1cter de la \u00c9tica<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.5. Historia de la \u00c9tica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.6. Teor\u00edas \u00c9ticas<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7. Ramas de la \u00c9tica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.1. La \u00c9tica normativa<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.2. La \u00c9tica aplicada<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.2.1. La Bio\u00e9tica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1.7.2.2. La \u00c9tica virtual o cibern\u00e9tica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.2.3. La Deontolog\u00eda profesional<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.3. La Meta\u00e9tica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.4. La \u00c9tica emp\u00edrica<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.5. La \u00c9tica utilitarista<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.6. La \u00c9tica cristiana<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.6.1. La \u00c9tica de la Biblia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.7. La \u00c9tica budista<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.8. La \u00c9tica epic\u00farea<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.7.9. La \u00c9tica de la justicia<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. DE LA \u00c9TICA PERSONAL A LA \u00c9TICA SOCIAL APLICADA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3. LA \u00c9TICA ECON\u00d3MICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.1. La responsabilidad social corporativa<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.2. La conciliaci\u00f3n de la vida familiar y laboral<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.3. Temas de inter\u00e9s sobre la ciencia econ\u00f3mica y la \u00e9tica empresarial<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.3.1 LA CIENCIA ECON\u00d3MICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3.3.2. LA \u00c9TICA EMPRESARIAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4. BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. DE LA ECONOM\u00cdA Y DE LA ADMINISTRACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. EL CONCEPTO DE ECONOM\u00cdA \/ HISTORIA DE LA ECONOM\u00cdA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.1.\u00a0<span class=\"toctext\">Los factores productivos<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.1.1.\u00a0<span class=\"toctext\">La tierra<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.1.2.\u00a0<span class=\"toctext\">El trabajo<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.1.3.\u00a0<span class=\"toctext\">El capital<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.1.4.\u00a0<span class=\"toctext\">La organizaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.2.\u00a0<span class=\"toctext\">Los agentes econ\u00f3micos<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.2.1.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector privado<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.2.2.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector p\u00fablico<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.2.3.\u00a0<span class=\"toctext\">La econom\u00eda social<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.3.\u00a0<span class=\"toctext\">Los sectores de la actividad econ\u00f3mica<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.3.1.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector primario<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.3.2.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector secundario<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.3.3.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector terciario<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.3.4.\u00a0<span class=\"toctext\">El sector cuaternario<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.4. Conceptos econ\u00f3micos b\u00e1sicos<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.5. Objetivos sociales de la econom\u00eda<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1.6. Microeconom\u00eda y\u00a0<span class=\"toctext\">Macroeconom\u00eda<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2. LA ADMINISTRACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3. LAS FINANZAS\u00a0\/<\/strong><strong>LA CONTABILIDAD<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4. EL DERECHO DE SOCIEDADES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.\u00a0EL TRABAJO\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong>EL TRABAJO DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIOL\u00d3GICO<\/strong>\u00a0\/\u00a0<strong>EL TRABAJO DESDE EL PUNTO DE VISTA ECON\u00d3MICO<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.1. El trabajador<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.1.1.