{"id":10936,"date":"2020-05-25T11:25:39","date_gmt":"2020-05-25T11:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=10936"},"modified":"2023-11-05T17:55:31","modified_gmt":"2023-11-05T16:55:31","slug":"la-filosofia-una-admiracion-de-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/?p=10936","title":{"rendered":"FILOSOF\u00cdA: DE LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD A LA ADMIRACI\u00d3N Y A LA FORMULACI\u00d3N DE PREGUNTAS&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/relieve-f.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-357 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/relieve-f.jpg\" alt=\"relieve f\" width=\"616\" height=\"817\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h1>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">DE LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">A LA ADMIRACI\u00d3N E INTERROGACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">LA INTERROGACI\u00d3N<\/span> Y <span style=\"color: #3366ff;\">LA ADMIRACI\u00d3N<\/span>..<\/strong>.<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10984\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-18.jpg\" alt=\"\" width=\"333\" height=\"117\" \/><\/a><strong>ESTE TRABAJO HA SIDO ELABORADO DE MANERA QUE AL PULSAR LOS CONCEPTOS <em><span style=\"color: #3366ff;\">COLOREADOS DE AZUL<\/span><\/em><\/strong><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>\u00a0<span style=\"color: #000000;\">-AS\u00cd COMO TAMBI\u00c9N <\/span><span style=\"color: #000000;\">LOS DIVERSOS<\/span> <em>ICONOS DE PDF<\/em> [\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393073698.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a>\u00a0] <em>INSERTADOS<\/em>-, <span style=\"color: #000000;\">SE ABRIR\u00c1 EL CONTENIDO DEL TEMA EN TODA LA EXTENSI\u00d3N Y COMPRENSI\u00d3N DE SU SIGNIFICADO.<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-10952 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6.png\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"129\" \/><\/a><span style=\"color: #ff00ff;\">EN LA EXPOSICI\u00d3N DEL TEMA SE PUEDE ENCONTRAR \u2013<em>PARA UNA MEJOR ILUSTRACI\u00d3N Y SABER M\u00c1S<\/em>\u2013 EL CONTENIDO GLOBAL, EN TODA SU EXTENSI\u00d3N Y COMPRENSI\u00d3N,\u00a0 DE LOS\u00a0 CONCEPTOS Y <\/span><\/strong><span style=\"color: #ff00ff;\"><strong>ENUNCIADOS QUE SE DETALLAN, EN FORMA DE SUMARIO O \u00cdNDICE, A CONTINUACI\u00d3N:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>.<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(I) FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">DE LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD <\/span><span style=\"color: #339966;\">A LA ADMIRACI\u00d3N E INTERROGACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">\u00a0INTERROGACI\u00d3N<\/span> Y <span style=\"color: #3366ff;\">ADMIRACI\u00d3N<\/span>&#8230;<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff9900;\">Temas sistematizados y de contenido enciclop\u00e9dico<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff9900;\">Art\u00edculos monogr\u00e1ficos y de actualidad<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">1. \u00bfQU\u00c9 ES LA FILOSOF\u00cdA&#8230;?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">2. \u00bfPARA QU\u00c9 SIRVE LA FILOSOF\u00cdA&#8230;?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> 2.1. La Filosof\u00eda \/ 2.2. La Historia de la Filosof\u00eda occidental &#8211; La Historia de la Filosof\u00eda oriental \/ Los Fil\u00f3sofos &#8211; La Filosof\u00eda y la Ciencia\/ 2.3.\u00a0 Las Ramas de la Filosof\u00eda.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">3. LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1. La Filosof\u00eda occidental y oriental \/ 3.2. Pensadores fil\u00f3sofos<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. L\u00d3GICA. LENGUAJE. DERECHO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1. La L\u00f3gica \/ 4.2. El Lenguaje \/ 4.3. El Derecho.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">5. CONOCIMIENTO Y VERDAD<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. El Conocimiento \/ 5.2. La Verdad.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. Filosof\u00eda de la Ciencia \/ 6.2. Los estudios de Ciencia, Tecnolog\u00eda y Sociedad.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">7. EL HECHO RELIGIOSO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7.1. La fenomenolog\u00eda del hecho religioso \/ 7.2. La Religi\u00f3n \/ 7.3. El Cristianismo &#8211; La cr\u00edtica del Cristianismo \/ 7.4. La cr\u00edtica de la Iglesia cat\u00f3lica \/ 7.5. El pluralismo religioso \/ 7.6. Principales grupos religiosos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8. LA \u00c9TICA Y LA MORAL<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.1. La \u00c9tica laica o secular \/ 8.2. La Moral y la Teolog\u00eda moral \/ 8.3. La regulaci\u00f3n de las relaciones sociales \/ 8.4. El comportamiento humano \/ 8.5. Los derechos humanos \/ 8.6. La Axiolog\u00eda. Los Valores. La educaci\u00f3n en valores \/ 8.7. Los delitos contra la vida, la dignidad de las personas e instituciones \/ 8.8. Teor\u00edas \u00e9ticas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9. LA FELICIDAD<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9.1. La felicidad \/ 9.2. La calidad de vida &#8211; La econom\u00eda del bienestar \/ 9.3. El desarrollo personal &#8211; La autoestima \/ 9.4. La psicolog\u00eda de la personalidad &#8211; La psicolog\u00eda positiva.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10. LA BIO\u00c9TICA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10.1. La Bio\u00e9tica \/ 10.2. La Deontolog\u00eda \/ 10.3. Los delitos en particular contra la vida, la dignidad de las personas e instituciones.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">11. LA SEXUALIDAD<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>11.1. La sexualidad \/ 11.2. El amor \/ 11.3. El enamoramiento \/ 11.4. La reproducci\u00f3n humana \/ 11.5. Las pr\u00e1cticas sexuales \/ 11.6. El comportamiento sexual humano \/ 11.7. Las perversiones sexuales \/ 11.8. La revoluci\u00f3n sexual \/ 11.9. Delitos contra la libertad e indemnidad sexual.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">12. PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>12.1. Problemas del mundo actual para resolver \/ 12.2. Problemas que es necesario resolver \/ 12.3. Valores que conviene promover.<\/strong><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(II) RINC\u00d3N DE LOS AMIGOS DE SOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. LA ETIMOLOG\u00cdA, LA DESCRIPCI\u00d3N Y LOS CAMPOS DE LA FILOSOFIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. RAMAS DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2.1. La Metaf\u00edsica \/ 2.2. <\/strong><strong>La Gnoseolog\u00eda \u2013 Teor\u00eda del Conocimiento \/ 2.3. <\/strong><strong>La Ep\u00ecstemolog\u00eda \/ 2.4. <\/strong><strong>La L\u00f3gica \/ 2.5. <\/strong><strong>La \u00c9tica \/ 2.6. <\/strong><strong>La Est\u00e9tica \/ 2.7. <\/strong><strong>La Pol\u00edtic \/ 2.8. <\/strong><strong>El Lenguaje \/ 2.9. <\/strong><strong>La Mente-La Psicolog\u00eda \/ 2.10. <\/strong><strong>La Naturaleza-La Cosmolog\u00eda \/ 2.11. <\/strong><strong>La Ciencia \/ 2.12. <\/strong><strong>La Teodicea \/ 2.13. <\/strong><strong>La Metodologia.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">3. PROBLEMAS FILOS\u00d3FICOS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.1. El Trilema de M\u00fcmchhausen \/ 3.2. <\/strong><strong>El problema de Gettier \/ 3.3. <\/strong><strong>El proeblema del ser y del deber ser \/ 3.4. <\/strong><strong>El dilema del tranvia \/ 3.5. <\/strong><strong>El problema Mente-Cuerpo \/ 3.6. <\/strong><strong>El dilema de Eutrif\u00f3n \/ 3.7. <\/strong><strong>El problema del mal.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4.1. Historia de la filosof\u00eda occidental \/ 4.2. Historia de la Filosof\u00eda oriental.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">5. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5.1. Edad Antigua \/ 5.2. Edad Media \/ 5.3. Edad Moderna \/ 5.4. Edad Contempor\u00e1nea<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. DESARROLLO DE LAS ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS M\u00c1S IMPORTANTES<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. Realismo &#8211; Nominalismo \/ <\/strong><strong>6.2. Racionalismo &#8211; Empirismo \/ <\/strong><strong>6.3. Escepticismo &#8211; Negacionismo &#8211; Nihilismo \/ <\/strong><strong>6.4. Idealismo &#8211; Materialismo &#8211; MAaterialismo dial\u00e9ctic \/ <\/strong><strong>6.5. Existencialismo &#8211; Humanismo &#8211; Personalismo \/ <\/strong><strong>6.6. Estructuralismo &#8211; Constructivismo &#8211; Filosof\u00eda del Lenguaje \/ <\/strong><strong>6.7. Utilitarismo &#8211; Pragmatismo &#8211; Axiologismo \/ <\/strong><strong>6.8. Psicologismo &#8211; Fenomenologismo &#8211; Irracionalismo &#8211; Dualismo \/ <\/strong><strong>6.9. Socialismo &#8211; Liberalismo &#8211; Capitalismo \/ <\/strong><strong>6.10. Historicismo &#8211; Perspectivismo &#8211; Post Modernismo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. LA FILOSOF\u00cdA Y LAS MUJERES<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8. LA ICONOLOG\u00cdA DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/www.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7926 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/www.jpeg\" alt=\"\" width=\"557\" height=\"292\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(III) P\u00c1GINAS WEB DE INTER\u00c9S<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10981 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-8.jpg\" alt=\"\" width=\"125\" height=\"127\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>DIFERENTES WEB\u2019S DE COLECTIVOS FILOS\u00d3FICOS<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pulsar los enunciados, coloreados en rojo, de l<\/strong><strong>as biograf\u00edas de los titulares de los<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> WEB-BLOG y l<\/strong><strong>os contenidos de las p\u00e1ginas del WEB-BLOG<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ramon_Alcoberro_i_Pericay\"><span style=\"color: #3366ff;\">RAMON ALCOBERRO<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"http:\/\/alcoberro.info\/\">WEB de Ramon Alcoberro Pericay:\u00a0\u00abFilosofia i Pensament\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.alcoberro.info\/V1\/\">Plana de Ramon Alcoberro Pericay<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.alcoberro.info\/planes\/psico0.htm\">Hist\u00f2ria de la Psicologia<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.eltemps.cat\/autor\/ralcoberro\">Articles &#8211; \u00abEl Temps\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Marina_Garc%C3%A9s_Mascare%C3%B1as\"><strong>MARINA GARC\u00c9S<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"http:\/\/espaienblanc.net\/\"><strong>WEB de Marina Garc\u00e9s Mascare\u00f1as<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Josep_Montserrat_i_Torrents\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">JOSEP MONTSERRAT<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/finestral.blogspot.com.es\/\"><strong>BLOG de Josep Montserrat Torrents<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Francesc_Torralba_i_Rosell%C3%B3\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FRANCESC TORRALBA<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"http:\/\/www.francesctorralba.com\/\"><strong>WEB de Francesc Torralba Rossell\u00f3<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Daniel_Innerarity\"><span style=\"color: #3366ff;\">DANIEL INNERARYTI<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.danielinnerarity.es\/\">WEB de Daniel Inneraryti<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Bernat_Ded%C3%A9u_i_Pastor\">BERNAT DED\u00c9U I PASTOR<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.bernatdedeu.cat\/\">WEB de Bernat Ded\u00e9u i Pastor<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FELICIANO UGALDE ELIZAGARAY<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/autor?codigo=33077\">WEB de publicaciones de Feliciano Ugalde Elizagaray<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/books.google.es\/books?id=GNCrhgK7wsUC&amp;pg=PA9&amp;lpg=PA9&amp;dq=feliciano+ugalde&amp;source=bl&amp;ots=Ox_zngTPyL&amp;sig=ACfU3U08eZar-e-jXxW7SeLEMStW3fHkzw&amp;hl=es&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwijpuflzp_nAhUE8BQKHQA0AXAQ6AEwA3oECAoQAQ#v=onepage&amp;q=feliciano%20ugalde&amp;f=false\"><strong>WEB DE \u00abMETAF\u00cdSICA DE CERCAN\u00cdAS\u00bb<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.philosophica.info\/\">WEB PHILOSOPHICA. ENCICLOPEDIA ON-LINE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/filosofia.net\/\">WEB DEL PORTAL DE FILOSOF\u00cdA EN INTERNET<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/proyectoscio.ucv.es\/enlaces-webs-filosofia\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">ENLACES A LAS MEJORES WEB DE FILOSOF\u00cdA<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/elrincondesofista.wordpress.com\/\">WEB DEL RINC\u00d3N DEL SOFISTA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.wikisofia.cat\/wiki\/P%C3%A0gina_principal\">EN XARXA: FILOSOFIA Y PENSAMENT<\/a><\/span>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Barcelona\">UNIVERSIDAD DE BARCELONA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anexo:Universidades_de_Espa%C3%B1a\">UNIVERSIDADES DE ESPANYA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_Pontificia_Salesiana\">UNIVERSIDAD PONTIFICIA SALESIANA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_Pontificia_Comillas\">UNIVERSIDAD DE COMILLAS<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/webdianoia.com\/\">LA FILOSOF\u00cdA EN UNA WEB DE \u00abDIANOIA\u00bb O \u00abRAZONAMIENTO DISCURSIVO\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Organizaciones_filos%C3%B3ficas\">ORGANIZACIONES FILOS\u00d3FICAS MUNDIALES<\/a><\/strong><\/span><\/h6>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Emilio_Lled%C3%B3_%C3%8D%C3%B1igo\">EMILIO LLED\u00d3<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Categoria:Fil%C3%B2sofs_catalans\">FIL\u00d3SOFOS CATALANES\u00a0<\/a>\/\u00a0<a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a_del_siglo_XX\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES DEL SIGLO XX<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a_del_siglo_XXI\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES DEL SIGLO XXI<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_pa%C3%ADs\">FIL\u00d3SOFOS INTERNACIONALES<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%ADa_Mundial_de_la_Filosof%C3%ADa\">D\u00cdA\u00a0 MUNDIAL DE LA FILOSOF\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10966 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-3.jpg\" alt=\"\" width=\"658\" height=\"453\" \/><\/a><\/span><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(I) FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">DE LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD <\/span><span style=\"color: #339966;\">A LA ADMIRACI\u00d3N E INTERROGACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">INTERROGACI\u00d3N<\/span> Y <span style=\"color: #3366ff;\">ADMIRACI\u00d3N<\/span>&#8230;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10968 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-3.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"291\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">\u00bfQU\u00c9 ES LA FILOSOF\u00cdA&#8230;?<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11437 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-18.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"299\" \/><\/a><strong>La filosof\u00eda:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Griego antiguo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego antiguo<\/a><\/span>, <span lang=\"el\">\u03c6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1<\/span>\u00a0\u2018<em>amor a la sabidur\u00eda<\/em>\u2019 derivado de\u00a0<span lang=\"el\">\u03c6\u03b9\u03bb\u03b5\u1fd6\u03bd<\/span>\u00a0[<i>file\u00een<\/i>] \u2018<em>amar<\/em>\u2019 y\u00a0<span lang=\"el\">\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1<\/span>\u00a0[<i>sof\u00eda<\/i>] \u2018<em>sabidur\u00eda<\/em>\u2019.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Lat\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lat%C3%ADn\">lat\u00edn<\/a><\/span>, como <i>philosoph\u012da<\/i>\u200b es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a><\/span>, el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a><\/span>, la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a><\/span>, la<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a><\/span>, la<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Belleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Belleza\">belleza<\/a><\/span>, la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">mente<\/a>\u00a0<\/span>y el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">lenguaje<\/a><\/span>.<sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino probablemente fue acu\u00f1ado por\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pit\u00e1goras\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a><\/span>. <\/strong><sup id=\"cite_ref-:0_6-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>Al abordar estos problemas, la filosof\u00eda se distingue de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Misticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misticismo\">misticismo<\/a><\/span>, el\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Esoterismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esoterismo\">esoterismo<\/a><\/span>, la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Mitolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mitolog%C3%ADa\">mitolog\u00eda<\/a><\/span>\u00a0y la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a><\/span>\u00a0por su \u00e9nfasis en los<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Argumento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Argumento\">argumentos<\/a>\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Racionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalidad\">racionales<\/a><\/span>\u00a0sobre los<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Argumento ad verecundiam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Argumento_ad_verecundiam\">argumentos de autoridad<\/a><\/span>, <sup id=\"cite_ref-7\" class=\"reference separada\"><\/sup>y tambi\u00e9n de&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\"><span style=\"color: #3366ff;\">ciencia<\/span><\/a> porque generalmente la filosofia realiza sus investigaciones de una manera no <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">emp\u00edrica<\/a><\/span>,<sup id=\"cite_ref-8\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b sea mediante el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/An%C3%A1lisis_formal_de_conceptos\">an\u00e1lisis conceptual<\/a><\/span>, <sup id=\"cite_ref-9\" class=\"reference separada\"><\/sup>los <span style=\"color: #3366ff;\"><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Experimentos mentales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimentos_mentales\">experimentos mentales<\/a><\/span>,<sup id=\"cite_ref-10\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Especulaci\u00f3n (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Especulaci%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)\">especulaci\u00f3n<\/a><\/span>\u00a0u otros m\u00e9todos\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><i><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"A priori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A_priori\">a priori<\/a><\/i><\/span>, aunque sin desconocer la importancia de los datos emp\u00edricos. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10957\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-6.jpg\" alt=\"\" width=\"351\" height=\"183\" \/><\/a>Hist\u00f3ricamente, la filosof\u00eda abarcaba todos los cuerpos de conocimiento y un practicante era conocido como\u00a0<i>fil\u00f3sofo<\/i>. Desde la \u00e9poca del fil\u00f3sofo griego\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a><\/span> hasta el siglo XIX, la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">filosof\u00eda natural<\/a><\/span> abarcaba tambi\u00e9n la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Astronom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa\">astronom\u00eda<\/a><\/span>, la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Medicina\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medicina\">medicina<\/a><\/span>\u00a0y la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por ejemplo, tenemos la obra <span style=\"color: #3366ff;\"><i><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Philosophi\u00e6 naturalis principia mathematica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Philosophi%C3%A6_naturalis_principia_mathematica\">Principios matem\u00e1ticos de la filosof\u00eda natural<\/a><\/i><\/span>\u00a0de\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Isaac Newton<\/a><\/span>\u00a0(1687).<\/strong><sup id=\"cite_ref-11\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10993 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27.jpg\" alt=\"\" width=\"298\" height=\"224\" \/><\/a>La filosof\u00eda occidental ha tenido una profunda influencia y a su vez se ha visto profundamente influenciada por la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a><\/span>, la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a><\/span> y la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtica\">pol\u00edtica<\/a>\u00a0<\/span>occidentales.<sup id=\"cite_ref-12\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Muchos fil\u00f3sofos importantes fueron a la vez grandes\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cient%C3%ADfico\">cient\u00edficos<\/a><\/span>,\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">te\u00f3logos<\/a><\/span>\u00a0o\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pol\u00edtico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtico\">pol\u00edticos<\/a><\/span>\u00a0y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todav\u00eda son objeto de estudio filos\u00f3fico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10995\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-9.jpg\" alt=\"\" width=\"283\" height=\"245\" \/><\/a>Esta superposici\u00f3n entre disciplinas se debe a que la filosof\u00eda es una disciplina muy amplia. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el siglo XIX, el crecimiento de las\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Universidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad\">universidades<\/a><\/span>\u00a0de investigaci\u00f3n modernas llev\u00f3 a la filosof\u00eda acad\u00e9mica y otras disciplinas a profesionalizarse y especializarse.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-14\" class=\"reference separada\"><\/sup> Desde entonces, varias \u00e1reas de investigaci\u00f3n que tradicionalmente formaban parte de la filosof\u00eda se han convertido en disciplinas acad\u00e9micas separadas, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a><\/span>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sociolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa\">sociolog\u00eda<\/a><\/span>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Ling\u00fc\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ling%C3%BC%C3%ADstica\">ling\u00fc\u00edstica<\/a><\/span>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Econom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa\">econom\u00eda<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10994 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-6.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"254\" \/><\/a>Hoy en d\u00eda, los principales subcampos de la filosof\u00eda acad\u00e9mica incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a><\/span>, que se ocupa de la naturaleza fundamental y propia de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a><\/span>\u00a0y la\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a><\/span>, que estudia la naturaleza del\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a><\/span>\u00a0y las\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Creencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">creencias<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a><\/span>, que se preocupa del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Axiolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa\">valor<\/a>\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a><\/span>, que estudia las\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Reglas de inferencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reglas_de_inferencia\">reglas de inferencia<\/a><\/span>\u00a0que permiten\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Razonamiento deductivo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_deductivo\">deducir<\/a><\/span>\u00a0conclusiones a partir de\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Premisa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Premisa\">premisas<\/a>\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdaderas<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><sup id=\"cite_ref-16\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>Otros subcampos notables incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda de la ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">filosof\u00eda de la ciencia<\/a><\/span>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a><\/span>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Est\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Est%C3%A9tica\">est\u00e9tica<\/a><\/span>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda del lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">filosof\u00eda del lenguaje<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda de la mente<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10959\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-9.jpg\" alt=\"\" width=\"384\" height=\"215\" \/><\/a>La invenci\u00f3n del t\u00e9rmino \u00ab<em>filosof\u00eda<\/em>\u00bb se suele atribuir al pensador y matem\u00e1tico <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">griego<\/a><\/span>\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pit\u00e1goras\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Samos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Samos\">Samos<\/a><\/span>,<sup id=\"cite_ref-:0_6-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b aunque no se conserva ning\u00fan escrito suyo que lo confirme.<sup id=\"cite_ref-cordero2009_205-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan la tradici\u00f3n, hacia el a\u00f1o\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"530 a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/530_a._C.\"><span style=\"color: #3366ff;\">530\u00a0a.\u00a0C<\/span>.<\/a>, el general\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Le\u00f3n (general)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Le%C3%B3n_(general)\">Le\u00f3n<\/a><\/span>\u00a0trat\u00f3 de sabio (<i>\u03c3\u03bf\u03c6\u00f3\u03c2: sofos<\/i>) a <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a><\/span>, el cual respondi\u00f3 que \u00e9l no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabidur\u00eda, un\u00a0<i>\u03c6\u03b9\u03bb\u03bf-\u03c3\u03bf\u03c6\u00f3\u03c2.<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n<blockquote class=\"flexquote\">\n<div class=\"flex\">\n<h5 class=\"quote\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>Admirado Le\u00f3n de la novedad del hombre, le pregunt\u00f3 a Pit\u00e1goras qui\u00e9nes eran, pues, los fil\u00f3sofos y qu\u00e9 diferencia hab\u00eda entre ellos y los dem\u00e1s; y Pit\u00e1goras respondi\u00f3 que le parec\u00edan cosas semejantes la vida del hombre y la feria de los juegos que se celebraba con toda pompa ante el concurso de Grecia entera; pues, igual que all\u00ed, unos aspiraban con la destreza de sus cuerpos a la gloria y nombre que da una corona, otros eran atra\u00eddos por el lucro y el deseo de comprar y vender. Pero hab\u00eda una clase, y precisamente la formada en mayor proporci\u00f3n de hombres libres, que no buscaban el aplauso ni el lucro, sino que acud\u00edan para ver y observaban con af\u00e1n lo que se hac\u00eda y de qu\u00e9 modo se hac\u00eda; tambi\u00e9n nosotros, como para concurrir a una feria desde una ciudad, as\u00ed habr\u00edamos partido para esta vida desde otra vida y naturaleza, los unos para servir a la gloria, los otros al dinero, habiendo unos pocos que, despreciando todo lo dem\u00e1s, consideraban con af\u00e1n la naturaleza de las cosas, los cuales se llamaban\u00a0afanosos de sabidur\u00eda, esto es, fil\u00f3sofos<\/em>.<\/span><\/h5>\n<\/div>\n<div class=\"cite\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Marco Tulio Cicer\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/An%C3%A1lisis_formal_de_conceptos\">Cicer\u00f3n<\/a><\/span>,\u00a0<i>Cuestiones Tusculanas<\/i>, Libro V, cap\u00edtulos 7 a 11.<\/strong><sup id=\"cite_ref-206\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10960 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-6.jpg\" alt=\"\" width=\"377\" height=\"211\" \/><\/a>Seg\u00fan <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1gora<\/a>s<\/span>, la vida era comparable a los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Juegos ol\u00edmpicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juegos_ol%C3%ADmpicos\"><span style=\"color: #3366ff;\">Juegos ol\u00edmpicos<\/span><\/a>, porque en ellos encontramos tres clases de personas: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que buscan honor y gloria, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que buscan riquezas, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que simplemente buscan contemplar el espect\u00e1culo, que ser\u00edan los fil\u00f3sofos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><sup id=\"cite_ref-alegre2004_207-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>A\u00f1os m\u00e1s tarde: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\"><span style=\"color: #3366ff;\">Plat\u00f3n<\/span><\/a>\u00a0agreg\u00f3 m\u00e1s significado al t\u00e9rmino cuando contrapuso a los fil\u00f3sofos con los\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sofista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sofista\">sofistas<\/a><\/span>. Los fil\u00f3sofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detr\u00e1s de juegos ret\u00f3ricos o adulaci\u00f3n, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y cobrando adem\u00e1s por ense\u00f1ar a hacer lo mismo.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\"><span style=\"color: #3366ff;\">Arist\u00f3teles<\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<\/span>adopt\u00f3 esta distinci\u00f3n de su maestro, extendi\u00e9ndola junto con su obra a toda la tradici\u00f3n posterior.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10961\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-6.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"212\" \/><\/a>El texto m\u00e1s antiguo que se conserva con la palabra \u00ab<em>filosof\u00eda<\/em>\u00bb se titula\u00a0<i>Tratado de medicina antigua<\/i>, y fue escrito hacia el a\u00f1o\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"440 a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/440_a._C.\">440\u00a0a.\u00a0C.<\/a><\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>All\u00ed se dice que la medicina \u00ab<em>moderna<\/em>\u00bb debe orientarse hacia la filosof\u00eda, porque solo la filosof\u00eda puede responder a la pregunta \u00ab\u00bf<em>qu\u00e9 es el hombre<\/em>?\u00bb<\/strong>.<sup id=\"cite_ref-cordero2009_205-1\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda es actualmente una disciplina de las ciencias y ra\u00edz de la divisi\u00f3n del conocimiento en ramas variadas, la filosof\u00eda como disciplina aparte vuelve a la definici\u00f3n que dio <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a><\/span>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 se entiende, pues, por filosof\u00eda&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10962 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-3.jpg\" alt=\"\" width=\"328\" height=\"218\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La \u201c<em>filosof\u00eda<\/em>\u201d, bas\u00e1ndose en la <em>observaci\u00f3n <\/em>de la realidad, suscita una <em>interrogaci\u00f3n <\/em>y una <em>admiraci\u00f3n<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La observaci\u00f3n de la realidad, pues, despierta la actitud de <em>cuestionarse<\/em> y de <em>admirarse<\/em>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una disciplina que, mediante una din\u00e1mica racional, se orienta a <em>preguntarse<\/em> sobre la realidad y las cosas. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A partir de aqu\u00ed la filosof\u00eda es el punto de partida de todo conocimiento <\/strong><strong>para encontrar una respuesta a la realidad observada y admirada mediante la b\u00fasqueda que sus interrogantes nos conciernan.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por eso mismo la filosof\u00eda se define m\u00e1s bien como pensamiento. Dentro del pensamiento secular, la disciplina de la \u201c<em>filosof\u00eda\u201d<\/em>\u00a0se define como la etapa inicial de la ciencia, que es la <em>interrogaci\u00f3n<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/utilidad.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7954 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/utilidad.jpeg\" alt=\"\" width=\"608\" height=\"509\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. \u00bfPARA QU\u00c9 SIRVE LA FILOSOF\u00cdA\u2026?<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-25.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11561 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-25.jpg\" alt=\"\" width=\"357\" height=\"464\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(2.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">LA FILOSOF\u00cdA<\/a> <\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Portal:Filosof%C3%ADa\"><span style=\"color: #3366ff;\">EL PORTAL DE LA FILOSOF\u00cdA<\/span><\/a> <\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Filosof%C3%ADa\">CONCEPTOS DE FILOSOF\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-25.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11562 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-25.jpg\" alt=\"\" width=\"363\" height=\"522\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(2.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental\">LA HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA OCCIDENTAL<\/a><\/span> \/\u00a0<\/strong><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_oriental\">ORIENTAL<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11564 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-23.jpg\" alt=\"\" width=\"471\" height=\"264\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(2.3.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos\">LOS FIL\u00d3SOFOS<\/a><\/span>\u00a0\/ <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_y_ciencia\">LA FILOSOF\u00cdA Y LA CIENCIA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11676 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-11.jpg\" alt=\"\" width=\"479\" height=\"268\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Ramas_de_la_filosof%C3%ADa\"><span style=\"color: #3366ff;\">LAS RAMAS DE LA FILOSOF\u00cdA<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(2.4.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anexo:Ramas_de_la_filosof%C3%ADa\">LAS RAMAS DEL ESTUDIO DE LA FILOSOF\u00cdA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">LA L\u00d3GICA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_filos%C3%B3fica\">LA L\u00d3GICA FILOS\u00d3FICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">LA METAF\u00cdSICA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\"><span style=\"color: #3366ff;\">LA ONTOLOG\u00cd<\/span>A<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\"><span style=\"color: #3366ff;\">LA GNOSEOLOG\u00cd<\/span>A<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">EL CONOCIMIENTO<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">LA EPISTEMOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia\">LA CONCIENCIA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_alterado_de_conciencia\">LAS ALTERACIONES DE LA CONCIENCIA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trastornos_de_la_conciencia\">LOS TRANSTORNOS DE LA CONCIENCIA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmogon%C3%ADa\">LA COSMOGON\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmolog%C3%ADa\">LA COSMOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA NATURALEZA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_espacio_y_el_tiempo\">LA FILOSOF\u00cdA DEL ESPACIO Y EL TIEMPO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homo_sapiens\">EL \u00abHOMO SAPIENS\u00bb<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa\">LA ANTROPOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa_filos%C3%B3fica\">LA ANTROPOLOG\u00cdA FILOS\u00d3FICA<\/a><\/span>\u00a0\/ <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">LA PSICOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psique\">LA PSIQUE<\/a><\/span>\u00a0\/<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emoci%C3%B3n\">\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\">LAS EMOCIONE<\/span>S<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Instinto\">EL INSTINTO<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Motivaci%C3%B3n\">LA MOTIVACI\u00d3N<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">EL LIBRE ALBEDR\u00cdO<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Decisi%C3%B3n\"><span style=\"color: #3366ff;\">LAS DECI<\/span>SIONES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">EL LENGUAJE<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">LA FILOSOF\u00cdA DEL LENGUAJE<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\"><span style=\"color: #3366ff;\">LA \u00c9TICA O FILOSOF\u00cdA MORAL<\/span><\/a>\u00a0\/<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\">LA LIBERTAD<\/span><\/a>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Responsabilidad\">RESPONSABILIDAD<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad\">LA VOLUNTAD<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_humano\">EL COMPORTAMIENTO HUMANO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teodicea\"><span style=\"color: #3366ff;\">LA TEODICEA<\/span><\/a>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia_de_Dios\">LA EXISTENCIA DE DIOS<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esencia\">LA ESENCIA DE DIOS<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropomorfismo\">LOS ANTROPOMORFISMOS<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa\">LA SOCIOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicosociolog%C3%ADa\">LA PSICOSOCIOLOG\u00cdA<\/a><\/span>\u00a0\/<span style=\"color: #3366ff;\"> L<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">A SOCIOLOG\u00cdA POL\u00cdTICA<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa_de_la_familia\">SOCIOLOG\u00cdA FAMILIAR<\/a><\/span>\u00a0\/\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa_de_la_educaci%C3%B3n\">SOCIOLOG\u00cdA DE LA EDUCACI\u00d3N<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h5><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h5>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FILOSOF\u00cdA B\u00c1SICA. GLOSARIO FILOS\u00d3FICO. <\/span><\/strong><em>Olivella &#8211; Rafanell<\/em><strong> <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374062743.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">02.\u00a0LAS PREGUNTAS DE LA VIDA. <em>Fernando Savater<\/em><strong> <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374062672.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">PRINCIPALES SISTEMAS FILOS\u00d3FICOS.<\/span><\/strong> <em>Luis \u00c1lvarez-Valc\u00e1rcel <\/em><strong><em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374062610.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/historiapensamiento.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7955 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/historiapensamiento.jpeg\" alt=\"\" width=\"623\" height=\"465\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. HISTORIA DEL PENSAMIENTO<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Excelente p\u00e1gina web del profesor Ramon Alcoberro sobre Filosof\u00eda y el Pensamiento<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/flechaamarilla.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-8459 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/flechaamarilla.jpeg\" alt=\"\" width=\"41\" height=\"41\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/alcoberro.info\/\"><span style=\"color: #3366ff;\">TOT EN REFER\u00c8NCIA A LA FILOSOFIA I AL PENSAMENT<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Colecci\u00f3n de videos que se encuentran en YouTube.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Basta escribir en el \u00abbuscador\u00bb el t\u00edtulo del tema i el nombre del autor\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/flexhaizquierda.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-8460 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/flexhaizquierda.jpeg\" alt=\"\" width=\"84\" height=\"83\" \/><\/a><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6SSStwe3WrU\"><span style=\"color: #3366ff;\">ORIGEN DE LA FILOSOFIA.<\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<\/span>Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kbnHuPEk0tA\"><span style=\"color: #3366ff;\">HER\u00c0CLIT I PARM\u00c8NIDES<\/span>.<\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7wrJV0klIJg\"><span style=\"color: #3366ff;\">PLAT\u00d3. EL FIL\u00d2SOF REI (I).<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=1bidCMMDdhU\">PLAT\u00d3. EL FIL\u00d2SOF REI (II).<\/a>\u00a0<\/span>Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=eQebE6b3Aac\">PLAT\u00d3. COM CONEIXEM\u2026?<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=S9H-0biKK4U\">IMPORT\u00c0NCIA DE PLAT\u00d3.<\/a>\u00a0<\/span>Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=w2vrFbNc4lg\"><span style=\"color: #3366ff;\">ARIST\u00d2TIL.<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.alcoberro.info\/planes\/aristotilEtica001.htm\"><span style=\"color: #3366ff;\">ARIST\u00d2TIL. VIRTUD I PUNT MITJ<\/span>\u00c0.<\/a> Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_leAzR_nTIc\"><span style=\"color: #3366ff;\">ARIST\u00d2TIL \u2013 KANT SOBRE LA FELICITAT<\/span>.<\/a>\u00a0R. Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6Z7Cb_9gB7I\"><span style=\"color: #3366ff;\">ARIST\u00d2TIL I L\u2019\u00c8TICA<\/span><\/a>. Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zFM_GU3kjzk\">L\u2019UTILITARISME<\/a>.<\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-WLkgYGwe0A&amp;t=21s\">L\u2019 EMPIRISME.<\/a>\u00a0<\/span>Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=x_owKoMDYY8\"><span style=\"color: #3366ff;\">DESCARTES. EL M\u00c8TODE<\/span><\/a>.\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VcJ5so_D_4U\"><span style=\"color: #3366ff;\">DESCARTES. EL RACIONALISME (I)<\/span>. <span style=\"color: #000000;\">Ramon Alcoberro<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ijkrOAML4KM\"><span style=\"color: #3366ff;\">DESCARTES. EL RACIONALISME (II)<\/span>.<\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0vlxZKpBkP0\">DESCARTES. EL DUBTE MET\u00d2DIC.<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=A9Aaj2JBQTw\"><span style=\"color: #3366ff;\">DESCARTES. \u00ab<em>COGITO, ERGO SUM<\/em>\u00bb.<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=agIJLvwL2-g\">LOCKE. SOBRE LES CLASSES D\u2019IDEES.<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberrro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-xLpQ7mA0N0\"><span style=\"color: #3366ff;\">LOCKE. EL GOVERN CIVIL.<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GaB8cnda4tw\">UTOPIA O DRET\u2026?<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kg0Hu8z5ogQ\">L\u2019EMPIRISME. COM CONEIXEM\u2026?<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Q6F-VuuW0gk\">L\u2019EMPIRISME. LES IDEES INNATES.<\/a>\u00a0<\/span>Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=iYBktD6Bs-E\"><span style=\"color: #3366ff;\">ELS R\u00c8GIMS POL\u00cdTICS.<\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<\/span>Rampon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/embed\/ItttBwTHluA\"><span style=\"color: #3366ff;\">LA REP\u00daBLICA \u2013 LA CIUTAT JUSTA<\/span>.<\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PEb6W0RQMoc\"><span style=\"color: #3366ff;\">NIETZSCHE. QU\u00c9 VOL DIR \u00ab<em>D\u00c9U HA MORT<\/em>\u2026?\u00bb<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wdMvU2ARX3U\"><span style=\"color: #3366ff;\">NIETZSCHE. L\u2019ETERN RETORN.<\/span><\/a>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yDL0DLs2yW4\"><span style=\"color: #3366ff;\">NIETZSCHE. L\u2019\u00daLTIM HOME I EL SUPERHOM<\/span>E.<\/a>\u00a0Ramon Alcoberro\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PEb6W0RQMoc\">NIETZSCHE LA MORAL DE SENYOR I LA MORAL D\u2019ESCLAU.<\/a><\/span>\u00a0Ramon Alcoberro<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-38.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11440 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-38.jpg\" alt=\"\" width=\"537\" height=\"319\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div id=\"metadata\" class=\"style-scope ytd-video-meta-block\">\n<div id=\"byline-container\" class=\"style-scope ytd-video-meta-block\">\n<div id=\"container\" class=\"style-scope ytd-channel-name\">\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong style=\"text-align: center;\">3.1. FILOSOFIA OCCIDENTAL Y ORIENTAL<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-32.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11565 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-32.jpg\" alt=\"\" width=\"311\" height=\"162\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.1.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental\">FILOSOF\u00cdA OCCIDENTAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_antigua\">FILOSOF\u00cdA ANTIGUA<\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda medieval\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_medieval\">FILOSOF\u00cdA MEDIEVAL<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_renacentista\">FILOSOF\u00cdA RENACENTISTA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_moderna\">FILOSOF\u00cdA MODERNA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filosof\u00eda contempor\u00e1nea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea\">FILOSOF\u00cdA CONTEMPOR\u00c1NEA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-24.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11566 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-24.jpg\" alt=\"\" width=\"311\" height=\"162\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.1.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_oriental\">FILOSOF\u00cdA ORIENTAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">UN MUNDO AL REV\u00c9S\u2026! <\/span><\/strong><em>M.A.Bosch-Fridrin<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393073550.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">UN M\u00d3N CAPGIRAT\u2026! <\/span><\/strong><em>Edici\u00f3 catalana. M.A.Bosch-Fridrin<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393073698.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03. CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS DEL SIGLO XX.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Sebasti\u00e1n Salgado<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593109847.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.<\/strong>\u00a0<strong>DUALISMO PLAT\u00d3NICO<\/strong>.<\/span>\u00a0<em>Libro de texto\u00a0<strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393073793.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>05 DUALISMO ANTROPOL\u00d3GICO.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Libro de texto<\/em>\u00a0<strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074078.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">06. NEOPOSITIVISMO O C\u00cdRCULO DE VIENA\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374073915.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">07. GUIA BREVE DE VATTIMO\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374074337.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">08. GUILLERMO DE OCKAN, PRECURSOR DE LA MODERNIDAD\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374073628.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">09. LAS IDEAS DE LAS POSTMODERNIDAD\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374074270.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>10.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">DUALISMO ANTROPOL\u00d3GICO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Libro de texto<\/em>\u00a0<strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074078.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>11.\u00a0ARIST\u00d3TELES VERSUS PLAT\u00d3N.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Justo Barranco\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074115.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">12. ARIST\u00d3TELRES CRITICA PLAT\u00d3N.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>13.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">PLAT\u00d3N CRITICADO POR ARIST\u00d3TELES-HUME-NIETZSCHE.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Colomer-Tirado\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074195.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11441 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-27.jpg\" alt=\"\" width=\"529\" height=\"376\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3.2. PENSADORES FILOS\u00d3FICOS<\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11567 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-19.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.1.)<\/strong> <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos\"><b>PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS, EN GENERAL<\/b><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11568 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-14.jpg\" alt=\"\" width=\"310\" height=\"178\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.2)<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_siglo\">PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS POR SIGLO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11569 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-16.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"145\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.3.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_%C3%A9poca\">PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS POR \u00c9POCA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11570 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-15.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"188\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.4.)<\/strong> <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_pa%C3%ADs\"><strong>PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS POR PA\u00cdS<\/strong><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11572 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-20.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"137\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.5.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_continente\">PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS POR CONTINENTE<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11573 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-14.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"229\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(3.2.6.)<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_del_siglo_XXI\">PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS DEL SIGLO XXI<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">CORRIENTES FIL\u00d3SOFICAS DEL SIGLO XX.<\/span>\u00a0<\/strong><em>S. Salgado. IES Isabel Castilla\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074382.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">02. AN\u00c1LISIS DE LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO. FEURBACH.\u00a0<em>S. Rodr\u00edguez<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">03.\u00a0EL NEOPOSITIVISMO. EL C\u00cdRCULO DE VIENA. <em>Pablo L\u00f3pez\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074491.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">04. \u00bfQU\u00c9 FUE LA FILOSOF\u00cdA ANAL\u00cdTICA\u2026?\u00a0<em>Art\u00edculo-Ensayo\u00a0<\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074558.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">05. LAS IDEAS DE LA POSMODERNIDAD.\u00a0<em>Joan Garc\u00eda del Muro i Solans\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074612.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>06.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">GU\u00cdA BREVE DE VATTIMO.<\/span><\/strong><em>Ram\u00f3n Alcoberro<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074665.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>07. <span style=\"color: #3366ff;\">\u00c9TICA FORMAL DE KANT Y SU ACTUALIDAD.<\/span><\/strong>\u00a0<em>Historia de la Filosof\u00eda<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593110028.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/logicalenguajederecho.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7958 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/logicalenguajederecho.png\" alt=\"\" width=\"673\" height=\"374\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. L\u00d3GICA. LENGUAJE. DERECHO<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-14.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11574 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-14.png\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"399\" \/><\/a><strong>(4.1.)