<span class=\"toctext\">\u00a0Clasificaci\u00f3n de los trabajadores<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"toctext\">5.5.1.1.1. Por la clase\u00a0<\/span><span class=\"toctext\">de trabajo desempe\u00f1ado<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"toctext\">5.5.1.1.2. Por el tipo de contrato de trabajo fuerte<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"toctext\">5.5.1.1.3. Por el tipo de relaci\u00f3n de dependencia<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.1.2.\u00a0Campesino\u00a0\/\u00a0Clase obrera\u00a0\/\u00a0Condiciones de trabajo\u00a0\/\u00a0Jornada de trabajo\u00a0\/\u00a0Delitos contra la seguridad en el trabajo \/ Desempleo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.1.3.\u00a0Prevenci\u00f3n de riesgos laborales\u00a0\/\u00a0Riesgos laborales\u00a0\/\u00a0Salud laboral \/ Acoso laboral<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.1.4.\u00a0Estatuto de los trabajadores (Espa\u00f1a<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.5.2.\u00a0La Empresa \/ El Empresario<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2.1. Emprendedor \/ Gerente<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2.2. Temas relacionados<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2.3.\u00a0Administraci\u00f3n de empresas \/ Econom\u00eda de la empresa \/ Cooperativa \/ Corporaci\u00f3n \/ Empresa capitalista \/\u00a0<\/strong><strong>Comercio<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2.4.\u00a0C\u00f3digo de comercio\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong>Derecho mercantil<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"97\" height=\"97\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>III. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12892\">EL MUNDO PERSONAL Y COMUNITARIO. DES DE LA \u00ab<em>CONCIENCIA SOCIAL<\/em>\u00bb A LA \u00ab<em>JUSTICIA SOCIAL<\/em>\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12089 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/images-9.jpg\" alt=\"\" width=\"494\" height=\"331\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>IV. EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N.<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">LA PEDAGOGIA IGNACIANA,<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">EL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">EL PROCESO PARA CONVERTIRSE EN PERSONA DE KARL ROGERS<\/span><\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-1-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12884 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-1-12.jpg\" alt=\"\" width=\"490\" height=\"259\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. A MODO DE INTRODUCCI\u00d3N PERSONAL<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. INICIACI\u00d3N EDUCATIVA Y PROGRAMACI\u00d3N DE LOS ESTUDIOS<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. PR\u00c1CTICA PEDAG\u00d3GICA EN DIVERSOS CENTROS EDUCATIVOS<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">4. ACCI\u00d3N EDUCATIVA\u00a0 EN CENTROS DE CONFESIONALIDAD CRISTIANA<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">5. HISTORIA DE LA EDUCACI\u00d3N. MOVIMIENTOS EDUCATIVOS.<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">PROMULGACI\u00d3N LEGISLATIVA<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">6.\u00a0<em>IGNACIO DE LOYOLA. LA\u00a0<\/em>\u00ab<em>RATIO STUDIORUM<\/em>\u00bb<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00ab<em>EL PARADIGMA PEDAG\u00d3GICO IGNACIANO<\/em>\u00bb Y\u00a0PROYECTO EDUCATIVO<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>JUAN BOSCO.\u00a0<\/em>EL \u00ab<em>SISTEMA PREVENTIVO<\/em>\u00bb Y FAMILIARIDAD SALESIANA<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>CARL ROGERS.<\/em>\u00a0LA \u00ab<em>PEDAGOG\u00cdA HUMANISTA<\/em>\u00bb Y SU PROYECTO<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"105\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>IV. <a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12099\">EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N. DESDE EL <em>PARADIGMA PEDAG\u00d3GICO IGNACIANO<\/em>, EL <em>SISTEMA PREVENTIVO DE LA CASA DE DON BOSCO<\/em> Y <em>EL CAMINO PARA CONVERTIRSE EN PERSONA<\/em> DE KARL ROGERS\u2026<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13377 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/download-3-23.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. A MODO DE INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. LES BECEROLES DELS PRIMERS ESTUDIS <\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>PROGRAMACI\u00d3 DELS ESTUDIS\u00a0 PER <\/strong><strong>A LA DOC\u00c8NCIA I MINISTERI<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">2.1. LOS ESTUDIOS DE FILOSOF\u00cdA.<\/span><em> [La meva etapa educativa va comen\u00e7ar amb l&#8217;aprenentatge instructiu de les \u201cprimeres lletres i nombres\u00bb al Col\u00b7legi de Ntra. Senyora del Carmen de Ripoll, aix\u00ed com a la M\u00fatua de Sant Hou -Sant Eudalt-, de la m\u00e0 de Moss\u00e8n Joan Brisa, capell\u00e0 dioces\u00e0 abans que els salesians a l&#8217;any 1953-54 en prenguessin la titularitat com a Escolasalesians de Santa Maria de Ripoll.\u00a0 I, despr\u00e9s de cursar l\u2019Ingr\u00e8s\u00a0 al Batxillerat elemental (1953-1954) al Col\u00b7legi salesi\u00e0 de Sant Joan Bosco de BCN-Horta i els quatre cursos acad\u00e8mics (1953-1957), aix\u00ed com el Batxillerat superior (1957-1959) entre l\u2019Aspirantat salesi\u00e0 de Girona i el primer curs a l\u2019Estudiantat de Filosofia de Sant Vicen\u00e7 dels Horts].<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.1. EL ESTUDIANTADO FILOS\u00d3FICO SALESIANO EN SAN VICENTE DELS HORTS (BARCELONA). FILIAL DE LA FACULTAD DE FILOSOF\u00cdA DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA SALESIANA DE ROMA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">2.1.2. TRES CURSOS ACAD\u00c9MICOS (1969-1970) (1970-1971) (1971-1972)<\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.1.\u00a0<em>Programa de Historia de la Filosof\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.2.\u00a0<em>Programa de introducci\u00f3n a la Filosof\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.3.\u00a0<em>Programa de L\u00f3gica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.4.\u00a0<em>Programa de Metodolog\u00eda cient\u00edfica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.5.\u00a0<em>Programa de Metaf\u00edsica fundamental. Ontolog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.6.\u00a0<em>Programa de Filosof\u00eda del Conocimiento. Cr\u00edtica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.7.\u00a0<em>Programa de Filosof\u00eda de las Ciencias de la naturaleza. Cosmolog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.8.\u00a0<em>Programa de Antropolog\u00eda filos\u00f3fica. Antropolog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.9.\u00a0<em>Programa de Antropolog\u00eda teol\u00f3gica. Teodicea<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.10.\u00a0<em>Programa filos\u00f3fico de la \u00c9tica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1.2.11.\u00a0<em>Programas de Sociolog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2. LOS ESTUDIOS DE MAGISTERIO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.1. ESCUELA DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA SAN JUAN BOSCO DE SAN VICENTE DELS HORTS (BARCELONA)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.2. TRES CURSOS ACAD\u00c9MICOS JUNTO CON LOS ESTUDIOS DE FILOSOF\u00cdA (1969-1972)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.2.1.\u00a0<em>Programa de Historia de la Pedagog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.2.2.\u00a0<em>Programa de Psicolog\u00eda<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.2.3.\u00a0<em>Programa de Pedagog\u00eda. Did\u00e1ctica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.2.2.4.\u00a0<em>Programa de Psicolog\u00eda evolutiva<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">2.3. ALTRES ASIGNATURAS PARA COMPLETAR LOS ESTUDIOS DE FILOSOF\u00cdA Y EL MAGISTERIO:\u00a0<\/span><em>Literatura (I-II), Lat\u00edn (I-II-III), Griego (I-II-III), Historia del Arte, Matem\u00e1ticas (I-II), Qu\u00edmica i F\u00edsica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.3.1. ESTUDIANTADO FILOS\u00d3FICO SALESIANO EN SAN VICENTE DELS HORTS (BARCELONA). FILIAL DE LA FACULTAD DE FILOSOF\u00cdA DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA SALESIANA DE ROMA.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.3.2. ESCUELA DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA SAN JUAN BOSCO DE SAN VICENTE DELS HORTS (BARCELONA) (1969-1972)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4. ESTUDIOS DE TEOLOG\u00cdA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4.1. CENTRO SUPERIOR SALESIANO DE ESTUDIOS ECLESI\u00c1STICOS MARTI-CODOLAR (BARCELONA), FILIAL DE LA FACULTAD DE TEOLOG\u00cdA DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA SALESIANA DE ROMA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.4.2. CUATRO CURSOS ACAD\u00c9MICOS (1965-1966) (1966.1967) (1967-1968) (1968-1969)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.4.2.1. PRIMER CURSO (1965-1966):<\/span>\u00a0<em>Dogm\u00e1tica. La Revelaci\u00f3n \/\u00a0Dogm\u00e1tica. La Iglesia \/ Moral. Los actos humanos \/\u00a0Moral. La Conciencia \/\u00a0Moral. El pecado \/ Biblia. Los Evangelios \/\u00a0Historia de la Iglesia. Edad antigua \/ Introducci\u00f3n al Derecho \/ Patrolog\u00eda \u2013 Patr\u00edstica \/ Liturgia fundamental \/ Proped\u00e9utica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.4.2.2. SEGUNDO CURSO (1966-1967): <\/span><em>Dogm\u00e1tica. El Dios vivo \/ Dogm\u00e1tica. Antropolog\u00eda teol\u00f3gica (I) \/ Dogm\u00e1tica. Las Virtudes \/ Biblia. Libros hist\u00f3ricos del A.T. \/ Historia de la Iglesia. Edad