<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">LA L\u00d3GICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">LA L\u00d3GICA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_l%C3%B3gica\">LA HISTORIA DE LA L\u00d3GICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_filos%C3%B3fica\">LA L\u00d3GICA FILOS\u00d3FICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todos_de_razonamiento\">LOS M\u00c9TODOS DE RAZONAMIENTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_inductivo\">EL RAZONAMIENTO INDUCTIVO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_deductivo\">EL RAZONAMIENTO DEDUCTIVO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_por_analog%C3%ADa\">EL RAZONAMIENTO ANAL\u00d3GICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">LA FILOSOF\u00cdA ANAL\u00cdTICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9tico\">LA FILOSOF\u00cdA ANAL\u00cdTICA-SINT\u00c9TICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Silogismo\">LOS SILOGISMOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falacia\">LA FALACIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sofista\">EL SOFISMA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paralogismo\">EL PARALOGISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11575 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-12.jpg\" alt=\"\" width=\"470\" height=\"322\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(4.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">EL LENGUAJE<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Origen_del_lenguaje\">EL ORIGEN DEL LENGUAJE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Semiolog%C3%ADa\">LA SEMIOLOG\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lengua_(ling%C3%BC%C3%ADstica)\">LA LING\u00dc\u00cdSTICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socioling%C3%BC%C3%ADstica\">LA SOCIOLING\u00dc\u00cdSTICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">LA FILOSOF\u00cdA DEL LENGUAJE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_del_lenguaje\">FIL\u00d3SOFOS DEL LENGUAJE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica\">LA HERMEN\u00c9UTICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Habla\">EL HABLA HUMANO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_literal_y_sentido_figurado\">EL SENTIDO LITERAL Y EL SENTIDO FIGURADO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11576 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-11.jpg\" alt=\"\" width=\"395\" height=\"400\" \/><\/a><\/span><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(4.3.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho\">EL DERECHO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_del_derecho\">LA HISTORIA DEL DERECHO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_derecho\">LA FILOSOF\u00cdA DEL DERECHO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_natural\">EL DERECHO NATURAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_positivo\">EL DERECHO POSITIVO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_consuetudinario\">EL DERECHO CONSUETUDINARIO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_romano\">EL DERECHO ROMANO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ley\">LA LEY<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia\">LA JUSTICIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">LA \u00c9TICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">LA MORAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">01. EL LENGUAJE COMO INSTRUMENTO HUMANO B\u00c1SICO.\u00a0<em>M. Garc\u00eda Casas<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02.<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0\u00bfEXISTE LA LEY NATURAL\u2026?<\/span>\u00a0<\/strong><em>J.M.Castillo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074812.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">TOM\u00c1S DE AQUINO Y LA LEY NATURAL.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Francisco Carpintero Ben\u00edtez\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074857.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FILOSOF\u00cdA DEL DERECHO EN LA POSMODERNIDAD.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Tom\u00e1s Eloy Mart\u00ednez\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393074906.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/verdadconocimientocreencia.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7959 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/verdadconocimientocreencia.jpeg\" alt=\"\" width=\"642\" height=\"447\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. CONOCIMIENTO Y VERDAD<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11577 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-8.jpg\" alt=\"\" width=\"513\" height=\"287\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(5.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">EL CONOCIMIENTO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">LA GNOSEOLOG\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">LA\u00a0 EPISTEMOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa_del_conocimiento\">LA SOCIOLOG\u00cdA DEL CONOCIMIENTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cerebro\">EL CEREBRO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">LA MENTE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia\">LA CONCIENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trastornos_de_la_conciencia\">LOS ESTADOS DE LA CONCIENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_alterado_de_conciencia\">LOS ESTADOS ALTERADOS DE LA CONCIENCIA<\/a> \u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trastornos_de_la_conciencia\">LOS TRANSTORNOS DE LA CONCIENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11578 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-16.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"444\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(5.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">LA VERDAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">LAS CREENCIAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Certeza_y_opini%C3%B3n\">LA CERTEZA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Opini%C3%B3n\">LA OPINI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Duda\">LA DUDA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ignorancia\">LA IGNORANCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mentira\">LA MENTIRA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prueba_cient%C3%ADfica\">LA PRUEBA CIENT\u00cdFICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evidencia_(filosof%C3%ADa)\">LA EVIDENCIA FILOS\u00d3FICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h4>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">TEOR\u00cdA DEL CONOCIMIENTO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Art\u00edculo de ensayo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393086323.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">LA EPISTEMOLOG\u00cdA DENTRO DE LA FILOSOF\u00cdA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Pablo Rico Gallegos\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393086388.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03<\/strong><strong>. LA VERDAD COMO VERDAD CIENT\u00cdFICA.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Francisco Morales Cepeda\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593275240.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">DISCUSI\u00d3N DE LA VERDAD SOBRE CIENCIAS Y HUMANIDADES.<\/span>\u00a0<\/strong><em>J.Gibert<\/em><strong><em> <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593275310.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">05. ESC\u00c9PTICOS, AGN\u00d3STICOS Y ATEOS.\u00a0<em>Art\u00edculo de ensayo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393086721.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">06. JUSTICIA, CIENCIA Y PODER.\u00a0<em>C. \u00c1lvarez\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393086775.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>07. DISCUSI\u00d3N DE LA VERDAD EN CIENCIAS Y HMANIDADES.<\/strong><\/span>\u00a0<em>J. Gibert<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>08. VERDAD Y CERTEZA. LOS MOTIVOS DEL ESCEPTICISMO.<\/strong><\/span>\u00a0<em>P.P\u00e9rez-R.L\u00e1zaro<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593275358.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/filosofiaciencia.jpeg\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7960 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/filosofiaciencia.jpeg\" alt=\"\" width=\"616\" height=\"406\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11579 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-7.jpg\" alt=\"\" width=\"520\" height=\"291\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(6.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_psicolog%C3%ADa\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA PSICOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_las_ciencias_sociales\">LA FILOSOF\u00cdA DE LAS CIENCIAS SOCIALES<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_f%C3%ADsica\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA F\u00cdSICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_f%C3%ADsica\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA QU\u00cdMICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_biolog%C3%ADa\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA BIOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_las_matem%C3%A1ticas\">FILOSOF\u00cdA DE LAS MATEM\u00c1TICAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_econom%C3%ADa\">FILOSOF\u00cdA DE LA ECONOM\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11580 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-9.jpg\" alt=\"\" width=\"514\" height=\"385\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(6.2.)<\/strong>\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estudios_de_ciencia,_tecnolog%C3%ADa_y_sociedad\">LOS ESTUDIOS DE CIENCIA, TECNOLOG\u00cdA Y SOCIEDAD<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_tecnolog%C3%ADa\">FILOSOF\u00cdA DE LA TECNOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_social#:~:text=La%20filosof%C3%ADa%20social%20es%20la,estudiar%20el%20comportamiento%20social%20humano.&amp;text=La%20esencia%20misma%20de%20la,hombres%20desde%20su%20remota%20antig%C3%BCedad.\"><strong>FILOSOF\u00cdA DE LA SOCIEDAD<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Herman Johnson Armijo\u00a0<\/em><strong><em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393086897.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02. LA CIENCIA. SU M\u00c9TODO Y SU FILOSOF\u00cdA.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Mario Bunge<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593110238.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03 BREVE INTRODUCCI\u00d3N A LA FILOSOF\u00cdA DE LA CIENCIA.<\/strong><\/span>\u00a0<em>Samir Okasha<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593110308.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04. TEOR\u00cdAS DE LA CAUSALIDAD EN FILOSOF\u00cdA Y CIENCIA.<\/strong><\/span>\u00a0<em>I.Reguera\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1593110176.PDF\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/doc.png\" alt=\"\" width=\"21\" height=\"21\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/hechoreligioso.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7961 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/hechoreligioso.jpeg\" alt=\"\" width=\"511\" height=\"613\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. EL HECHO RELIGIOSO<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11581 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-13.jpg\" alt=\"\" width=\"401\" height=\"494\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(7.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA FENOMENOLOG\u00cdA DEL HECHO RELIGIOSO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mitolog%C3%ADa\">LA MITOLOG\u00cdA:<\/a>\u00a0\/\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Portal:Mitolog%C3%ADa\">EL PORTAL DE LA MITOLOG\u00cdA (I)<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Mitolog%C3%ADa\"><strong>CONCEPTOS DE MITOLOG\u00cdA (II)<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mito\">LOS MITOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sagrado\"><strong>LO SAGRADO Y LO PROFANO<\/strong><\/a>\u00a0\/\u00a0<strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mito\">LOS MITOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\"><strong>LAS CREENCIAS<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia#Sistema_de_creencias\">LA SISTEMATIZACI\u00d3N DE LAS CREENCIAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perseverancia_de_las_creencias\">LA PERSEVERANCIA EN LAS CREENCIAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religiosidad\"><strong>LA RELIGIOSIDAD<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dogma\">LOS DOGMAS<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dogmatismo\">EL DOGMATISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misticismo\">EL MISTICISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Librepensador\">EL LIBREPENSAMIENTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Criticismo\">EL CRITICISMO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica\">LA CR\u00cdTICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irreligi%C3%B3n\">LA IRRELIGIOSIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cientificismo\">EL CIENTIFICISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_secular\">EL HUMANISMO LAICO, SECULAR O ATEO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ate%C3%ADsmo\">EL ATE\u00cdSMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_del_ate%C3%ADsmo\"><strong>LA HISTORIA DEL ATE\u00cdSMO<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11582 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-12.jpg\" alt=\"\" width=\"520\" height=\"346\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(7.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">LA RELIGI\u00d3N<\/a>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Portal:Religi%C3%B3n\">EL PORTAL DE LA RELIGI\u00d3N<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Religi%C3%B3n\">LOS CONCEPTOS SOBRE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_las_religiones\">LA HISTORIA DE LAS RELIGIONES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_la_historia_de_las_religiones\">LA ESCUELA E LA HISTORIA DE LAS RELIGIONES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA FILOSOF\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA PSICOLOG\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA SOCIOLOG\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA ANTROPOLOG\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA ECONOM\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Geograf%C3%ADa_religiosa\">LA GEOGRAF\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Politolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">LA POLITOLOG\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_cognitiva_de_la_religi%C3%B3n\">LA CIENCIA COGNITIVA DE LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autotrascendencia\">LA AUTOTRASCENDENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neuroteolog%C3%ADa\">LA NEUROTEOLOG\u00cdA, BIOTEOLOG\u00cdA O NEUROCIENCIA ESPIRITUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11583 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-7.jpg\" alt=\"\" width=\"552\" height=\"323\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(7.3.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">EL CRISTIANISMO<\/a> \/ <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica_al_cristianismo\">LA CR\u00cdTICA DEL CRISTIANISMO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n_a_los_paganos\">LA PERSECUCI\u00d3N A LOS PAGANOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n_cristiana_del_paganismo_bajo_Constancio_II\">LA PERSECUCI\u00d3N CRISTIANA DEL PAGANISMO BAJO CONSTANCIO II<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n_cristiana_del_paganismo_bajo_Teodosio_I\">LA PERSECUCION CRISTIANA DEL PAGANISMO BAJO TEODOSIO I<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Simon%C3%ADa\">EL DELITO DE LA SIMON\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cruzadas\">LAS CRUZADAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nepotismo#Iglesia\">EL NEPOTISMO EN LA IGLESIA CATOLICA:<\/a>\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alejandro_VI\">ALEJANDRO VI<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paulo_III\">PAULO III<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inquisici%C3%B3n\">LA INQUISICI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola\">LA INQUISICI\u00d3N ESPA\u00d1OLA<\/a>\u00a0<\/strong><strong> \u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leyenda_negra_de_la_Inquisici%C3%B3n_espa%C3%B1ola\">LA LEYENDA NEGRA DE LA INQUISICI\u00d3N ESPA\u00d1OLA<\/a> <\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colonizaci%C3%B3n\">TOM\u00c1S DE TORQUEMADA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conquista_de_Am%C3%A9rica\">EL DESCUBRIMIENTO Y LA CONQUISTA DE AM\u00c9RICA<\/a> <\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colonizaci%C3%B3n\">LA COLONIZACI\u00d3N<\/a> \/ <\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inquisici%C3%B3n_en_Am%C3%A9rica\">LA INQUISICI\u00d3N EN AM\u00c9RICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Brev%C3%ADsima_relaci%C3%B3n_de_la_destrucci%C3%B3n_de_las_Indias\">LA \u00abBREV\u00cdSIMA RELACI\u00d3N DE LA DESTRUCCI\u00d3N DE LAS INDIAS\u00bb<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bartolom%C3%A9_de_las_Casas\">BARTOLOM\u00c9 DE LAS CASAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caza_de_brujas\">LA CAZA DE BRUJAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_palmariana\">LA IGLESIA PALMERIANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11584 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-8.jpg\" alt=\"\" width=\"346\" height=\"525\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(7.4.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADticas_a_la_Iglesia_cat%C3%B3lica\">LA CR\u00cdTICA A LA IGLESIA CAT\u00d3LICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Banco_Ambrosiano\">EL BANCO AMBROSIANO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Marcinkus\">PAUL MARCINKUS I LA BANCA VATICANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Casos_de_abuso_sexual_infantil_cometidos_por_miembros_de_la_Iglesia_cat%C3%B3lica\">LOS CASOS DE PEDERASTI O ENCUMRIMIENTO DE ABUSOS SEXUALES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marcial_Maciel\">LOS LEGIONARIOS DE CRISTO Y LA ACTITUD DEL FUNDADOR MARCIAL MACIEL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caso_Karadima\">EL CASO KARADIMA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Philippe_Barbarin\">FILHIPPE BARBARIN<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ricardo_Ezzati\">RICARDO EZZATI<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/George_Pell\">GEORGE PELL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Theodore_Edgar_McCarrick\">THEODORE McCARRICK<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/godfried%20m.jules%20danneels\/\">GODFRIED M JULES DANNEELS<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bernard_Francis_Law\">BERNARD FRANCIS LAW<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hans_Hermann_Gro%C3%ABr\">HANS HERMANN GRO\u00cbR<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apostas%C3%ADa\">LA APOSTAS\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fundamentalismo_cristiano\">EL FUNDAMENTALISMO CRISTIANO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_religioso\">LOS ABUSOS RELIGIOSOS, EN GENERAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_palmariana\">LA IGLESIA PALMERIANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_sollicitationis\"><strong>LA INSTRUCCI\u00d3N \u00abCRIMEN SOLLICITATIONIS\u00bb<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Su_Santidad:_los_papeles_secretos_de_Benedicto_XVI\">LOS PAPELES SECRETOS DE BENEDICTO XVI<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esc%C3%A1ndalo_de_Vatileaks\">EL ESC\u00c1NDALO\u00a0\u00abVATILEAKS<\/a>\u00bb<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anexo:Excomulgados_por_la_Iglesia_cat%C3%B3lica#Siglo_XX\"><strong>PERSONALIDADES ECLESI\u00c1STICAS EXCOMULGADAS<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11585 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-11.jpg\" alt=\"\" width=\"466\" height=\"444\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(7.5.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pluralismo_religioso\">EL PLURALISMO RELIGIOSO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_humanos\">LOS DERECHOS HUMANOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecumenismo\">EL ECUMENISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Di%C3%A1logo_interreligioso\">EL DI\u00c1LOGO INTERRELIGIOSO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_de_culto\">LA LIBERTAD DE CULTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Separaci%C3%B3n_Iglesia-Estado\">LA SEPARACI\u00d3N IGLESIA-ESTADO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_aconfesional\">EL ESTADO ACONFESIONAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tolerancia_religiosa\">LA TOLERANCIA RELIGIOSA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intolerancia_religiosa\">LA INTOLERANCIA RELIGIOSA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parlamento_Mundial_de_Religiones\">EL PARLAMENTO MUNDIAL DE LAS RELIGIONES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-17.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11653 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-17.png\" alt=\"\" width=\"538\" height=\"281\" \/><\/a><strong>(7.6) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principales_grupos_religiosos\">PRINCIPALES GRUPOS RELIGIOSOS<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">01. FILOSOF\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N (1).\u00a0<em>M. Fraijoo-J. G\u00f3mez Caffarena <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087160.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FILOSOF\u00cdA DE LA RELIGI\u00d3N (2)<\/span>\u00a0<\/strong><em>M. Fraijoo-J. G\u00f3mez Caffarena <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087220.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">03. DESCRIPCI\u00d3N GENERAL DEL HECHO RELIGIOSO.\u00a0<em>Tem\u00e1tica religiosa\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087308.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">TEODICEA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Art\u00edculo de ensayo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087337.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>05.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">FEN\u00d3MENO Y HECHO RELIGIOSO<\/span>. <\/strong><em>IES\u00a0 Gran Tarajal. Dep. de Religi\u00f3n\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087469.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">06. EL HECHO RELIGIOSO Y LAS CIENCIAS DE RELIGI\u00d3N.\u00a0<em>Religi\u00f3n y Cultura<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>07.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Neus Campillo Iborra\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087557.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>08.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00bfPROBAR QUE DIOS EXISTE-NO EXISTE\u2026?<\/span> (1)\u00a0<\/strong><em>Sara Moreno\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087656.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>09.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00bfPROBAR QUE DIOS EXISTE-NO EXISTE\u2026?<\/span> (2)\u00a0<\/strong><em>Sara Moreno\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl9_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087719.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>10.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EXISTENCE-NON EXISTENCE OF GOD.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Nicholas Everitt\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl10_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087812.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>11.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">RESE\u00d1A DEL LIBRO DE EVERITT. LA NO EXISTENCIA DE DIOS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>J. Romer<\/em><em>o\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl11_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087861.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">12. PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS.\u00a0<em>Antony Flew\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl12_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087924.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>13.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">DEMOSTRACI\u00d3N DE G\u00d6DEL.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Wikipedia\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl13_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393087955.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>14.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">PRUEBAS DE LA INEXISTENCIA DE DIOS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>A. Pi\u00f1ero. U. Complutens<\/em><em>e\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl14_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088009.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>15.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">HUME. CR\u00cdTICAS A PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>B. P\u00e9rez Andreo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl15_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088054.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">16.\u00a0KANT. IMPOSIBLE DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS.<em>R. Alcoberro\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl16_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088093.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">17. \u00bfPOR QU\u00c9 NO FUNCIONA EL ARGUMENTO ONTOL\u00d3GICO\u2026?\u00a0<em>Foro de debate<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">18. REFUTACIONES A CINCO V\u00cdAS DE STO. TOM\u00c1S DE AQUINO.\u00a0<em>Varios autores<\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>19.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL PROBLEMA DEL MAL.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Andr\u00e9s Torres Queiruga\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl19_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088392.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>20.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL MAL INNECESARIO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Miguel Alejo Alc\u00e1ntara\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl20_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088451.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">21. EL MAL, DESAF\u00cdO A LA FILOSOF\u00cdA Y A LA TEOLOG\u00cdA.\u00a0<em>Paul Ricoeur\u00a0<\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl21_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088680.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">22. EL PROBLEMA DEL MAL Y MAQUIAVELO.\u00a0<em>Jorge Vel\u00e1zquez Delgado\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl22_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393088733.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>23.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL \u00c1RBOL DE LA VIDA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>\u00c1lvarez-Valc\u00e1rcel. Cineforum\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl23_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1514157342.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">24. EL ECLIPSE DE LA IDEA \u00abDIOS\u00bb DEJA HU\u00c9RFANA LA RELIGI\u00d3N.\u00a0<em>M. Fraijoo\u00a0<\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl24_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1582494187.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">25. DIOS NO CABE EN LA COSMOVISI\u00d3N MODERNA. Art\u00edculo de ensayo\u00a0<strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl25_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1585316172.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/etica.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7962 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/etica.jpeg\" alt=\"\" width=\"612\" height=\"460\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8. LA \u00c9TICA Y LA MORAL<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-48.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11429 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-48.jpg\" alt=\"\" width=\"605\" height=\"256\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.1. <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">LA \u00c9TICA<\/a> \/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_laica\">LA \u00c9TICA LAICA O SECULAR<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema_%C3%A9tico\">LOS DILEMAS \u00c9TICOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_aplicada\">LA \u00c9TICA APLICADA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bio%C3%A9tica\">LA BIO\u00c9TICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principio_(%C3%A9tica)\">LOS PRINCIPIOS \u00c9TICOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principio_de_doble_efecto\">EL PRINCIPIO DE DOBLE EFECTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-37.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11430 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-37.jpg\" alt=\"\" width=\"582\" height=\"291\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.2. <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">LA MORAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_moral\">LA TEOLOG\u00cdA MORAL<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">LA MORAL<\/a> \/ <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_moral\">TEOLOG\u00cdA MORAL<\/a> \/ <\/strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_moral_cat%C3%B3lica\"><strong>TEOLOG\u00cdA MORAL CAT\u00d3LICA<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema\">LOS DILEMAS MORALES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa\">LA AXIOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deontolog%C3%ADa_(%C3%A9tica)\">LA DEONTOLOG\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_deontol%C3%B3gico\">EL C\u00d3DIGO DEONTOL\u00d3GICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11433 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-21.jpg\" alt=\"\" width=\"558\" height=\"447\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.3.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Regulaci%C3%B3n_de_las_relaciones_sociales\">LA REGULACI\u00d3N DE LAS RELACIONES SOCIALES<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_social#:~:text=Comportamiento%20social%20o%20conducta%20social,misma%20especie%20(relaciones%20intraespec%C3%ADficas).\">LA CONDUCTA SOCIAL<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Comportamiento antisocial\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_antisocial\">EL COMPORTAMIENTO ANTISOCIAL<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_social\">LA PSICOLOG\u00cdA SOCIAL<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociobiolog%C3%ADa\"><strong>LA SOCIOBIOLOG\u00cdA<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11432 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-21.jpg\" alt=\"\" width=\"585\" height=\"320\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.4.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_humano\">EL COMPORTAMIENTO HUMANO<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_(filosof%C3%ADa)\">EL BIEN<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">EL MAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">LA LIBERTAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad\">LA VOLUNTAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Responsabilidad\">LA RESPONSABILIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Decisi%C3%B3n\">LAS DECISIONES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psique\">LA PSIQUE<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emoci%C3%B3n\">\u00a0LAS EMOCIONES<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Instinto\">EL INSTINTO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Motivaci%C3%B3n\">LA MOTIVACI\u00d3N<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">EL LIBRE ALBEDR\u00cdO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11434 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-26.jpg\" alt=\"\" width=\"551\" height=\"347\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.5.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_humanos\">LOS DERECHOS HUMANOS<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho\">EL DERECHO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia\">LA JUSTICIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_civil\">EL DERECHO CIVIL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_consuetudinario\">EL DERECHO CONSUETUDINARIO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_civil\">EL C\u00d3DIGO CIVIL<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_penal\">\u00a0EL C\u00d3DIGO PENAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11435 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-20.jpg\" alt=\"\" width=\"453\" height=\"431\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.6.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa\">LA AXIOLOG\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(%C3%A9tica)\">LOS VALORES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n_en_valores\">LA EDUCACI\u00d3N EN VALORES<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa\"><strong>LA AXIOLOG\u00cdA<\/strong><\/a><strong> \/ <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(axiolog%C3%ADa)\">LOS VALORES HUMANOS<\/a> \/ <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(%C3%A9tica)\">VALOR \u00c9TICO<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sentido de la vida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_de_la_vida\">SENTIDO DE LA VIDA<\/a> \/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Crisis existencial\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crisis_existencial\">LA CRISIS EXISTENCIAL<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11436 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-20.jpg\" alt=\"\" width=\"551\" height=\"365\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.7.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito\">LOS DELITOS EN PARTICULAR CONTRA LA VIDA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito\">DELITOS CONTRA LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS Y OTROS<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<h4><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11586 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-9.jpg\" alt=\"\" width=\"272\" height=\"185\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\"><\/span><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.1.) LOS DELITOS CONTRA LA VIDA<\/span><\/strong><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\"><\/span><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">LA VIDA<\/a> \u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Homicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homicidio\">Homicidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Asesinato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asesinato\">Asesinato<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Suicidio asistido\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio_asistido\">Suicidio asistido<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Duelo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Duelo\">Duelo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Feminicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminicidio\">Feminicidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Genocidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Genocidio\">Genocidio<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Infanticidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Infanticidio\">Infanticidio<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Lesi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lesi%C3%B3n\">Lesiones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Magnicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Magnicidio\">Magnicidio<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Matricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matricidio\">Matricidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Parricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parricidio\">Parricidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Uxoricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uxoricidio\">Uxoricidio<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dependiendo de la legislaci\u00f3n, los siguientes tambi\u00e9n pueden ser considerados delitos contra la vida:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Aborto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aborto\">Aborto<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Eutanasia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eutanasia\">Eutanasia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Suicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio\">Suicidio<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11587 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-7.jpg\" alt=\"\" width=\"274\" height=\"119\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_el_honor\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.2.) LOS DELITOS CONTRA EL HONOR<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_el_honor\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Honor\">EL HONOR<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a title=\"Calumnia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calumnia\">Calumnia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Difamaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Difamaci%C3%B3n\">Difamaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/em><a title=\"Injuria\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Injuria\"><em>Injuria<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11588 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-7.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"157\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.3.) LOS DELITOS CONTRA LA LIBERTAD E INDEMNIDAD SEXUAL<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexualidad\">LA SEXUALIDAD<\/a>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Abuso sexual\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_sexual\">Abuso sexual<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Atentado contra el pudor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atentado_contra_el_pudor\">Atentado contra el pudor<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Prostituci\u00f3n y corrupci\u00f3n de menores\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_y_corrupci%C3%B3n_de_menores\">Corrupci\u00f3n de menores<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Estupro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estupro\">Estupro<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Delito de exhibicionismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_exhibicionismo\">Delito de exhibicionismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Pornograf\u00eda infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pornograf%C3%ADa_infantil\">Pornograf\u00eda infantil<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Prostituci\u00f3n infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_infantil\">Prostituci\u00f3n infantil<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Proxenetismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proxenetismo\">Proxenetismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Rapto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rapto\">Rapto<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Tr\u00e1fico de ni\u00f1os\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_ni%C3%B1os\">Tr\u00e1fico de ni\u00f1os<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Violaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violaci%C3%B3n\">Violaci\u00f3n<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11589 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-4.jpg\" alt=\"\" width=\"306\" height=\"164\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_libertad\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.4.) LOS DELITOS CONTRA LA LIBERTAD<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">LA LIBERTAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Amenaza (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amenaza_(Derecho)\">Amenazas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Desaparici\u00f3n forzada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desaparici%C3%B3n_forzada\">Desaparici\u00f3n forzada<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delito de coacciones\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_coacciones\">Delito de coacciones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Esclavitud\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esclavitud\">Esclavitud<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Secuestro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secuestro\">Secuestro<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sustracci\u00f3n de menores\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sustracci%C3%B3n_de_menores\">Sustracci\u00f3n de menores<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tr\u00e1fico de personas esclavizadas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_personas_esclavizadas\">Tr\u00e1fico de personas esclavizadas<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tortura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tortura\">Tortur<\/a><\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tortura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tortura\">a<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Cierre patronal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cierre_patronal\">Cierre patronal<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-13-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11590 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-13-3.jpg\" alt=\"\" width=\"295\" height=\"171\" \/><\/a><span id=\"Delito_contra_la_tolerancia_a_las_diferencias\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.5.) LOS DELITOS CONTRA LA TOLERANCIA A LAS DIFERENCIAS<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delito_contra_la_tolerancia_a_las_diferencias\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tolerancia_social\">LA TOLERANCIA SOCIAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delito de acoso (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Delito_de_acoso&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Delito de acoso<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Discriminaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Discriminaci%C3%B3n\">Discriminaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Racismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racismo\">Racismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Xenofobia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Xenofobia\">Xenofobia<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-14-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11591 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-14-2.jpg\" alt=\"\" width=\"312\" height=\"162\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_intimidad\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.6.) LOS DELITOS CONTRA LA INTIMIDAD<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_intimidad\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_a_la_intimidad\">EL DERECHO A LA INTIMIDAD<\/a>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Espionaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espionaje\">Espionaje<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Secreto de la correspondencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secreto_de_la_correspondencia\">Violaci\u00f3n de correspondencia<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Allanamiento de morada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Allanamiento_de_morada\">Allanamiento de morada o\u00a0 violaci\u00f3n de domicilio<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11592 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-6.jpg\" alt=\"\" width=\"272\" height=\"185\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.7.) LOS DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD O EL <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">PATRIMONIO<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad\">LA PROPIEDAD<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patrimonio\">EL PATRIMONI<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Abigeato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abigeato\">Abigeato<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Alzamiento de bienes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alzamiento_de_bienes\">Alzamiento de bienes<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Apropiaci\u00f3n indebida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apropiaci%C3%B3n_indebida\">Apropiaci\u00f3n indebida<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Contrabando\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contrabando\">Contrabando<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Da\u00f1o (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Da%C3%B1o_(Derecho)\">Da\u00f1os<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delitos de guante blanco o de cuello blanco\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delitos_de_guante_blanco_o_de_cuello_blanco\">Delitos de guante blanco o de cuello blanco<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Desfalco\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desfalco\">Desfalco<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Estafa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estafa\">Estafa<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Expolio arqueol\u00f3gico y art\u00edstico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Expolio_arqueol%C3%B3gico_y_art%C3%ADstico\">Expolio arqueol\u00f3gico y art\u00edstico<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Extorsi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Extorsi%C3%B3n\">Extorsi\u00f3n<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Fraude fiscal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fraude_fiscal\">Fraude fiscal o defraudaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Hurto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hurto\">Hurto<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Insolvencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Insolvencia\">Insolvencia punible<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Quiebra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Quiebra\">Quiebra<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delito de incendio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_incendio\">Delito de incendio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Infracci\u00f3n de derechos de autor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Infracci%C3%B3n_de_derechos_de_autor\">Infracci\u00f3n de derechos de autor<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Manipulaci\u00f3n del mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manipulaci%C3%B3n_del_mercado\">Manipulaci\u00f3n del mercado<\/a> \/<\/strong><\/em><em style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Peculado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Peculado\">Peculado<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Robo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Robo\">Robo<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tutela penal de la propiedad industrial (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Tutela_penal_de_la_propiedad_industrial&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Tutela penal de la propiedad industrial<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tutela penal del derecho de autor (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Tutela_penal_del_derecho_de_autor&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Tutela penal del derecho de autor<\/a> \/ <\/strong><\/em><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Usurpaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usurpaci%C3%B3n\">Usurpaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><em style=\"text-align: justify;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Usurpaci\u00f3n de identidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usurpaci%C3%B3n_de_identidad\">Usurpaci\u00f3n de identidad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Usura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usura\">Usura<\/a>\u00a0\/<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Vandalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vandalismo\">Vandalismo<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-11594 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-7.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.8.) DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD DE TRANSPORTE Y DE <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">COMUNICACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad\">LA SEGURIDAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pirater\u00eda a\u00e9rea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa_a%C3%A9rea\">Pirater\u00eda a\u00e9rea<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pirater\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa\">Pirater\u00eda mar\u00edtima<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-16-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11595 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-16-1.jpg\" alt=\"\" width=\"301\" height=\"167\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.9.) LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD P\u00daBLICA<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Protecci%C3%B3n_Civil\">LA PROTECCI\u00d3N CIVIL<\/a><\/span><\/strong><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><i><\/i><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Estrago (delito)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estrago_(delito)\">Estrago<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Persecuci\u00f3n de veh\u00edculos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n_de_veh%C3%ADculos\">Persecuci\u00f3n de veh\u00edculos<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Terrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Terrorismo\">Terrorismo<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11596 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-6.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.10.) LOS DELITOS CONTRA LA SALUD P\u00daBLICA <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Salud p\u00fablica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salud_p%C3%BAblica\">LA SALUD P\u00daBLICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Droga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Droga\">LA DROGA<\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_salud_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Bioterrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bioterrorismo\">Bioterrorismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Consumo de drogas ilegales (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Consumo_de_drogas_ilegales&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Consumo de drogas ilegales<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Narcotr\u00e1fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Narcotr%C3%A1fico\">Narcotr\u00e1fico<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Negligencia m\u00e9dica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negligencia_m%C3%A9dica\">Negligencia m\u00e9dica<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11631 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-10.jpg\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"216\" \/><\/a><span id=\"Delitos_ecol\u00f3gicos\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.11.) LOS DELITOS ECOL\u00d3GICOS<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_ecol\u00f3gicos\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecolog%C3%ADa\">LA ECOLOG\u00cdA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Caza de especies protegidas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Caza_de_especies_protegidas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Caza de especies protegidas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Caza fuera de temporada (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Caza_fuera_de_temporada&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Caza fuera de temporada<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-disambig\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Veda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Veda\">Violaci\u00f3n de tiempos de veda<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Caza furtiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caza_furtiva\">Caza furtiva<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Contrabando de especies en peligro de extinci\u00f3n (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Contrabando_de_especies_en_peligro_de_extinci%C3%B3n&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Contrabando de especies en peligro de extinci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Da\u00f1o al medio ambiente (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Da%C3%B1o_al_medio_ambiente&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Da\u00f1o al medio ambiente<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delito ecol\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_ecol%C3%B3gico\">Delito ecol\u00f3gico<\/a>\u00a0\/ <a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pesca de especies (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Pesca_de_especies&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Pesca de especies protegida<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tala de \u00e1rboles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tala_de_%C3%A1rboles\">T<\/a><\/strong><\/em><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tala de \u00e1rboles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tala_de_%C3%A1rboles\">ala de \u00e1rboles protegidos<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comercio_de_animales_salvajes\">Tenencia de animales salvajes y\/o feroces en una residencia<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crueldad_hacia_los_animales\">Crueldad hacia los animales<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maltrato\">Maltrato animal<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11598 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-5.