Media \/ El Derecho de las personas \/ El A\u00f1o lit\u00fargico<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.4.2.3. TERCER CURSO (1967-1968):<\/span>\u00a0<em>Dogm\u00e1tica. antropolog\u00eda teol\u00f3gica (II) \/ Dogm\u00e1tica. Cristolog\u00eda \/ Dogm\u00e1tica. Mariolog\u00eda \/ Moral. Las virtudes teologales \/ Moral. La caridad \/ Moral. Teolog\u00eda moral del amor \/ Moral. Justicia y Derecho \/ Biblia. Libros prof\u00e9ticos del A.T. \/ Biblia. Libros sapienciales del A.T. \/ Historia de la Iglesia. Edad Moderna \/ Derecho preconciliar \/ Homil\u00e9tica<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.4.2.4. CUARTO CURSO (1968-1069):<\/span>\u00a0<em>Dogm\u00e1tica. Sacramentos \/ Dogm\u00e1tica. Escatolog\u00eda \/ Moral. Moral de los sacramentos \/ Biblia. Ep\u00edstolas-Apocalipsis-Hechos \/ Historia de la Iglesia. Edad Contempor\u00e1nea \/ Derecho de los religiosos \/ Teolog\u00eda pastoral\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.5. LOS ESTUDIOS\u00a0 DE LICENCIATURA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.5.1. INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS CATEQU\u00c9TICAS \u00abSAN PIO X\u00bb FACULTAD DE TEOLOG\u00cdA. UNIVERSIDAD PONTIFICIA\u00a0 SALAMANCA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.5.2. DOS CURSOS ACAD\u00c9MICOS (1977-1978) (1978-1979)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.5.2.1. PRIMER CURSO (1977-1978):<\/span>\u00a0<em>Psicolog\u00eda de la edad evolutiva \/\u00a0Din\u00e1mica del ajuste personal \/ El hecho social y sus interpretaciones \/ Cuestiones actuales de la Educaci\u00f3n \/ El grupo y su din\u00e1mica \/ Teor\u00eda del aprendizaje y metodolog\u00eda del trabajo escolar \/ Pedagog\u00eda de la Fe \/ Teolog\u00eda de la Educaci\u00f3n \/ T\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n Psicol\u00f3gica y Sociol\u00f3gica \/ Catequesis de preadolescentes \/ An\u00e1lisis y evaluaci\u00f3n de las instituciones educativas<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.5.2.2. SEGUNDO CURSO (1978-1979):<\/span>\u00a0<em>Psicolog\u00eda religiosa \/ Sociolog\u00eda religiosa \/ Lenguaje religioso \/ Teolog\u00eda de la educaci\u00f3n \/ Catequesis diferencial de la infancia \/ Seminario de materiales y textos \/ Cuestiones teol\u00f3gicas de moral \/ Catequesis diferencial de j\u00f3venes y de adultos \/ Escuela y educaci\u00f3n de la fe \/ Catequesis de temas del mensaje \/ Audiovisuales (1) \/ Audio visuales (2) \/ Catequesis de adultos \/ Movimientos de la infancia y de la juventud \/ Relaci\u00f3n interpersonal (Couselig)<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6. TESIS DE LA LICENCIATURA (1977-1979)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.1. FACULTAD DE TEOLOG\u00cdA. UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">2.6.2. DOS CURSOS ACAD\u00c9MICOS (1977-1979):<\/span><em>\u00abAproximaci\u00f3n a la Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica \u00abDei Verbum\u00bb y sus perspectivas catequ\u00e9ticas fundamentales\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.1. INTRODUCCI\u00d3N GENERAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.2. PRIMERA PARTE: \u00ab<em>Aproximaci\u00f3n a la Constituci\u00f3n \u00abDei Verbum\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.3. CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.4. SEGUNDA PARTE:\u00a0\u00ab<em>Perspectivas catequ\u00e9ticas derivadas de la Constituci\u00f3n \u00abDei Verbum\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.5. CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.6.2.6. BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.7. PROFESOR AUXILIAR n.2402 (1970-1982) I GRADUAT UNIVERSITARI n.1024 (1979-2007)\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.7.1. ILTRE. COL\u00b7LEGI OFICIAL DE DOCTORS I LLICENCIATS EN FILOSOFIA I LLETRES I EN CI\u00c8NCIES DEL DEPARTAMENT UNIVERSITARI DE CATALUNYA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.8. LICENCIATURA EN FILOSOF\u00cdA Y CIENCIAS DE LA EDUCACI\u00d3N. SECCI\u00d3N PEDAGOG\u00cdA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.8.1. COMISI\u00d3N ASESORA DE CONVALIDACI\u00d3N Y RESOLUCI\u00d3N DEL RECTORADO (03.03.1981).\u00a0UNIVERSIDAD DE BARCELONA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.8.1.1. PRIMER CICLO:<\/span>\u00a0<em>Psicolog\u00eda general \/Historia de la filosof\u00eda\/ Estad\u00edstica general(I) \/ Metodolog\u00eda de la ciencia \/Antropolog\u00eda \/ Fundamentos biol\u00f3gicos de la personalidad\/ Estad\u00edstica(II) aplicada a las ciencias humanas \/ Did\u00e1ctica \/ Historia de la Educaci\u00f3n \/ Teor\u00eda del aprendizaje \/ Psicolog\u00eda evolutiva<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff00ff;\">2.8.1.2. SEGUNDO CICLO:<\/span>\u00a0<em>Introducci\u00f3n a las ciencias de la educaci\u00f3n \/ Antropolog\u00eda pedag\u00f3gica \/ Filosof\u00eda de la educaci\u00f3n \/ Din\u00e1mica de grupos \/ Teor\u00eda y proceso de la orientaci\u00f3n \/ Orientaci\u00f3n educativa \/ Pedagog\u00eda diferencial \/ Orientaci\u00f3n vocacional<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9. DIPLOMA DE \u00abMESTRE DE CATAL\u00c0\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.9.1. INSTITUT DE CI\u00c8NCIES DE L\u2019EDUCACI\u00d3. UNIVERSITAT DE BARCELONA (20.07.1987)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">2.9.2. DOS CURSOS ACAD\u00c9MICS:<\/span>\u00a0<em>Llengua nivell (I) \/ Llengua nivel (II) \/ Llengua nivel (III) \/ Cultura general: el coneixement de Catalunya \/ Cultura (1): Geografia i Historia \/\u00a0Cultura (2): Literatura \/ Did\u00e1ctica general del catal\u00e0 \/ Did\u00e1ctica del catal\u00e0 per a catalanoparlans \/ Did\u00e0ctica del catal\u00e0 per a no-catalanoparlans<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. PR\u00c1CTICA PEDAG\u00d3GICA\u00a0 Y SERVICIO MINISTERIAL<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>CENTROS EDUCATIVOS<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1. UNA VALORACI\u00d3 SOBRE LA\u00a0 MEVA CONTRIBUCI\u00d3 AL M\u00d3N DE L\u2019EDUCACI\u00d3<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2. LA SATISFACCI\u00d3 PERSONAL DEL PRESENT, EN ATALAIAR EL PASSAT<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.3. MALGRAT UN PASSAT DIFICULT\u00d3S, CAL NO PERDRE L\u2019ESPERAN\u00c7A EN EL FUTUR<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.4. QUATRE ACTITUDS VERTABRADORES QUE HAURIEN D\u2019ACOMPANYAR EL CAPTENIMENT D\u2019UN\/A EDUCADOR\/A<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">4. ACTUACI\u00d3N\u00a0 EN CENTROS DE CONFESIONALIDAD CRISTIANA<\/span><\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1. LES ARRELS QUE, A MANERA DE PRINCIPIS ORIENTATIUS, CONFORMEM L\u2019ACTUACI\u00d3 DESITJABLE A L\u2019AULA I EN TOT MOMENT, EN UN SENTIT AMPLI, DURANT EL PROC\u00c9S EDUCATIU<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.1. L\u2019ESTUDI ATENT DE LA \u00ab<em>DECLARACI\u00d3 SOBRE L\u2019EDUCACI\u00d3 CRISTIANA<\/em>\u00bb DEL CONCILI VATIC\u00c0 II<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.2. EL \u00ab<em>SISTEMA PREVENTIU<\/em>\u00bb SALESI\u00c0 ESCRIT PER SANT JOAN BOSCO I ADAPTAT ALS NOSTRES DIES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.3. LES MANERES D\u2019ACTUAR SEGONS LES \u00ab<em>CARACTER\u00cdSTIQUES DE L\u2019EDUCACI\u00d3 DE LA COMPANYIA DE JES\u00daS<\/em>\u00bb I L\u2019ORIENTACI\u00d3 METODOL\u00d3GICA DEL \u00ab<em>PARADIGMA PEDAG\u00d2GIC IGNASI\u00c0<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1.4. LES ORIENTACIONS DE LA FUNDADACI\u00d3 ESCOLA CRISTIANA DE CATALUNYA (FECC)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2. UNA REFLEXI\u00d3 SOBRE UNA Q\u00daESTI\u00d3 CABDAL -LA DISCIPLINA- I EL SEU ENFOCAMENT<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.1. DE COM S\u2019HA TRANSITAT D\u2019UN VELL \u00ab<em>SISTEMA AUTORITARI<\/em>\u00bb A NOVES \u00ab<em>FORMES DEMOCR\u00c0TIQUES<\/em>\u00bb\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.2.2. DE COM S\u2019HA TRANSITAT DES D\u2019UN \u00ab<em>SISTEMA ELITISTA<\/em>\u00bb A UN ALTRE MILLOR \u00ab<em>SISTEMA D\u2019OPORTUNITATS<\/em>\u00bb\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.3. UNA MIRADA AL PASSAT, ELCAM\u00cd DEL PRESENT I L\u2019ALBIRAR DEL FUTUR<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.4. EDUCACI\u00d3 COMPARTIDA ENTRE L\u2019ESCOLA I ELS PARES, TOT FORMANT UNA COMUNITAT EDUCATIVA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.5. LES RELACIONS INTERPERSONAL \/\u00a0<\/strong><strong>EL \u00ab<em>SABER ESTAR I CONVIURE<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6. DUES CONCRETES ENTREVISTES RELACIONADES AMB EL M\u00d3N DE L\u2019EDUCACI\u00d3<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.1. CASIMIRO BODEL\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.6.2. CARLES MONEREO<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.7. ELS VALORS QUE NECESITA L\u2019ALUMNAT -SIGUI NOI, SIGUI NOIA-, QUE JA PORTA TEMPS A L\u2019ESCOLA I QUE S\u2019ENDINSA PROGRESSIVAMENT EN ELS QUEFERS DE LA SOCIETAT<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8. ELS CENTRES EDUCATIUS CONFESSIONALS EN QU\u00c8 HI HE POGUT DEIXAR L\u2019ACCI\u00d3 EDUCATIVA ENTRE OMBRES I CLARORS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #339966;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/espana_cataluna_tarragona_reus_0002.jpg\"><strong>4<\/strong><\/a><strong>.8.1.\u00a0COL\u00b7LEGI MENOR \u00ab<em>MARE DE D\u00c9U DEL ROSER<\/em>\u00bb REUS (Tarragona<a style=\"color: #339966;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ermita_del_Roser_(Reus)\">)<\/a>\u00a0(1962-1963) (1963-1964)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #339966;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Palau_gener_i_Batet.jpg\"><strong>4<\/strong><\/a><strong>.8.2.