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_el_orden_de_las_familias\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.17.12.) LOS DELITOS CONTRA EL ORDEN FAMILIA<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Matrimonio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matrimonio\">EL MATRIMONIO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Filiaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filiaci%C3%B3n\">LA FILIACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Adulterio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adulterio\">Adulterio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Bigamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bigamia\">Bigamia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Poligamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Poligamia\">Poligamia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Inasistencia alimenticia (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Inasistencia_alimenticia&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Inasistencia alimenticia<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Incesto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Incesto\">Incesto<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Violencia intrafamiliar\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violencia_intrafamiliar\">Violencia intrafamiliar<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Supresi\u00f3n, alteraci\u00f3n o suposici\u00f3n del estado civil (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Supresi%C3%B3n,_alteraci%C3%B3n_o_suposici%C3%B3n_del_estado_civil&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Supresi\u00f3n, alteraci\u00f3n o suposici\u00f3n del estado civil<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Alteraciones del registro civil (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Alteraciones_del_registro_civil&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Alteraciones del registro civil<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11599 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-4.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"168\" \/><\/a><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.13.) LOS DELITOS CONTRA EL ORDEN P\u00daBLICO<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Orden p\u00fablico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_p%C3%BAblico\">EL ORDEN P\u00daBLICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Asociaci\u00f3n il\u00edcita\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asociaci%C3%B3n_il%C3%ADcita\">Asociaci\u00f3n il\u00edcita<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Apolog\u00eda del terrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apolog%C3%ADa_del_terrorismo\">Apolog\u00eda del terrorismo <\/a>\u00a0\/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Apolog\u00eda del delito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apolog%C3%ADa_del_delito\">Apolog\u00eda del delito o instigaci\u00f3n a la comisi\u00f3n de delitos<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Tr\u00e1fico de armas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_armas\">Tenencia il\u00edcita, tr\u00e1fico y dep\u00f3sito de armas, municiones o explosivos<\/a>.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11600 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-4.jpg\" alt=\"\" width=\"306\" height=\"165\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_nacional\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.14.) LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD NACIONAL<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Orden p\u00fablico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_p%C3%BAblico\">EL ORDEN P\u00daBLICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Atentados al orden constitucional y a la vida democr\u00e1tica (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Atentados_al_orden_constitucional_y_a_la_vida_democr%C3%A1tica&amp;action=edit&amp;redlink=1\"><em>Atentados al orden constitucional y a la vida democr\u00e1tica<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Conspiraci\u00f3n (entendimiento secreto)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conspiraci%C3%B3n_(entendimiento_secreto)\">Conspiraci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Rebeli\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rebeli%C3%B3n\">Rebeli\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sedici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sedici%C3%B3n\">Sedici\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Traici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Traici%C3%B3n\">Traici\u00f3n<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11601 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-3.jpg\" alt=\"\" width=\"222\" height=\"227\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_vial\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.15.) LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD VIAL<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_vial\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad_vial\">LA SEGURIDAD VIAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Conducci\u00f3n bajo los efectos del alcohol y drogas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Conducci%C3%B3n_bajo_los_efectos_del_alcohol_y_drogas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Conducci\u00f3n bajo los efectos del alcohol y drogas<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Carnet de conducir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carnet_de_conducir\">Conducci\u00f3n sin licencia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Exceso de velocidad (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Exceso_de_velocidad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Exceso de velocidad<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11602 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27-2.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.16.) LOS DELITOS CONTRA LA ADMINISTRACI\u00d3N P\u00daBLICA<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Administraci%C3%B3n_P%C3%BAblica\">LA ADMINISTRACI\u00d3N P\u00daBLICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Abuso de autoridad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_de_autoridad\">Abuso de autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.significados.com\/irresponsabilidad\/\">Anticipaci\u00f3n, prolongaci\u00f3n o abandono de funciones<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Atentado contra la autoridad (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Atentado_contra_la_autoridad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Atentado contra la autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Cohecho\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cohecho\">Cohecho<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Concusi\u00f3n (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concusi%C3%B3n_(Derecho)\">Concusi\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Contrabando\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contrabando\">Contrabando<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Evasi\u00f3n fiscal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evasi%C3%B3n_fiscal\">Evasi\u00f3n fiscal o de impuestos<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Exacciones ilegales (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Exacciones_ilegales&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Exacciones ilegales<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Malversaci\u00f3n de caudales p\u00fablicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Malversaci%C3%B3n_de_caudales_p%C3%BAblicos\">Malversaci\u00f3n de caudales p\u00fablicos<\/a> \/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Negociaciones incompatibles con el ejercicio de funciones p\u00fablicas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Negociaciones_incompatibles_con_el_ejercicio_de_funciones_p%C3%BAblicas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Negociaciones incompatibles con el ejercicio de funciones p\u00fablicas<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Nombramiento ilegal (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Nombramiento_ilegal&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Nombramiento ilegal<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Desacato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desacato\">Desacato resistencia contra la autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Trabajo irregular\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trabajo_irregular\">Trabajo irregular<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Usurpaci\u00f3n de autoridad, t\u00edtulos u honores (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Usurpaci%C3%B3n_de_autoridad,_t%C3%ADtulos_u_honores&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Usurpaci\u00f3n de autoridad, t\u00edtulos u honores<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Usurpaci\u00f3n de atribuciones (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Usurpaci%C3%B3n_de_atribuciones&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Usurpaci\u00f3n de atribuciones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Peculado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Peculado\">Peculado<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-17-1.jpg\"><span style=\"color: #3366ff;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11603 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-17-1.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"193\" \/><\/span><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\">(8.7.17.) LOS DELITOS CONTRA LA ADMINISTRACI\u00d3N <\/span><\/strong><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\">DE JUSTICIA<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia\">LA JUST\u00cdCIA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Desacato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desacato\">Desacato<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falso testimonio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falso_testimonio\">Falso testimonio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falsa denuncia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsa_denuncia\">Falsa denuncia<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Simulaci\u00f3n de delito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Simulaci%C3%B3n_de_delito\">Simulaci\u00f3n de delito<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Perjurio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perjurio\">Perjurio<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Obstrucci\u00f3n a la justicia (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Obstrucci%C3%B3n_a_la_justicia&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Obstrucci\u00f3n a la justicia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Prevaricaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prevaricaci%C3%B3n\">Prevaricaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Quebrantamiento de condena (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Quebrantamiento_de_condena&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Quebrantamiento de condena<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Evasi\u00f3n de presos (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Evasi%C3%B3n_de_presos&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Evasi\u00f3n de presos<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11604 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-3.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><strong><span class=\"mw-headline\">(8.7.18.) LOS DELITOS CONTRA LA FE P\u00daBLICA<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falsificaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsificaci%C3%B3n\">LA FALSIFICACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falsificaci\u00f3n de moneda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsificaci%C3%B3n_de_moneda\">Falsificaci\u00f3n de moneda, billetes, t\u00edtulos al portador y documentos de cr\u00e9dito<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falsificaci\u00f3n de sellos, timbres y marcas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsificaci%C3%B3n_de_sellos,_timbres_y_marcas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Falsificaci\u00f3n de sellos, timbres y marcas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Falsificaci\u00f3n de documentos (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsificaci%C3%B3n_de_documentos&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Falsificaci\u00f3n de documentos<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Fraudes al comercio y a la industria (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Fraudes_al_comercio_y_a_la_industria&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Fraudes al comercio y a la industria<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Giro fraudulento de cheques (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Giro_fraudulento_de_cheques&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Giro fraudulento de cheques<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-29-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11605 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-29-1.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a> <span id=\"Delitos_internacionales\" class=\"mw-headline\"><\/span><strong><span class=\"mw-headline\">(8.19) LOS DELITOS INTERNACIONALES<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_internacionales\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_penal_internacional\">EL DERECHO PENAL INTERNACIONAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Crimen de apartheid\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_apartheid\">Apartheid<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Crimen de guerra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_guerra\">Crimen de guerra<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Crimen contra la humanidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_contra_la_humanidad\">Crimen contra la humanidad o de lesa humanidad<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Crimen de exterminio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_exterminio\">Crimen de exterminio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Delito de agresi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_agresi%C3%B3n\">Crimen de agresi\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Genocidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Genocidio\">Genocidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pirater\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa\">Pirater\u00eda<\/a>.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/teoriaseticas.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7963 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/teoriaseticas.jpeg\" alt=\"\" width=\"579\" height=\"356\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8.8. TEOR\u00cdAS \u00c9TICAS<\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<table style=\"font-size: 16px; font-weight: 400; text-align: start; height: 1782px;\" width=\"739\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">\u00a0 PREGUNTA<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">RESPUESTA<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">TIPO \u00c9TICA<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">TEOR\u00cdA \u00c9TICA<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfQui\u00e9n puede\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0decirme lo que\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 debo hacer?<\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <span style=\"color: #3366ff;\"><strong>Yo mismo<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Aut\u00f3noma<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Formalismo_(filosof%C3%ADa)\">FORMALISMO<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\"><strong>\u00c9TICA DISCURSIVA<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><\/td>\n<td width=\"144\">\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La naturaleza<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dios<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La autoridad legal<\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Heter\u00f3noma<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\"><strong>ESTOICISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intelectualismo_socr%C3%A1tico\"><strong>INTELECTUALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_%C3%A9tico#:~:text=El%20naturalismo%20%C3%A9tico%20(tambi%C3%A9n%20llamado,Las%20oraciones%20%C3%A9ticas%20expresan%20proposiciones.&amp;text=Estas%20caracter%C3%ADsticas%20morales%20del%20mundo,hecho%20y%20emp%C3%ADrico%2C%20tipo%20cient%C3%ADfico.\"><strong>NATURALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\"><strong>UTILITARISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\"><strong>HEDONISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">\u00bfQu\u00e9 debo hacer?<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><strong>Debo actuar de\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 acuerdo con una\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 norma que pueda\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0convertirse en\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0ley universal<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Formal<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Formalismo_(filosof%C3%ADa)\"><strong>FORMALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\"><strong>\u00c9TICA DISCURSIVA<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><strong>Debo hacer esto,\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 porque esto es <\/strong><strong>lo\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0bueno<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Material<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudemonismo#:~:text=El%20eudemonismo%20o%20eudaimonismo%20es,sirve%20para%20alcanzar%20la%20felicidad.\"><strong>EUDEMONISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">HEDONISMO<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\">ESTOICISMO<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\"><strong>UTILITARISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_%C3%A9tico\"><strong>NATURALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">\u00bfCu\u00e1les son las acciones correctas?<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\">\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><strong>Las que tienen\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0buenas\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0consecuencias<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que se acercan\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 al <\/strong><strong>bien<\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Teleol\u00f3gica<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudemonismo#:~:text=El%20eudemonismo%20o%20eudaimonismo%20es,sirve%20para%20alcanzar%20la%20felicidad.\"><strong>EUDEMONISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">HEDONISMO<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_%C3%A9tico#:~:text=El%20naturalismo%20%C3%A9tico%20(tambi%C3%A9n%20llamado,Las%20oraciones%20%C3%A9ticas%20expresan%20proposiciones.&amp;text=Estas%20caracter%C3%ADsticas%20morales%20del%20mundo,hecho%20y%20emp%C3%ADrico%2C%20tipo%20cient%C3%ADfico.\">NATURALISMO<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\"><strong>UTILITARISMO<\/strong><\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que son correctas en s\u00ed mismas, al margen de sus consecuencias, pues cumplen con el deber<\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Deontol\u00f3gica<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Formalismo_(filosof%C3%ADa)\"><strong>FORMALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\"><strong>\u00c9TICA DISCURSIVA<\/strong><\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff6600;\">\u00bfPuedo conocer lo\u00a0 \u00a0 \u00a0que est\u00e1 bien y <\/span><\/strong><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>lo\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0que debo hacer?<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <span style=\"color: #3366ff;\"><strong>S\u00cd<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">Cognoscitiva<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intelectualismo\"><strong>INTELECTUALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudemonismo#:~:text=El%20eudemonismo%20o%20eudaimonismo%20es,sirve%20para%20alcanzar%20la%20felicidad.\"><strong>EUDEMONISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\"><strong>HEDONISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\"><strong>UTILITARISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Formalismo_(filosof%C3%ADa)\"><strong>FORMALISMO<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\"><strong>\u00c9TICA DISCURSIVA<\/strong><\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"144\"><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><strong>NO<\/strong><\/span><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">No cognoscitiva<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<td width=\"144\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emotivismo#:~:text=El%20emotivismo%20%C3%A9tico%20es%20una,)%3A%20s%C3%B3lo%20expresan%20ciertas%20emociones.\"><strong>EMOTIVISMO<\/strong><\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h5><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0.<\/span><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intelectualismo_socr%C3%A1tico\">INTELECTUALISMO MORAL<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11632\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-8.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"168\" \/><\/a>Seg\u00fan esta teor\u00eda, conocer el bien es hacerlo: s\u00f3lo act\u00faa inmoralmente el que desconoce en qu\u00e9 consiste el bien. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Puede comprobarse que esta teor\u00eda es doblemente\u00a0cognitivista, ya que no s\u00f3lo afirma que es posible conocer el bien, sino que adem\u00e1s defiende que este conocimiento es el \u00fanico requisito necesario para cumplirlo. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El fil\u00f3sofo griego<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a><\/span>\u00a0fue el primero en mantener dicha postura \u00e9tica, <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11633 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-9.jpg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"175\" \/><\/a>Para este pensador, no s\u00f3lo el bien es algo que tiene existencia objetiva y validez universal, sino que, adem\u00e1s, al ser humano le es posible acceder a \u00e9l. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>As\u00ed pues, <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a><\/span> concibe la\u00a0moral\u00a0como un\u00a0saber. De la misma forma que quien sabe de carpinter\u00eda es carpintero y el que sabe de medicina es m\u00e9dico, s\u00f3lo el que sabe qu\u00e9 es la justicia es justo. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por lo tanto, para este fil\u00f3sofo no hay personas malas, sino ignorantes, y no hay personas buenas si no son sabias.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudemonismo#:~:text=El%20eudemonismo%20o%20eudaimonismo%20es,sirve%20para%20alcanzar%20la%20felicidad.\">EUDEMONISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11634\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-8.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>Muchas veces habr\u00e1s preguntado para qu\u00e9 sirve tal o cual cosa, pero, en ocasiones, esta pregunta es absurda. As\u00ed, si preguntamos para qu\u00e9 sirve la felicidad, la respuesta ser\u00eda que para nada, pues no es algo que se busque como medio para otra cosa, sino que se basta a s\u00ed misma, es un fin. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las \u00e9ticas que consideran la\u00a0felicidad\u00a0(<em>eudaimon\u00eda<\/em>) el fin de la vida humana y el m\u00e1ximo bien al que se puede aspirar son eudemonistas. Ahora bien, decir que el ser humano anhela la felicidad es como no decir nada, pues cada uno entiende la felicidad a su modo.\u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-10-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11636 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-10-5.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">Arist\u00f3teles<\/a><\/span>\u00a0fue uno de los primeros fil\u00f3sofos en defender el eudemonismo. Pero \u00bfqu\u00e9 entend\u00eda <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">Arist\u00f3teles<\/a><\/span> por felicidad? Todos los seres tienen por naturaleza un fin: la semilla tiene como fin ser un \u00e1rbol; la flecha, hacer diana&#8230; No podr\u00eda ser menos en el caso del hombre.<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> Como lo esencial del hombre (lo que le distingue) es su capacidad racional, el fin al que por naturaleza tender\u00e1 ser\u00e1 la\u00a0actividad racional. As\u00ed pues, la m\u00e1xima felicidad del ser humano residir\u00e1 en lo que le es esencial por naturaleza: la\u00a0vida contemplativa, es decir, el ejercicio te\u00f3rico de la raz\u00f3n en el conocimiento de la naturaleza y de Dios, y en la\u00a0conducta prudente, que se caracteriza por la elecci\u00f3n del\u00a0t\u00e9rmino medio\u00a0entre dos extremos, el exceso y el defecto.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">HEDONISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11637\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-5.jpg\" alt=\"\" width=\"287\" height=\"175\" \/><\/a>La palabra hedonismo proviene del griego\u00a0<em>hedon\u00e9<\/em>, que significa\u00a0<em>placer<\/em>. Se considera hedonista toda doctrina que identifica el\u00a0placer\u00a0con el\u00a0bien\u00a0y que concibe la felicidad en el marco de una vida placentera. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque existen muchas teor\u00edas, suelen diferir entre ellas por la definici\u00f3n propuesta de placer.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\n<h5><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_cirenaica#:~:text=La%20escuela%20cirenaica%20fue%20una,cireneos%20(seguidores%20de%20Aristipo)%2C\">cirenaicos<\/a><\/span> formaron una escuela iniciada por un disc\u00edpulo de <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a><\/span>,\u00a0<\/strong><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aristipo\">Aristipo<\/a><\/span>\u00a0(435 a.C). Seg\u00fan este fil\u00f3sofo, la finalidad de nuestra vida es el placer, entendido en sentido positivo como\u00a0goce sensorial, como algo sensual y corporal, y no como fruici\u00f3n intelectual ni como mera ausencia de dolor. <\/strong><\/span><\/h5>\n<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\n<h5><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11638 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-8.jpg\" alt=\"\" width=\"295\" height=\"171\" \/><\/a><\/strong><strong>Al igual que los anteriores, el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicure%C3%ADsmo\">epicureismo<\/a><\/span> identifica placer y felicidad. Sin embargo, a diferencia de estos,\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicuro\">Epicuro<\/a><\/span>\u00a0define el placer como la mera\u00a0ausencia de dolor. No se trata, pues, de buscar el placer sensual del cuerpo, sino la ausencia de pesar del alma. <\/strong><\/span><\/h5>\n<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\n<h5><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta serenidad o tranquilidad del alma (<em>ataraxia<\/em>) es el objetivo que debe seguir todo ser humano. \u00bfC\u00f3mo alcanzarla? El sabio que se conduce razonablemente y no escoge a lo loco lo que pueden ser s\u00f3lo aparentes placeres lograr\u00e1 una vida m\u00e1s tranquila y feliz.<\/strong><\/span><\/h5>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\">ESTOICISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-12-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11639\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-12-3.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>En un sentido amplio, pueden considerarse estoicas todas las doctrinas \u00e9ticas que defiendan la\u00a0indiferencia\u00a0hacia los placeres y dolores externos, y la austeridad en los propios deseos.<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> Ahora bien, en un sentido estricto, se conoce como <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\">estoicismo<\/a><\/span> tanto la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Grecorromano\">corriente filos\u00f3fica grecorromana<\/a><\/span>, iniciada por<span style=\"color: #3366ff;\">\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zen%C3%B3n_de_Citio\">Zen\u00f3n<\/a><\/span>, como la teor\u00eda \u00e9tica mantenida por estos fil\u00f3sofos. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo#:~:text=%C3%89tica%3A%20La%20moral%20estoica,-Al%20estar%20todos&amp;text=El%20bien%20y%20la%20virtud,por%20lo%20tanto%20debe%20evitarse.\"><span style=\"color: #3366ff;\">\u00e9tica estoica<\/span><\/a> se basa en una particular concepci\u00f3n del mundo: \u00e9ste se encuentra gobernado por una ley o raz\u00f3n universal (<em>logos<\/em>) que determina el destino de todo lo que en \u00e9l acontece, lo mismo para la naturaleza que para el ser humano. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11640 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17.png\" alt=\"\" width=\"196\" height=\"179\" \/><\/a>Por lo tanto, el ser humano se halla limitado por un\u00a0destino inexorable\u00a0que no puede controlar y ante el que s\u00f3lo puede resignarse. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta es la raz\u00f3n de que la conducta correcta s\u00f3lo sea posible en el seno de una vida tranquila, conseguida gracias a la\u00a0imperturbabilidad\u00a0del alma, es decir, mediante la insensibilidad hacia el placer y hacia el dolor, que s\u00f3lo ser\u00e1 alcanzable en el conocimiento y la asunci\u00f3n de la raz\u00f3n universal, o destino que rige la naturaleza, y por tanto, en una vida de acuerdo con ella.<\/strong><\/span><\/h5>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_%C3%A9tico#:~:text=El%20naturalismo%20%C3%A9tico%20(tambi%C3%A9n%20llamado,Las%20oraciones%20%C3%A9ticas%20expresan%20proposiciones.&amp;text=Estas%20caracter%C3%ADsticas%20morales%20del%20mundo,hecho%20y%20emp%C3%ADrico%2C%20tipo%20cient%C3%ADfico.\">NATURALISMO \u00c9TICO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-34.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11642\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-34.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"136\" \/><\/a>Se puede calificar de naturalista toda teor\u00eda \u00e9tica que defienda la existencia de una ley moral, natural y universal, que determina lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta ley natural es\u00a0objetiva, pues, aunque el ser humano puede conocerla e interiorizarla, no es creaci\u00f3n suya, sino que la recibe de una instancia externa.\u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-32.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11643 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-32.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"157\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino\"><span style=\"color: #3366ff;\">Tom\u00e1s Aquino<\/span>\u00a0<\/a>es el fil\u00f3sofo que ha mantenido de forma m\u00e1s convincente el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_%C3%A9tico\">iusnaturalismo \u00e9tico<\/a><\/span>. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan este fil\u00f3sofo, Dios ha creado al ser humano a su imagen y semejanza y, por ello, en su misma naturaleza le es posible hallar el fundamento del comportamiento moral. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las personas encuentran en su interior una\u00a0ley natural\u00a0que determina lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, gracias a que \u00e9sta participa de la\u00a0ley eterna\u00a0o divina.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Formalismo_(filosof%C3%ADa)\">FORMALISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11644\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-26.jpg\" alt=\"\" width=\"279\" height=\"157\" \/><\/a>Son formales aquellos sistemas que consideran que la moral no debe ofrecer normas concretas de conducta, sino limitarse a establecer cu\u00e1l es la\u00a0forma\u00a0caracter\u00edstica de toda norma moral. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Inmanuel Kant<\/a><\/span>, s\u00f3lo una \u00e9tica de estas caracter\u00edsticas podr\u00eda ser universal y garantizar la autonom\u00eda moral propia de un ser libre y racional como el ser humano. La ley o norma moral no puede venir impuesta desde fuera (ni por la naturaleza ni por la autoridad civil&#8230;), sino que debe ser la raz\u00f3n humana la que debe darse a s\u00ed misma la ley. Si la raz\u00f3n legisla sobre ella misma, la ley ser\u00e1 universal, pues ser\u00e1 v\u00e1lida para todo ser racional. Esta ley que establece como debemos actuar correctamente, s\u00f3lo es expresable mediante <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperativo_categ%C3%B3rico\">imperativos (mandatos) categ\u00f3ricos<\/a> (incondicionados)<\/span>. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11645 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-27.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"219\" \/><\/a>\u00c9stos se diferencian de los imperativos hipot\u00e9ticos, propios de las \u00e9ticas materiales, que expresan una norma que s\u00f3lo tiene validez como medio para alcanzar un fin. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por contra, <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperativo_categ%C3%B3rico\">el imperativo categ\u00f3rico<\/a><\/span> que formula <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Kant<\/a><\/span> es: <em>obra de tal modo que tu acci\u00f3n pueda convertirse en ley universal<\/em>. Este <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperativo_categ%C3%B3rico\">imperativo categ\u00f3rico<\/a><\/span> no depende de ning\u00fan fin y, adem\u00e1s, no nos dice qu\u00e9 tenemos que hacer, sino que sirve de criterio para saber qu\u00e9 normas son morales y cuales no. Establece cu\u00e1l es la forma que debe de tener la norma para ser moral: s\u00f3lo aquellas normas que sean universalizables ser\u00e1n realmente normas morales.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emotivismo#:~:text=El%20emotivismo%20%C3%A9tico%20es%20una,)%3A%20s%C3%B3lo%20expresan%20ciertas%20emociones.\">EMOTIVISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-16.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11646\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-16.png\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>Por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emotivismo#:~:text=El%20emotivismo%20%C3%A9tico%20es%20una,)%3A%20s%C3%B3lo%20expresan%20ciertas%20emociones.\">emotivismo<\/a> se entiende cualquier teor\u00eda que considere que los juicios morales surgen de\u00a0emociones. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan esta corriente, la moral no pertenece al \u00e1mbito racional, no puede ser objeto de discusi\u00f3n o argumentaci\u00f3n y, por tanto, no existe lo que se ha llamado\u00a0conocimiento \u00e9tico.\u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">David Hume<\/a><\/span>\u00a0es uno de los m\u00e1ximos representantes del <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emotivismo#:~:text=El%20emotivismo%20%C3%A9tico%20es%20una,)%3A%20s%C3%B3lo%20expresan%20ciertas%20emociones.\">emotivismo<\/a><\/span>. Afirma que las normas y los juicios morales surgen del sentimiento de aprobaci\u00f3n o rechazo que suscitan en nosotros ciertas acciones. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-22.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11647 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-22.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>As\u00ed, una norma como\u00a0<em>Debes ser sincero\u00a0<\/em>o un juicio moral como\u00a0<em>Decir la verdad es lo correcto\u00a0<\/em>se basan en el sentimiento de aprobaci\u00f3n que provocan las acciones sinceras y en el sentimiento de rechazo que generan las acciones enga\u00f1osas. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emotivismo#:~:text=El%20emotivismo%20%C3%A9tico%20es%20una,)%3A%20s%C3%B3lo%20expresan%20ciertas%20emociones.\"><span style=\"color: #3366ff;\">emotivistas<\/span>,<\/a> los juicios morales tienen la funci\u00f3n de suscitar esos sentimientos no solo en m\u00ed, sino en el interlocutor y, as\u00ed, promover acciones conforme a estos: la\u00a0funci\u00f3n\u00a0que poseen los juicios y las normas morales es\u00a0influenciar\u00a0en los sentimiento y en la conducta del interlocutor.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\">UTILITARISMO<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11648\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-18.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>Es una teor\u00eda \u00e9tica muy cercana al <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudaimonia\">eudemonismo<\/a><\/span> y al <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">hedonismo<\/a><\/span>, pues defiende que la finalidad humana es la\u00a0felicidad\u00a0o\u00a0placer. Por ello, las acciones y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el\u00a0principio de utilidad\u00a0o de m\u00e1xima felicidad. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Al igual que las anteriores, constituye una<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">\u00e9tica teleol\u00f3gica<\/a><\/span>, pues valora las acciones como medios para alcanzar un fin y seg\u00fan las consecuencias que se desprendan de ellas: una acci\u00f3n es buena cuando sus consecuencias son \u00fatiles (nos acercan a la felicidad) y es mala cuando sus consecuencias no lo son (nos alejan de ella). <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11649 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-27.jpg\" alt=\"\" width=\"316\" height=\"135\" \/><\/a>Seg\u00fan\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a><\/span>, la principal diferencia entre el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\">utilitarismo<\/a><\/span> y el <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">hedonismo cl\u00e1sico<\/a> (<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicure%C3%ADsmo\">epicureismo<\/a><\/span>) es que el primero trasciende el \u00e1mbito personal: no entiende por felicidad el inter\u00e9s o placer personal, sino el m\u00e1ximo provecho para el mayor n\u00famero de personas. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El placer es un bien com\u00fan.<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">Stuart Mill<\/a><\/span> distingue entre placeres inferiores y superiores: hay placeres m\u00e1s estimables que otros seg\u00fan promuevan o no el desarrollo moral del propio ser humano.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\">ETICA DISCURSIVA<\/a><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-55.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11650\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-55.jpg\" alt=\"\" width=\"310\" height=\"163\" \/><\/a>Heredera y continuadora de la <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_kantiana#:~:text=La%20formulaci%C3%B3n%20de%20la%20autonom%C3%ADa,ley%20para%20un%20reino%20hipot%C3%A9tico.\">\u00e9tica kantiana<\/a><\/span>, la\u00a0\u00e9tica del discurso\u00a0o\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_del_discurso\"><span style=\"color: #3366ff;\">\u00e9tica dial\u00f3gica<\/span>\u00a0<\/a>es\u00a0formal\u00a0y\u00a0procedimental, pues no establece normas concretas de acci\u00f3n, sino el procedimiento para determinar qu\u00e9 normas tienen valor \u00e9tico. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El criterio es similar al <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_kantiana\"><span style=\"color: #3366ff;\">kantiano<\/span><\/a>, pero formulado de modo distinto. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Si en<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Kant<\/a><\/span> ten\u00eda validez aquella norma que pod\u00eda convertirse en ley universal, para las \u00e9ticas discursivas es\u00a0norma\u00a0moral aquella que es\u00a0aceptable\u00a0por la comunidad de di\u00e1logo, cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad, esto es, a la que se llega a trav\u00e9s del\u00a0<em>di\u00e1logo\u00a0<\/em>y no del\u00a0<em>mon\u00f3logo<\/em>. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-47.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11651 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-47.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"211\" \/><\/a>Para\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%BCrgen_Habermas\">J\u00fcrgen Habermas<\/a><\/span>, s\u00f3lo tienen validez aquellas normas aceptadas por un consenso en una\u00a0situaci\u00f3n ideal de di\u00e1logo.<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> Esta situaci\u00f3n de di\u00e1logo debe de cumplir una serie de requisitos: todos los afectados por una misma norma deben participar en su discusi\u00f3n; todos los participantes deben tener los mismos derechos y las mismas oportunidades de argumentar y defender sus posturas. <\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No puede existir coacci\u00f3n de ning\u00fan tipo y todos los participantes deben intervenir en el di\u00e1logo teniendo como finalidad el entendimiento.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h6>\n<\/div>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-15.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11607 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-15.png\" alt=\"\" width=\"464\" height=\"298\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.1.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">LA \u00c9TICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_laica\">LA \u00c9TICA LAICA O SECULAR<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11628 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-26.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"345\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(8.2.) <span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">LA MORAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_moral\">LA TEOLOG\u00cdA MORAL<\/a> \/ <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_moral_cat%C3%B3lica\">MORAL CAT\u00d3LICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">ALGUNAS TEOR\u00cdAS \u00c9TICAS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>\u00c0ngels Var\u00f3 Perals\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374078449.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">02. CLASIFICACI\u00d3N DE LAS TEOR\u00cdAS \u00c9TICAS.\u00a0<em>Art\u00edculo de Internet\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374078617.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL CRITERIO MORAL. \u00c9TICAS DIVERSAS.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Filosof\u00eda y Ciudadan\u00eda\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374078982.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL HOMBRE AUT\u00c9NTICO. NIETZSCHE Y LA MORAL.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Art\u00edculo de ensayo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374079098.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>05.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00c9TICA PARA AMADOR.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Fernando Savater\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374078792.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>06.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00c9TICA Y RELIGIONES.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Rub\u00e9n P\u00e9rez Torres\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374079035.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>07.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00c9TICAS DEL DEBER.<\/span>\u00a0<\/strong>Kant, Nietzsche, Sartre y <em>Habermas<\/em>.\u00a0<em>Art\u00edculo de s\u00edntesis\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374078723.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>08.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">DI\u00c1LOGO ENTRE MARTINI Y HUMBERTO ECO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Sporschill-Fossati\u00a0<\/em><strong><a href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090028.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11677 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-9.jpg\" alt=\"\" width=\"518\" height=\"303\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h3><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>9. LA FELICIDAD<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11609 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-26.jpg\" alt=\"\" width=\"477\" height=\"274\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(9.1.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felicidad\">LA FELICIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicure%C3%ADsmo\">EL EPICURE\u00cdSMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\">EL ESTOICISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismo\">EL HEDONISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_c%C3%ADnica\">EL CINISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_ser\">EL BIENESTAR<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudaimonia\">LA EUDAIMONIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eudemonismo\">EL EUDEMONISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\">EL UTILITARISMO<\/a> <\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-45.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11610 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-45.jpg\" alt=\"\" width=\"472\" height=\"341\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(9.2.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calidad_de_vida\">LA CALIDAD DE VIDA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_del_bienestar\">LA ECONOM\u00cdA DEL BIENESTAR<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-33.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11611 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-33.jpg\" alt=\"\" width=\"459\" height=\"260\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(9.3.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desarrollo_personal\">EL DESARROLLO PERSONAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autoestima\">LA AUTOESTIMA<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Altruismo\">EL ALTRUISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ego%C3%ADsmo_moral\">EL EGOISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.inteligenciaemocionalycoaching.com\/equilibrio-personal-profesional-clave-eficiencia\/\">EL EQUILIBRIO PERSONAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ansiedad\">LA ANSIEDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estr%C3%A9s\">EL ESTR\u00c9S<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Depresi%C3%B3n\">LA DEPRESI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Solidaridad_(sociolog%C3%ADa)\">LA SOLIDARIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amoralismo\">EL AMORALISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creatividad\"><strong>LA CREATIVIDAD<\/strong><\/a><strong>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Resiliencia_(psicolog%C3%ADa)\">LA RESILIENCIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consciencia_colectiva\">LA CONCIENCIA COLECTIVA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">EL ESCEPTICISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-25.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11612 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-25.jpg\" alt=\"\" width=\"563\" height=\"315\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(9.4.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_de_la_personalidad\">LA PSICOLOG\u00cdA DE LA PERSONALIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_positiva\">LA PSICOLOG\u00cdA POSITIVA<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sigmund_Freud\">S. FREUD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Gustav_Jung\">C. GUSTAV JUNG<\/a>\u00a0\/<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Rogers\">C. ROGERS<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alfred_Adler\">A. ADLER<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abraham_Maslow\">A. MASLOW<\/a>\u00a0\/<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Seligman\">M. SELIGMAN<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empat%C3%ADa\">LA EMPAT\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inteligencia_emocional\">LA INTELIGENCIA EMOCIONAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/15087808\/LIBRO_Carl_Rogers_-_El_proceso_de_convertirse_en_persona\">\u00abEL PROCESO DE CONVERTIRSE EN PERSONA\u00bb. Carl Rogers<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><strong>EPICUREISMO Y CRISTIANISMO. <\/strong><\/span><em>Art\u00edculo de s\u00edntesis\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090308.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02.\u00a0<\/strong><strong>ARIST\u00d3TELES, HEDONISMO Y OTROS. <\/strong><\/span><em>Art\u00edculo de s\u00edntesis\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374080217.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">03. EL UTILITARISMO SEG\u00daN STUART MILL.\u00a0<em>L. Bacigalupo\u00a0<\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090394.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">04. \u00bfQU\u00c9 SE PUEDE HACER PARA SER FELIZ\u2026?\u00a0<em>Alejandro S\u00e1nchez-Federico Chicou<\/em>\u00a0<a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090456.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/bioetica.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7965 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/bioetica.jpeg\" alt=\"\" width=\"613\" height=\"373\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>10. LA BIO\u00c9TICA<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-24.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11614 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-24.jpg\" alt=\"\" width=\"479\" height=\"309\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(10.1.)<\/strong>\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bio%C3%A9tica\">LA BIO\u00c9TICA<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11629 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-8.jpg\" alt=\"\" width=\"323\" height=\"214\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(10.1.1.)<\/strong>\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">LA VIDA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gen%C3%A9tica\">LA GEN\u00c9TICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n\"><strong>LA REPRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antinatalismo#Aborto\">EL ANTINATALISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Natalismo\">EL NATALISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Embarazo_humano\">EL EMBARAZO HUMANO<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anticoncepci%C3%B3n\">EL CONTROL DE LA NATALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anticoncepci%C3%B3n\">ANTICONCEPCI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_anticoncepci%C3%B3n\">LA HISTORIA DE LA ANTICONCEPCI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.catholic.net\/op\/articulos\/5266\/cat\/329\/la-iglesia-y-la-anticoncepcion.html\">LA IGLESIA CAT\u00d3LICA Y LA ANTICONCEPCI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aborto\">EL ABORTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Legislaci%C3%B3n_sobre_la_pr%C3%A1ctica_del_aborto_en_el_mundo\">LA LEGISLACI\u00d3N DEL ABORTO EN EL MUNDO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_de_paternidad_y_aborto\">LOS DERECHOS DE PATERNIDAD Y EL ABORTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Debate_sobre_el_aborto\">EL DEBATE SOBRE EL ABORTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_despenalizaci%C3%B3n_del_aborto\">LA HISTORIA DE LA DESPENALIZACI\u00d3N DEL ABORTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/vida\/junior-report\/20200309\/474048934167\/iglesia-aborto-papa-francisco-argentina-legalizacion.html\">LA IGLESIA CAT\u00d3LICA Y EL ABORTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n_asistida\">LA REPRODUCCI\u00d3N ASISTIDA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ingenier%C3%ADa_gen%C3%A9tica_humana\">LA INGENIERIA GEN\u00c9TICA HUMANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nacimiento\">EL NACIMIENTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paternidad\">LA PATERNIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maternidad_libre\">LA MATERNIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.cardenashistoriamedicina.net\/etica\/es-paternidad.htm\">LA PATERNIDAD I MATERNIDAD RESPONSABLES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11630 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-10.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"247\" \/><\/a><strong>(10.1.2.