<\/strong>\u00a0<strong>NOVICIAT SALESI\u00c0. ARB\u00d3S DEL PENED\u00c8S (Tarragona)<\/strong>\u00a0<strong>(1964-1965)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.3.\u00a0ALTRES OBRES SALESIANES D\u2019ACTIVITAT ESPOR\u00c0DICA DURANT ELS ESTUDIS DE TEOLOGIA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>4.8.3.1.<\/em>\u00a0SALESIANS SANT BOI DE LLOGREGAT (Barcelona)<em>\u00a0(1965-1969)\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>4.8.3.2.<\/em>\u00a0SALESIANS LLARS DE MUNDET (Barcelona)\u00a0<em>(1965-1969)<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>4.8.3.3<\/em>.\u00a0SALESIANS SANT JOAN BOSCO DE HORTA (Barcelona)<em>\u00a0(1965-1969)<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.4.\u00a0SEMINARI-NOVICIAT SALESI\u00c0 DE SENTMENAT (Barcelona)\u00a0(Setembre 1969- Mar\u00e7 1970)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.5.\u00a0RESIDENCIA PROVINCIAL DE NI\u00d1OS DE HUESCA<\/strong>\u00a0<strong>(1970)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.6.<\/strong>\u00a0<strong>ESCOLA SALESIANA \u00ab<em>SANT JOSEP<\/em>\u00bb. ROCAFORT (Barcelona)\u00a0(1971-1977)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.7.\u00a0COL. M\u00aaAUXILIADORA. FUND. URQUIJO. EL PLAT\u00cdO (Madrid)\u00a0(1977-1979)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.8.\u00a0ESC. PROF. \u00ab<em>M\u00aaINMACULADA<\/em>\u00bb. R\u00edos Rosas 33-35, Madrid\u00a0(1977-1979)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.9.\u00a0ESCOLA SANT LLU\u00cdS GON\u00c7AGA. LA GARRIGA (Barcelona)\u00a0(1979-1981)<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.8.10.\u00a0ETPC \/ ESCOLA DEL CLOT-JESU\u00cfTES EL CLOT. BARCELONA\u00a0(1982-2007)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.9. L\u2019ENTRADA A LA JUBILACI\u00d3 LABORAL I UNA MIRADA PEL RETROVISOR<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.9.1. ALGUNS DISCURSOS SIGNIFICATIUS: EDUCATIUS I DE COMIAT LABORAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.9.2. OBRES O LLIBRES SOBRE ALGUNES INSTITUCIONS EDUCATIVES<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.10. P\u00c1GINAS WEB DE TRES INSTITUCIONES EDUCATIVAS PRINCIPALS<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">5. HISTORIA DE LA EDUCACI\u00d3N. MOVIMIENTOS EDUCATIVOS<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">PROMULGACI\u00d3N LEGISLATIVA<\/span><\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. INTRODUCCI\u00d3 A LA HIST\u00d2RIA DE L\u2019EDUCACI\u00d3<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2. DE QU\u00c8 SERVEIX L\u2019ESCOLA\u2026? ALGUNES DE LES IDEOLOGIES CONTR\u00c0RIES A L\u2019ESTRUCTURA ESCOLAR<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.1. L\u2019ESCOLA DE LA \u00ab<em>VIDA<\/em>\u00bb CONTR\u00c0RIA A L\u2019ESCOLA\u00ab<em>ESTRUCTURADA<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.2. ALGUNES IDEOLOGIES \/ TEORIES RADICALS SOBRE LA IMPUGNACI\u00d3 DE L\u2019ESCOLA TRADICIONAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.2.3. UN RECORREGUT PER ENTRE DIVERSOS PEDAGOGS DE \u00ab<em>L\u2019ESCOLA NOVA O MODERNA<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.<\/strong><strong>\u00a0QU\u00c8 SE\u2019N PENSA DE L\u2019ESCOLA DES DES DE LA PERSPECTIVA LAICA\u2026?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.1.\u00a0 JUSTIFICACI\u00d3 PERSONAL<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.2. PRINCIPALS MOVIMENTS DE L\u2019ESCOLA LAICA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.3.3. L\u2019EDUCACI\u00d3 EN L\u2019HORITZ\u00d3 2020 DES DE LA FUNDACI\u00d3 JESU\u00cfTES EDUCACI\u00d3 (FJE)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4. PROMULGACI\u00d3 DE LLEIS ORG\u00c0NIQUES D\u2019EDUCACI\u00d3 D\u2019ESPANYA\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.1. INTRODUCCI\u00d3 I CONCLUSI\u00d3 SOBRE LA PROMULGACI\u00d3 D\u2019UN EXC\u00c9S DE LLEIS ORG\u00c0NIQUES EN REFER\u00c8NCIA A L\u2019EDUCACI\u00d3<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.2. LLEIS PROMULGADES PER L\u2019ESTAT ESPANYOLS DURANTS ELS SEGLES XIX-XX-XXI<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.1. Llei General d\u2019Instrucci\u00f3 Prim\u00e0ria \/ Pla General d\u2019Ensenyament del Consell de l\u2019Escola Nova Unificada<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.2. La LGE (Llei General d\u2019Educaci\u00f3)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.3. La LOECE (Llei Org\u00e0nica de l\u2019Estatut dels Centres Educatius)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.4. La LODE (Llei Org\u00e0nica d\u2019Educaci\u00f3)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.5. La LOQPF (Llei Org\u00e0nica de Qualificacions i Formaci\u00f3 Professional) \/ La LOCE (Llei Org\u00e0nica de Qualitat de l\u2019Educaci\u00f3) \/ La LOE (Llei Org\u00e0nica de l\u2019Educaci\u00f3)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>5.4.2.6. La