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salud\">LA SALUD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Morbilidad\">LA MORBILIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enfermedad\">LA ENFERMEDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prevenci%C3%B3n_de_enfermedades\">LA PREVENCI\u00d3N DE ENFERMEDADES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medicina_preventiva_y_salud_p%C3%BAblica\">LA MEDICINA PREVENTIVA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Higiene\">LA HIGIENE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad_y_salud_laboral\">LA SEGURIDAD Y LA SALUD LABORAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medicina_paliativa\">LA MEDICINA PALIATIVA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paciente_terminal\">EL ENFERMO TERMINAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sedaci%C3%B3n_terminal\">LA SEDACI\u00d3N TERMINAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Distanasia\">LA DISTANASIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tortura_m%C3%A9dica\">LA TORTURA M\u00c9DICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimentaci%C3%B3n_nazi_en_seres_humanos\">LA EXPERIMENTACI\u00d3N M\u00c9DICA CON HUMANOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Testamento_vital\">EL TESTAMENTO VITAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vacuna\"><strong>LAS VACUNAS<\/strong><\/a><strong>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Controversia_de_las_vacunas\">LA CONTROVERSIA SOBRE LAS VACUNAS<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Donaci%C3%B3n_de_sangre\">LA DONACION DE SANGRE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Transfusi%C3%B3n_de_sangre\">LA TRANSFUSI\u00d3N DE SANGRE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trasplante_(medicina)\">LA DONACI\u00d3N Y TRASPLANTE DE \u00d3RGANOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ley_de_deberes_y_derechos_de_los_pacientes\">LA LEY DE DERECHOS Y DEBERES DEL PACIENTE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_de_la_vida\">LA CULTURA DE LA VIDA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">LA LIBERTAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-33.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11652 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-33.jpg\" alt=\"\" width=\"218\" height=\"332\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(10.1.3.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Muerte\">LA MUERTE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tanatolog%C3%ADa\">LA TANALOG\u00cdA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tanatopraxia\">LA TANATOPRAXIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eutanasia\">LA EUTANASIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio\">EL SUICIDIO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asesinato\">EL ASESINATO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homicidio\">EL HOMICIDIO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pena_de_muerte\"><strong>LA PENA DE MUERTE<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Guerra\">LA GUERRA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ortotanasia\">LA MUERTE DIGNA O ORTOTANASIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_a_morir\">EL DERECHO A MORIR<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11615 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-4.png\" alt=\"\" width=\"502\" height=\"301\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(10.2.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deontolog%C3%ADa_(profesional)\">LA DEONTOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_deontol%C3%B3gico\">EL C\u00d3DIGO DEONTOL\u00d3GICO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_deontol%C3%B3gico\">EL JURAMENTO HIPOCR\u00c1TICO<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_Internacional_de_%C3%89tica_M%C3%A9dica\">EL C\u00d3DIGO INTERNACIONAL DE \u00c9TICA M\u00c9DICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11616 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-21.jpg\" alt=\"\" width=\"504\" height=\"377\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(10.3.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito\">LOS DELITOS EN PARTICULAR CONTRA LA VIDA<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito\">CONTRA LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11617 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-20.jpg\" alt=\"\" width=\"209\" height=\"241\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\">\u00a0<em>(10.3.1) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">LA VIDA<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/em><\/span><\/strong><em><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA VIDA: <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">LA VIDA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_vida\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><strong><a title=\"Homicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homicidio\">H<em>omicidio<\/em><\/a><em>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Asesinato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asesinato\">Asesinato<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Suicidio asistido\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio_asistido\">Suicidio asistido<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Duelo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Duelo\">Duelo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Feminicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminicidio\">Feminicidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Genocidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Genocidio\">Genocidio<\/a> <\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a title=\"Infanticidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Infanticidio\">Infanticidio<\/a>\u00a0\/<a title=\"Lesi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lesi%C3%B3n\">Lesiones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Magnicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Magnicidio\">Magnicidio<\/a>\u00a0\/<a title=\"Matricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matricidio\">Matricidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Parricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parricidio\">Parricidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Uxoricidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uxoricidio\">Uxoricidio<\/a>\u00a0\/<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dependiendo de la legislaci\u00f3n, los siguientes tambi\u00e9n pueden ser considerados <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>delitos contra la vida:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Aborto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aborto\">Aborto<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Eutanasia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eutanasia\">Eutanasia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Suicidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio\">Suicidio<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-17.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11618 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-17.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_el_honor\" class=\"mw-headline\">(10.3.2) <\/span><\/strong><strong><span id=\"Delitos_contra_el_honor\" class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA EL HONOR: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><span id=\"Delitos_contra_el_honor\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Honor\">EL HONOR<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a title=\"Calumnia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calumnia\">Calumnia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Difamaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Difamaci%C3%B3n\">Difamaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/em><a title=\"Injuria\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Injuria\"><em>Injuria<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11619 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-14.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\">(10.3.3) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA LIBERTAD E INDEMNIDAD SEXUAL: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexualidad\">LA SEXUALIDAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><em><strong><a title=\"Abuso sexual\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_sexual\">Abuso sexual<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Atentado contra el pudor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atentado_contra_el_pudor\">Atentado contra el pudor<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Prostituci\u00f3n y corrupci\u00f3n de menores\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_y_corrupci%C3%B3n_de_menores\">Corrupci\u00f3n de menores<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Estupro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estupro\">Estupro<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Delito de exhibicionismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_exhibicionismo\">Delito de exhibicionismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Pornograf\u00eda infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pornograf%C3%ADa_infantil\">Pornograf\u00eda infantil<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Prostituci\u00f3n infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_infantil\">Prostituci\u00f3n infantil<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Proxenetismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proxenetismo\">Proxenetismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Rapto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rapto\">Rapto<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Tr\u00e1fico de ni\u00f1os\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_ni%C3%B1os\">Tr\u00e1fico de ni\u00f1os<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Violaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violaci%C3%B3n\">Violaci\u00f3n<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-17.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11620 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-17.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"169\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad\" class=\"mw-headline\">\u00a0(10.3.4) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA LIBERTAD:<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">LA LIBERTAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Amenaza (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amenaza_(Derecho)\">Amenazas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Desaparici\u00f3n forzada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desaparici%C3%B3n_forzada\">Desaparici\u00f3n forzada<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Delito de coacciones\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_coacciones\">Delito de coacciones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Esclavitud\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esclavitud\">Esclavitud<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Secuestro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secuestro\">Secuestro<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Sustracci\u00f3n de menores\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sustracci%C3%B3n_de_menores\">Sustracci\u00f3n de menores<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Tr\u00e1fico de personas esclavizadas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_personas_esclavizadas\">Tr\u00e1fico de personas esclavizadas<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Tortura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tortura\">Tortura<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Cierre patronal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cierre_patronal\">Cierre patronal<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11621 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-13.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><strong><span id=\"Delito_contra_la_tolerancia_a_las_diferencias\" class=\"mw-headline\">(10.3.5) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA TOLERANCIA A LAS DIFERENCIAS: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delito_contra_la_tolerancia_a_las_diferencias\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tolerancia_social\">LA TOLERANCIA SOCIAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Delito de acoso (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Delito_de_acoso&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Delito de acoso<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Discriminaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Discriminaci%C3%B3n\">Discriminaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/<a title=\"Racismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racismo\">Racismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Xenofobia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Xenofobia\">Xenofobia<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11622 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-15.jpg\" alt=\"\" width=\"287\" height=\"135\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_intimidad\" class=\"mw-headline\">(10.3.6.) <\/span><\/strong><strong><span id=\"Delitos_contra_la_intimidad\" class=\"mw-headline\"><em>LOS DELITOS CONTRA LA INTIMIDAD:\u00a0 <\/em><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_intimidad\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_a_la_intimidad\">LA INTIMIDAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Espionaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espionaje\"><em>Espionaje<\/em><\/a><em>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Secreto de la correspondencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secreto_de_la_correspondencia\">Violaci\u00f3n de correspondencia<\/a>\u00a0\/<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a title=\"Allanamiento de morada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Allanamiento_de_morada\">Allanamiento de morada o\u00a0 violaci\u00f3n de domicilio<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11623 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-15.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"179\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\">(10.3.7.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD O EL PATRIMONIO: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad\">LA PROPIEDAD<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patrimonio\">EL PATRIMONIO<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><span id=\"Delitos_contra_la_propiedad_o_el_patrimonio\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><\/em><strong><a title=\"Abigeato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abigeato\"><em>Abigeato<\/em><\/a><em>\u00a0\/\u00a0<\/em><\/strong><em><strong><a title=\"Alzamiento de bienes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alzamiento_de_bienes\">Alzamiento de bienes<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Apropiaci\u00f3n indebida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apropiaci%C3%B3n_indebida\">Apropiaci\u00f3n indebida<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Contrabando\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contrabando\">Contrabando<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Da\u00f1o (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Da%C3%B1o_(Derecho)\">Da\u00f1os<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Delitos de guante blanco o de cuello blanco\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delitos_de_guante_blanco_o_de_cuello_blanco\">Delitos de guante blanco o de cuello blanco<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Desfalco\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desfalco\">Desfalco<\/a>\u00a0\/<a title=\"Estafa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estafa\">Estafa<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Expolio arqueol\u00f3gico y art\u00edstico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Expolio_arqueol%C3%B3gico_y_art%C3%ADstico\">Expolio arqueol\u00f3gico y art\u00edstico<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a title=\"Extorsi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Extorsi%C3%B3n\">Extorsi\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Fraude fiscal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fraude_fiscal\">Fraude fiscal o defraudaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Hurto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hurto\">Hurto<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Insolvencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Insolvencia\">Insolvencia punible<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Quiebra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Quiebra\">Quiebra<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Delito de incendio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_incendio\">Delito de incendio<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a title=\"Infracci\u00f3n de derechos de autor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Infracci%C3%B3n_de_derechos_de_autor\">Infracci\u00f3n de derechos de autor<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Manipulaci\u00f3n del mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manipulaci%C3%B3n_del_mercado\">Manipulaci\u00f3n del mercado<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Peculado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Peculado\">Peculado<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Robo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Robo\">Robo<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Tutela penal de la propiedad industrial (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Tutela_penal_de_la_propiedad_industrial&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Tutela penal de la propiedad industrial<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Tutela penal del derecho de autor (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Tutela_penal_del_derecho_de_autor&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Tutela penal del derecho de autor<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Usurpaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usurpaci%C3%B3n\">Usurpaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Usurpaci\u00f3n de identidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usurpaci%C3%B3n_de_identidad\">Usurpaci\u00f3n de identidad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Usura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usura\">Usura<\/a>\u00a0\/<a title=\"Vandalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vandalismo\">Vandalismo<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11624 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-13.jpg\" alt=\"\" width=\"189\" height=\"267\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\">(10.3.8.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD DE TRANSPORTE Y DE COMUNICACI\u00d3N: <\/span><\/strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\"><\/span><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad\">LA SEGURIDAD<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_de_los_medios_de_transporte_y_de_comunicaci\u00f3n\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/em><\/strong><em><strong><a title=\"Pirater\u00eda a\u00e9rea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa_a%C3%A9rea\">Pirater\u00eda a\u00e9rea<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Pirater\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa\">Pirater\u00eda mar\u00edtima<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11625 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-12.jpg\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"169\" \/><\/a><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">(10.3.9.) <\/span><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD P\u00daBLICA: <\/span><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Protecci%C3%B3n_Civil\">LA PROTECCI\u00d3N CIVIL<\/a>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><i><\/i><\/strong><strong><a title=\"Estrago (delito)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estrago_(delito)\">Estrago<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Persecuci\u00f3n de veh\u00edculos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n_de_veh%C3%ADculos\">Persecuci\u00f3n de veh\u00edculos<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Terrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Terrorismo\">Terrorismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11626 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-9.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"168\" \/><\/a><strong><span class=\"mw-headline\">(10.3.10.) LOS DELITOS CONTRA LA SALUD P\u00daBLICA: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Salud p\u00fablica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salud_p%C3%BAblica\">LA SALUD P\u00daBLICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Droga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Droga\">LA DROGA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_salud_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">\u00a0\u00a0<\/span><\/strong><strong><a title=\"Bioterrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bioterrorismo\">Bioterrorismo<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Consumo de drogas ilegales (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Consumo_de_drogas_ilegales&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Consumo de drogas ilegales<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Narcotr\u00e1fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Narcotr%C3%A1fico\">Narcotr\u00e1fico<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Negligencia m\u00e9dica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negligencia_m%C3%A9dica\">Negligencia m\u00e9dica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11627 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-12.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_ecol\u00f3gicos\" class=\"mw-headline\">(10.3.11.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS ECOL\u00d3GICOS:<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_ecol\u00f3gicos\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecolog%C3%ADa\">LA ECOLOG\u00cdA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Caza de especies protegidas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Caza_de_especies_protegidas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Caza de especies protegidas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Caza fuera de temporada (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Caza_fuera_de_temporada&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Caza fuera de temporada<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-disambig\" title=\"Veda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Veda\">Violaci\u00f3n de tiempos de veda<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a title=\"Caza furtiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caza_furtiva\">Caza furtiva<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Contrabando de especies en peligro de extinci\u00f3n (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Contrabando_de_especies_en_peligro_de_extinci%C3%B3n&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Contrabando de especies en peligro de extinci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Da\u00f1o al medio ambiente (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Da%C3%B1o_al_medio_ambiente&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Da\u00f1o al medio ambiente<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Delito ecol\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_ecol%C3%B3gico\">Delito ecol\u00f3gico<\/a>\u00a0\/<a class=\"new\" title=\"Pesca de especies (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Pesca_de_especies&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Pesca de especies protegida<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Tala de \u00e1rboles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tala_de_%C3%A1rboles\">Tala de \u00e1rboles protegidos<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comercio_de_animales_salvajes\">Tenencia de animales salvajes y\/o feroces en una residencia<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crueldad_hacia_los_animales\">Crueldad hacia los animales<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maltrato\">Maltrato animal<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11654 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-27.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"189\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_el_orden_de_las_familias\" class=\"mw-headline\"><\/span>(10.3.12.) <\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA EL ORDEN FAMILIAR: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Matrimonio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matrimonio\">EL MATRIMONIO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Filiaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filiaci%C3%B3n\">LA FILIACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><span id=\"Delitos_contra_el_orden_de_las_familias\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><\/em><em><strong><a title=\"Adulterio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adulterio\">Adulterio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Bigamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bigamia\">Bigamia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Poligamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Poligamia\">Poligamia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Inasistencia alimenticia (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Inasistencia_alimenticia&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Inasistencia alimenticia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Incesto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Incesto\">Incesto<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Violencia intrafamiliar\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violencia_intrafamiliar\">Violencia intrafamiliar<\/a> \/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Supresi\u00f3n, alteraci\u00f3n o suposici\u00f3n del estado civil (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Supresi%C3%B3n,_alteraci%C3%B3n_o_suposici%C3%B3n_del_estado_civil&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Supresi\u00f3n, alteraci\u00f3n o suposici\u00f3n del estado civil<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Alteraciones del registro civil (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Alteraciones_del_registro_civil&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Alteraciones del registro civil<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-35.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11655 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-35.jpg\" alt=\"\" width=\"309\" height=\"163\" \/><\/a><strong>(10.3.13.) <\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA EL ORDEN P\u00daBLICO: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Orden p\u00fablico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden_p%C3%BAblico\">EL ORDEN P\u00daBLICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Asociaci\u00f3n il\u00edcita\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asociaci%C3%B3n_il%C3%ADcita\">Asociaci\u00f3n il\u00edcita<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Apolog\u00eda del terrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apolog%C3%ADa_del_terrorismo\">Apolog\u00eda del terrorismo<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Apolog\u00eda del delito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apolog%C3%ADa_del_delito\">Apolog\u00eda del delito o instigaci\u00f3n a la comisi\u00f3n de delitos<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Tr\u00e1fico de armas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_armas\">Tenencia il\u00edcita, tr\u00e1fico y dep\u00f3sito de armas, municiones o explosivos<\/a>.<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11656 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-27.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_nacional\" class=\"mw-headline\">(10.3.14.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD NACIONAL: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_nacional\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad_nacional\">LA SEGURIDAD NACIONAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_nacional\" class=\"mw-headline\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/strong><em><strong><a class=\"new\" title=\"Atentados al orden constitucional y a la vida democr\u00e1tica (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Atentados_al_orden_constitucional_y_a_la_vida_democr%C3%A1tica&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Atentados al orden constitucional y a la vida democr\u00e1tica<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Conspiraci\u00f3n (entendimiento secreto)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conspiraci%C3%B3n_(entendimiento_secreto)\">Conspiraci\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Rebeli\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rebeli%C3%B3n\">Rebeli\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Sedici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sedici%C3%B3n\">Sedici\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Traici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Traici%C3%B3n\">Traici\u00f3n<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11658 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-23.jpg\" alt=\"\" width=\"312\" height=\"162\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_vial\" class=\"mw-headline\">(10.3.15.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA SEGURIDAD VIAL: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_seguridad_vial\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Seguridad_vial\">LA SEGURIDAD VIAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Conducci\u00f3n bajo los efectos del alcohol y drogas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Conducci%C3%B3n_bajo_los_efectos_del_alcohol_y_drogas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Conducci\u00f3n bajo los efectos del alcohol y drogas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Carnet de conducir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carnet_de_conducir\">Conducci\u00f3n sin licencia<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Exceso de velocidad (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Exceso_de_velocidad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Exceso de velocidad<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11659 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-19.jpg\" alt=\"\" width=\"267\" height=\"189\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">(3.16) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA ADMINISTRACI\u00d3N P\u00daBLICA: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Administraci%C3%B3n_P%C3%BAblica\">LA ADMINISTRACI\u00d3N P\u00daBLICA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Abuso de autoridad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_de_autoridad\">Abuso de autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/www.significados.com\/irresponsabilidad\/\">Anticipaci\u00f3n, prolongaci\u00f3n o abandono de funciones<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Atentado contra la autoridad (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Atentado_contra_la_autoridad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Atentado contra la autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Cohecho\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cohecho\">Cohecho<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Concusi\u00f3n (Derecho)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concusi%C3%B3n_(Derecho)\">Concusi\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Contrabando\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contrabando\">Contrabando<\/a> <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Evasi\u00f3n fiscal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evasi%C3%B3n_fiscal\">Evasi\u00f3n fiscal o de impuestos<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a class=\"new\" title=\"Exacciones ilegales (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Exacciones_ilegales&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Exacciones ilegales<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Malversaci\u00f3n de caudales p\u00fablicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Malversaci%C3%B3n_de_caudales_p%C3%BAblicos\">Malversaci\u00f3n de caudales p\u00fablicos<\/a> \/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Negociaciones incompatibles con el ejercicio de funciones p\u00fablicas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Negociaciones_incompatibles_con_el_ejercicio_de_funciones_p%C3%BAblicas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Negociaciones incompatibles con el ejercicio de funciones p\u00fablicas<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Nombramiento ilegal (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Nombramiento_ilegal&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Nombramiento ilegal<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a title=\"Desacato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desacato\">Desacato resistencia contra la autoridad<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Trabajo irregular\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trabajo_irregular\">Trabajo irregular<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Usurpaci\u00f3n de autoridad, t\u00edtulos u honores (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Usurpaci%C3%B3n_de_autoridad,_t%C3%ADtulos_u_honores&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Usurpaci\u00f3n de autoridad, t\u00edtulos u honores<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Usurpaci\u00f3n de atribuciones (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Usurpaci%C3%B3n_de_atribuciones&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Usurpaci\u00f3n de atribuciones<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Peculado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Peculado\">Peculado<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11660 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18.png\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\">(10.3.16.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA ADMINISTRACI\u00d3N DE JUSTICIA: <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia\">LA JUSTICIA<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_administraci\u00f3n_de_justicia\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><em><strong><a title=\"Desacato\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desacato\">Desacato<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Falso testimonio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falso_testimonio\">Falso testimonio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Falsa denuncia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsa_denuncia\">Falsa denuncia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Simulaci\u00f3n de delito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Simulaci%C3%B3n_de_delito\">Simulaci\u00f3n de delito<\/a> \/ <\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Perjurio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perjurio\">Perjurio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Obstrucci\u00f3n a la justicia (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Obstrucci%C3%B3n_a_la_justicia&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Obstrucci\u00f3n a la justicia<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Prevaricaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prevaricaci%C3%B3n\">Prevaricaci\u00f3n<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a class=\"new\" title=\"Quebrantamiento de condena (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Quebrantamiento_de_condena&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Quebrantamiento de condena<\/a> \/ <\/strong><\/em><em><strong><a class=\"new\" title=\"Evasi\u00f3n de presos (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Evasi%C3%B3n_de_presos&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Evasi\u00f3n de presos<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11661 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-7.png\" alt=\"\" width=\"190\" height=\"265\" \/><\/a><strong>(10.3.17.) <\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS CONTRA LA FE P\u00daBLICA: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Falsificaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsificaci%C3%B3n\">LA FALSIFICACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><span id=\"Delitos_contra_la_fe_p\u00fablica\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/em><\/strong><em><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Falsificaci\u00f3n de moneda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falsificaci%C3%B3n_de_moneda\">Falsificaci\u00f3n de moneda, billetes, t\u00edtulos al portador y documentos de cr\u00e9dito<\/a> \/<\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a class=\"new\" title=\"Falsificaci\u00f3n de sellos, timbres y marcas (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsificaci%C3%B3n_de_sellos,_timbres_y_marcas&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Falsificaci\u00f3n de sellos, timbres y marcas<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Falsificaci\u00f3n de documentos (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsificaci%C3%B3n_de_documentos&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Falsificaci\u00f3n de documentos<\/a> \/ <\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em><a class=\"new\" title=\"Fraudes al comercio y a la industria (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Fraudes_al_comercio_y_a_la_industria&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Fraudes al comercio y a la industria<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"new\" title=\"Giro fraudulento de cheques (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Giro_fraudulento_de_cheques&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Giro fraudulento de cheques<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-25.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11662 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-25.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"149\" \/><\/a><strong><span id=\"Delitos_internacionales\" class=\"mw-headline\">\u00a0(10.3.18.) <\/span><\/strong><strong><span class=\"mw-headline\">LOS DELITOS INTERNACIONALES: <\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_internacionales\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_penal_internacional\">EL DERECHO PENAL INTERNACIONAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><span id=\"Delitos_internacionales\" class=\"mw-headline\">\u00a0<\/span><\/strong><strong><a title=\"Crimen de apartheid\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_apartheid\">Apartheid<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Crimen de guerra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_guerra\">Crimen de guerra<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Crimen contra la humanidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_contra_la_humanidad\">Crimen contra la humanidad o de lesa humanidad<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a title=\"Crimen de exterminio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_de_exterminio\">Crimen de exterminio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Delito de agresi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_agresi%C3%B3n\">Crimen de agresi\u00f3n<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Genocidio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Genocidio\">Genocidio<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Pirater\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirater%C3%ADa\">Pirater\u00eda<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">DETERMINACI\u00d3N DEL COMIENZO DE LA VIDA HUMANA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>A.Pardo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090689.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">02. CLONACI\u00d3N Y ESTATUTO \u00c9TICO DEL EMBRI\u00d3N HUMANO.\u00a0<em>C. Alonso Bedate\u00a0<\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090804.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL ESTATUTO EMBRIONARIO HUMANO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Enrique Encabo Cebri\u00e1n\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090885.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>04.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">BIO\u00c9TICA. ESTATUTO DEL EMBRI\u00d3N.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Jes\u00fas L\u00f3pez Ruiz\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090949.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>05.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">CLONACI\u00d3N Y C\u00c9LULAS MADRE.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Real Academia de Medicina. Diario M\u00e9dico\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393090990.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>06.\u00a0<\/strong><strong>\u00c9TICA CIENT\u00cdFICA DE LA CLONACI\u00d3N.<\/strong><\/span><em>Wilfredo L\u00f3pez Salcedo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091042.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">07.\u00a0EL GALLINERO CIENT\u00cdFICO DE LA VIDA HUMANA.<em>Esther Samper\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl7_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091111.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>08.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">RELIGI\u00d3N Y SALUD REPRODUCTIVA.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Axel I. Mundigo\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091155.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>09.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EVOLUCI\u00d3N DEL PENSAMIENTO CAT\u00d3LICO Y EL ABORTO.<\/span>\u00a0<\/strong><em>T. Lanza-I. Calle <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl9_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091211.PDF\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/doc.png\" alt=\"\" width=\"14\" height=\"14\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">10. LA REFORMA DE GALLARD\u00d3N SOBRE LA LEY DEL ABORTO.\u00a0<em>C. Guzm\u00e1n\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl10_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091263.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>11.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">MUERTE Y DIGNIDAD.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Juan Masi\u00e1 Clavel\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl11_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091317.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>12.\u00a0<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EUTANASIA, ENTRE LA \u00c9TICA Y LA RELIGI\u00d3N.<\/span>\u00a0<\/strong><em>Andr\u00e9s Torres Queiruga\u00a0<\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl12_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393091366.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/sexualidad.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7966 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/sexualidad.jpeg\" alt=\"\" width=\"619\" height=\"361\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">11. LA SEXUALIDAD<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11663 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-15.jpg\" alt=\"\" width=\"463\" height=\"279\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.1.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexualidad\">LA SEXUALIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexualidad_humana\">LA SEXUALIDAD HUMANA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Sexualidad\">LOS CONCEPTOS SOBRE LA SEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_sexualidad\">HISTORIA DE LA SEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_sexualidad\">FILOSOF\u00cdA DE LA SEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa\">LA ANTROPOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexolog%C3%ADa\">LA SEXOLOG\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexualidad_humana\">LA SEXUALIDAD HUMANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Identidad_sexual\">LA IDENTIDAD SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orientaci%C3%B3n_sexual\">LA ORIENTACI\u00d3N SEXUAL<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Masculinidad\">LA MASCULINIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminidad\">LA FEMENIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11664 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-14.jpg\" alt=\"\" width=\"481\" height=\"270\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.2.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor\">EL AMOR<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor_plat%C3%B3nico\">EL AMOR PLAT\u00d3NICO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor_rom%C3%A1ntico\">EL AMOR ROM\u00c1NTICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eros\">EL \u00abEROS\u00bb<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psique_(mitolog%C3%ADa)\">\u00abEROS Y PSIQUE\u00bb<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erotismo\">EL EROTISMO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sensualidad\">LA SENSUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentimiento\">EL SENTIMIENTO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Afectividad\">LA AFECTIVIDAD<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Afecto\">EL AFECTO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emoci%C3%B3n\">LA EMOCI\u00d3N<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pasi%C3%B3n_(emoci%C3%B3n)\">LA PASI\u00d3N<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libido\">LA L\u00cdBIDO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11665 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-13.jpg\" alt=\"\" width=\"472\" height=\"294\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0(11.3.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enamoramiento\">EL ENAMORAMIENTO<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atracci%C3%B3n_sexual\">LA ATRACCI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relaci%C3%B3n_sexual\">LA RELACI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_triangular_del_amor\">LA TEOR\u00cdA TRIANGULAR DEL AMOR<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arquetipos_amatorios\">LOS ARQUETIPOS AMATORIOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Belleza\">LA BELLEZA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Canon_de_belleza\">EL CANON DE BELLEZA<\/a>.<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11666 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-21.jpg\" alt=\"\" width=\"477\" height=\"267\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.4.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n_sexual\">LA REPRODUCCI\u00d3N HUMANA-SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monogamia\">LA MONOGAMIA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Poligamia\">LA POLIGAMIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matrimonio\">EL MATRIMONIO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pareja_de_hecho\">LA PAREJA DE HECHO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Caricia\">LAS CARICIAS<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beso\">LOS BESOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fantas%C3%ADa_sexual\">LA FANTASIA SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juego_sexual\">EL JUEGO SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Excitaci%C3%B3n_sexual\">LA EXCITACI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orgasmo\">EL ORGASMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Coitus_reservatus\">EL \u00abCOITO RESERVATUS\u00bb<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor_libre\">EL AMOR LIBRE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor_l%C3%ADquido\">EL AMOR L\u00cdQUIDO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beber_los_vientos\">LOS DESEOS VEHEMENTES INALCANZABLES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concubinato\">EL CONCUBINATO O RELACI\u00d3N LIBRE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relaci%C3%B3n_abierta\">LA RELACI\u00d3N ABIERTA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexo_ocasional\">EL SEXO OCASIONAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Infecciones_de_transmisi%C3%B3n_sexual\">LAS INFECCIONES DE LA TRANSMISI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11667 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-18.jpg\" alt=\"\" width=\"494\" height=\"277\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.5.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Pr%C3%A1cticas_sexuales\">LAS PR\u00c1CTICAS SEXUALES<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Masturbaci%C3%B3n\">L<\/a><\/strong><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Masturbaci%C3%B3n\">A<\/a><\/strong><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Masturbaci%C3%B3n\"> MASTURBACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felaci%C3%B3n\">LA FELACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexo_anal\">EL SEXO ANAL<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Juguetes_sexuales\">LOS JUGUETES SEXUALES<\/a><\/strong><\/em>.<\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11668 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-11.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"280\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.6.) <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_sexual_humano\">EL COMPORTAMIENTO SEXUAL HUMANO<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Heterosexualidad\">L<em>A HETEROSEXUALIDAD<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Androfilia\">LA ANDROFILIA<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homosexualidad\">LA HOMOSEXUALIDAD<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gay\">EL T\u00c9RMINO \u00abGAY\u00bb<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lesbianismo\">EL LESBIANISMO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/ia.wikipedia.org\/wiki\/Lesbiana\">EL T\u00c9RMINO \u00abLESBIANA\u00bb<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bisexualidad\">LA BIXEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Transexualidad\">LA TRANSEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cambio_de_sexo\">EL CAMBIO DE SEXO<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pansexualidad\">LA PANSEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asexualidad\">LA ASEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11669 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-16.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"429\" \/><\/a><\/span><br \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.7.)\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perversi%C3%B3n\">LAS PERVERSIONES SEXUALES<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexismo\">EL SEXISMO<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misoginia\">LA MISOGINIA<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homofobia\">LA HOMOFOBIA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Heterofobia\">LA HETEROFOBIA<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Incesto\">EL INCESTO<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parafilia\">LA PARAFILIA<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sodom%C3%ADa\">LA SODOMIA<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fetichismo_sexual\">EL FETICHISMO SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pedofilia\">LA PEDOFILIA<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Exhibicionismo\">EL EXHIBICIONISMO<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n\">LA PROSTITUCI\u00d3N<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fornicaci%C3%B3n\">LA FORNICACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Travestismo\">EL TRAVESTISMO<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sadomasoquismo\">EL SADOMASOQUISMO<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voyerismo\">EL VOYEURISMO<\/a>\u00a0\/ \/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%ADmbolo_sexual\">EL S\u00cdMBOLO SEXUAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Icono_LGBT\">EL ICONO GAY<\/a><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>\u00a0<strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Pedofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pedofilia\">LA PEDOFILIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Sadismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sadismo\">EL SADISMO<\/a>\u00a0\/ \u00a0\u00a0<a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Masoquismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Masoquismo\">EL MASOQUISMO<\/a>\u00a0\/ \u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Exhibicionismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Exhibicionismo\">EL EXHIBICIONISMO<\/a>\u00a0\/ <a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Zoofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zoofilia\">LA ZOOFILIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Coprofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Coprofilia\">LA COPROFILIA<\/a>\u00a0\/ \u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Necrofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Necrofilia\">LA NECROFILIA<\/a>\u00a0\/ \u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Frotismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Frotismo\">EL FROTISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" style=\"color: #3366ff;\" title=\"Podofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Podofilia\">LA PODOFILIA<\/a>\u00a0\/ <a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Dendrofilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dendrofilia\">LA DENDROFILIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Clismafilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clismafilia\">LA CLISMAFILIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Coprofagia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Coprofagia\">LA COPROFAGIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a style=\"color: #3366ff;\" title=\"Parafilia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parafilia\">LA PARAFILIA<\/a>\u00a0\/&#8230;<\/span><\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">(y otras muchas, hasta m\u00e1s de 500, contenidas en el <a href=\"https:\/\/www.medicapanamericana.com\/es\/libro\/dsm-5-manual-diagnostico-y-estadistico-de-los-trastornos-mentales-incluye-version-digital\">DSM-5 de Psiquiatr\u00eda<\/a>).