LOMCE (Ley Org\u00e1nica para la Mejora de la Calidad Educativa), tamb\u00e9 denominada \u00abLlei Wert\u00bb)<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.2.6.1. Aportacions de la LOMCE a la LOE (LOE 2\/2006 del 3 de maig)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.2.6.2. Marc Econ\u00f2mic \/ social de la LOMCE<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.2.6.3. Reaccions socials de la LOMCE<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.4.3. LA LLEI D\u2019EDUCACI\u00d3 DE CATALUNYA<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">6. IGNACIO DE LOYOLA \/ JUAN BOSCO \/ <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">KARL ROGERS<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">IGNACIO DE LOYOLA<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00ab<em>RATIO STUDIORUM<\/em>\u00bb <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">Y <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00ab<em>PARADIGMA PEDAG\u00d3GICO IGNACIANO<\/em>\u00bb<\/span><\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. SANT IGNASI DE LOIOLA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.1. BIOGRAFIA DE SANT IGNASI DE LOIOLA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.2. LA COMPANYIA DE JES\u00daS<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.3. EL SISTEMA EDUCATIVO DE LA COMPANYIA DE JES\u00daS: LA \u00ab<em>RATIO STUDIORUM<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.4. LA PEDAGOGIA DE LA COMPANYIA DE JES\u00daS. LA FUNDACI\u00d3 JESU\u00cfTES EDUCACI\u00d3 (FJE)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.1.4.1. Educar dones i homes per als altres<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.1.4.2. Una escola per al segle XXI<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.1.4.3. Concreci\u00f3 del Projecte Educatiu de Centre\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1.5. P\u00c1GINAS WEB DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y ESCUELAS DE LA COMPA\u00d1\u00cdA DE JES\u00daS<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">JUAN BOSCO Y EL \u00ab<em>SISTEMA PREVENTIVO<\/em>\u00bb<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2. SANT JUAN BOSCO<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.1. BIOGRAFIA DE SANT JOAN BOSCO<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.2. LA CONGREGACI\u00d3 SALESIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.3. LA PEDAGOGIA SALESIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.1. La escuela necesita un cambio<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.2. El sistema preventivo de Don Bosco<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.3. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda hoy Don Bosco\u2026?<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.4. Estructuras del Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.5. Pilares del Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.3.5.1. La Religi\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.3.5.2. La Raz\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff99cc; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.3.5.3 El Amor<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.6. Eficacia del Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.7. La actualizaci\u00f3n del Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.8. La autoridad y el sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.9. La presencia y el acompa\u00f1amiento en el Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>6.2.3.10. Oportunidades del Sistema Preventivo<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.2.4. BIBLIOGRAFIA Y WEB\u2019S SALESIANAS<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">CARL ROGER Y LA \u00ab<em>PEDAGOG\u00cdA HUMANISTA<\/em>\u00bb<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3. CARL ROGERS<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3.1. BIOGRAF\u00cdA DE KARL ROGERS<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3.2. CARL ROGERS Y EL PROCESO DE CONVERTIRSE EN PERSONA\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3.3. LA APORTACI\u00d3N DE CARL ROGER EN LA EDUCACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3.4. KARL ROGERS I EL COUSELING<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3.5. KARL ROGER Y LOS GRUPOS DE ENCUENTRO<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>6.3.5.1. Tipos de Grupos de Encuentro<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>6.3.5.2. \u00bfQu\u00e9 son los Grupos Expresivos?<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>6.3.5.3. Los Gruipos de Encuentro de Karl Rogers<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>6.3.5.4. Fases de los Grupos de Encuentro<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. LA ESCUELA CRISTIANA.