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11671 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-16.jpg\" alt=\"\" width=\"478\" height=\"318\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(11.8.)\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_sexual\">LA REVOLUCI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_sexual\">LA LIBERTAD SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Igualdad_de_g%C3%A9nero\">LA IGUALDAD DE G\u00c9NERO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n_y_sexualidad\">LA RELIGI\u00d3N Y LA SEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n_asistida_en_el_cristianismo\">LA SEXUALIDAD Y LA REPRODUCCI\u00d3N EN EL CRISTIANISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n_asistida_en_el_juda%C3%ADsmo\">LA SEXUALIDAD Y LA REPRODUCCI\u00d3N EN EL JUDA\u00cdSMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reproducci%C3%B3n_asistida_en_el_islamismo\">LA SEXUALIDAD Y LA REPRODUCCI\u00d3N EN EL ISLAMISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homosexualidad_y_religi%C3%B3n\">LA HOMOSEXUALIDAD Y LA RELIGI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Celibato\">EL CELIBATO<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral_sexual_cat%C3%B3lica\">LA MORAL SEXUAL CAT\u00d3LICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Canciones_sobre_sexualidad\">LA DISCOGRAF\u00cdA SOBRE LA SEXUALIDAD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Canciones_sobre_sexualidad\">EL CINE ER\u00d3TICAS<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cine_pornogr%C3%A1fico\">EL CINE PORNOGR\u00c1FICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Pel%C3%ADculas_pornogr%C3%A1ficas\">LAS PEL\u00cdCULAS PORNOGR\u00c1FICAS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Literatura_er%C3%B3tica\">LA LITERATURA ER\u00d3TICA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historieta_er%C3%B3tica\">EL C\u00d3MIC ER\u00d3TICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n_sexual\">LA EDUCACI\u00d3N SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11672 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-14.jpg\" alt=\"\" width=\"459\" height=\"344\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\">(11.9. )\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delitos_sexuales\">LOS DELITOS CONTRA LA LIBERTAD E INDEMNIDAD SEXUAL<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Abuso sexual\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_sexual\">EL ABUSO SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Atentado contra el pudor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atentado_contra_el_pudor\">EL ATENTADO CONTRA EL PUDORA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Prostituci\u00f3n y corrupci\u00f3n de menores\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_y_corrupci%C3%B3n_de_menores\">LA CORRUPCI\u00d3N DE MENORES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Estupro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estupro\">EL ESTRUPO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Delito de exhibicionismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Delito_de_exhibicionismo\">EL DELITO DE EXHIBICIONISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Pornograf\u00eda infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pornograf%C3%ADa_infantil\">LA PORNOGRAF\u00cdA INFANTIL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n\">LA PROSTITUCI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a title=\"Prostituci\u00f3n infantil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prostituci%C3%B3n_infantil\">LA PROSTITUCI\u00d3N INFANTIL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Proxenetismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proxenetismo\">EL PROXENETISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Tr\u00e1fico de ni\u00f1os\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tr%C3%A1fico_de_ni%C3%B1os\">EL TR\u00c1FICO DE NI\u00d1OS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crimen_pasional\">EL CRIMEN PASIONAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violencia_sexual\">LA VIOLENCIA SEXUAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agresor_sexual\">EL AGRESOR SEXUAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Corrupci%C3%B3n_de_menores\">LA PROSTITUCI\u00d3N Y CORRUPCI\u00d3N DE MENORES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Acoso_sexual\">EL ACOSO SEXUAL<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abuso_sexual_infantil\">EL ABUSO DE MENORES<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violaci%C3%B3n\">LA VIOLACI\u00d3N<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rapto\">EL RAPTO<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Delitos_contra_la_libertad_e_indemnidad_sexual\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11672 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-14.jpg\" alt=\"\" width=\"459\" height=\"344\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: left;\"><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">01. LA MORAL SEXUAL CRISTIANA DE LOS PRIMEROS SIGLOS.\u00a0<em>J.M. Bl\u00e1zquez <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl1_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374082027.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">02. LA PEDERASTIA NO SE DA SOLO EN LA IGLESIA.\u00a0<em>Art\u00edculo de s\u00edntesis <\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374082333.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">03. LAS BASES NEUROL\u00d3GICAS DE LA SEXUALIDAD.\u00a0<em>Juan Carlos Romi <\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374082152.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">04. SEXUALIDAD Y MORALIDAD CAT\u00d3LICA.\u00a0<em>Casimiro Bodel\u00f3n <\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374082222.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\">\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/problemasociales.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7967 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/problemasociales.jpeg\" alt=\"\" width=\"647\" height=\"325\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>12. PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10978 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7.png\" alt=\"\" width=\"101\" height=\"101\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>TEMAS SISTEMATIZADOS DE CONTENIDO ENCICLOP\u00c9DICO<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11673 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-10.jpg\" alt=\"\" width=\"471\" height=\"353\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(12.1.) LOS PROBLEMAS DEL MUNDO ACTUAL PARA RESOLVER<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Guerra\">LA GUERRA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Genocidios_en_la_historia\">LOS GENOCIDIOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_esclavitud\">LA ESCLAVITUD<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racismo\">EL RACISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hambre_mundial\">EL HAMBRE MUNDIAL<\/a>\u00a0\/<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Malnutrici%C3%B3n\">\u00a0LA MALNUTRICI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desnutrici%C3%B3n\">LA DESNUTRICI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inmigraci%C3%B3n\">LA INMIGRACI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Refugiado\">LOS REFUGIADOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Corrupci%C3%B3n\">LA CORRUPCI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Corrupci%C3%B3n_pol%C3%ADtica\">LA CORRUPCI\u00d3N POL\u00cdTICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Terrorismo\">EL TERRORISMO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yihadismo\">EL TERRORISMO YIHADISTA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violencia\">LA VIOLENCIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Violencia_de_g%C3%A9nero\">LA VIOLENCIA DE G\u00c9NERO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desigualdad_social\">LA DESIGUALDAD SOCIAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pobreza\">LA POBREZA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desigualdad_de_ingreso\">LA DESIGUALDAD ECON\u00d3MICA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Exclusi%C3%B3n_social\">LA EXCLUSI\u00d3N SOCIAL<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sinhogarismo\">EL SINHOGARISMO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deforestaci%C3%B3n\">LA DESAFORESTACI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Degradaci%C3%B3n_forestal\">LA DEGRADACI\u00d3N FORESTAL<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pandemia\"><strong>LAS PANDEMIAS<\/strong><\/a><strong>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epidemia\">LAS EPIDEMIAS<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pandemia_de_enfermedad_por_coronavirus_de_2019-2020\">LA PANDEMIA POR CORONA VIRUS 2019-2020<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/COVID-19\">EL COVID-19<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contaminaci%C3%B3n\">LA CONTAMICI\u00d3N ATMOSF\u00c9RICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contaminaci%C3%B3n_h%C3%ADdrica\">LA CONTAMINACI\u00d3N H\u00cdDRICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contaminaci%C3%B3n_del_suelo\">LA CONTAMINACI\u00d3N DEL SUELO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11674 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-9.jpg\" alt=\"\" width=\"476\" height=\"317\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(12.2.) LOS PROBLEMAS QUE ES NECESARIO PROTEGER<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_humanos\">LOS DERECHOS HUMANOS<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecosistema_terrestre\">EL ECOSISTEMA TERRESTRE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agricultura\">LA AGRICULTURA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecosistema_marino\">EL ECOSISTEMA SUBMARINO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pesca\">LA PESCA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salud\">LA SALUD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_ser\">EL BIENESTAR<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agua_potable\">EL ACCESO AL AGUA POTABLE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alcantarillado\">EL ALCANTARILLADO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_al_trabajo\">EL DERECHO AL TRABAJO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consumo_responsable\">LA PRODUCCI\u00d3N RESPONSABLE<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consumo_responsable\">EL CONSUMO RESPONSABLE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cambio_clim%C3%A1tico\">EL CAMBIO CLIM\u00c1TICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11675 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-13.jpg\" alt=\"\" width=\"589\" height=\"220\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(12.3.) LOS VALORES QUE CONVIENE PROMOVER URGENTEMENTE<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paz\">LA PAZ<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n_para_la_paz\">LA EDUCACI\u00d3N PARA LA PAZ<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n\">LA EDUCACI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calidad_educativa\">LA EDUCACI\u00d3N DE CALIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n_en_derechos_humanos\">LA EDUCACI\u00d3N EN DERECHOS HUMANOS<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Participaci%C3%B3n_pol%C3%ADtica\">LA PARTICIPACI\u00d3N POL\u00cdTICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia\">LA DEMOCRACIA<\/a>\u00a0\u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica\">LA CR\u00cdTICA<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Energ%C3%ADa_sostenible\">LA ENERG\u00cdA SOSTENIBLE NO CONTAMINANTE<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Industria\">LA INDUSTRIA<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mercado\">EL MERCADO<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Transporte\">EL TRANSPORTE<\/a>\u00a0\/<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Innovaci%C3%B3n\">LA INNOVACI\u00d3N<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creatividad\">LA CREATIVIDAD<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Investigaci%C3%B3n\">LA INVESTIGACI\u00d3N<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistema_de_asistencia_sanitaria\">EL SISTEMA DE ASISTENCIA SANITARIA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Infraestructura\">LAS INFRAESTRUCTURAS<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Servicio_p%C3%BAblico\">EL SERVICIO P\u00daBLICO<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: center;\">\n<h4><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Investigaci%C3%B3n_m%C3%A9dica\">LA INVESTIGACI\u00d3N M\u00c9DICA<\/a>\u00a0\/\u00a0<\/strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vacuna\"><strong>LAS VACUNAS<\/strong><\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<li>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desarrollo_sostenible\">EL DESARROLLO SOSTENIBLE<\/a>L \/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecociudad\">LAS CIUDADES SOSTENIBLES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sostenibilidad_urbana\">LA SOSTENABILIDAD URBANA<\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10979 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26.jpg\" alt=\"\" width=\"143\" height=\"143\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ART\u00cdCULOS MONOGR\u00c1FICOS Y DE ACTUALIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>01. VIOLENCIA DE G\u00c9NERO.<\/strong><\/span> <em>Concha Garc\u00eda Hern\u00e1ndez <a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084417.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>02. <\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">\u00bfES \u00c9TICO ROBAR PARA SOBREVIVIR\u2026? <\/span><\/strong><em>Jos\u00e9 Ignacio Gonz\u00e1lez-Faus <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl2_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084176.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>03. <\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">EL ISLAM NECESITA UNA REFORMA. <\/span><\/strong><em>Art\u00edculo de s\u00edntesis <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl3_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084357.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">04. LA AMENAZA DEL TERRORISMO FUNDAMENTALISTA.\u00a0<em>Josep Ramoneda <\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl4_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084253.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">05. LOS MUSULMANES Y EUROPA.\u00a0<em>Bichara Khader <\/em><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl5_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1580749179.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>06. <\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">RELIGI\u00d3N Y VIOLENCIA.<\/span><\/strong><em>Jos\u00e9 M.Castillo <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl6_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084300.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>07. <\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">ISLAM Y OCCIDENTE, \u00bfDOS CULTURAS INCOMPATIBLES\u2026? <\/span><\/strong><em>J. C. Canalda <\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>08.<\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">POBREZA Y RIQUEZA EXTREMAS. <\/span><\/strong><em>Carlos \u00c1lvarez Hern\u00e1ndez <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl8_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084053.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">09. SE PODR\u00cdA ACABAR CON EL HAMBRE EN EL MUNDO.<em>\u00a0Henar L. Senovilla <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl9_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374084109.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong>10. <\/strong><\/span><strong><span style=\"color: #3366ff;\">SOLUCIONES A LA CRISIS ECON\u00d3MICA. <\/span><\/strong><em>Daniel \u00c1vila <\/em><strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl10_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1374083995.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\">11. EL CRASH DE 2008.<\/span><\/strong>\u00a0<em>Jos\u00e9 A. Navas <strong><a id=\"ctl0_PageArticulos_Repeater_ctl0_RepeaterDocumentos_ctl11_hldoc\" href=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/archivos\/articulos1393092032.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cienciarazonyfe.com\/assets\/theme\/plantilla\/images\/pdf.gif\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/em><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">12. CR\u00cdTICA SISTEMA ECON\u00d3MICO CAPITALISTA DESDE LA \u00c9TICA. <em>Hinkelammert<\/em><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10966 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-3.jpg\" alt=\"\" width=\"656\" height=\"452\" \/><\/a><\/span><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(II) RINC\u00d3N DE LOS AMIGOS DE SOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>ABRE EL CAMINO DE<\/strong><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">LA INTERROGACI\u00d3N<\/span> Y <span style=\"color: #3366ff;\">LA ADMIRACI\u00d3N<\/span>&#8230;<\/strong><\/span><\/h4>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11220 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-19.jpg\" alt=\"\" width=\"626\" height=\"327\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. INTRODUCCI\u00d3N A LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10956 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5.png\" alt=\"\" width=\"298\" height=\"223\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>1. ETIMOLOG\u00cdA, DESCRIPCI\u00d3N Y CAMPOS DE LA FILOSOFIA<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Del <a title=\"Griego antiguo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego antiguo<\/a>, <span lang=\"el\">\u03c6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1<\/span>\u00a0\u2018<em>amor a la sabidur\u00eda<\/em>\u2019 derivado de\u00a0<span lang=\"el\">\u03c6\u03b9\u03bb\u03b5\u1fd6\u03bd<\/span>\u00a0[<i>file\u00een<\/i>] \u2018<em>amar<\/em>\u2019 y\u00a0<span lang=\"el\">\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1<\/span>\u00a0[<i>sof\u00eda<\/i>] \u2018<em>sabidur\u00eda<\/em>\u2019.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En <a title=\"Lat\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lat%C3%ADn\">lat\u00edn<\/a>, como <i>philosoph\u012da<\/i>\u200b es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la\u00a0<a title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a>, el\u00a0<a title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a>, la\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>, la\u00a0<a title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a>, la\u00a0<a title=\"Belleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Belleza\">belleza<\/a>, la\u00a0<a title=\"Mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">mente<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">lenguaje<\/a>.<sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino probablemente fue acu\u00f1ado por\u00a0<a title=\"Pit\u00e1goras\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a>. <\/strong><sup id=\"cite_ref-:0_6-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>Al abordar estos problemas, la filosof\u00eda se distingue de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Misticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Misticismo\">misticismo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Esoterismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esoterismo\">esoterismo<\/a>, la\u00a0<a title=\"Mitolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mitolog%C3%ADa\">mitolog\u00eda<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a>\u00a0por su \u00e9nfasis en los\u00a0<a title=\"Argumento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Argumento\">argumentos<\/a>\u00a0<a title=\"Racionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalidad\">racionales<\/a>\u00a0sobre los\u00a0<a title=\"Argumento ad verecundiam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Argumento_ad_verecundiam\">argumentos de autoridad<\/a>, <sup id=\"cite_ref-7\" class=\"reference separada\"><\/sup>y tambi\u00e9n de&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a> porque generalmente la filosofia realiza sus investigaciones de una manera no <a title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">emp\u00edrica<\/a>,<sup id=\"cite_ref-8\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b sea mediante el an\u00e1lisis conceptual, <sup id=\"cite_ref-9\" class=\"reference separada\"><\/sup>los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Experimentos mentales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimentos_mentales\">experimentos mentales<\/a>,<sup id=\"cite_ref-10\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0la\u00a0<a title=\"Especulaci\u00f3n (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Especulaci%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)\">especulaci\u00f3n<\/a>\u00a0u otros m\u00e9todos\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"A priori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A_priori\">a priori<\/a><\/i>, aunque sin desconocer la importancia de los datos emp\u00edricos. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10957\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-6.jpg\" alt=\"\" width=\"351\" height=\"183\" \/><\/a>Hist\u00f3ricamente, la filosof\u00eda abarcaba todos los cuerpos de conocimiento y un practicante era conocido como\u00a0<i>fil\u00f3sofo<\/i>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Desde la \u00e9poca del fil\u00f3sofo griego\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a> hasta el siglo XIX, la <a title=\"Filosof\u00eda de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">filosof\u00eda natural<\/a> abarcaba tambi\u00e9n la <a title=\"Astronom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa\">astronom\u00eda<\/a>, la\u00a0<a title=\"Medicina\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medicina\">medicina<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por ejemplo, tenemos la obra <i><a title=\"Philosophi\u00e6 naturalis principia mathematica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Philosophi%C3%A6_naturalis_principia_mathematica\">Principios matem\u00e1ticos de la filosof\u00eda natural<\/a><\/i>\u00a0de\u00a0<a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Isaac Newton<\/a>\u00a0(1687).<\/strong><sup id=\"cite_ref-11\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10996 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28.jpg\" alt=\"\" width=\"290\" height=\"218\" \/><\/a>La filosof\u00eda occidental ha tenido una profunda influencia y a su vez se ha visto profundamente influenciada por la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a> y la\u00a0<a title=\"Pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtica\">pol\u00edtica<\/a>\u00a0occidentales.<sup id=\"cite_ref-12\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Muchos fil\u00f3sofos importantes fueron a la vez grandes\u00a0<a title=\"Cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cient%C3%ADfico\">cient\u00edficos<\/a>,\u00a0<a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">te\u00f3logos<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Pol\u00edtico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtico\">pol\u00edticos<\/a>\u00a0y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todav\u00eda son objeto de estudio filos\u00f3fico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10958 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-3.jpg\" alt=\"\" width=\"341\" height=\"227\" \/><\/a>Esta superposici\u00f3n entre disciplinas se debe a que la filosof\u00eda es una disciplina muy amplia. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el siglo XIX, el crecimiento de las\u00a0<a title=\"Universidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad\">universidades<\/a> de investigaci\u00f3n modernas llev\u00f3 a la filosof\u00eda acad\u00e9mica y otras disciplinas a profesionalizarse bien y a especializarse mejor.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-14\" class=\"reference separada\"><\/sup> Desde entonces, varias \u00e1reas de investigaci\u00f3n que tradicionalmente formaban parte de la filosof\u00eda se han convertido en disciplinas acad\u00e9micas separadas, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Sociolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa\">sociolog\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Ling\u00fc\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ling%C3%BC%C3%ADstica\">ling\u00fc\u00edstica<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Econom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa\">econom\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10994 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-6.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"213\" \/><\/a>Hoy en d\u00eda, los principales subcampos de la filosof\u00eda acad\u00e9mica incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a>, que se ocupa de la naturaleza fundamental de la\u00a0<a title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>;\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>, que estudia la naturaleza del\u00a0<a title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a>\u00a0y las\u00a0<a title=\"Creencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">creencias<\/a>; <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, que se ocupa del\u00a0<a title=\"Axiolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa\">valor<\/a>\u00a0<a title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a>; y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>, que estudia las\u00a0<a title=\"Reglas de inferencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reglas_de_inferencia\">reglas de inferencia<\/a>\u00a0que permiten\u00a0<a title=\"Razonamiento deductivo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_deductivo\">deducir<\/a>\u00a0conclusiones a partir de\u00a0<a title=\"Premisa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Premisa\">premisas<\/a>\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdaderas<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><sup id=\"cite_ref-16\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>Otros subcampos notables incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> La <a title=\"Filosof\u00eda de la ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">filosof\u00eda de la ciencia<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Est\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Est%C3%A9tica\">est\u00e9tica<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda del lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">filosof\u00eda del lenguaje<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda de la mente<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10959\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-9.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"218\" \/><\/a>La invenci\u00f3n del t\u00e9rmino \u00ab<em>filosof\u00eda<\/em>\u00bb se suele atribuir al pensador y matem\u00e1tico <a title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">griego<\/a>\u00a0<a title=\"Pit\u00e1goras\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a>\u00a0de\u00a0<a title=\"Samos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Samos\">Samos<\/a>,<sup id=\"cite_ref-:0_6-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b aunque no se conserva ning\u00fan escrito suyo que lo confirme.<sup id=\"cite_ref-cordero2009_205-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan la tradici\u00f3n, hacia el a\u00f1o\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"530 a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/530_a._C.\">530\u00a0a.\u00a0C.<\/a>, el general\u00a0<a title=\"Le\u00f3n (general)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Le%C3%B3n_(general)\">Le\u00f3n<\/a>\u00a0trat\u00f3 de sabio (<i>\u03c3\u03bf\u03c6\u00f3\u03c2: sofos<\/i>) a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1goras<\/a>, el cual respondi\u00f3 que \u00e9l no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabidur\u00eda, un\u00a0<i>\u03c6\u03b9\u03bb\u03bf-\u03c3\u03bf\u03c6\u00f3\u03c2.<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n<blockquote class=\"flexquote\">\n<div class=\"flex\">\n<div class=\"quote\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><em>Admirado Le\u00f3n de la novedad del hombre, le pregunt\u00f3 a Pit\u00e1goras qui\u00e9nes eran, pues, los fil\u00f3sofos y qu\u00e9 diferencia hab\u00eda entre ellos y los dem\u00e1s; y Pit\u00e1goras respondi\u00f3 que le parec\u00edan cosas semejantes la vida del hombre y la feria de los juegos que se celebraba con toda pompa ante el concurso de Grecia entera; pues, igual que all\u00ed, unos aspiraban con la destreza de sus cuerpos a la gloria y nombre que da una corona, otros eran atra\u00eddos por el lucro y el deseo de comprar y vender. Pero hab\u00eda una clase, y precisamente la formada en mayor proporci\u00f3n de hombres libres, que no buscaban el aplauso ni el lucro, sino que acud\u00edan para ver y observaban con af\u00e1n lo que se hac\u00eda y de qu\u00e9 modo se hac\u00eda; tambi\u00e9n nosotros, como para concurrir a una feria desde una ciudad, as\u00ed habr\u00edamos partido para esta vida desde otra vida y naturaleza, los unos para servir a la gloria, los otros al dinero, habiendo unos pocos que, despreciando todo lo dem\u00e1s, consideraban con af\u00e1n la naturaleza de las cosas, los cuales se llamaban\u00a0afanosos de sabidur\u00eda, esto es, fil\u00f3sofos<\/em>.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"cite\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Marco Tulio Cicer\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marco_Tulio_Cicer%C3%B3n\">Cicer\u00f3n<\/a>,\u00a0<i>Cuestiones Tusculanas<\/i>, Libro V, cap\u00edtulos 7 a 11.<\/strong><sup id=\"cite_ref-206\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10960 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-6.jpg\" alt=\"\" width=\"353\" height=\"198\" \/><\/a>Seg\u00fan <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pit%C3%A1goras\">Pit\u00e1gora<\/a>s, la vida era comparable a los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Juegos ol\u00edmpicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juegos_ol%C3%ADmpicos\">juegos ol\u00edmpicos<\/a>, porque en ellos encontramos tres clases de personas: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que buscan honor y gloria, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que buscan riquezas, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las que simplemente buscan contemplar el espect\u00e1culo, que ser\u00edan los fil\u00f3sofos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><sup id=\"cite_ref-alegre2004_207-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><strong>A\u00f1os m\u00e1s tarde: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>\u00a0agreg\u00f3 m\u00e1s significado al t\u00e9rmino cuando contrapuso a los fil\u00f3sofos con los\u00a0<a title=\"Sofista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sofista\">sofistas<\/a>. Los fil\u00f3sofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detr\u00e1s de juegos ret\u00f3ricos o adulaci\u00f3n, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y cobrando adem\u00e1s por ense\u00f1ar a hacer lo mismo.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0adopt\u00f3 esta distinci\u00f3n de su maestro, extendi\u00e9ndola junto con su obra a toda la tradici\u00f3n posterior.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10961\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-6.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"212\" \/><\/a>El texto m\u00e1s antiguo que se conserva con la palabra \u00ab<em>filosof\u00eda<\/em>\u00bb se titula\u00a0<i>Tratado de medicina antigua<\/i>, y fue escrito hacia el a\u00f1o\u00a0<a title=\"440 a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/440_a._C.\">440\u00a0a.\u00a0C.<\/a>\u00a0All\u00ed se dice que la medicina \u00ab<em>moderna<\/em>\u00bb debe orientarse hacia la filosof\u00eda, porque solo la filosof\u00eda puede responder a la pregunta \u00ab\u00bf<em>qu\u00e9 es el hombre<\/em>?\u00bb<\/strong>.<sup id=\"cite_ref-cordero2009_205-1\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda es actualmente una disciplina de las ciencias y ra\u00edz de la divisi\u00f3n del conocimiento en ramas variadas, la filosof\u00eda como disciplina aparte vuelve a la definici\u00f3n que dio <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 se entiende, pues, por filosof\u00eda&#8230;?<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10968 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-3.jpg\" alt=\"\" width=\"365\" height=\"183\" \/><\/a>La \u201c<em>filosof\u00eda<\/em>\u201d, bas\u00e1ndose en la <em>observaci\u00f3n <\/em>de la realidad, suscita una <em>interrogaci\u00f3n <\/em>y una <em>admiraci\u00f3n<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La observaci\u00f3n de la realidad, pues, despierta la actitud de <em>cuestionarse<\/em> y de <em>admirarse<\/em>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una disciplina que, mediante una din\u00e1mica racional, se orienta a <em>preguntarse<\/em> sobre la realidad y las cosas. A partir de aqu\u00ed la filosof\u00eda es el punto de partida de todo conocimiento para encontrar una respuesta a la realidad observada y admirada <\/strong><strong>mediante la b\u00fasqueda que sus interrogantes nos conciernan. <\/strong><\/span>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por eso mismo la filosof\u00eda se define m\u00e1s bien como pensamiento. Dentro del pensamiento secular, la disciplina de la \u201c<em>filosof\u00eda\u201d<\/em>\u00a0se define como la etapa inicial de la ciencia, que es la <em>interrogaci\u00f3n<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h1><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10955 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-5.jpg\" alt=\"\" width=\"512\" height=\"287\" \/><\/a><\/span><\/h1>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10997 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-19.jpg\" alt=\"\" width=\"478\" height=\"358\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>2. RAMAS DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las ramas y los problemas que componen la filosof\u00eda han variado mucho a trav\u00e9s de los siglos. <sup id=\"cite_ref-Anexo:Ramas_de_la_filosof\u00eda_Russell_18-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>Con el tiempo, algunas ramas de la filosof\u00eda se han independizado y vuelto ciencias. Por ejemplo, en sus or\u00edgenes, la filosof\u00eda abarcaba el estudio de los cielos que hoy llamamos <a title=\"Astronom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa\">astronom\u00eda<\/a>, as\u00ed como los problemas que ahora pertenecen a la\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>. <sup id=\"cite_ref-Anexo:Ramas_de_la_filosof\u00eda_Russell_18-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>En la actualidad, la <a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>\u00a0est\u00e1 atravesando un proceso similar&#8230;<\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10998\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-7.jpg\" alt=\"\" width=\"291\" height=\"218\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.1. LA METAF\u00cdSICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Lat\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lat%C3%ADn\">lat\u00edn<\/a>\u00a0<i>metaphysica<\/i>, y este del\u00a0<a title=\"Griego antiguo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego<\/a>\u00a0\u03bc\u03b5\u03c4\u1f70 [\u03c4\u1f70] \u03c6\u03c5\u03c3\u03b9\u03ba\u03ac, \u00abm\u00e1s all\u00e1 de [la] naturaleza\u00bb)<sup id=\"cite_ref-20\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0es la rama de la filosof\u00eda que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la\u00a0<a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>. <sup id=\"cite_ref-21\" class=\"reference separada\"><\/sup>Esto incluye la clarificaci\u00f3n e investigaci\u00f3n de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos generalmente el mundo o la realidad, como <a title=\"Entidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Entidad\">entidad<\/a>,\u00a0<a title=\"Ser\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ser\">ser<\/a>,\u00a0<a title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a>,\u00a0<a title=\"Objeto (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Objeto_(filosof%C3%ADa)\">objeto<\/a>,\u00a0<a title=\"Propiedad (l\u00f3gica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad_(l%C3%B3gica)\">propiedad<\/a>,\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Conectiva l\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conectiva_l%C3%B3gica\">relaci\u00f3n<\/a>,\u00a0<a title=\"Causalidad (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Causalidad_(filosof%C3%ADa)\">causalidad<\/a>,\u00a0<a title=\"Tiempo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tiempo\">tiempo<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Espacio (f\u00edsica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espacio_(f%C3%ADsica)\">espacio<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Antes del advenimiento de la\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>\u00a0moderna, muchos de los problemas que hoy pertenecen a las\u00a0<a title=\"Ciencias naturales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_naturales\">ciencias naturales<\/a>\u00a0eran estudiados por la metaf\u00edsica bajo el t\u00edtulo de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda de la Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_Naturaleza\">filosof\u00eda natural<\/a>.<sup id=\"cite_ref-24\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0Hoy la metaf\u00edsica estudia aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigaci\u00f3n emp\u00edrica. Seg\u00fan\u00a0<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>, las afirmaciones metaf\u00edsicas son\u00a0<a title=\"Juicio sint\u00e9tico a priori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juicio_sint%C3%A9tico_a_priori\">juicios sint\u00e9ticos a priori<\/a>, que por principio escapan a toda experiencia sensible.<sup id=\"cite_ref-26\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a> design\u00f3 la metaf\u00edsica como \u00abprimera filosof\u00eda\u00bb. <sup id=\"cite_ref-27\" class=\"reference separada\"><\/sup>En la qu\u00edmica se asume la existencia de la materia y en la biolog\u00eda la existencia de la vida, pero ninguna de las dos ciencias define la materia o la vida; solo la metaf\u00edsica suministra estas definiciones b\u00e1sicas.<\/strong><sup id=\"cite_ref-28\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-10999 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-4.jpg\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"236\" \/><\/a>La\u00a0<a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontolog\u00eda<\/a>\u00a0es la parte de la metaf\u00edsica que se ocupa de investigar qu\u00e9 entidades existen y cu\u00e1les no, m\u00e1s all\u00e1 de las\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Apariencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apariencia\">apariencias<\/a>. <sup id=\"cite_ref-29\" class=\"reference separada\"><\/sup>La metaf\u00edsica tiene dos temas principales: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El primero es la <a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontolog\u00eda<\/a>, que en palabras de\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0es la\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>\u00a0que estudia al ser en cuanto tal. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El segundo es la\u00a0<a title=\"Teleolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teleolog%C3%ADa\">teleolog\u00eda<\/a>, que estudia los fines como causa \u00faltima de la realidad. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Existe, sin embargo, un debate que sigue a\u00fan hoy sobre la definici\u00f3n del objeto de estudio de la metaf\u00edsica, y sobre si sus enunciados tienen propiedades cognitivas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A lo largo de los siglos, muchos fil\u00f3sofos han sostenido de alguna manera u otra, que la metaf\u00edsica es imposible.<sup id=\"cite_ref-Metaf\u00edsica_Metaphysics_31-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b Esta tesis tiene una versi\u00f3n fuerte y una versi\u00f3n d\u00e9bil:\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La versi\u00f3n fuerte es que todas las afirmaciones metaf\u00edsicas carecen de sentido o significado. <sup id=\"cite_ref-Metaf\u00edsica_Metaphysics_31-2\" class=\"reference separada\"><\/sup>Esto depende por supuesto de una teor\u00eda del significado.<sup id=\"cite_ref-Metaf\u00edsica_Metaphysics_31-3\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b\u00a0<a title=\"Ludwig Wittgenstein\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Wittgenstein\">Ludwig Wittgenstein<\/a>\u00a0y los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Positivismo l\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo_l%C3%B3gico\">positivistas l\u00f3gicos<\/a>\u00a0fueron defensores expl\u00edcitos de esta posici\u00f3n. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por otra parte, la versi\u00f3n d\u00e9bil es que si bien las afirmaciones metaf\u00edsicas poseen significado, es imposible saber cu\u00e1les son verdaderas y cu\u00e1les falsas, pues esto va m\u00e1s all\u00e1 de las capacidades cognitivas del hombre.<sup id=\"cite_ref-Metaf\u00edsica_Metaphysics_31-4\" class=\"reference separada\"><\/sup>Esta posici\u00f3n es la que sostuvieron, por ejemplo, <a title=\"David Hume\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">David Hume<\/a>\u00a0e <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por otra parte, algunos fil\u00f3sofos han sostenido que el ser humano tiene una predisposici\u00f3n natural hacia la metaf\u00edsica. Kant la calific\u00f3 de \u00ab<em>necesidad inevitable<\/em>\u00bb, y\u00a0<a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Arthur Schopenhauer<\/a>\u00a0incluso defini\u00f3 al ser humano como \u00ab<em>animal metaf\u00edsico<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11000\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-6.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"224\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.2. LA GNOSEOLOG\u00cdA O TEOR\u00cdA DEL CONOCIMIENTO<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseolog\u00eda<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Idioma griego\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_griego\">griego<\/a>\u00a0\u03b3\u03bd\u03c9\u03c3\u03b9\u03c2,\u00a0<i>gn\u014dsis<\/i>, \u00abconocimiento\u00bb o \u00abfacultad de conocer\u00bb, y \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2,\u00a0<i>logos<\/i>, \u00abrazonamiento\u00bb o \u00abdiscurso\u00bb), tambi\u00e9n llamada teor\u00eda del conocimiento,<sup id=\"cite_ref-32\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0es la rama de la filosof\u00eda que estudia la naturaleza, el origen y los l\u00edmites del\u00a0<a title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a>.<sup id=\"cite_ref-33\" class=\"reference separada\"><\/sup><sup id=\"cite_ref-34\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La gnoseolog\u00eda no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser los conocimientos de la\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>, de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matem%C3%A1tica\">matem\u00e1tica<\/a>\u00a0o del entorno inmediato, sino la naturaleza del conocimiento en general. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11001 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-7.jpg\" alt=\"\" width=\"347\" height=\"195\" \/><\/a>Muchas ciencias particulares tienen adem\u00e1s su propia filosof\u00eda, como por ejemplo la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la f\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_f%C3%ADsica\">filosof\u00eda de la f\u00edsica<\/a>, la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda de la matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_matem%C3%A1tica\">filosof\u00eda de la matem\u00e1tica<\/a>, la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la historia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_historia\">filosof\u00eda de la historia<\/a>, etc. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otras disciplinas tambi\u00e9n se ocupan del conocimiento en general, pero desde otros puntos de vista: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>\u00a0estudia los aspectos de la vida mental impl\u00edcitos en el conocer, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>\u00a0estudia la correcci\u00f3n o incorrecci\u00f3n de los razonamientos que pueden implicar nuevos conocimientos, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontolog\u00eda<\/a>\u00a0estudia la naturaleza de los objetos que se pueden conocer.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los problemas en torno al conocimiento son centrales en la filosof\u00eda y su consideraci\u00f3n se inicia con la filosof\u00eda misma, especialmente en el\u00a0<i><a title=\"Teeteto (di\u00e1logo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teeteto_(di%C3%A1logo)\">Teeteto<\/a><\/i>\u00a0de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>. Pr\u00e1cticamente todos los grandes fil\u00f3sofos han contribuido a la gnoseolog\u00eda.<\/strong><sup id=\"cite_ref-35\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11002\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-4.jpg\" alt=\"\" width=\"291\" height=\"219\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.3. LA EPISTEMOLOG\u00cdA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>, del\u00a0<a title=\"Griego antiguo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego<\/a> \u1f10\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03ae\u03bc\u03b7 &#8211;<i><a title=\"Episteme\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Episteme\">epist\u1e17m\u0113<\/a><\/i> (\u00abconocimiento\u00bb)- y \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2 &#8211;<i><a title=\"Logos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Logos\">l\u00f3gos<\/a><\/i> (\u00abestudio\u00bb)-, es la rama de la filosof\u00eda que estudia el <a title=\"Conocimiento cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento_cient%C3%ADfico\">conocimiento cient\u00edfico<\/a>, su naturaleza, posibilidad, alcance y fundamentos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos autores distinguen a la epistemolog\u00eda, estudio del conocimiento cient\u00edfico, de la\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseolog\u00eda<\/a>, estudio del\u00a0<a title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a> en general. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros, en cambio, consideran que el t\u00e9rmino \u00abepistemolog\u00eda\u00bb ha ido ampliando su significado y lo utilizan como sin\u00f3nimo de \u00abteor\u00eda del conocimiento\u00bb, sobre todo en el <a title=\"Angloesfera\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Angloesfera\">mundo anglosaj\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11003 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-4.jpg\" alt=\"\" width=\"270\" height=\"212\" \/><\/a>La epistemolog\u00eda estudia las circunstancias hist\u00f3ricas, psicol\u00f3gicas y sociol\u00f3gicas que llevan a la obtenci\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, as\u00ed como la definici\u00f3n clara y precisa de los conceptos epist\u00e9micos m\u00e1s usuales como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">La verdad<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Objetividad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Objetividad\">La objetividad<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">La realidad<\/a> <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las teor\u00edas del conocimiento espec\u00edficas son tambi\u00e9n parte de la epistemolog\u00eda, por ejemplo la epistemolog\u00eda de las ciencias f\u00edsicas o de las ciencias psicol\u00f3gicas.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11004\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8.png\" alt=\"\" width=\"427\" height=\"137\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.4. LA L\u00d3GICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>\u00a0es la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ciencia formal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_formal\">ciencia formal<\/a>\u00a0y rama tanto de la filosof\u00eda como de las\u00a0<a title=\"Matem\u00e1ticas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matem%C3%A1ticas\">matem\u00e1ticas<\/a>\u00a0que estudia los principios de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Demostraci\u00f3n matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demostraci%C3%B3n_matem%C3%A1tica\">demostraci\u00f3n<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Inferencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inferencia\">inferencia<\/a>\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Validez l\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Validez_l%C3%B3gica\">v\u00e1lida<\/a>, <sup id=\"cite_ref-38\" class=\"reference separada\"><\/sup>las <a title=\"Falacia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falacia\">falacias<\/a>, las\u00a0<a title=\"Paradoja\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paradoja\">paradojas<\/a>\u00a0y la noci\u00f3n de\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>.<sup id=\"cite_ref-39\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"L\u00f3gica matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_matem%C3%A1tica\">l\u00f3gica matem\u00e1tica<\/a>\u00a0estudia la inferencia mediante\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sistemas formales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistemas_formales\">sistemas formales<\/a>\u00a0como la\u00a0<a title=\"L\u00f3gica proposicional\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_proposicional\">l\u00f3gica proposicional<\/a>, la <a title=\"L\u00f3gica de primer orden\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_de_primer_orden\">l\u00f3gica de primer orden<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"L\u00f3gica modal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_modal\">l\u00f3gica modal<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"L\u00f3gica computacional\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_computacional\">l\u00f3gica computacional<\/a>\u00a0es la aplicaci\u00f3n de la l\u00f3gica matem\u00e1tica a las\u00a0<a title=\"Ciencias de la computaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_de_la_computaci%C3%B3n\">ciencias de la computaci\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"L\u00f3gica filos\u00f3fica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_filos%C3%B3fica\">l\u00f3gica filos\u00f3fica<\/a>\u00a0utiliza los m\u00e9todos y resultados de la l\u00f3gica moderna para el estudio de problemas filos\u00f3ficos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11006 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-4.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"234\" \/><\/a>Los or\u00edgenes de la l\u00f3gica se remontan a la\u00a0<a title=\"Edad Antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Antigua\">Edad Antigua<\/a>, con brotes independientes en China, India y Grecia. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Desde entonces, la l\u00f3gica tradicionalmente se considera una rama de la filosof\u00eda. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pero en el siglo XX la l\u00f3gica ha pasado a ser principalmente la l\u00f3gica matem\u00e1tica, y por lo tanto ahora tambi\u00e9n se considera parte de las matem\u00e1ticas, e incluso una ciencia formal independiente.