<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>PERSPECTIVAS. EXIGENCIAS. ESPERANZAS<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.1. DECLARACI\u00d3N DEL CONCILIO VATICANO II SOBRE LA EDUCACI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.2. CONCILIO VATICANO II Y \u00ab<em>GRAVISSIMUM EDUCATIONIS MOMENTUM<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.3. LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPA\u00d1OLA Y LA TARRACONENSE<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.4. LA FUNDACI\u00d3 ESCOLA CRISTIANA DE CATALUNYA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5. LA ESCUELA CRISTIANA. PERSPECTIVAS, EXIGENCIAS Y ESPERANZAS<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5.1. INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5.2. PRIMERA PARTE:\u00a0<\/strong><strong>PERSPECTIVAS DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>\u00d3PTICAS DIVERSAS QUE EXPLICAN EL DEBATE EN TORNO A LA ESCUELA CRISTIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.2.1.<\/strong>\u00a0<strong>CAP\u00cdTULO 1:\u00a0<\/strong><strong>LA ESCUELA IMPUGNADA.\u00a0<\/strong><strong>DISCUSI\u00d3N SOBRE EL VALOR DE LA ESCUELA COMO INSTITUCI\u00d3N<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.2.2.<\/strong>\u00a0<strong>CAP\u00cdTULO 2:\u00a0<\/strong><strong>LA ESCUELA LAICA.\u00a0<\/strong><strong>REPULSA DE LA CONFESIONALIDAD ESCOLAR<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.2.3.<\/strong>\u00a0<strong>CAP\u00cdTULO 3:\u00a0<\/strong><strong>LA ESCUELA FLEXIBLE.\u00a0<\/strong><strong>NUEVAS FORMAS ORGANIZATIVAS DE LA INSTITUCI\u00d3N ESCOLAR<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5.3.\u00a0<\/strong><strong>SEGUNDA PARTE:\u00a0<\/strong><strong>EXIGENCIAS DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>CONDICIONES PARA QUE LA ESCUELA SEA AUT\u00c9NTICAMENTE INSTRUMENTO DE EDUCACI\u00d3N CRISTIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.3.1.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 4:\u00a0<\/strong><strong>LA EDUCACI\u00d3N CRISTIANA COMO TAREA PERMANENTE DE PERFECCIONAMIENTO<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.3.2.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 5:\u00a0<\/strong><strong>LA ESCUELA CRISTIANA CENTRO PRIVILEGIADO DE LA EDUCACI\u00d3N CRISTIANA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.3.3.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 6:\u00a0<\/strong><strong>LA COMUNIDAD CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>EL AMBIENTE PROPICIO PARA LA EDUCACI\u00d3N CRISTIANA EN LA ESCUELA PROTECCI\u00d3N DE LA COMUNIDAD CREYENTE<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5.4.\u00a0<\/strong><strong>TERCERA PARTE:\u00a0<\/strong><strong>ESPERANZAS DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>ASPECTOS FUNDAMENTALES QUE DEFINEN LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>LA VERDADERA ESCUELA DE LOS CREYENTES<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.4.1.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 7: LA <\/strong><strong>CONFESIONALIDAD DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>PROCLAMACI\u00d3N DE LAS PROPIAS CREENCIAS<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.4.2.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 8:\u00a0<\/strong><strong>LA LIBERTAD DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>NECESIDAD DE SER LIBRE EN LA PROPIA MISI\u00d3N<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff00ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong>7.5.4.3.\u00a0<\/strong><strong>CAP\u00cdTULO 9:\u00a0<\/strong><strong>RESPONSABILIDAD DE LA ESCUELA CRISTIANA.\u00a0<\/strong><strong>SUBLIME MISI\u00d3N QUE TIENE ENCOMENDADA LA ESCUELA CRISTIANA<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.5.5.\u00a0<\/strong><strong>EP\u00cdLOGO.\u00a0EL NUEVO ROSTRO DE LA ESCUELA CRISTIANA<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-12902\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/images-6.png\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"105\" \/><\/a>Al pulsar el enunciado siguiente se abrir\u00e1 el contenido del tema:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt; color: #3366ff;\"><strong>IV. <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=12099\">EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N. DESDE EL <em>PARADIGMA PEDAG\u00d3GICO IGNACIANO<\/em>, EL <em>SISTEMA PREVENTIVO DE LA CASA DE DON BOSCO<\/em> Y <em>EL CAMINO PARA CONVERTIRSE EN PERSONA<\/em> DE KARL ROGERS\u2026<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CUATRO TEMAS SECUENCIADOS (I) EL SENTIDO DE LA VIDA (II) EL CRISTIANISMO (III) EL MUNDO PERSONAL Y COMUNITARIO (IV) EL MUNDO DE LA EDUCACI\u00d3N Amb &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12079"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12079"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23496,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12079\/revisions\/23496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}