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11007\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-4.jpg\" alt=\"\" width=\"328\" height=\"197\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.5. LA \u00c9TICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, o filosof\u00eda moral, es la rama de la filosof\u00eda que estudia la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Conducta humana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conducta_humana\">conducta humana<\/a>,\u200b lo correcto y lo incorrecto,\u200b lo\u00a0<a title=\"Bien (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_(filosof%C3%ADa)\">bueno<\/a>\u00a0y lo\u00a0<a title=\"Mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">malo<\/a>,\u200b la\u00a0<a title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a>,\u200b el buen vivir,\u200b la\u00a0<a title=\"Virtud\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Virtud\">virtud<\/a>, la\u00a0<a title=\"Felicidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felicidad\">felicidad<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Obligaci\u00f3n moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Obligaci%C3%B3n_moral\">deber<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La \u00e9tica contempor\u00e1nea se suele dividir en tres ramas o niveles: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Meta\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Meta%C3%A9tica\">meta\u00e9tica<\/a>\u00a0estudia el origen, naturaleza y significado de los conceptos \u00e9ticos, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"\u00c9tica normativa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_normativa\">\u00e9tica normativa<\/a>\u00a0busca normas o est\u00e1ndares para regular la conducta humana, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"\u00c9tica aplicada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_aplicada\">\u00e9tica aplicada<\/a>\u00a0examina controversias \u00e9ticas espec\u00edficas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11008 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-2.jpg\" alt=\"\" width=\"313\" height=\"215\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">\u00c9tica<\/a> y moral son conceptos muy relacionados que a veces se usan como sin\u00f3nimos, pero tradicionalmente se diferencian en que la \u00e9tica es la\u00a0<a title=\"Disciplina acad\u00e9mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Disciplina_acad%C3%A9mica\">disciplina acad\u00e9mica<\/a> que estudia la moral. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La \u00e9tica no inventa los problemas morales, sino que reflexiona sobre ellos.\u00a0Las acciones relevantes para la \u00e9tica son las acciones morales, que son aquellas realizadas de manera\u00a0<a title=\"Libre albedr\u00edo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">libre<\/a>, ya sean privadas, interpersonales o pol\u00edticas.\u00a0La \u00e9tica no se limita a observar y describir esas acciones, sino que busca determinar si son buenas o malas, emitir juicio sobre ellas y as\u00ed ayudar a encauzar la conducta humana.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11009\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-3.jpg\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"170\" \/><\/a>El estudio de la \u00e9tica se remonta a los or\u00edgenes mismos de la filosof\u00eda en la\u00a0<a title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">Antigua Grecia<\/a>, y su desarrollo hist\u00f3rico ha sido amplio y variado.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11010 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-3.jpg\" alt=\"\" width=\"384\" height=\"131\" \/><\/a>A lo largo de la historia ha habido diversas maneras de entender la \u00e9tica y tambi\u00e9n distintas propuestas morales orientadoras de la vida humana.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque la \u00e9tica siempre fue una rama de la filosof\u00eda, su amplio alcance la conecta con muchas otras disciplinas que incluyen otras como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Antropolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropolog%C3%ADa\">La antropolog\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Biolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biolog%C3%ADa\">La biolog\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Ciencia econ\u00f3mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_econ%C3%B3mica\">La econom\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Historia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia\">La historia<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtica\">La pol\u00edtica<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Sociolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociolog%C3%ADa\">La sociolog\u00eda<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">La teolog\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11011\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-2.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"210\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.6. LA EST\u00c9TICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Est\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Est%C3%A9tica\">est\u00e9tica<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Idioma griego\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_griego\">griego<\/a>\u00a0\u03b1\u1f30\u03c3\u03b8\u03b7\u03c4\u03b9\u03ba\u03ae [<i>aisthetik\u00ea<\/i>], \u2018sensaci\u00f3n\u2019, \u2018percepci\u00f3n\u2019, y este de[<i>a\u00edsthesis<\/i>], \u2018sensaci\u00f3n\u2019, \u2018sensibilidad\u2019, e -\u03b9\u03ba\u03ac [<i>-ic\u00e1<\/i>], \u2018relativo a\u2019) es la rama de la filosof\u00eda que estudia la\u00a0<a title=\"Esencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esencia\">esencia<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Percepci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Percepci%C3%B3n\">percepci\u00f3n<\/a>\u00a0de la\u00a0<a title=\"Belleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Belleza\">belleza<\/a>.<sup id=\"cite_ref-52\" class=\"reference separada\"><\/sup><sup id=\"cite_ref-53\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos autores definen la est\u00e9tica de manera m\u00e1s amplia, como el estudio de las\u00a0<i>experiencias est\u00e9ticas<\/i>\u00a0y los\u00a0<i>juicios est\u00e9ticos<\/i> en general, y no solo los relativos a la belleza. <sup id=\"cite_ref-Est\u00e9tica_Diccionario_filos\u00f3fico:_Est\u00e9tica_54-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>Cuando juzgamos que algo es bello, feo, <a title=\"Sublime\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sublime\">sublime<\/a>\u00a0o elegante (por dar algunos ejemplos), estamos haciendo juicios est\u00e9ticos, que a su vez expresan experiencias est\u00e9ticas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-Est\u00e9tica_Diccionario_filos\u00f3fico:_Est\u00e9tica_54-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>La est\u00e9tica es el dominio de la filosof\u00eda, estudiando el arte y cualidades como la belleza; as\u00ed mismo es el estudio de estas experiencias y juicios que suceden d\u00eda a d\u00eda en las actividades que realizamos, produciendo sensaciones y emociones ya sean positivas o negativas en nuestra persona. La est\u00e9tica busca el porqu\u00e9 de algunas cuestiones, por ejemplo, por qu\u00e9 alg\u00fan objeto, pintura o escultura no resulta atractivo para los espectadores; por lo tanto el arte lleva relaci\u00f3n a la est\u00e9tica ya que busca generar sensaciones a trav\u00e9s de una <a class=\"mw-disambig\" title=\"Expresi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Expresi%C3%B3n\">expresi\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En otra acepci\u00f3n, la est\u00e9tica es el estudio de la\u00a0<a title=\"Percepci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Percepci%C3%B3n\">percepci\u00f3n<\/a>\u00a0en general, sea sensorial o entendida de manera m\u00e1s amplia. Estos campos de investigaci\u00f3n pueden coincidir, aunque no necesariamente es lo mismo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11012 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-2.jpg\" alt=\"\" width=\"260\" height=\"260\" \/><\/a>Desde que en 1750 (en su primera edici\u00f3n) y 1758 (segunda edici\u00f3n publicada)\u00a0<a title=\"Alexander Gottlieb Baumgarten\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alexander_Gottlieb_Baumgarten\">Alexander Gottlieb Baumgarten<\/a>\u00a0usara la palabra \u00abest\u00e9tica\u00bb como\u00a0<i>\u2018ciencia de lo bello, misma a la que se agrega un estudio de la esencia del arte, de las relaciones de \u00e9sta con la belleza y los dem\u00e1s valores\u2019<\/i>. Algunos autores han pretendido sustituirla por otra denominaci\u00f3n: \u00abcalolog\u00eda\u00bb, que atendiendo a su etimolog\u00eda significa ciencia de lo bello (<i>kalos<\/i>, \u2018bello\u2019).<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Si la est\u00e9tica es la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre el arte, uno de sus problemas ser\u00e1 el valor que se contiene en el arte; y aunque un variado n\u00famero de ciencias puedan ocuparse de la obra de arte, solo la est\u00e9tica analiza filos\u00f3ficamente los valores que en ella est\u00e1n contenidos. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por otro lado, fil\u00f3sofos como\u00a0<a title=\"Mario Bunge\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mario_Bunge\">Mario Bunge<\/a> consideran que la est\u00e9tica no es una disciplina. <sup id=\"cite_ref-Est\u00e9tica_FilRed_55-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>Adem\u00e1s Elena Oliveras, formada tanto en el campo filos\u00f3fico como en el art\u00edstico, define el concepto de est\u00e9tica como la marca de <a title=\"Modernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernidad\">Modernidad<\/a>\u00a0de su momento de la historia donde se realiza su nacimiento, donde se inaugura el principio de subjetividad.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11013\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-1.png\" alt=\"\" width=\"459\" height=\"110\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.7. LA POL\u00cdTICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a>\u00a0es la rama de la filosof\u00eda que estudia c\u00f3mo deber\u00eda ser la relaci\u00f3n entre las\u00a0<a title=\"Persona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persona\">personas<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Sociedad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociedad\">sociedad<\/a>,\u200b e incluye cuestiones fundamentales acerca de:<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> El <a title=\"Gobierno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gobierno\">gobierno<\/a>, la\u00a0<a title=\"Pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtica\">pol\u00edtica<\/a>, las\u00a0<a title=\"Ley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ley\">leyes<\/a>, la\u00a0<a title=\"Libertad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">libertad<\/a>, la\u00a0<a title=\"Igualitarismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Igualitarismo\">igualdad<\/a>, la\u00a0<a title=\"Justicia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia\">justicia<\/a>, la\u00a0<a title=\"Propiedad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad\">propiedad<\/a>, los\u00a0<a title=\"Derechos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos\">derechos<\/a>, el\u00a0<a title=\"Poder pol\u00edtico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Poder_pol%C3%ADtico\">poder pol\u00edtico<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La aplicaci\u00f3n de un <a class=\"mw-redirect\" title=\"C\u00f3digo legal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_legal\">c\u00f3digo legal<\/a>\u00a0por una\u00a0<a title=\"Autoridad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autoridad\">autoridad<\/a>, qu\u00e9 hace a un gobierno leg\u00edtimo, qu\u00e9 derechos y libertades debe proteger y por qu\u00e9, qu\u00e9 forma debe adoptar y por qu\u00e9, qu\u00e9 obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno leg\u00edtimo (si acaso alguna), y cu\u00e1ndo lo pueden derrocar leg\u00edtimamente (si alguna vez).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11014 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-1.png\" alt=\"\" width=\"388\" height=\"217\" \/><\/a>Mientras la\u00a0<a title=\"Ciencia pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_pol%C3%ADtica\">ciencia pol\u00edtica<\/a>\u00a0investiga c\u00f3mo fueron, son y ser\u00e1n los fen\u00f3menos pol\u00edticos, la filosof\u00eda pol\u00edtica se encarga de teorizar c\u00f3mo\u00a0<i>deber\u00edan<\/i>\u00a0ser dichos fen\u00f3menos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En un sentido\u00a0<a title=\"Vern\u00e1culo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vern%C3%A1culo\">vernacular<\/a>, el t\u00e9rmino \u00abfilosof\u00eda pol\u00edtica\u00bb a menudo refiere a una perspectiva general, o a una \u00e9tica, creencia o actitud espec\u00edfica, sobre la\u00a0<a title=\"Pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pol%C3%ADtica\">pol\u00edtica<\/a>\u00a0que no necesariamente debe pertenecer a la disciplina t\u00e9cnica de la filosof\u00eda. <a class=\"new\" title=\"Charles Blattberg (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Charles_Blattberg&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Charles Blattberg<\/a>, que define la pol\u00edtica como \u00abresponder a los conflictos con el di\u00e1logo\u00bb, sugiere que las filosof\u00edas pol\u00edticas ofrecen consideraciones filos\u00f3ficas de ese di\u00e1logo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda pol\u00edtica tiene un campo de estudio amplio y se conecta f\u00e1cilmente con otras ramas y subdisciplinas de la filosof\u00eda, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda del derecho\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_derecho\">filosof\u00eda del derecho<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda de la econom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_econom%C3%ADa\">filosof\u00eda de la econom\u00eda<\/a>.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11015\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-3.jpg\" alt=\"\" width=\"236\" height=\"270\" \/><\/a>Se relaciona fuertemente con la\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>\u00a0en que las preguntas acerca de qu\u00e9 tipo de instituciones pol\u00edticas son adecuadas para un grupo depende de qu\u00e9 forma de vida se considere adecuada para ese grupo o para los miembros de ese grupo.\u00a0Las mejores instituciones ser\u00e1n aquellas que promuevan esa forma de vida.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el plano\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsico<\/a>, la principal controversia divisora de aguas es acerca de si la entidad fundamental sobre la cual deben recaer los derechos y las obligaciones es el individuo, o el grupo:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Individualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Individualismo\">individualismo<\/a>\u00a0considera que la entidad fundamental es el individuo, y por lo tanto promueven el\u00a0<a title=\"Individualismo metodol\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Individualismo_metodol%C3%B3gico\">individualismo metodol\u00f3gico<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200bEl <a title=\"Pensamiento comunitario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pensamiento_comunitario\">comunitarismo<\/a>\u00a0enfatiza que el individuo es parte de un grupo, y por lo tanto da prioridad al grupo como entidad fundamental y como unidad de an\u00e1lisis.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los fundamentos de la filosof\u00eda pol\u00edtica han variado a trav\u00e9s de la historia: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para los <a title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">griegos<\/a>\u00a0la\u00a0<a title=\"Polis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polis\">ciudad<\/a>\u00a0era el centro y fin de toda actividad pol\u00edtica. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la\u00a0<a title=\"Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media\">Edad Media<\/a>\u00a0toda actividad pol\u00edtica se centraba en las relaciones que debe mantener el ser humano con el orden dado por\u00a0<a title=\"Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios\">Dios<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A partir del\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>\u00a0la pol\u00edtica adopta un enfoque b\u00e1sicamente\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Antropoc\u00e9ntrico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropoc%C3%A9ntrico\">antropoc\u00e9ntrico<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el mundo moderno y contempor\u00e1neo surgen y conviven muchos modelos, que van desde los totalitarismos hasta los sistemas democr\u00e1ticos participativos (entre los cuales existen muchas variantes).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11016 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-2.jpg\" alt=\"\" width=\"260\" height=\"260\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos fil\u00f3sofos pol\u00edticos influyentes fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el Reino Unido, <a title=\"Thomas Hobbes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_Hobbes\">Thomas Hobbes<\/a>,\u00a0<a title=\"John Locke\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">John Locke<\/a>,\u00a0<a title=\"John Stuart Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a>,\u00a0<a title=\"Jeremy Bentham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jeremy_Bentham\">Jeremy Bentham<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"James Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/James_Mill\">James Mill<\/a>;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En Francia, <a title=\"Montesquieu\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Montesquieu\">Montesquieu<\/a>,\u00a0<a title=\"Jean-Jacques Rousseau\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Jacques_Rousseau\">Jean-Jacques Rousseau<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Voltaire\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voltaire\">Voltaire<\/a>; <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En Italia, <a title=\"Cesare Beccaria\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cesare_Beccaria\">Cesare Beccaria<\/a>,\u00a0<a title=\"Giambattista Vico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giambattista_Vico\">Giambattista Vico<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Giuseppe Mazzini\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giuseppe_Mazzini\">Giuseppe Mazzini<\/a>; y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En Alemania, <a title=\"Karl Marx\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Karl Marx<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Friedrich Engels\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Friedrich Engels<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11017\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-2.jpg\" alt=\"\" width=\"313\" height=\"184\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.8. EL\u00a0 LENGUAJE<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda del lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">filosof\u00eda del lenguaje<\/a>\u00a0es la rama de la filosof\u00eda que estudia el\u00a0<a title=\"Lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">lenguaje<\/a>\u00a0en sus aspectos m\u00e1s generales y fundamentales, como la naturaleza del\u00a0<a title=\"Significado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Significado\">significado<\/a>\u00a0y de la\u00a0<a title=\"Referencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Referencia\">referencia<\/a>, la relaci\u00f3n entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo, el uso del lenguaje (o pragm\u00e1tica), la interpretaci\u00f3n, la traducci\u00f3n y los l\u00edmites del lenguaje.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda del lenguaje se distingue de la\u00a0<a title=\"Ling\u00fc\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ling%C3%BC%C3%ADstica\">ling\u00fc\u00edstica<\/a>\u00a0en que se sirve de m\u00e9todos no-emp\u00edricos (como\u00a0<a title=\"Experimento mental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimento_mental\">experimentos mentales<\/a>) para llegar a sus conclusiones.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Adem\u00e1s, en la filosof\u00eda del lenguaje generalmente no se hace diferencia entre el lenguaje hablado, el escrito o cualquiera otra de sus manifestaciones, sino que se estudia aquello que es com\u00fan a todas ellas. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por \u00faltimo, los ling\u00fcistas en general estudian el lenguaje con fines descriptivos, analizando sus formas, niveles y funciones. En cambio, el enfoque de los fil\u00f3sofos del lenguaje es m\u00e1s abstracto y desligado de la descripci\u00f3n pr\u00e1ctica de los lenguajes particulares.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Sem\u00e1ntica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sem%C3%A1ntica\">sem\u00e1ntica<\/a> es la parte de la filosof\u00eda del lenguaje (y de la ling\u00fc\u00edstica) que se ocupa de la relaci\u00f3n entre el lenguaje y el mundo. <sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_del_lenguaje_BritLang_63-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>Algunos problemas que caen bajo este campo son: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema de la referencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_la_referencia\">problema de la referencia<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La naturaleza de los <a title=\"L\u00f3gica de primer orden\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_de_primer_orden\">predicados<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La representaci\u00f3n y\u00a0 <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>.<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_del_lenguaje_BritLang_63-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11018 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-2.jpg\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"208\" \/><\/a>En el\u00a0<i><a title=\"Cr\u00e1tilo (di\u00e1logo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%A1tilo_(di%C3%A1logo)\">Cr\u00e1tilo<\/a><\/i>,\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>\u00a0se\u00f1al\u00f3 que si la conexi\u00f3n entre las palabras y el mundo es arbitraria o convencional, entonces es dif\u00edcil entender c\u00f3mo el lenguaje puede permitir el conocimiento acerca del mundo.<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_del_lenguaje_BritLang_63-2\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b Por ejemplo: <em>es evidente que el nombre \u00abVenus\u00bb pudo haber designado cualquier cosa, aparte del planeta Venus, y que el planeta Venus pudo haberse llamado de cualquier otra forma. Luego, cuando se dice que \u00abVenus es m\u00e1s grande que Mercurio\u00bb, la verdad de esta oraci\u00f3n es convencional, porque depende de nuestras convenciones acerca de lo que significan \u00abVenus\u00bb, \u00abMercurio\u00bb y el resto de las palabras involucradas<\/em>. En otro lenguaje, esas mismas palabras podr\u00edan, por alguna coincidencia, significar algo muy distinto y expresar algo falso. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, aunque el significado de las palabras es convencional, una vez que se ha fijado su significado, parece que la verdad y la falsedad no dependen de convenciones, sino de c\u00f3mo es el mundo. A este \u00abfijar el significado\u00bb se lo suele llamar\u00a0<a title=\"Interpretaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Interpretaci%C3%B3n\">interpretaci\u00f3n<\/a>, y es uno de los temas centrales de la sem\u00e1ntica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11020\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-1.png\" alt=\"\" width=\"364\" height=\"182\" \/><\/a>Un problema ulterior en esta direcci\u00f3n es que si una interpretaci\u00f3n se da en t\u00e9rminos ling\u00fc\u00edsticos (por ejemplo: <em>\u00abVenus\u00a0es el nombre del segundo planeta a partir del Sol\u00bb), entonces queda la duda de c\u00f3mo deben interpretarse las palabras de la interpretaci\u00f3n. Si se las interpreta por medio de nuevas palabras, entonces el problema resurge, y se hace visible una amenaza de regresi\u00f3n al infinito, de circularidad, o de corte arbitrario en el razonamiento (tal vez en palabras cuyo significado sea supuestamente autoevidente).<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pero para algunos este problema invita a pensar en una forma de interpretaci\u00f3n no ling\u00fc\u00edstica, como por ejemplo el\u00a0<a title=\"Conductismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conductismo\">conductismo<\/a>\u00a0o la\u00a0<a title=\"Definici\u00f3n ostensiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Definici%C3%B3n_ostensiva\">definici\u00f3n ostensiva<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11021 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-2.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"190\" \/><\/a>La\u00a0<a title=\"Pragm\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragm%C3%A1tica\">pragm\u00e1tica<\/a>, por otra parte, es la parte de la filosof\u00eda del lenguaje que se ocupa de la relaci\u00f3n entre los usuarios del lenguaje y el lenguaje.<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_del_lenguaje_BritLang2_64-0\" class=\"reference separada\"><\/sup> Algunas de las cuestiones centrales de la pragm\u00e1tica son: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La elucidaci\u00f3n del proceso de aprendizaje del lenguaje, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las reglas y convenciones que hacen posible la comunicaci\u00f3n, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La descripci\u00f3n de los muchos y variados usos que se le da al lenguaje,<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_del_lenguaje_BritLang2_64-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b entre ellos: describir estados de cosas, preguntar, ordenar, bromear, traducir, suplicar, agradecer, maldecir, saludar, rezar, etc.<\/strong><sup id=\"cite_ref-65\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-29.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11022\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-29.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"177\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.9. LA MENTE \/ LA PSICOLOG\u00cdA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda de la mente<\/a> o filosof\u00eda del esp\u00edritu es la rama de la filosof\u00eda que estudia:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">mente<\/a>, incluyendo<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda de la percepci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_percepci%C3%B3n\">Percepciones<\/a>,\u00a0<a title=\"Sensaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sensaci%C3%B3n\">sensaciones<\/a>,\u00a0<a title=\"Emoci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emoci%C3%B3n\">emociones<\/a>,\u00a0<a title=\"Fantas\u00eda (psicolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fantas%C3%ADa_(psicolog%C3%ADa)\">fantas\u00edas<\/a>,\u00a0<a title=\"Ensue\u00f1o\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ensue%C3%B1o\">sue\u00f1os<\/a>,\u00a0<a title=\"Pensamiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pensamiento\">pensamientos<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Creencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">creencias<\/a>.\u200b\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Y, adem\u00e1s de las cuestiones <a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontol\u00f3gicas<\/a>\u00a0acerca de la naturaleza de los estados mentales,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda de la mente estudia cuestiones <a class=\"mw-redirect\" title=\"Teor\u00eda del conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_del_conocimiento\">epistemol\u00f3gicas<\/a>\u00a0en torno a la cognoscibilidad de la mente.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11023 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-2.jpg\" alt=\"\" width=\"332\" height=\"221\" \/><\/a>Tanto para la\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>\u00a0como para la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">filosof\u00eda anal\u00edtica<\/a>, un candidato importante para ser una\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Condici\u00f3n necesaria y suficiente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Condici%C3%B3n_necesaria_y_suficiente\">condici\u00f3n necesaria<\/a>, aunque no\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Condici\u00f3n necesaria y suficiente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Condici%C3%B3n_necesaria_y_suficiente\">suficiente<\/a>, de todo fen\u00f3meno mental es la\u00a0<a title=\"Intencionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intencionalidad\">intencionalidad<\/a>.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La intencionalidad es el poder de la mente de ser acerca de, de representar, o de ponerse en lugar de cosas, propiedades o estados de cosas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200b <\/strong><strong>Por ejemplo: uno no <i>recuerda<\/i>\u00a0simplemente, sino que recuerda\u00a0<i>algo<\/i>, y tampoco\u00a0<i>quiere<\/i>\u00a0en abstracto, sino que quiere\u00a0<i>algo determinado<\/i>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La propuesta de algunos fil\u00f3sofos es que\u00a0<i>todo<\/i>\u00a0lo que sea mental est\u00e1 \u00abdirigido\u00bb hacia alg\u00fan objeto, en el sentido m\u00e1s general de objeto, y que por lo tanto la intencionalidad es una caracter\u00edstica necesaria, aunque no suficiente, de lo mental.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11024\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-10.jpg\" alt=\"\" width=\"265\" height=\"264\" \/><\/a>Otra caracter\u00edstica importante y controversial de lo mental son los\u00a0<a title=\"Qualia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Qualia\">qualia<\/a>, o propiedades subjetivas de la experiencia.\u00a0Cuando uno ve una nube, se pincha un dedo con un alfiler, o huele una rosa, experimenta algo que no se puede observar desde fuera, sino que es completamente subjetivo. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A estas experiencias se las llama \u00abqualia\u00bb. Parte de la importancia de los qualia se debe a las dificultades que suscitan al\u00a0<a title=\"Fisicalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fisicalismo\">fisicalismo<\/a>\u00a0para acomodarlos dentro de su concepci\u00f3n de lo mental.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-30.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11063 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-30.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"112\" \/><\/a>La filosof\u00eda de la mente se relaciona con la\u00a0<a title=\"Ciencia cognitiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_cognitiva\">ciencia cognitiva<\/a> de varias maneras:\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por un lado, las filosof\u00edas m\u00e1s\u00a0<a title=\"Naturalismo (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturalismo_(filosof%C3%ADa)\">naturalistas<\/a>\u00a0pueden considerarse como\u00a0<i>parte<\/i>\u00a0de las ciencias cognitivas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En cambio, otras filosof\u00edas critican a la ciencia cognitiva por suponer que lo mental es representacional o computacional.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11025 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-10.jpg\" alt=\"\" width=\"375\" height=\"198\" \/><\/a>Por ejemplo, algunos cr\u00edticos se\u00f1alan que la ciencia cognitiva descuida muchos factores relevantes para el estudio de lo mental, entre ellos las emociones, la conciencia, el cuerpo y el entorno.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos problemas centrales en la filosof\u00eda de la mente son el problema de:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Problema mente-cuerpo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_mente-cuerpo\">relaci\u00f3n entre la mente y el cuerpo<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema de la permanencia de la <a class=\"new\" title=\"Problema de la identidad personal (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Problema_de_la_identidad_personal&amp;action=edit&amp;redlink=1\">identidad personal<\/a>\u00a0a trav\u00e9s del tiempo, y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema de otras mentes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_otras_mentes\">problema del reconocimiento de otras mentes<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11026 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-7.jpg\" alt=\"\" width=\"379\" height=\"212\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.10. LA NATURALEZA \/ LA COSMOLOG\u00cdA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">filosof\u00eda de la naturaleza<\/a>, a veces llamada filosof\u00eda natural o cosmolog\u00eda fue el estudio filos\u00f3fico de la\u00a0<a title=\"Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza\">naturaleza<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Universo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universo\">universo<\/a><a title=\"F\u00edsico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsico\">f\u00edsico<\/a>\u00a0que era dominante antes del desarrollo de la ciencia moderna. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se considera el precursor de lo que hoy conocemos como las\u00a0<a title=\"Ciencias naturales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_naturales\">ciencias naturales<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>\u00a0hasta mediados del siglo XIX.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11027 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-5.jpg\" alt=\"\" width=\"286\" height=\"290\" \/><\/a>Problemas como los del: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Determinismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Determinismo\">Determinismo<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Indeterminismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Indeterminismo\">indeterminismo<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Causalidad (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Causalidad_(filosof%C3%ADa)\">Causalidad<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Finalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Finalismo\">Finalismo<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Orden\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Orden\">Orden<\/a> ,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Probabilidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Probabilidad\">Probabilidad<\/a> y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Teleolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teleolog%C3%ADa\">Especificidad de la vida<\/a>, etc., &#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;eran considerados argumentos propios de la filosof\u00eda de la naturaleza la cual deber\u00eda ser independiente de la propiamente dichas las ciencias e investigaciones emp\u00edricas y te\u00f3ricas. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Similarmente se hablaba de \u00ab<a title=\"Teolog\u00eda natural\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_natural\">teolog\u00eda natural<\/a>\u00bb o \u00abracional\u00bb como la investigaci\u00f3n filos\u00f3fica referida a Dios basados \u200b\u200ben la raz\u00f3n y la experiencia ordinaria de la naturaleza.\u200b La filosof\u00eda natural trat\u00f3 cuestiones que pocas ciencias naturales se han planteado, como la existencia de un mundo inmaterial. Por esta cuesti\u00f3n, la cosmolog\u00eda se interpenetra con la \u00ab<a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\"><em>psicolog\u00eda<\/em><\/a>\u00bb como estudio del\u00a0<a title=\"Alma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alma\">alma<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11028\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-7.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"240\" \/><\/a>Desde el\u00a0<a title=\"Edad Antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Antigua\">mundo antiguo<\/a>, comenzando con\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>, quien llamaba este estudio \u00ab<a title=\"F\u00edsica (Arist\u00f3teles)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica_(Arist%C3%B3teles)\">f\u00edsica<\/a>\u00ab, la filosof\u00eda natural era el t\u00e9rmino com\u00fan para la pr\u00e1ctica de estudiar la naturaleza hasta el siglo XIX. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Fue en el siglo XIX que el concepto de \u00ab<em>ciencia<\/em>\u00bb recibi\u00f3 su forma moderna con nuevos t\u00edtulos emergentes como \u00ab<a title=\"Biolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biolog%C3%ADa\">biolog\u00eda<\/a>\u00bb y \u00abbi\u00f3logo\u00bb, \u00ab<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>\u00bb y \u00abf\u00edsico\u00bb entre otros campos y t\u00edtulos t\u00e9cnicos; se fundaron instituciones y comunidades, y se produjeron aplicaciones e interacciones sin precedentes con otros aspectos de la sociedad y la cultura. As\u00ed, el conocido tratado de\u00a0<a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Isaac Newton<\/a>,\u00a0<i><a title=\"Philosophi\u00e6 naturalis principia mathematica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Philosophi%C3%A6_naturalis_principia_mathematica\">Philosophi\u00e6 naturalis principia mathematica<\/a><\/i>\u00a0(1687), cuyo t\u00edtulo se traduce como \u00ab<em>Principios matem\u00e1ticos de la filosof\u00eda natural<\/em>\u00ab, refleja el uso actual de las palabras \u00ab<em>filosof\u00eda natural<\/em>\u00ab, similar al \u00ab<em>estudio sistem\u00e1tico de la naturaleza<\/em>\u00ab.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11029 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-5.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"215\" \/><\/a>2.11. LA CIENCIA<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">filosof\u00eda de la ciencia<\/a>\u00a0es la rama de la filosof\u00eda que investiga el\u00a0<a title=\"Conocimiento cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento_cient%C3%ADfico\">conocimiento cient\u00edfico<\/a>\u00a0y la pr\u00e1ctica cient\u00edfica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, c\u00f3mo se desarrollan, eval\u00faan y cambian las\u00a0<a title=\"Teor\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa\">teor\u00edas<\/a>\u00a0cient\u00edficas, y de saber si la\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>\u00a0es capaz de revelar la verdad de las \u00abentidades ocultas\u00bb (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filos\u00f3ficas las diversas proposiciones b\u00e1sicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontol\u00f3gica de\u00a0<a title=\"Realismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico\">realismo<\/a>)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza\">naturaleza<\/a>\u00a0es regular, al menos en alguna medida (tesis ontol\u00f3gica de legalidad)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ser humano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ser_humano\">ser humano<\/a>\u00a0es capaz de comprender la naturaleza (tesis\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseol\u00f3gica<\/a>\u00a0de inteligibilidad)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tomar conciencia de su propia forma de pensar sobre s\u00ed misma<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11030 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-5.jpg\" alt=\"\" width=\"356\" height=\"242\" \/><\/a>Si bien estos supuestos\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsicos<\/a>\u00a0no son cuestionados por el\u00a0<a title=\"Realismo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_cient%C3%ADfico\">realismo cient\u00edfico<\/a>, muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos y numerosos fil\u00f3sofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metaf\u00edsicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemol\u00f3gicas hist\u00f3ricas y actuales.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11031 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-5.jpg\" alt=\"\" width=\"359\" height=\"160\" \/><\/a> De tal modo, aunque en t\u00e9rminos generales el\u00a0<a title=\"Empirismo l\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo_l%C3%B3gico\">empirismo l\u00f3gico<\/a>\u00a0defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posici\u00f3n\u00a0<a title=\"Fen\u00f3meno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fen%C3%B3meno\">fenomenista<\/a>, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda \u00ab<em>los fen\u00f3menos<\/em>\u00bb (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11032 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-5.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"240\" \/><\/a>En pocas palabras, lo que intenta la filosof\u00eda de la ciencia es explicar problemas tales como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La naturaleza y la obtenci\u00f3n de las ideas cient\u00edficas: <a title=\"Concepto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concepto\">conceptos<\/a>,\u00a0<a title=\"Hip\u00f3tesis (m\u00e9todo cient\u00edfico)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hip%C3%B3tesis_(m%C3%A9todo_cient%C3%ADfico)\">hip\u00f3tesis<\/a>,\u00a0<a title=\"Modelo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modelo_cient%C3%ADfico\">modelos<\/a>,\u00a0<a title=\"Teor\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa\">teor\u00edas<\/a>,\u00a0<a title=\"Paradigma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paradigma\">paradigma<\/a>, etc.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La relaci\u00f3n de cada una de ellas con la <a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>C\u00f3mo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto \u00faltimo en conjunto con la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la tecnolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_tecnolog%C3%ADa\">filosof\u00eda de la tecnolog\u00eda<\/a>)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La formulaci\u00f3n y uso del <a title=\"M\u00e9todo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico\">m\u00e9todo cient\u00edfico<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los tipos de <a title=\"Raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n\">razonamiento<\/a>\u00a0utilizados para llegar a conclusiones<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las implicaciones de los diferentes m\u00e9todos y modelos de ciencia<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11033\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-4.jpg\" alt=\"\" width=\"367\" height=\"191\" \/><\/a>La filosof\u00eda de la ciencia comparte algunos problemas con la\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseolog\u00eda<\/a> -la teor\u00eda del conocimiento- que se ocupa de los l\u00edmites y condiciones de posibilidad de <i>todo<\/i>\u00a0conocimiento. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pero, a diferencia de esta, la filosof\u00eda de la ciencia restringe su campo de investigaci\u00f3n a los problemas que plantea el conocimiento cient\u00edfico; el cual, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de conocimiento, como el \u00e9tico o est\u00e9tico, o las\u00a0<a title=\"Tradici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tradici%C3%B3n\">tradiciones<\/a><a title=\"Cultura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura\">culturales<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11034 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-4.jpg\" alt=\"\" width=\"376\" height=\"206\" \/><\/a>Algunos cient\u00edficos han mostrado un vivo inter\u00e9s por la filosof\u00eda de la ciencia y algunos como\u00a0<a title=\"Galileo Galilei\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Galileo_Galilei\">Galileo Galilei<\/a>,\u00a0<a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Isaac Newton<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Albert Einstein\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Albert_Einstein\">Albert Einstein<\/a>, han hecho importantes contribuciones. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Numerosos cient\u00edficos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosof\u00eda de la ciencia a los fil\u00f3sofos y han preferido seguir haciendo ciencia en vez de dedicar m\u00e1s tiempo a considerar c\u00f3mo se hace la ciencia. Dentro de la tradici\u00f3n occidental, entre las figuras m\u00e1s importantes anteriores al\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a> destacan:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>,\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>,\u00a0<a title=\"Epicuro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicuro\">Epicuro<\/a>,\u00a0<a title=\"Arqu\u00edmedes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arqu%C3%ADmedes\">Arqu\u00edmedes<\/a>,\u00a0<a title=\"Boecio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Boecio\">Boecio<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Alcuino\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alcuino\">Alcuino<\/a>,\u00a0<a title=\"Averroes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Averroes\">Averroes<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nicol\u00e1s de Oresme\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicol%C3%A1s_de_Oresme\">Nicol\u00e1s de Oresme<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Santo Tomas de Aquino\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Santo_Tomas_de_Aquino\">Santo Tomas de Aquino<\/a>,\u00a0<a title=\"Jean Buridan\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean_Buridan\">Jean Buridan<\/a>,\u00a0<a title=\"Leonardo da Vinci\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leonardo_da_Vinci\">Leonardo da Vinci<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Raimundo Lulio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raimundo_Lulio\">Raimundo Lulio<\/a>,\u00a0<a title=\"Francis Bacon\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francis_Bacon\">Francis Bacon<\/a>,\u00a0<a title=\"Ren\u00e9 Descartes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ren%C3%A9_Descartes\">Ren\u00e9 Descartes<\/a>,\u00a0<a title=\"John Locke\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">John Locke<\/a>,\u00a0<a title=\"David Hume\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">David Hume<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Emmanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emmanuel_Kant\">Emmanuel Kant<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"John Stuart Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11035\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-11.jpg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"292\" \/><\/a>La filosof\u00eda de la ciencia no se denomin\u00f3 as\u00ed hasta la formaci\u00f3n del\u00a0<a title=\"C\u00edrculo de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%ADrculo_de_Viena\">C\u00edrculo de Viena<\/a>, a principios del siglo XX. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la misma \u00e9poca, la ciencia vivi\u00f3 una gran transformaci\u00f3n a ra\u00edz de la\u00a0<a title=\"Teor\u00eda de la relatividad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_de_la_relatividad\">teor\u00eda de la relatividad<\/a>\u00a0y de la\u00a0<a title=\"Mec\u00e1nica cu\u00e1ntica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1ntica\">mec\u00e1nica cu\u00e1ntica<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Entre los fil\u00f3sofos de la ciencia m\u00e1s conocidos del siglo XX figuran:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Karl Popper\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Popper\">Karl R. Popper<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Thomas Kuhn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_Kuhn\">Thomas Kuhn<\/a>,\u00a0<a title=\"Mario Bunge\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mario_Bunge\">Mario Bunge<\/a>,\u00a0<a title=\"Paul Feyerabend\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Feyerabend\">Paul Feyerabend<\/a>,\u00a0<a title=\"Imre Lakatos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imre_Lakatos\">Imre Lakatos<\/a>,\u00a0<a title=\"Ilya Prigogine\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ilya_Prigogine\">Ilya Prigogine<\/a>, etc.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-8.jpg\"><span style=\"color: #3366ff;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11036 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-8.jpg\" alt=\"\" width=\"387\" height=\"217\" \/><\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.12. LA RELIGI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\">filosof\u00eda de la religi\u00f3n<\/a> es una rama de la filosof\u00eda que tiene por objeto de estudio:\u00a0 <\/strong><\/span><\/div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religi\u00f3n<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Espiritualidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espiritualidad\">espiritualidad<\/a>, como una manifestaci\u00f3n humana consciente y reflexiva sobre el sentido trascendente de la existencia y el mundo,\u200b lo que incluye argumentos sobre&#8230; <\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza\">naturaleza<\/a>, la\u00a0<a title=\"Existencia de Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia_de_Dios\">existencia de Dios<\/a>, el\u00a0<a title=\"Problema del mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_del_mal\">problema del mal<\/a>, dando cuenta de su universalismo en tanto que ha prevalecido considerablemente en la historia de las culturas humanas, como tambi\u00e9n sobre la relaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y otros sistemas de valores como la\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><i>\u200b<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11037\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-3.jpg\" alt=\"\" width=\"353\" height=\"237\" \/><\/a><\/i>Se advierte la distinci\u00f3n entre la filosof\u00eda de la religi\u00f3n y la\u00a0<i>filosof\u00eda religiosa<\/i>, dado que la \u00faltima alude a un saber que se considera inspirado y guiada por su Dios y su religi\u00f3n, como son todas las filosof\u00edas <a title=\"Filosof\u00eda jud\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_jud%C3%ADa\">jud\u00eda<\/a>,\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda cristiana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_cristiana\">cristiana<\/a>\u00a0e\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica\">isl\u00e1mica<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino \u00ab<em>filosof\u00eda de la religi\u00f3n<\/em>\u00bb no dio comienzo general en Occidente hasta el siglo XIX, cuando se emple\u00f3 para referirse a la articulaci\u00f3n y cr\u00edtica de la conciencia religiosa de la humanidad y sus expresiones culturales en el pensamiento, el lenguaje, el sentimiento y la pr\u00e1ctica.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-3.jpg\"><span style=\"color: #3366ff;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11038 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-3.jpg\" alt=\"\" width=\"255\" height=\"276\" \/><\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.13. LA TEODICEA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0teodicea\u00a0(del\u00a0<a title=\"Idioma griego\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_griego\">griego<\/a>\u00a0\u03b8\u03b5\u03cc\u03c2 &#8211;<i>dios<\/i>&#8211; + \u03b4\u03af\u03ba\u03b7 &#8211;<i>justicia<\/i>-) es una rama de la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a> cuyo objetivo es: <\/strong><\/span><\/div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La demostraci\u00f3n racional de la existencia de Dios mediante razonamientos, as\u00ed como&#8230; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La descripci\u00f3n an\u00e1loga de su naturaleza y atributos. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Etimolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Etimolog%C3%ADa\">Etimol\u00f3gicamente<\/a>\u00a0hablando, Teodicea es \u00abjustificaci\u00f3n de Dios\u00bb, y por tanto se enmarca en el \u00e1mbito m\u00e1s amplio de la\u00a0<a title=\"Teolog\u00eda natural\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa_natural\">Teolog\u00eda natural<\/a>, aunque a menudo estos dos t\u00e9rminos se toman como sin\u00f3nimos.<\/strong><\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11039\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-8.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"206\" \/><\/a>El t\u00e9rmino\u00a0<i>teodicea<\/i>\u00a0fue creado en el s. XVIII por\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leibniz\">Leibniz<\/a>\u00a0como t\u00edtulo de una de sus obras:<\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> \u00ab<em><a title=\"Th\u00e9odic\u00e9e\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Th%C3%A9odic%C3%A9e\">Ensayo de Teodicea. Acerca de la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal<\/a><\/em>\u00bb, si bien Leibniz se refer\u00eda con Teodicea a cualquier investigaci\u00f3n cuyo fin fuera explicar la existencia del mal y justificar la bondad de Dios.<\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Leibniz, con este ensayo, no justifica la existencia de un Dios filos\u00f3fico aconfesional, sino del Dios de los cristianos, con su visi\u00f3n del hombre, del mal y del mundo.<\/strong><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div class=\"thumb tright\">\n<div class=\"thumbinner\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11040 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-3.jpg\" alt=\"\" width=\"405\" height=\"156\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">2.14. LA METODOLOG\u00cdA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"thumbinner\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda utiliza varios m\u00e9todos de investigaci\u00f3n. En general se distingue del\u00a0<a title=\"M\u00e9todo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico\">m\u00e9todo cient\u00edfico<\/a>\u00a0por ser\u00a0<a title=\"A priori y a posteriori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A_priori_y_a_posteriori\">a priori<\/a>, es decir que se realiza sin recurrir a la experiencia (aunque tambi\u00e9n existe la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda experimental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_experimental\">filosof\u00eda experimental<\/a>). <\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"thumbinner\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11041\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-3.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"177\" \/><\/a>Algunos m\u00e9todos son comunes a la ciencia, como: <\/strong><\/span><\/div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"thumbinner\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Experimentos mentales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimentos_mentales\">experimentos mentales<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"thumbinner\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"M\u00e9todo axiom\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_axiom%C3%A1tico\">m\u00e9todo axiom\u00e1tico<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros m\u00e9todos no son comunes a la ciencia como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Duda met\u00f3dica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Duda_met%C3%B3dica\">duda met\u00f3dica<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"May\u00e9utica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/May%C3%A9utica\">may\u00e9utica<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"thumbinner\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11042 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9.png\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"222\" \/><\/a>2.14.1. EL ARGUMENTO<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div class=\"thumbinner\">\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un\u00a0<a title=\"Argumento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Argumento\">argumento<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Lat\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lat%C3%ADn\">lat\u00edn<\/a><i>argumentum<\/i>) es la expresi\u00f3n oral o escrita de un\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Raciocinio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raciocinio\">razonamiento<\/a> o idea mediante el cual se intenta probar, refutar o incluso justificar una <a title=\"Proposici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proposici%C3%B3n\">proposici\u00f3n<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Tesis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tesis\">tesis<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200bLas cualidades fundamentales de un argumento son la\u00a0<a title=\"Consistencia (l\u00f3gica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consistencia_(l%C3%B3gica)\">consistencia<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Coherencia (l\u00f3gica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Coherencia_(l%C3%B3gica)\">coherencia<\/a>; entendiendo por tal el hecho de que el contenido de la expresi\u00f3n, discurso u obra adquiera un sentido o\u00a0<a title=\"Significado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Significado\">significado<\/a>\u00a0que se dirige a un interlocutor con\u00a0<a title=\"Intencionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intencionalidad\">finalidades<\/a>\u00a0diferentes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como contenido de\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>: consistencia y coherencia con otras\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Validez l\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Validez_l%C3%B3gica\">verdades admitidas<\/a>, o con referencia a un hecho o situaci\u00f3n que haga verdadero o falso dicho contenido.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como esquema l\u00f3gico-formal: consistencia y coherencia con un\u00a0<a title=\"Sistema formal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistema_formal\">sistema<\/a>\u00a0que no admite\u00a0<a title=\"Principio de no contradicci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principio_de_no_contradicci%C3%B3n\">contradicci\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como funci\u00f3n l\u00f3gico-matem\u00e1tica: consistencia y coherencia con el hecho de \u00abser algo real\u00bb frente a una mera posibilidad l\u00f3gica que define un\u00a0<a title=\"Mundo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mundo\">mundo<\/a>\u00a0o una\u00a0<a class=\"mw-disambig\" title=\"Situaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Situaci%C3%B3n\">situaci\u00f3n<\/a>\u00a0posible en un determinado marco te\u00f3rico que\u00a0<a title=\"Teor\u00eda de la justificaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_de_la_justificaci%C3%B3n\">justifica<\/a>\u00a0la funci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como discurso dirigido a la\u00a0<a title=\"Persuasi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persuasi%C3%B3n\">persuasi\u00f3n<\/a>\u200b como\u00a0<a title=\"Motivaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Motivaci%C3%B3n\">motivaci\u00f3n<\/a>\u00a0para promover o proponer una determinada\u00a0<a title=\"Hecho social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hecho_social\">acci\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como finalidad de acci\u00f3n: consistencia o coherencia con otros intereses o motivaciones del individuo o individuos receptores del contenido como motivaci\u00f3n a actuar de determinada manera.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11043 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-3.jpg\" alt=\"\" width=\"199\" height=\"229\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es por tanto un discurso dirigido:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Al entendimiento, para \u00abconvencer\u00bb o generar una\u00a0<a title=\"Creencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creencia\">creencia<\/a>\u00a0nueva mediante el conocimiento\u00a0<a title=\"Evidencia (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evidencia_(filosof%C3%ADa)\">evidente<\/a>\u00a0de nuevas verdades, bas\u00e1ndose en una\u00a0<a title=\"Racionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalidad\">racionalidad<\/a>\u00a0com\u00fan.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A la emotividad para \u00abmotivar\u00bb una acci\u00f3n determinada.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"excerpt\">\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11044 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-4.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"175\" \/><\/a>2.14.2. EL EXPERIMENTO MENTAL<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un\u00a0<a title=\"Experimento mental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimento_mental\">experimento mental<\/a>\u00a0es un recurso de la\u00a0<a title=\"Imaginaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imaginaci%C3%B3n\">imaginaci\u00f3n<\/a>\u00a0empleado para investigar la naturaleza de las cosas. En su sentido m\u00e1s amplio es el empleo de un escenario hipot\u00e9tico que nos ayude a comprender cierto razonamiento o alg\u00fan aspecto de la realidad. Existe una gran variedad de experimentos mentales y se utilizan en campos tan variados como la filosof\u00eda, el\u00a0<a title=\"Derecho\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho\">derecho<\/a>, la\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>\u00a0y la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matem%C3%A1tica\">matem\u00e1tica<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, todos emplean una\u00a0<a title=\"Metodolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metodolog%C3%ADa\">metodolog\u00eda<\/a><a title=\"Raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n\">racional<\/a>\u00a0independiente de consideraciones\u00a0<a title=\"Experiencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experiencia\">emp\u00edricas<\/a>, en el sentido de que no se procede por\u00a0<a title=\"Observaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Observaci%C3%B3n\">observaci\u00f3n<\/a>\u00a0o experimentaci\u00f3n f\u00edsica (otra forma de realizar la misma distinci\u00f3n ser\u00eda entre lo\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"A priori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A_priori\">a priori<\/a><\/i>\u00a0y lo\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"A posteriori\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A_posteriori\">a posteriori<\/a><\/i>).<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11045\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-3.jpg\" alt=\"\" width=\"242\" height=\"230\" \/><\/a>En filosof\u00eda, los experimentos mentales se utilizan por lo menos desde la\u00a0<a title=\"Antig\u00fcedad cl\u00e1sica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antig%C3%BCedad_cl%C3%A1sica\">Antig\u00fcedad cl\u00e1sica<\/a>, algunos\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda presocr\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_presocr%C3%A1tica\">fil\u00f3sofos presocr\u00e1ticos<\/a>, y eran igualmente bien conocidos en el\u00a0<a title=\"Derecho romano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_romano\">derecho romano<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Varias teor\u00edas o posturas filos\u00f3ficas se fundan en los resultados de experimentos mentales: el\u00a0<a title=\"Dilema del tranv\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema_del_tranv%C3%ADa\">dilema del tranv\u00eda<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, la\u00a0<a title=\"Habitaci\u00f3n china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Habitaci%C3%B3n_china\">habitaci\u00f3n china<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Tierra Gemela\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tierra_Gemela\">tierra gemela<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda del lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje\">filosof\u00eda del lenguaje<\/a>, el\u00a0<a title=\"Cerebro en una cubeta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cerebro_en_una_cubeta\">cerebro en una cubeta<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Cuarto de Mary\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cuarto_de_Mary\">cuarto de Mary<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda de la mente<\/a>, etc.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En\u00a0<a title=\"F\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica\">f\u00edsica<\/a>, el siglo XVII fue testigo de experimentos mentales brillantes por parte de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Galileo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Galileo\">Galileo<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Descartes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Descartes\">Descartes<\/a>,\u00a0<a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Newton<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leibniz\">Leibniz<\/a>. La creaci\u00f3n de la\u00a0<a title=\"Mec\u00e1nica cu\u00e1ntica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1ntica\">mec\u00e1nica cu\u00e1ntica<\/a>\u00a0y la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Relatividad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relatividad\">relatividad<\/a>\u00a0son casi impensables sin el papel crucial jugado por los experimentos mentales. Dos ejemplos famosos de experimentos mentales en f\u00edsica son el\u00a0<a title=\"Demonio de Maxwell\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demonio_de_Maxwell\">demonio de Maxwell<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Gato de Schr\u00f6dinger\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gato_de_Schr%C3%B6dinger\">gato de Schr\u00f6dinger<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11046 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-2.png\" alt=\"\" width=\"267\" height=\"267\" \/><\/a>2.14.3. LA ESPECULACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Especulaci\u00f3n (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Especulaci%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)\">especulaci\u00f3n<\/a>\u00a0(del lat\u00edn\u00a0<i>speculari<\/i>, observar) es una forma filos\u00f3fica de pensar para ganar conocimiento yendo m\u00e1s all\u00e1 de la\u00a0<a title=\"Experiencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experiencia\">experiencia<\/a>\u00a0o pr\u00e1ctica tradicional y enfoc\u00e1ndose en la esencia de las cosas y sus primeros principios. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La especulaci\u00f3n es la actividad intelectual que permite la resoluci\u00f3n\u00a0<a title=\"Dial\u00e9ctica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dial%C3%A9ctica\">dial\u00e9ctica<\/a>\u00a0de las\u00a0<a title=\"Contradicci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contradicci%C3%B3n\">contradicciones<\/a>\u00a0en una unidad de orden superior. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino figura en un lugar crucial en la filosof\u00eda de\u00a0<a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Georg Wilhelm Friedrich Hegel<\/a>, para el cual este procedimiento de resoluci\u00f3n (la\u00a0<i>Aufhebung<\/i>\u00a0o superaci\u00f3n) constitu\u00eda la esencia del pensamiento filos\u00f3fico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11047\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-2.jpg\" alt=\"\" width=\"337\" height=\"224\" \/><\/a>El t\u00e9rmino griego\u00a0<i>theor\u00eda<\/i>\u00a0(visi\u00f3n) fue traducido en lat\u00edn por\u00a0<i>speculati<\/i>\u00a0y significaba\u00a0<i>contemplatio<\/i>\u00a0al mismo tiempo. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En\u00a0<i>De Trinitate<\/i>\u00a0(XV, VIII 14, IX 15),\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"San Agust\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/San_Agust%C3%ADn\">San Agust\u00edn<\/a>\u00a0reinterpret\u00f3 el t\u00e9rmino en una demarcaci\u00f3n deliberada de la tradici\u00f3n: con referencia a 1 Cor. 13,12 (Ahora vemos a trav\u00e9s de un espejo en forma misteriosa, pero luego cara a cara) y 2 Cor. 3,18 lo deriv\u00f3 de \u00ab<em>speculum<\/em>\u00bb (espejo). <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la especulaci\u00f3n el hombre ve la verdad como en un espejo oscuro. Este espejo est\u00e1 oscurecido por la ca\u00edda en el pecado, y el hombre mismo, como ser espiritual y como imagen de Dios, representa el espejo que se puede iluminar con un giro fiel a Dios. El t\u00e9rmino se transforma aqu\u00ed con elementos de la teor\u00eda de la emanaci\u00f3n neoplat\u00f3nica.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11048 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-3.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"184\" \/><\/a>2.14.4. LA MAY\u00c9UTICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"May\u00e9utica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/May%C3%A9utica\">may\u00e9utica\u00a0<\/a>(del\u00a0<a title=\"Idioma griego\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_griego\">griego<\/a><i>\u03bc\u03b1\u03b9\u03b5\u03c5\u03c4\u03b9\u03ba\u00f3\u03c2<\/i>,\u00a0<i>maieutik\u00f3s<\/i>, \u00abperito en partos\u00bb;\u00a0<i>\u03bc\u03b1\u03b9\u03b5\u03c5\u03c4\u03b9\u03ba\u03b7<\/i>\u00b4,\u00a0<i>maieutik\u00e9<\/i>, \u00abt\u00e9cnica de asistir en los partos\u00bb) es el m\u00e9todo aplicado por\u00a0<a title=\"S\u00f3crates\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a>\u00a0a trav\u00e9s del cual el maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como la partera, S\u00f3crates lleva a cabo tres funciones principales o fundamentales: despierta y apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos dif\u00edciles y provoca, si es necesario, el aborto; el proceso es doloroso debido a las crueles interrogantes del\u00a0<a title=\"M\u00e9todo socr\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_socr%C3%A1tico\">m\u00e9todo socr\u00e1tico<\/a>, pero esto desencadena la iluminaci\u00f3n, en la que la verdad parte desde el mismo individuo.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La invenci\u00f3n de este m\u00e9todo del conocimiento se remonta al\u00a0<a title=\"Siglo IV a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_IV_a._C.\">siglo IV\u00a0a.\u00a0C.<\/a>\u00a0y se atribuye por lo general al\u00a0<a title=\"S\u00f3crates\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a>\u00a0hist\u00f3rico en referencia a la obra\u00a0<i><a title=\"Teeteto (di\u00e1logo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teeteto_(di%C3%A1logo)\">Teeteto<\/a><\/i>, de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11049\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-3.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"237\" \/><\/a>La may\u00e9utica es la segunda de las fases del m\u00e9todo socr\u00e1tico. La primera es la llamada\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Iron\u00eda socr\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iron%C3%ADa_socr%C3%A1tica\">iron\u00eda socr\u00e1tica<\/a><\/i>, en la que el maestro simula ignorancia sobre la materia a tratar ensalzando inicialmente las cualidades de su interlocutor para, despu\u00e9s, hacer comprender a este que lo que cre\u00eda saber en realidad no lo sabe y que su conocimiento estaba basado en\u00a0<a title=\"Prejuicio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prejuicio\">prejuicios<\/a>\u00a0o costumbres.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A continuaci\u00f3n vendr\u00eda la may\u00e9utica, que es la acci\u00f3n pedag\u00f3gica del m\u00e9todo. La t\u00e9cnica consiste en hacer preguntas al interlocutor mediante las que este va descubriendo conceptos generales que le ayudan a ver la luz.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11050 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-2.png\" alt=\"\" width=\"311\" height=\"311\" \/><\/a>2.14.5. LA DUDA MET\u00d3DICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Duda met\u00f3dica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Duda_met%C3%B3dica\">duda met\u00f3dica<\/a>\u00a0es un m\u00e9todo y principio para llegar a una base de conocimiento cierto, desde donde partir y c\u00f3mo fundamentar otros conocimientos del mundo.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Ren\u00e9 Descartes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ren%C3%A9_Descartes\">Ren\u00e9 Descartes<\/a>\u00a0populariza este m\u00e9todo en el siglo XVII. No obstante, son notables y numerosos los escritos y fil\u00f3sofos anteriores que coinciden en formulaciones similares, no solo en su contenido, sino tambi\u00e9n con evidentes similitudes formales, que sugieren fuertemente que los pudo haber tomado como fuente de consulta e inspiraci\u00f3n en su propia filosof\u00eda.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Descartes expone que su objetivo es encontrar verdades seguras, tangibles y f\u00e1cticas de las cuales no sea posible dudar en absoluto, verdades evidentes que permitan fundamentar la edificaci\u00f3n del conocimiento con absoluta garant\u00eda. El primer problema planteado es c\u00f3mo encontrarlas y, para resolverlo, expone el m\u00e9todo de la duda.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11051\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-2.jpg\" alt=\"\" width=\"327\" height=\"245\" \/><\/a>En este m\u00e9todo la cuesti\u00f3n preliminar y fundamental es la de decidir por d\u00f3nde empezar la b\u00fasqueda. La respuesta y el primer momento de este proceso de b\u00fasqueda del conocimiento verdadero es la llamada duda met\u00f3dica. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La duda met\u00f3dica consiste en descartar cualquier supuesto no seguro, del que se pueda dudar. Si esta existe, este supuesto podr\u00eda ser verdadero o falso. No permitir\u00eda construir sobre \u00e9l el conocimiento.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Descartes publica por primera vez esta idea en franc\u00e9s en 1637, \u00ab<i>Je pense, donc je suis<\/i>\u00bb, (Pienso luego existo), en su\u00a0<i><a title=\"Discurso del m\u00e9todo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Discurso_del_m%C3%A9todo\">Discurso del m\u00e9todo<\/a><\/i>. Luego aparece en lat\u00edn en su famosa expresi\u00f3n \u00ab<i>Cogito, ergo sum<\/i>\u00bb, en 1644 en sus\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Principios de la Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principios_de_la_Filosof%C3%ADa\">Principios de la Filosof\u00eda<\/a><\/i>.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11052 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-1.jpg\" alt=\"\" width=\"593\" height=\"444\" \/><\/a><\/span><\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>3. PROBLEMAS FILOS\u00d3FICOS<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un problema filos\u00f3fico es una cuesti\u00f3n cuyo planteamiento te\u00f3rico se presenta sin aparente respuesta o cuya soluci\u00f3n es cuestionable. <\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los problemas tienden a expresar temas de recurrente dominio de la filosof\u00eda como: la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sabidur%C3%ADa\">sabidur\u00eda<\/a>, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homo_sapiens\">hombre<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a>, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arte\">arte<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reflexi%C3%B3n\">reflexi\u00f3n<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia\">conciencia<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>, la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_de_la_vida#:~:text=El%20sentido%20de%20la%20vida%20constituye%20una%20cuesti%C3%B3n%20filos%C3%B3fica%20sobre,o%20%C2%BFQu%C3%A9%20es%20la%20vida%3F\">sentido de la vida<\/a>, etc. <\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Estos problemas se pueden presentar en\u00a0<a title=\"Dilema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema\">dilemas<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Paradoja\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paradoja\">paradojas<\/a>.<\/strong><\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11053\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-2.png\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"202\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.1. EL TRILEMA DE M\u00dcNCHHAUSEN<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<div class=\"thumb tright\">\n<div class=\"thumbinner\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Trilema de M\u00fcnchhausen\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trilema_de_M%C3%BCnchhausen\">trilema de M\u00fcnchhausen<\/a>\u00a0o trilema de Agripa es un ataque a la posibilidad de lograr una\u00a0<a title=\"Teor\u00eda de la justificaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_de_la_justificaci%C3%B3n\">justificaci\u00f3n<\/a>\u00a0\u00faltima para cualquier\u00a0<a title=\"Proposici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proposici%C3%B3n\">proposici\u00f3n<\/a>, incluso en las\u00a0<a title=\"Ciencias formales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_formales\">ciencias formales<\/a>\u00a0como la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Matem%C3%A1tica\">matem\u00e1tica<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un\u00a0<a title=\"Trilema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trilema\">trilema<\/a>\u00a0es un problema que admite s\u00f3lo tres soluciones, todas las cuales parecen inaceptables. El argumento discurre as\u00ed: cualquiera que sea la manera en que se justifique una proposici\u00f3n, si lo que se quiere es\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Certeza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Certeza\">certeza<\/a>\u00a0absoluta, siempre ser\u00e1 necesario justificar los medios de la justificaci\u00f3n, y luego los medios de esa nueva justificaci\u00f3n, etc. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-22-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11054 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-22-2.jpg\" alt=\"\" width=\"394\" height=\"171\" \/><\/a>Esta simple observaci\u00f3n conduce sin escape a una de las siguientes tres alternativas (los tres cuernos del trilema):<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una\u00a0<a title=\"Regresi\u00f3n infinita\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Regresi%C3%B3n_infinita\">regresi\u00f3n infinita<\/a>\u00a0de justificaciones: A se justifica por B, B se justifica por C, C se justifica por D, etc. La necesidad de remontarse cada vez m\u00e1s en la b\u00fasqueda de fundamentos, un proceso sin fin irrealizable que no provee ning\u00fan fundamento seguro.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un corte arbitrario en el razonamiento: A se justifica por B, B se justifica por C, y C no se justifica. Esta \u00faltima proposici\u00f3n se puede presentar como de\u00a0<a title=\"Sentido com\u00fan\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_com%C3%BAn\">sentido com\u00fan<\/a>\u00a0o como un principio fundamental (<a title=\"Postulado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Postulado\">postulado<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Axioma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axioma\">axioma<\/a>), pero en cualquier caso representar\u00eda una suspensi\u00f3n arbitraria del\u00a0<a title=\"Principio de raz\u00f3n suficiente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principio_de_raz%C3%B3n_suficiente\">principio de raz\u00f3n suficiente<\/a>\u00a0recurriendo a un\u00a0<a title=\"Dogmatismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dogmatismo\">dogma<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una\u00a0<a title=\"Dialelo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dialelo\">justificaci\u00f3n circular<\/a>: A se justifica por B, B se justifica por C, y C se justifica por A. En el proceso de justificaci\u00f3n se recurre a enunciados que ya antes se hab\u00edan mostrado como enunciados que requieren justificaci\u00f3n y por lo tanto sin llegar nunca a una justificaci\u00f3n segura por ser l\u00f3gicamente defectuosa.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11055\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-1.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"199\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.2. EL PROBLEMA DE GETTIER<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Problema de Gettier\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_Gettier\">problema de Gettier<\/a>\u00a0es un problema en\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseolog\u00eda<\/a>\u00a0moderna que surge al presentar\u00a0<a title=\"Contraejemplo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contraejemplo\">contraejemplos<\/a>\u00a0a la definici\u00f3n cl\u00e1sica de\u00a0<a title=\"Conocimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">conocimiento<\/a>\u00a0como \u00abcreencia verdadera justificada\u00bb y que obligan a modificar la definici\u00f3n.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Desde al menos el\u00a0<i><a title=\"Teeteto (di\u00e1logo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teeteto_(di%C3%A1logo)\">Teeteto<\/a><\/i>\u00a0de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>, la gnoseolog\u00eda contaba con una definici\u00f3n generalmente satisfactoria del conocimiento proposicional: si S es un <a title=\"Sujeto (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sujeto_(filosof%C3%ADa)\">sujeto<\/a>\u00a0y\u00a0<i>p<\/i>\u00a0una\u00a0<a title=\"Proposici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Proposici%C3%B3n\">proposici\u00f3n<\/a>, entonces S sabe que\u00a0<i>p<\/i><a title=\"Bicondicional\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bicondicional\">si y s\u00f3lo si<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>S cree que\u00a0<i>p<\/i><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><i>p<\/i>\u00a0es verdadera<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>S est\u00e1 justificado en creer que\u00a0<i>p<\/i><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por ejemplo,\u00a0<a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Newton<\/a>\u00a0sabe que de alguna manera tiene una manzana si y s\u00f3lo si:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Newton cree que tiene una manzana<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es verdad que tiene una manzana<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Newton est\u00e1 justificado en creer que tiene una manzana<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11056 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-1.png\" alt=\"\" width=\"352\" height=\"236\" \/><\/a>Sin embargo, en 1963,\u00a0<a title=\"Edmund Gettier\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Gettier\">Edmund Gettier<\/a>\u00a0public\u00f3 un art\u00edculo de tres p\u00e1ginas titulado\u00a0<i><a title=\"Is Justified True Belief Knowledge?\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Is_Justified_True_Belief_Knowledge%3F\">\u00bfEs el conocimiento creencia verdadera justificada?<\/a><\/i>\u00a0en el que argument\u00f3 que la definici\u00f3n cl\u00e1sica no es\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Condici\u00f3n necesaria y suficiente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Condici%C3%B3n_necesaria_y_suficiente\">suficiente<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Gettier mostr\u00f3 que hay casos en los que una creencia verdadera justificada puede fallar en ser conocimiento. Es decir, hay casos en los que los tres requisitos se cumplen, y sin embargo intuitivamente nos parece que no hay conocimiento. Retomando el ejemplo anterior, podr\u00eda ser que Newton crea que tiene una manzana y est\u00e9 justificado en ello (por ejemplo, porque parece una manzana), pero que sin embargo la manzana sea de cera. En ese caso, seg\u00fan la definici\u00f3n cl\u00e1sica, Newton no posee conocimiento, porque falta que sea verdad que tiene una manzana. Pero supongamos tambi\u00e9n que\u00a0<i>dentro<\/i>\u00a0de la manzana de cera hay otra manzana, m\u00e1s peque\u00f1a, pero real. Entonces Newton cumple con los tres requisitos: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Newton cree que tiene una manzana; <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Newton est\u00e1 justificado en su creencia; y de hecho&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Newton tiene una manzana. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11057\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-1.jpg\" alt=\"\" width=\"362\" height=\"196\" \/><\/a>Sin embargo, intuitivamente nos parece que Newton no posee conocimiento, sino que solamente tuvo suerte (lo que se llama <i>suerte epist\u00e9mica<\/i>).<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Frente a este problema, muchos fil\u00f3sofos contempor\u00e1neos intentaron y a\u00fan intentan reparar la definici\u00f3n, dando lugar a nuevas corrientes gnoseol\u00f3gicas. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros fil\u00f3sofos han propuesto problemas ligeramente diferentes, que se han incorporado a los contraejemplos enunciados por Gettier. El conjunto de estos problemas y el desaf\u00edo que plantean a la cuesti\u00f3n\u00a0<i>\u00bfqu\u00e9 es conocer?<\/i>\u00a0recibe el nombre de\u00a0<i>el<\/i> problema de Gettier. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque se han dedicado cientos de art\u00edculos a esta cuesti\u00f3n, no hay consenso respecto a la soluci\u00f3n al problema general. El problema de Gettier es uno de los motores principales de la gnoseolog\u00eda contempor\u00e1nea.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11058 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-1.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"213\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.3. EL PROBLEMA DEL SER Y DEL DEBER SER<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Problema del ser y el deber ser\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_del_ser_y_el_deber_ser\">problema del ser y el deber ser<\/a>\u00a0(tambi\u00e9n llamado ley de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">Hume<\/a>, la guillotina de Hume y a veces confundido con la\u00a0<a title=\"Falacia naturalista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falacia_naturalista\">falacia naturalista<\/a>) es un problema en\u00a0<a title=\"Meta\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Meta%C3%A9tica\">meta\u00e9tica<\/a>\u00a0acerca de la posibilidad de\u00a0<a title=\"Razonamiento deductivo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_deductivo\">deducir<\/a>\u00a0oraciones normativas a partir de oraciones descriptivas. Las oraciones descriptivas son aquellas que dicen lo que\u00a0<i>es<\/i>\u00a0el caso (por ejemplo \u00ablos emperadores son crueles\u00bb) mientras que las oraciones normativas son aquellas que dicen lo que\u00a0<i>debe ser<\/i>\u00a0el caso (\u00ablos emperadores deben ser crueles\u00bb).<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11059\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-1.jpg\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"306\" \/><\/a>Claro que as\u00ed como se puede pedir justificaci\u00f3n para las oraciones normativas, se puede pedir justificaci\u00f3n para las oraciones descriptivas. Pero esto es otro problema, que puede encontrar otras respuestas. Las oraciones descriptivas se pueden (quiz\u00e1s) justificar a partir de la investigaci\u00f3n\u00a0<a title=\"Experiencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experiencia\">emp\u00edrica<\/a>. As\u00ed por ejemplo, el valor de verdad de la oraci\u00f3n \u00ablos emperadores son crueles\u00bb se puede determinar haciendo una investigaci\u00f3n hist\u00f3rica. Sin embargo, no sucede lo mismo con la oraci\u00f3n \u00ablos emperadores deben ser crueles\u00bb. La verdad o falsedad de esta oraci\u00f3n se debe determinar por otros m\u00e9todos, y si se descarta la posibilidad de probar su verdad a trav\u00e9s de una deducci\u00f3n a partir de premisas verdaderas, entonces vale preguntar si hay alg\u00fan otro camino.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11060 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-1.jpg\" alt=\"\" width=\"310\" height=\"232\" \/><\/a>El abismo que separa a los hechos de los deberes no tiene nada que ver con el contenido de las proposiciones descriptivas de las que se parte. Lo mismo da que se trate de proposiciones metaf\u00edsicas, cient\u00edficas o de la vida cotidiana. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El error se encuentra en el procedimiento, no en el punto de partida. La ambig\u00fcedad inadvertida emp\u00edrico-normativa de ciertos t\u00e9rminos conduce a falacias l\u00f3gicas tales como: \u00abLa esencia de la sexualidad es la procreaci\u00f3n. Por lo tanto, la anticoncepci\u00f3n no est\u00e1 permitida, porque no refleja la naturaleza de la sexualidad\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La dicotom\u00eda hechos\/valores de Hume, se relaciona con la\u00a0<a title=\"Distinci\u00f3n anal\u00edtico-sint\u00e9tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Distinci%C3%B3n_anal%C3%ADtico-sint%C3%A9tico\">dicotom\u00eda anal\u00edtico\/sint\u00e9tico<\/a>: las proposiciones anal\u00edticas (l\u00f3gicas) no tienen necesidad de verificaci\u00f3n (siempre son verdaderas), mientras que las proposiciones sint\u00e9ticas se deben verificar con la experiencia y pueden ser verdaderas o falsas, y las proposiciones \u00e9ticas vienen de la experiencia.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11061\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-1.jpg\" alt=\"\" width=\"354\" height=\"198\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.4. EL DILEMA DEL TRANVIA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Dilema del tranv\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema_del_tranv%C3%ADa\">dilema del tranv\u00eda<\/a>\u00a0es un\u00a0<a title=\"Experimento mental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimento_mental\">experimento mental<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, ideado por\u00a0<a title=\"Philippa Foot\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Philippa_Foot\">Philippa Foot<\/a>\u00a0y analizado extensamente por\u00a0<a title=\"Judith Jarvis Thomson\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Judith_Jarvis_Thomson\">Judith Jarvis Thomson<\/a>\u00a0y, m\u00e1s recientemente,\u00a0<a title=\"Peter Unger\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Peter_Unger\">Peter Unger<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Problemas similares han sido tradicionalmente tratados en\u00a0<a title=\"Derecho penal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_penal\">derecho penal<\/a>\u00a0y, algunas veces, regulados en los\u00a0<a title=\"C\u00f3digo penal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%B3digo_penal\">c\u00f3digos penales<\/a>, tambi\u00e9n en\u00a0<a title=\"Derecho civil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_civil\">derecho civil<\/a>. Un ejemplo cl\u00e1sico de esos problemas es conocido como la\u00a0<a title=\"Tabla de Carn\u00e9ades\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tabla_de_Carn%C3%A9ades\">tabla de Carn\u00e9ades<\/a>, elaborado por\u00a0<a title=\"Carn\u00e9ades\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carn%C3%A9ades\">Carn\u00e9ades<\/a>\u00a0para atacar la inconsistencia de las teor\u00edas morales\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Estoico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoico\">estoicas<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div class=\"thumbinner\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-11.jpg\"><span style=\"color: #3366ff;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11065 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-11.jpg\" alt=\"\" width=\"311\" height=\"233\" \/><\/span><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.5. EL PROBLEMA MENTE-CUERPO<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div class=\"thumbinner\">\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda del esp\u00edritu<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Ciencia cognitiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia_cognitiva\">ciencia cognitiva<\/a>, el\u00a0<a title=\"Problema mente-cuerpo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_mente-cuerpo\">problema mente-cuerpo<\/a>\u00a0es el problema de explicar la relaci\u00f3n entre la\u00a0<a title=\"Mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">mente<\/a>\u00a0(alma para algunos autores) y la\u00a0<a title=\"Materia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materia\">materia<\/a>: c\u00f3mo es que\u00a0<a class=\"new\" title=\"Estados mentales (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Estados_mentales&amp;action=edit&amp;redlink=1\">estados mentales<\/a>\u00a0o subjetivos (ej. sensaciones, creencias, decisiones, recuerdos) explican a, interact\u00faan con, o bien supervienen de las sustancias y procesos del mundo de objetos estudiado por la ciencia.\u00a0Se trata por lo tanto de un problema\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ontol\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontol%C3%B3gico\">ontol\u00f3gico<\/a>; mientras que el\u00a0<a title=\"Problema de otras mentes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_otras_mentes\">problema de otras mentes<\/a>\u00a0puede ser entendido como su hom\u00f3logo\u00a0<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epist\u00e9mico<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema fue descrito por\u00a0<a title=\"Ren\u00e9 Descartes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ren%C3%A9_Descartes\">Ren\u00e9 Descartes<\/a>\u00a0en el siglo XVII, y por los fil\u00f3sofos\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Aristoteles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aristoteles\">aristot\u00e9licos<\/a>, en la filosof\u00eda de\u00a0<a title=\"Avicena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Avicena\">Avicena<\/a>, y en las anteriores tradiciones asi\u00e1ticas.<sup id=\"cite_ref-Problema_mente-cuerpo_Young_100-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa#cite_note-Problema_mente-cuerpo_Young-100\">100<\/a><\/sup>\u200b<sup id=\"cite_ref-Problema_mente-cuerpo_Robinson_101-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa#cite_note-Problema_mente-cuerpo_Robinson-101\">101<\/a><\/sup>\u200b<sup id=\"cite_ref-Problema_mente-cuerpo_Lagerlund_102-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa#cite_note-Problema_mente-cuerpo_Lagerlund-102\">102<\/a><\/sup>\u200b Una variedad de ontolog\u00edas han sido propuestas; la mayor\u00eda de ellas dualistas (como la cartesiana) o\u00a0<a title=\"Monismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monismo\">monistas.<\/a>\u00a0El\u00a0<a title=\"Dualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo\">dualismo<\/a>\u00a0sostiene una distinci\u00f3n entre las esferas material y mental; pudiendo llegar a ser esta \u00faltima algo\u00a0<a title=\"Sobrenatural\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sobrenatural\">sobrenatural<\/a>. El monismo sostiene que existe solo una realidad, sustancia o esencia unificadora en cuyos t\u00e9rminos todo puede ser explicado.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11066 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-8.jpg\" alt=\"\" width=\"317\" height=\"202\" \/><\/a>El problema mente-cuerpo est\u00e1 estrechamente ligado a: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Intencionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intencionalidad\">intencionalidad<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a href=\"https:\/\/arielenlinea.files.wordpress.com\/2017\/06\/el-problema-de-la-causalidad-mental.pdf\">causalidad mental<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema dif\u00edcil de la consciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_dif%C3%ADcil_de_la_consciencia\">problema dif\u00edcil de la consciencia<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El del <a title=\"Libre albedr\u00edo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">libre albedr\u00edo<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El de la <a title=\"Semiosis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Semiosis\">significaci\u00f3n de los s\u00edmbolos<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El de la <a class=\"mw-redirect\" title=\"Identidad personal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Identidad_personal\">identidad del individuo<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema de otras mentes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_otras_mentes\">problema de otras mentes<\/a>, etc.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La ausencia de un punto de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Teor\u00eda de la causaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_de_la_causaci%C3%B3n\">interacci\u00f3n causal<\/a> identificable entre la mente no-f\u00edsica y su extensi\u00f3n f\u00edsica ha demostrado ser problem\u00e1tica para el dualismo de sustancias, y muchos fil\u00f3sofos de la mente contempor\u00e1neos piensan que la psique no es algo separado del cuerpo. Las posturas no cartesianas y no idealistas tambi\u00e9n van ganando terreno en c\u00edrculos cient\u00edficos. A esto ha ayudado el advenimiento de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Sociobiolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociobiolog%C3%ADa\">sociobiolog\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Ciencias de la computaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_de_la_computaci%C3%B3n\">computaci\u00f3n<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Psicolog\u00eda evolucionista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_evolucionista\">psicolog\u00eda evolutiva<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Revoluci\u00f3n cognitiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_cognitiva\">revoluci\u00f3n cognitiva<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las evidencias de la <a title=\"Neurociencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neurociencia\">neurociencia<\/a>\u00a0que ponen de manifiesto la dependencia de los fen\u00f3menos mentales en sustratos corporales.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11067\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-12.jpg\" alt=\"\" width=\"379\" height=\"195\" \/><\/a>Aun as\u00ed, se considera que el problema mente-cuerpo sigue abierto y est\u00e1 lejos de ser sepultado. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En efecto, fil\u00f3sofos de corte materialista como\u00a0<a title=\"David Chalmers\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Chalmers\">David Chalmers<\/a>\u00a0y <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Colin_McGinn\">Colin McGinn<\/a> advierten que algunas de las preguntas planteadas podr\u00edan ser inasequibles a la explicaci\u00f3n cient\u00edfica o de cualquier otro tipo. Otros como\u00a0<a title=\"Daniel Dennett\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Daniel_Dennett\">Daniel Dennett<\/a>\u00a0dan pron\u00f3sticos m\u00e1s optimistas, sin dejar de reconocerlo en calidad de problema.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11068 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-6.jpg\" alt=\"\" width=\"245\" height=\"286\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.6. EL DILEMA DE EUTRIF\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Dilema de Eutifr\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema_de_Eutifr%C3%B3n\">dilema de Eutifr\u00f3n<\/a>\u00a0es planteado en el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Di\u00e1logos de Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Di%C3%A1logos_de_Plat%C3%B3n\">di\u00e1logo<\/a><i><a title=\"Eutifr\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eutifr%C3%B3n\">Eutifr\u00f3n<\/a><\/i>\u00a0de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a><i>.\u00a0<\/i><a title=\"S\u00f3crates\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a>\u00a0pregunta a Eutifr\u00f3n: \u00ab\u00bfEs el piadoso (\u03c4\u1f78 \u1f45\u03c3\u03b9\u03bf\u03bd) amado por los dioses porque es piadoso, o es piadoso debido a que es amado por los dioses?\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque originalmente se aplic\u00f3 al\u00a0<a title=\"Mitolog\u00eda griega\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mitolog%C3%ADa_griega#El_pante%C3%B3n_griego\">pante\u00f3n griego antiguo<\/a>, el dilema tiene implicaciones para las religiones\u00a0<a title=\"Monote\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monote%C3%ADsmo\">monote\u00edstas<\/a>\u00a0modernas.\u00a0<a title=\"Gottfried Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottfried_Leibniz\">Gottfried Leibniz<\/a> pregunt\u00f3 si lo bueno y lo justo \u00abes bueno solo porque Dios lo quiere o si Dios lo quiere porque es bueno y justo\u00bb. Desde la discusi\u00f3n original en Plat\u00f3n, esta cuesti\u00f3n ha presentado un problema para el <a title=\"Te\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Te%C3%ADsmo\">te\u00edsmo<\/a>, haciendo que surgieran defensas para ambos cuernos del dilema respectivamente o incluso que es un\u00a0<a title=\"Falso dilema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falso_dilema\">falso dilema<\/a>. A\u00fan hoy sigue siendo objeto de discusi\u00f3n teol\u00f3gica y filos\u00f3fica, en gran parte dentro de las tradiciones\u00a0<a title=\"Cristianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">cristianas<\/a>,\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">jud\u00edas<\/a>\u00a0e\u00a0<a title=\"Islam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Islam\">isl\u00e1micas<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11071\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-6.jpg\" alt=\"\" width=\"214\" height=\"319\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">3.7. EL PROBLEMA DEL MAL<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Problema del mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_del_mal\">problema del mal<\/a>\u00a0es la pregunta de c\u00f3mo reconciliar la existencia del\u00a0<a title=\"Mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">mal<\/a>\u00a0con la\u00a0<a title=\"Existencia de Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia_de_Dios\">existencia<\/a> de <\/strong><strong>una <a title=\"Deidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deidad\">deidad<\/a>:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Omnisciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Omnisciencia\">Omnisciente<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Omnipotencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Omnipotencia\">Omnipotente<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Omnibenevolencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Omnibenevolencia\">Omnibenevolente<\/a>\u00a0(v\u00e9ase\u00a0<a title=\"Te\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Te%C3%ADsmo\">te\u00edsmo<\/a>).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El argumento del mal afirma que debido a la existencia del mal, o Dios no existe o no tiene las tres propiedades mencionadas. Los argumentos para sostener lo contrario se les conoce tradicionalmente como\u00a0<a title=\"Teodicea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teodicea\">teodiceas<\/a>. Adem\u00e1s de la filosof\u00eda de la religi\u00f3n, el problema del mal tambi\u00e9n es importante en los campos de la\u00a0<a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">teolog\u00eda<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A menudo se formula de dos formas: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <i>problema del mal l\u00f3gico:\u00a0<\/i>La versi\u00f3n l\u00f3gica del argumento intenta demostrar\u00a0<a title=\"Razonamiento deductivo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_deductivo\">deductivamente<\/a>\u00a0una\u00a0<a title=\"Contradicci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contradicci%C3%B3n\">imposibilidad l\u00f3gica<\/a>\u00a0en la coexistencia entre Dios y el mal,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <i>problema del mal evidencial: <\/i>sostiene <a title=\"Razonamiento inductivo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Razonamiento_inductivo\">inductivamente<\/a>\u00a0que dado que existe el mal en el mundo, es\u00a0<a title=\"Probabilidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Probabilidad\">improbable<\/a>\u00a0que exista un dios omnipotente, omnisciente y perfectamente bueno.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema del mal se ha extendido a los seres vivos no humanos, incluidos el sufrimiento animal provocado por la naturaleza y la\u00a0<a title=\"Crueldad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crueldad\">crueldad animal<\/a>\u00a0humana.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Existe una amplia variedad de respuestas al problema del mal y se clasifican en: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Refutaciones, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Defensas y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Teodiceas. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11070 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-8.jpg\" alt=\"\" width=\"364\" height=\"212\" \/><\/a>Hay adem\u00e1s muchas discusiones sobre el mal y problemas relacionados en otros campos filos\u00f3ficos, tales como la <a class=\"mw-redirect\" title=\"\u00c9tica secular\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_secular\">\u00e9tica secular<\/a>\u200b o la\u00a0<a title=\"\u00c9tica evolucionista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica_evolucionista\">\u00e9tica evolucionista<\/a>,\u200b pero en el sentido ordinario el \u00abproblema del mal\u00bb se trata dentro del contexto\u00a0<a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">teol\u00f3gico<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema del mal aplica intensamente a las religiones monote\u00edstas seguidoras del\u00a0<a title=\"Te\u00edsmo cl\u00e1sico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Te%C3%ADsmo_cl%C3%A1sico\">te\u00edsmo cl\u00e1sico<\/a>, como el\u00a0<a title=\"Cristianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">cristianismo<\/a>,\u00a0<a title=\"Islam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Islam\">islam<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">juda\u00edsmo<\/a>, que creen en un dios monote\u00edsta que es omnipotente, omnisciente y omnibenevolente;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00a0Pero la pregunta \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 existe el mal?\u00bb ha sido estudiada en religiones no te\u00edstas o <a title=\"Polite\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polite%C3%ADsmo\">polite\u00edstas<\/a>\u00a0como el\u00a0<a title=\"Budismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo\">budismo<\/a>,\u00a0<a title=\"Hinduismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hinduismo\">hinduismo<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Jainismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jainismo\">jainismo<\/a>. El problema del mal tambi\u00e9n se aplica al polite\u00edsmo si alg\u00fan dios tiene los atributos ya mencionados.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema del mal se puede expresar de la siguiente forma:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfEs que Dios quiere prevenir el mal, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfEs capaz, pero no desea hacerlo? Entonces es mal\u00e9volo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfEs capaz y desea hacerlo? \u00bfDe d\u00f3nde surge entonces el mal?<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00bfEs que no es capaz ni desea hacerlo? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 llamarlo Dios?<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11072 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-6.jpg\" alt=\"\" width=\"592\" height=\"464\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>4. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11073\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-6.jpg\" alt=\"\" width=\"365\" height=\"219\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">4.1. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA OCCIDENTAL<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Historia de la filosof\u00eda occidental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental\">historia de la filosof\u00eda occidental<\/a>\u00a0es la\u00a0<a title=\"Historia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia\">historia<\/a>\u00a0de la tradici\u00f3n filos\u00f3fica en\u00a0<a title=\"Occidente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Occidente\">Occidente<\/a>, en contraste con la\u00a0<a title=\"Historia de la filosof\u00eda oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_oriental\">historia de la filosof\u00eda oriental<\/a>, que se desarroll\u00f3 de manera relativamente independiente. <\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"excerpt\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se remonta m\u00e1s de 2500 a\u00f1os a la\u00a0<a title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">Antigua Grecia<\/a>\u00a0y se la puede dividir en cinco grandes per\u00edodos:\u00a0<\/strong><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_antigua\">Filosof\u00eda antigua<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda medieval\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_medieval\">Filosof\u00eda medieval<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_renacentista\">Filosof\u00eda renacentista<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_moderna\">Filosof\u00eda moderna<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"excerpt\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda contempor\u00e1nea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea\">Filosof\u00eda contempor\u00e1nea<\/a>,&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8230;periodos correspondientes con la <a title=\"Periodizaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Periodizaci%C3%B3n\">periodizaci\u00f3n<\/a>\u00a0convencional de la\u00a0<a title=\"Historia universal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_universal\">historia universal<\/a> en: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Edad Antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Antigua\">Edad Antigua<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media\">Edad Media<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Edad Moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Moderna\">Edad Moderna<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Edad Contempor\u00e1nea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Contempor%C3%A1nea\">Edad Contempor\u00e1nea<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11074 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-6.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"235\" \/><\/a>4.1.1. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA DE LA EDAD ANTIGUA<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_antigua\">filosof\u00eda antigua<\/a>\u00a0es el per\u00edodo de la\u00a0<a title=\"Historia de la filosof\u00eda occidental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental\">historia de la filosof\u00eda occidental<\/a>\u00a0que corresponde a la\u00a0<a title=\"Edad Antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Antigua\">Edad Antigua<\/a>. Comprende: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda griega\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_griega\">filosof\u00eda griega<\/a> antigua (<a title=\"Filosof\u00eda presocr\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_presocr%C3%A1tica\">presocr\u00e1tica<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda helen\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_helen%C3%ADstica\">helen\u00edstica<\/a>) y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda romana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_romana\">filosof\u00eda romana<\/a>.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dur\u00f3 m\u00e1s de 1100 a\u00f1os, alrededor desde el a\u00f1o 600 a. C. (con\u00a0<a title=\"Tales de Mileto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tales_de_Mileto\">Tales de Mileto<\/a>) hasta el siglo VI d.C., cuando los \u00faltimos\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Neoplat\u00f3nicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplat%C3%B3nicos\">neoplat\u00f3nicos<\/a>\u00a0estaban activos. Sus principales ubicaciones fueron la\u00a0<a title=\"Antigua Grecia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antigua_Grecia\">antigua Grecia<\/a>\u00a0y el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Imperio Romano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_Romano\">Imperio Romano<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11075\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-5.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"231\" \/><\/a>La filosof\u00eda de la antig\u00fcedad fue limitada geogr\u00e1ficamente en el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mediterr\u00e1neo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mediterr%C3%A1neo\">Mediterr\u00e1neo<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los fil\u00f3sofos de la antig\u00fcedad pueden dividirse a grandes rasgos en diferentes grupos:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Primero, los fil\u00f3sofos anteriores a <a title=\"S\u00f3crates\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a>, llamados \u00ab<a class=\"mw-redirect\" title=\"Presocr\u00e1ticos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Presocr%C3%A1ticos\">presocr\u00e1ticos<\/a>\u00bb (alrededor del 600 &#8211; 400 a.C.) y conocidos por dar \u00abel paso del\u00a0<a title=\"Mito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mito\">mito<\/a>\u00a0al\u00a0<i><a title=\"Logos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Logos\">logos<\/a><\/i>\u00bb. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Luego, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda cl\u00e1sica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_cl%C3%A1sica\">per\u00edodo cl\u00e1sico griego<\/a>, que comienza con\u00a0<a title=\"S\u00f3crates\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B3crates\">S\u00f3crates<\/a>\u00a0(alrededor del 500 &#8211; 300 a. C.).\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>, alumno de S\u00f3crates, y\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>, alumno de Plat\u00f3n, se convirtieron en dos de los fil\u00f3sofos m\u00e1s importantes e influyentes, conocidos como los \u00absocr\u00e1ticos mayores\u00bb. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros contempor\u00e1neos fueron: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Sofistas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sofistas\">sofistas<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los \u00absocr\u00e1ticos menores\u00bb (<a title=\"Mesa de los Ricos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesa_de_los_Ricos\">meg\u00e1ricos<\/a>,\u00a0<a title=\"Escuela c\u00ednica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_c%C3%ADnica\">c\u00ednicos<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Escuela cirenaica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_cirenaica\">cirenaicos<\/a>). <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Finalmente, la <a title=\"Filosof\u00eda helen\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_helen%C3%ADstica\">filosof\u00eda del per\u00edodo helen\u00edstico<\/a>\u00a0sigui\u00f3 al per\u00edodo cl\u00e1sico, seguida por la filosof\u00eda de la\u00a0<a title=\"Antig\u00fcedad tard\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antig%C3%BCedad_tard%C3%ADa\">antig\u00fcedad tard\u00eda<\/a>, que incluyen a: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Epic\u00fareos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epic%C3%BAreos\">epic\u00fareos<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Estoicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicos\">estoicos<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a title=\"Escepticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">esc\u00e9pticos<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Neoplat\u00f3nicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplat%C3%B3nicos\">neoplat\u00f3nicos<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11076 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-5.jpg\" alt=\"\" width=\"341\" height=\"210\" \/><\/a>Otras tradiciones filos\u00f3ficas importantes de la antig\u00fcedad fueron las orientales siguientes: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">filosof\u00eda china<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda india\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_india\">filosof\u00eda india<\/a>, influyentes fueron las culturas del\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">juda\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Antiguo Egipto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiguo_Egipto\">antiguo Egipto<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Imperio Persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_Persa\">Imperio Persa<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Mesopotamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia\">Mesopotamia<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En las regiones del\u00a0<a title=\"Creciente F\u00e9rtil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creciente_F%C3%A9rtil\">Creciente F\u00e9rtil<\/a>,\u00a0<a title=\"Ir\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ir%C3%A1n\">Ir\u00e1n<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Arabia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arabia\">Arabia<\/a>\u00a0surgi\u00f3 la literatura filos\u00f3fica de los\u00a0<a title=\"Libros sapienciales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libros_sapienciales\">libros sapienciales<\/a>\u00a0y que hoy domina la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Cultura isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_isl%C3%A1mica\">cultura isl\u00e1mica<\/a>. La literatura sapiencial temprana del\u00a0<a title=\"Creciente F\u00e9rtil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creciente_F%C3%A9rtil\">Creciente F\u00e9rtil<\/a>\u00a0era un g\u00e9nero que buscaba instruir a las personas sobre la acci\u00f3n\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, la vida pr\u00e1ctica y la virtud a trav\u00e9s de historias y proverbios. En el\u00a0<a title=\"Antiguo Egipto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiguo_Egipto\">Antiguo Egipto<\/a>, estos textos eran conocidos como\u00a0<a title=\"Sebayt\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sebayt\">sebayt<\/a>\u00a0(\u00abense\u00f1anzas\u00bb) y son fundamentales para nuestra comprensi\u00f3n de la filosof\u00eda del Antiguo Egipto.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Astronom\u00eda babil\u00f3nica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa_babil%C3%B3nica\">astronom\u00eda babil\u00f3nica<\/a> tambi\u00e9n incluy\u00f3 muchas especulaciones filos\u00f3ficas sobre la cosmolog\u00eda que pudieron haber influido en los antiguos griegos.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda jud\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_jud%C3%ADa\">filosof\u00eda jud\u00eda<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda cristiana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_cristiana\">filosof\u00eda cristiana<\/a>\u00a0son tradiciones religio-filos\u00f3ficas que se desarrollaron tanto en Oriente Medio como en Europa, que comparten ciertos textos judaicos primitivos (principalmente el\u00a0<a title=\"Tanaj\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tanaj\">Tanaj<\/a>) y creencias monote\u00edstas.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los pensadores jud\u00edos como los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Geonim\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Geonim\">Geonim<\/a>\u00a0de las Academias Talm\u00fadicas en\u00a0<a title=\"Babilonia (ciudad)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia_(ciudad)\">Babilonia<\/a>\u00a0y el fil\u00f3sofo\u00a0<a title=\"Maim\u00f3nides\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maim%C3%B3nides\">Maim\u00f3nides<\/a>\u00a0estudiaban la filosof\u00eda griega e isl\u00e1mica. M\u00e1s tarde, la filosof\u00eda jud\u00eda estuvo bajo fuertes influencias intelectuales occidentales e incluye las obras de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mois\u00e9s Mendelssohn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mois%C3%A9s_Mendelssohn\">Mois\u00e9s Mendelssohn<\/a>, quien marc\u00f3 el comienzo de la\u00a0<a title=\"Haskal\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Haskal%C3%A1\">Haskal\u00e1<\/a>\u00a0(tambi\u00e9n conocida como la\u00a0<a title=\"Ilustraci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ilustraci%C3%B3n\">ilustraci\u00f3n<\/a>\u00a0jud\u00eda), el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Existencialismo jud\u00edo (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Existencialismo_jud%C3%ADo&amp;action=edit&amp;redlink=1\">existencialismo jud\u00edo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo reformista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo_reformista\">juda\u00edsmo reformista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_persa\">filosof\u00eda persa<\/a>\u00a0preisl\u00e1mica comienza con el trabajo de\u00a0<a title=\"Zoroastro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zoroastro\">Zoroastro<\/a>, uno de los primeros promotores del\u00a0<a title=\"Monote\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monote%C3%ADsmo\">monote\u00edsmo<\/a>\u00a0y del dualismo entre el bien y el mal. Esta\u00a0<a title=\"Cosmogon\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmogon%C3%ADa\">cosmogon\u00eda<\/a>\u00a0dualista influy\u00f3 en los desarrollos iran\u00edes posteriores, como el\u00a0<a title=\"Manique\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manique%C3%ADsmo\">manique\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mazdakismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mazdakismo\">mazdakismo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Zurvanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zurvanismo\">zurvanismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11077\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-9.jpg\" alt=\"\" width=\"344\" height=\"258\" \/><\/a>4.1.2. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA DE LA EDAD MEDIA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda medieval\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_medieval\">filosof\u00eda medieval<\/a>\u00a0es la filosof\u00eda que se desarroll\u00f3 en\u00a0<a title=\"Europa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa\">Europa<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Oriente Medio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Oriente_Medio\">Oriente Medio<\/a>\u00a0durante lo que hoy se llama el\u00a0<a title=\"Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media\">Medioevo<\/a>\u00a0o la\u00a0<a title=\"Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media\">Edad Media<\/a>, que se extiende aproximadamente desde la\u00a0<a title=\"Ca\u00edda del Imperio romano de Occidente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente\">ca\u00edda del Imperio Romano<\/a>\u00a0hasta el\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <i><a title=\"Stanford Encyclopedia of Philosophy\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy\">Stanford Encyclopedia of Philosophy<\/a><\/i> describe la filosof\u00eda medieval como la \u00abreceta\u00bb de una combinaci\u00f3n de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00abLa filosof\u00eda pagana [&#8230;] con la nueva religi\u00f3n cristiana\u00bb y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00abUna variedad de aromas de la herencia intelectual jud\u00eda e isl\u00e1mica\u00bb cocinada por unos 1300 a\u00f1os.\u00a0Algunas de estas doctrinas fueron especialmente dif\u00edciles de combinar (como la\u00a0<a title=\"Encarnaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Encarnaci%C3%B3n\">encarnaci\u00f3n<\/a>\u00a0y la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Trinidad (cristianismo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trinidad_(cristianismo)\">trinidad<\/a>), pero el esfuerzo por resolverlas fue el motor de gran parte de la filosof\u00eda medieval, y llev\u00f3 a desarrollar conceptos, teor\u00edas y distinciones que heredar\u00eda toda la filosof\u00eda posterior.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El fil\u00f3sofo ingl\u00e9s sir\u00a0<a title=\"Anthony Kenny\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anthony_Kenny\">Anthony Kenny<\/a>\u00a0declar\u00f3 en su libro\u00a0<i>Una nueva historia de la filosof\u00eda occidental<\/i>\u00a0que para \u00ab<em>el desarrollo despu\u00e9s de la filosof\u00eda el evento m\u00e1s importante en el siglo I fue la vida de\u00a0<a title=\"Jes\u00fas de Nazaret\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jes%C3%BAs_de_Nazaret\">Jes\u00fas de Nazaret<\/a><\/em>\u00ab. Tras la muerte de Jes\u00fas, sus disc\u00edpulos mantienen una actividad de evangelizaci\u00f3n por casi 300 a\u00f1os, volvi\u00e9ndose el\u00a0<a title=\"Cristianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">cristianismo<\/a>\u00a0en la religi\u00f3n oficial del\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Imperio Romano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_Romano\">Imperio Romano<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11078 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-4.jpg\" alt=\"\" width=\"362\" height=\"240\" \/><\/a>El impacto de esta religi\u00f3n en la filosof\u00eda occidental tuvo dos grandes efectos: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Primero, redujo el inter\u00e9s por la filosof\u00eda; y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Segundo, la filosof\u00eda paso a ser \u00absierva\u00bb de la teolog\u00eda, siendo las conjeturas <a title=\"Paganismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paganismo\">paganas<\/a>\u00a0opuestas a los dogmas de fe rechazadas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>San Pablo escribi\u00f3: \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo.\u00bb Sin embargo, la influencia de la filosof\u00eda pagana fue crucial para la filosof\u00eda medieval.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Durante los primeros siglos de la era com\u00fan, se hicieron grandes esfuerzos de conciliar la filosof\u00eda pagana al servicio del cristianismo, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Justino M\u00e1rtir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justino_M%C3%A1rtir\">Justino M\u00e1rtir<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Clemente de Alejandr\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clemente_de_Alejandr%C3%ADa\">Clemente de Alejandr\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Gregorio de Nisa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gregorio_de_Nisa\">Gregorio de Nisa<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Or\u00edgenes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Or%C3%ADgenes\">Or\u00edgenes<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Eusebio de Cesarea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eusebio_de_Cesarea\">Eusebio de Cesarea<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La doctrina elaborada por los\u00a0<a title=\"Padres de la Iglesia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Padres_de_la_Iglesia\">Padres de la Iglesia<\/a>\u00a0se llama\u00a0<a title=\"Patr\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patr%C3%ADstica\">patr\u00edstica<\/a>:\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>San <a title=\"Agust\u00edn de Hipona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agust%C3%ADn_de_Hipona\">Agust\u00edn de Hipona<\/a>, el m\u00e1s famoso de ellos, alab\u00f3 las ense\u00f1anzas\u00a0<a title=\"Neoplatonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplatonismo\">neoplat\u00f3nicas<\/a>\u00a0con el cristianismo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros pensadores, como <a title=\"Tertuliano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tertuliano\">Tertuliano<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Lactancio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lactancio\">Lactancio<\/a>, se opusieron a las ense\u00f1anzas <a title=\"Neoplatonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplatonismo\">neoplat\u00f3nicas<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11079\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-4.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"281\" \/><\/a>Los llamados <i><a title=\"A\u00f1os oscuros\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A%C3%B1os_oscuros\">a\u00f1os oscuros<\/a><\/i>\u00a0de la\u00a0<a title=\"Alta Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alta_Edad_Media\">Alta Edad Media<\/a>\u00a0(desde la\u00a0<a title=\"Ca\u00edda del Imperio romano de Occidente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente\">ca\u00edda del Imperio Romano<\/a>\u00a0hasta el siglo X) marcar\u00e1n un momento de decadencia en la filosof\u00eda occidental, quedando pocos vestigios de estudios cl\u00e1sicos que sobrevivieron en los\u00a0<a title=\"Monasterio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monasterio\">monasterios<\/a>, especialmente en\u00a0<a title=\"Irlanda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irlanda\">Irlanda<\/a>, siendo\u00a0<a title=\"Juan Escoto Er\u00edgena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Escoto_Er%C3%ADgena\">Juan Escoto Er\u00edgena<\/a>\u00a0uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s importantes de ese tiempo. El historiador\u00a0<a title=\"Will Durant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Will_Durant\">Will Durant<\/a>\u00a0escribi\u00f3: \u00ab<em>fue en los a\u00f1os oscuros cuando el esp\u00edritu irland\u00e9s brillo con su luz m\u00e1s potente<\/em>\u00ab.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La gran mayor\u00eda de los textos de autores clave, como\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>,\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Plotino\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plotino\">Plotino<\/a>, fueron inaccesibles a los estudiosos medievales.\u200b Los medievales tuvieron acceso al pensamiento de estos y otros autores principalmente a trav\u00e9s del trabajo de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Autores <a title=\"Patr\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patr%C3%ADstica\">patricios<\/a> como: <a title=\"Tertuliano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tertuliano\">Tertuliano<\/a>,\u00a0<a title=\"Ambrosio de Mil\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ambrosio_de_Mil%C3%A1n\">Ambrosio<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Anicius Manlius Severinus Boethius\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anicius_Manlius_Severinus_Boethius\">Boecio<\/a>, y de&#8230; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Autores paganos como <a class=\"mw-redirect\" title=\"Marco Tulio Cicer\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marco_Tulio_Cicer%C3%B3n\">Cicer\u00f3n<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"S\u00e9neca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A9neca\">S\u00e9neca<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11080 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14-4.jpg\" alt=\"\" width=\"305\" height=\"236\" \/><\/a>En los siglos XII y XIII, sin embargo, una gran cantidad de trabajos de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a> viajaron a Europa Occidental desde <a class=\"mw-redirect\" title=\"Al-Andalus\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Andalus\">Al-Andalus<\/a>\u00a0y desde\u00a0<a title=\"Constantinopla\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constantinopla\">Constantinopla<\/a>, influenciando enormemente a la filosof\u00eda.\u200b Este importante hecho permite dividir a la filosof\u00eda medieval en dos per\u00edodos: el per\u00edodo antes del reingreso de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>, y el per\u00edodo durante y despu\u00e9s de su reingreso.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El primer per\u00edodo fue marcadamente <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_plat%C3%B3nico\">plat\u00f3nico<\/a>, con un estilo generalmente ameno y asistem\u00e1tico, y sin una distinci\u00f3n clara entre\u00a0<a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">teolog\u00eda<\/a>\u00a0y filosof\u00eda.\u00a0Algunos de los autores m\u00e1s importantes fueron\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Anicius Manlius Severinus Boethius\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anicius_Manlius_Severinus_Boethius\">Boecio<\/a>,\u00a0<a title=\"Juan Escoto Er\u00edgena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Escoto_Er%C3%ADgena\">Juan Escoto Er\u00edgena<\/a>,\u00a0<a title=\"Anselmo de Canterbury\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anselmo_de_Canterbury\">Anselmo de Canterbury<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Pedro Abelardo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pedro_Abelardo\">Pedro Abelardo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El segundo per\u00edodo fue m\u00e1s\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">aristot\u00e9lico<\/a>.\u200b Asisti\u00f3 a la creaci\u00f3n de las\u00a0<a title=\"Universidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad\">universidades<\/a>, a una mayor profesionalizaci\u00f3n y sistematizaci\u00f3n de la filosof\u00eda, a nuevas traducciones y a nuevas formas de ense\u00f1anza.\u00a0La\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escol%C3%A1stica#:~:text=La%20escol%C3%A1stica%20fue%20la%20corriente,theologiae%20%C2%ABla%20filosof%C3%ADa%20es%20sierva\">escol\u00e1stica<\/a><\/strong><strong>\u00a0fue el movimiento teol\u00f3gico y filos\u00f3fico dominante, y entre los autores clave estuvieron\u00a0<a title=\"Ramon Llull\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ramon_Llull\">Ramon Llull<\/a>,\u00a0<a title=\"Tom\u00e1s de Aquino\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino\">Tom\u00e1s de Aquino<\/a>,\u00a0<a title=\"Juan Duns Scoto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Duns_Scoto\">Juan Duns Scoto<\/a>,\u00a0<a title=\"Guillermo de Ockham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Guillermo_de_Ockham\">Guillermo de Ockham<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Buenaventura de Fidanza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Buenaventura_de_Fidanza\">Buenaventura de Fidanza<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos de los temas centrales a lo largo de la filosof\u00eda medieval fueron: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La relaci\u00f3n entre la <a title=\"Fe\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fe\">fe<\/a>\u00a0y la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Raz\u00f3n (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)\">raz\u00f3n<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La existencia y naturaleza de <a title=\"Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios\">Dios<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La cuesti\u00f3n de la compatibilidad entre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atributo_divino\">atributos divinos<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema del mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_del_mal\">problema del mal<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema de la compatibilidad de la <a title=\"Omnisciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Omnisciencia\">omnisciencia<\/a>\u00a0divina con el\u00a0<a title=\"Libre albedr\u00edo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">libre albedr\u00edo<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema de los universales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_los_universales\">problema de los universales<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Causalidad (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Causalidad_(filosof%C3%ADa)\">causalidad<\/a>,\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conocimiento\">l\u00edmites del conocimiento<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"L\u00f3gica aristot\u00e9lica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_aristot%C3%A9lica\">l\u00f3gica aristot\u00e9lica<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sustancia_(filosof%C3%ADa)\">individuaci\u00f3n de las sustancias<\/a> divisibles e indivisibles.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11081\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-4.jpg\" alt=\"\" width=\"410\" height=\"123\" \/><\/a>Despu\u00e9s de las\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Conquistas musulmanas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conquistas_musulmanas\">conquistas musulmanas<\/a>, la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica\">filosof\u00eda isl\u00e1mica<\/a>\u00a0temprana desarroll\u00f3 las tradiciones filos\u00f3ficas griegas en nuevas direcciones innovadoras. Esta\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Edad de Oro isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_de_Oro_isl%C3%A1mica\">Edad de Oro isl\u00e1mica<\/a> influy\u00f3 en los desarrollos intelectuales europeos. Las dos principales corrientes del pensamiento isl\u00e1mico temprano son: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Kalam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kalam\">Kalam<\/a>, que se centra en la teolog\u00eda isl\u00e1mica y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a class=\"new\" title=\"Falsafa (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsafa&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Escuela Falsafa<\/a>, que se bas\u00f3 en el aristotelismo y el neoplatonismo.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a> fue muy influyente en la <a class=\"new\" title=\"Falsafa (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsafa&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Escuela Falsafa<\/a> como <a title=\"Al-Kindi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Kindi\">Al-Kindi<\/a>,\u00a0<a title=\"Al-Farabi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Farabi\">Al-Farabi<\/a>,\u00a0<a title=\"Avicena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Avicena\">Avicena<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Averroes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Averroes\">Averroes<\/a>. Otros, como\u00a0<a title=\"Al-Ghazali\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Ghazali\">Al-Ghazali<\/a>, criticaron a los m\u00e9todos de la filosof\u00eda aristot\u00e9lica de la <a class=\"new\" title=\"Falsafa (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Falsafa&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Escuela Falsafa<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los pensadores isl\u00e1micos tambi\u00e9n desarrollaron un m\u00e9todo cient\u00edfico, medicina experimental, una teor\u00eda de la \u00f3ptica y una filosof\u00eda jur\u00eddica.\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ibn Khaldun\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ibn_Khaldun\">Ibn Khaldun<\/a>\u00a0fue un pensador influyente en la filosof\u00eda de la historia. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En\u00a0<a title=\"Ir\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ir%C3%A1n\">Ir\u00e1n<\/a>, varias escuelas de filosof\u00eda isl\u00e1mica siguieron floreciendo despu\u00e9s de la Edad Dorada e incluyen corrientes como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Filosof\u00eda persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_persa#Illuminacionismo\">Illuminacionismo<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda suf\u00ed\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_suf%C3%AD\">filosof\u00eda suf\u00ed<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a class=\"new\" title=\"Teosof\u00eda trascendente (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Teosof%C3%ADa_trascendente&amp;action=edit&amp;redlink=1\">teosof\u00eda trascendente<\/a>\u00a0de\u00a0<a title=\"Mulla Sadra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mulla_Sadra\">Mulla Sadra<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11082 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-9.jpg\" alt=\"\" width=\"228\" height=\"299\" \/><\/a>El mundo \u00e1rabe de los siglos XIX y XX vio el movimiento\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nahda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nahda\">nahda<\/a>\u00a0(despertar o renacimiento) que influy\u00f3 en la filosof\u00eda isl\u00e1mica contempor\u00e1nea.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda jud\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_jud%C3%ADa\">filosof\u00eda jud\u00eda<\/a>, el fil\u00f3sofo m\u00e1s importante fue\u00a0<a title=\"Maim\u00f3nides\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maim%C3%B3nides\">Maim\u00f3nides<\/a>, quien compuso un manual de\u00a0<a title=\"L\u00f3gica aristot\u00e9lica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_aristot%C3%A9lica\">l\u00f3gica aristot\u00e9lica<\/a>\u00a0y la\u00a0<i><a title=\"Gu\u00eda de los Perplejos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gu%C3%ADa_de_los_Perplejos\">Gu\u00eda de los Perplejos<\/a><\/i>, escrita en \u00e1rabe hacia\u00a0<a title=\"1190\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/1190\">1190<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En esta obra es donde intenta demostrar que no puede haber <a title=\"Relaci\u00f3n entre fe y raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relaci%C3%B3n_entre_fe_y_raz%C3%B3n\">contradicciones entre la fe con la raz\u00f3n<\/a>\u00a0y que todos los\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">principios metaf\u00edsicos<\/a>\u00a0de la filosof\u00eda aristot\u00e9lica est\u00e1n presentes en la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Biblia judia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Biblia_judia\">Biblia<\/a>\u00a0y en el\u00a0<a title=\"Talmud\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Talmud\">Talmud<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\">4<a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11083\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-4.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"214\" \/><\/a>.1.3. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA DEL RENACIMIENTO<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_renacentista\">filosof\u00eda renacentista<\/a>, o filosof\u00eda del\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>, es la filosof\u00eda que se desarroll\u00f3 principalmente entre los siglos\u00a0<a title=\"Siglo XV\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XV\">XV<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Siglo XVI\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVI\">XVI<\/a>, comenzando en\u00a0<a title=\"Italia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Italia\">Italia<\/a>\u00a0y avanzando hacia el resto de\u00a0<a title=\"Europa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa\">Europa<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el Renacimiento, la filosof\u00eda todav\u00eda era un campo muy amplio que abarcaba los estudios que hoy se asignan a varias\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencias<\/a> distintas, as\u00ed como a la <a title=\"Teolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teolog%C3%ADa\">teolog\u00eda<\/a>. Teniendo eso en cuenta, los tres campos de la filosof\u00eda que m\u00e1s atenci\u00f3n y desarrollo recibieron fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Humanismo renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_renacentista\">humanismo<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda natural\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_natural\">filosof\u00eda natural<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11084 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-18-4.jpg\" alt=\"\" width=\"393\" height=\"220\" \/><\/a>En la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a>, las rivalidades entre los estados nacionales, sus crisis internas y el comienzo de la\u00a0<a title=\"Colonizaci\u00f3n europea de Am\u00e9rica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colonizaci%C3%B3n_europea_de_Am%C3%A9rica\">colonizaci\u00f3n europea de Am\u00e9rica<\/a> renovaron el inter\u00e9s por problemas acerca de la naturaleza y moralidad del poder pol\u00edtico, la unidad nacional, la seguridad interna, el poder del Estado y la justicia internacional. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En este campo destacaron los trabajos de:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Nicol\u00e1s Maquiavelo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo\">Nicol\u00e1s Maquiavelo<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Jean Bodin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean_Bodin\">Jean Bodin<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Francisco de Vitoria\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francisco_de_Vitoria\">Francisco de Vitoria<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11085\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-19-3.jpg\" alt=\"\" width=\"311\" height=\"206\" \/><\/a>El <a title=\"Humanismo renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_renacentista\">humanismo<\/a> fue un movimiento que enfatiz\u00f3 el valor y la importancia de los\u00a0<a title=\"Homo sapiens\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homo_sapiens\">seres humanos<\/a>\u00a0en el\u00a0<a title=\"Universo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universo\">universo<\/a>,\u200b en contraste la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda medieval\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_medieval\">filosof\u00eda medieval<\/a>, que siempre puso a\u00a0<a title=\"Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios\">Dios<\/a>\u00a0y al\u00a0<a title=\"Cristianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\">cristianismo<\/a> en el centro. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Este movimiento fue, en primer lugar, un movimiento moral y literario, protagonizado por figuras como:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Erasmo de R\u00f3terdam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erasmo_de_R%C3%B3terdam\">Erasmo de R\u00f3terdam<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Santo Tom\u00e1s Moro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Santo_Tom%C3%A1s_Moro\">Santo Tom\u00e1s Moro<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Bartolom\u00e9 de las Casas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bartolom%C3%A9_de_las_Casas\">Bartolom\u00e9 de las Casas<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Michel de Montaigne\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel de Montaigne<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">filosof\u00eda de la naturaleza<\/a>\u00a0del Renacimiento quebr\u00f3 con la concepci\u00f3n medieval de la naturaleza en t\u00e9rminos de fines y ordenamiento divino, y comenz\u00f3 a pensar en t\u00e9rminos de fuerzas, causas f\u00edsicas y mecanismos.\u200b Hubo adem\u00e1s un retorno parcial a la autoridad de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>\u00a0por sobre\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>, tanto en su filosof\u00eda moral, en su estilo literario como en la relevancia dada a la matem\u00e1tica para el estudio de la naturaleza:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicol%C3%A1s_Cop%C3%A9rnico\">Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico<\/a>,\u00a0<a title=\"Giordano Bruno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giordano_Bruno\">Giordano Bruno<\/a>,\u00a0<a title=\"Johannes Kepler\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Johannes_Kepler\">Johannes Kepler<\/a>,\u00a0<a title=\"Leonardo da Vinci\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leonardo_da_Vinci\">Leonardo da Vinci<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Galileo Galilei\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Galileo_Galilei\">Galileo Galilei<\/a>\u00a0fueron precursores y protagonistas en esta\u00a0<a title=\"Revoluci\u00f3n cient\u00edfica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_cient%C3%ADfica\">revoluci\u00f3n cient\u00edfica<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Francis Bacon\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francis_Bacon\">Francis Bacon<\/a>\u00a0provey\u00f3 un fundamento te\u00f3rico para justificar el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"M\u00e9todo emp\u00edrico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_emp%C3%ADrico\">m\u00e9todo emp\u00edrico<\/a>\u00a0que habr\u00eda de caracterizar a la revoluci\u00f3n. Por otra parte, en la\u00a0<a title=\"Medicina\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medicina\">medicina<\/a>, el trabajo de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Andreas Vesalius\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andreas_Vesalius\">Andreas Vesalius<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"Anatom\u00eda humana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anatom%C3%ADa_humana\">anatom\u00eda humana<\/a>\u00a0revitaliz\u00f3 la disciplina y brind\u00f3 m\u00e1s apoyo al m\u00e9todo emp\u00edrico.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza\">filosof\u00eda de la naturaleza<\/a> renacentista tal vez se explica mejor por dos proposiciones escritas por\u00a0<a title=\"Leonardo da Vinci\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leonardo_da_Vinci\">Leonardo da Vinci<\/a>\u00a0en sus cuadernos:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Todo nuestro conocimiento tiene sus or\u00edgenes en nuestras percepciones.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No hay certeza en la que no se puedan usar ninguna de las ciencias matem\u00e1ticas ni ninguna de las ciencias derivadas de las ciencias matem\u00e1ticas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11086 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-20-4.jpg\" alt=\"\" width=\"326\" height=\"244\" \/><\/a>De manera similar, Galieo bas\u00f3 su\u00a0<a title=\"M\u00e9todo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico\">m\u00e9todo cient\u00edfico<\/a>\u00a0en experimentos, pero tambi\u00e9n desarroll\u00f3 m\u00e9todos matem\u00e1ticos para su aplicaci\u00f3n a problemas de f\u00edsica, un ejemplo temprano de\u00a0<a title=\"F\u00edsica matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/F%C3%ADsica_matem%C3%A1tica\">f\u00edsica matem\u00e1tica<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Estas dos formas de concebir el conocimiento humano formaron el fondo para el inicio de:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>EL <a title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">empirismo<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Racionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">racionalismo<\/a>, respectivamente.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otros fil\u00f3sofos del renacimiento influyentes fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Giovanni Pico della Mirandola\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giovanni_Pico_della_Mirandola\">Pico della Mirandola<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Nicol\u00e1s de Cusa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicol%C3%A1s_de_Cusa\">Nicolas de Cusa<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Michel de Montaigne\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel de Montaigne<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Francisco Su\u00e1rez\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francisco_Su%C3%A1rez\">Francisco Su\u00e1rez<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Erasmo de R\u00f3terdam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erasmo_de_R%C3%B3terdam\">Erasmo de R\u00f3terdam<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Pietro Pomponazzi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pietro_Pomponazzi\">Pietro Pomponazzi<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Bernardino Telesio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bernardino_Telesio\">Bernardino Telesio<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Johannes Reuchlin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Johannes_Reuchlin\">Johannes Reuchlin<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Tommaso Campanella\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tommaso_Campanella\">Tommaso Campanella<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Gerolamo Cardano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gerolamo_Cardano\">Gerolamo Cardano<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Luis Vives\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Luis_Vives\">Luis Vives<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11087\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-21-3.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"247\" \/><\/a>4.1.4. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA DE LA EDAD MODERNA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_moderna\">filosof\u00eda moderna<\/a>\u00a0es aquella filosof\u00eda desarrollada durante la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Edad moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_moderna\">edad moderna<\/a>\u00a0y asociada con la\u00a0<a title=\"Modernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernidad\">modernidad<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No es una doctrina concreta o escuela (por lo que no debe ser confundida con movimientos espec\u00edficos como el\u00a0<a title=\"Modernismo (arte)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernismo_(arte)\">Modernismo<\/a>), a pesar de que muchos autores de esta era comparten ciertos supuestos comunes, lo cual ayuda para distinguirla de filosof\u00eda anterior y posterior.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El siglo XVII marca el inicio de la filosof\u00eda moderna, mientras que el comienzo del siglo XX marca aproximadamente su fin. Cu\u00e1nta parte del\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>\u00a0deber\u00eda ser incluido como parte de la filosof\u00eda moderna es un asunto controvertido: el\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_renacentista\">Renacimiento Temprano<\/a>\u00a0es a menudo considerado menos moderno y m\u00e1s medieval comparado al Alto Renacimiento m\u00e1s tard\u00edo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tambi\u00e9n se debate si la modernidad ha acabado o no en el siglo XX y si ha sido reemplazada por la <a title=\"Posmodernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Posmodernidad\">posmodernidad<\/a>. C\u00f3mo uno decide estas cuestiones determina el alcance del uso del concepto de \u00abfilosof\u00eda moderna\u00bb. Otro de estos usos es datar la filosof\u00eda moderna desde la \u00abEra de la Raz\u00f3n\u00bb, donde la filosof\u00eda sistem\u00e1tica se hizo com\u00fan, lo cual excluye a\u00a0<a title=\"Erasmo de R\u00f3terdam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erasmo_de_R%C3%B3terdam\">Erasmo de R\u00f3terdam<\/a>\u00a0y a\u00a0<a title=\"Nicol\u00e1s Maquiavelo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo\">Nicol\u00e1s Maquiavelo<\/a>\u00a0como \u00abfil\u00f3sofos modernos\u00bb. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Otra forma es fecharla, de la misma forma que la mayor\u00eda del per\u00edodo moderno est\u00e1 fechado, desde el\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>. Para algunos, la filosof\u00eda moderna termin\u00f3 en 1800 con el surgimiento del\u00a0<a title=\"Hegelianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hegelianismo\">hegelianismo<\/a>\u00a0y del\u00a0<a title=\"Idealismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo\">idealismo<\/a>. Una visi\u00f3n general tendr\u00eda entonces a Erasmo de R\u00f3terdam,\u00a0<a title=\"Francis Bacon\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francis_Bacon\">Francis Bacon<\/a>, Nicol\u00e1s Maquiavelo y\u00a0<a title=\"Galileo Galilei\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Galileo_Galilei\">Galileo Galilei<\/a>\u00a0como representantes del auge del\u00a0<a title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">empirismo<\/a>\u00a0y del\u00a0<a title=\"Humanismo renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_renacentista\">humanismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11088 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-5.jpg\" alt=\"\" width=\"379\" height=\"212\" \/><\/a>Durante los siglos XVII y XVIII, las figuras importantes en\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">filosof\u00eda de mente<\/a>,\u00a0<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a> se pod\u00edan dividir aproximadamente en dos grupos principales:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Racionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">racionalismo<\/a>, dominante en Francia y Alemania, que argumentaba que todo conocimiento tiene que empezar de ideas innatas en la mente. Racionalistas importante fueron\u00a0<a title=\"Ren\u00e9 Descartes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ren%C3%A9_Descartes\">Ren\u00e9 Descartes<\/a>,\u00a0<a title=\"Baruch Spinoza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Baruch_Spinoza\">Baruch Spinoza<\/a>,\u00a0<a title=\"Gottfried Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottfried_Leibniz\">Gottfried Leibniz<\/a>, y\u00a0<a title=\"Nicolas Malebranche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nicolas_Malebranche\">Nicolas Malebranche<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">empirismo<\/a>, por otro lado, defendi\u00f3 que el conocimiento siempre empieza por la experiencia sensorial que recibimos a trav\u00e9s de los sentidos. Figuras importantes de esta l\u00ednea de pensamiento fueron\u00a0<a title=\"David Hume\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">David Hume<\/a><a title=\"John Locke\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">John Locke<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"George Berkeley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/George_Berkeley\">George Berkeley<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La \u00e9tica y la filosof\u00eda pol\u00edtica generalmente no se subsume dentro de estas categor\u00edas, aunque todos estos fil\u00f3sofos trabajaron en la\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>\u00a0en sus estilos distintivos propios. Otras figuras importantes en\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a> incluyen: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Thomas Hobbes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_Hobbes\">Thomas Hobbes<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Jean-Jacques Rousseau\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Jacques_Rousseau\">Jean-Jacques Rousseau<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-22-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11089\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-22-3.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"199\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A fines del siglo XVIII,\u00a0<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>\u00a0estableci\u00f3 un sistema filos\u00f3fico innovador que pretend\u00eda reconciliar el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">racionalismo<\/a> y el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">empirismo<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a> influy\u00f3 fuertemente en las obras filos\u00f3ficas alemanas a principios del siglo XIX, comenzando as\u00ed la tradici\u00f3n del <a title=\"Idealismo alem\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_alem%C3%A1n\">idealismo alem\u00e1n<\/a>. El tema caracter\u00edstico del idealismo fue que el mundo y la mente deben entenderse de acuerdo a las mismas categor\u00edas. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Idealismo alem\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_alem%C3%A1n\">idealismo alem\u00e1n <\/a>culmin\u00f3 con el trabajo de <a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Georg Wilhelm Friedrich Hegel<\/a>, quien, entre muchas otras cosas, dijo que \u00ablo real es racional; lo racional es real\u00bb.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11090 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-4.jpg\" alt=\"\" width=\"418\" height=\"144\" \/><\/a>El siglo XIX se caracteriz\u00f3 por ser en gran parte una reacci\u00f3n a la filosof\u00eda de\u00a0<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>,\u00a0y en el \u00faltimo tercio a la publicaci\u00f3n de\u00a0<i><a title=\"El origen de las especies\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_origen_de_las_especies\">El origen de las especies<\/a><\/i>. <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Comenz\u00f3 con el <a title=\"Idealismo alem\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_alem%C3%A1n\">idealismo alem\u00e1n<\/a>\u00a0(principalmente\u00a0<a title=\"Johann Gottlieb Fichte\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Johann_Gottlieb_Fichte\">Fichte<\/a>,\u00a0<a title=\"Friedrich Schelling\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Schelling\">Schelling<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hegel\">Hegel<\/a>), pero sigui\u00f3 con una cantidad de otros movimientos,\u00a0la mayor\u00eda de los cuales fueron creados por fil\u00f3sofos trabajando desde fuera del mundo acad\u00e9mico.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En Alemania, los excesos metaf\u00edsicos del idealismo dieron lugar a un movimiento\u00a0<a title=\"Neokantismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neokantismo\">neokantista<\/a>.\u00a0<a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Arthur Schopenhauer<\/a>\u00a0llev\u00f3 el idealismo a la conclusi\u00f3n de que el mundo no era m\u00e1s que un in\u00fatil juego de im\u00e1genes y deseos, y defendi\u00f3 el\u00a0<a title=\"Ate\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ate%C3%ADsmo\">ate\u00edsmo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Pesimismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pesimismo\">pesimismo<\/a>.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Friedrich Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Nietzsche\">Nietzsche<\/a>, en cambio, consider\u00f3 que esto no llevaba al pesimismo, sino a la posibilidad de un nuevo tipo de libertad, proclam\u00f3 la\u00a0<a title=\"Muerte de Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Muerte_de_Dios\">muerte de Dios<\/a>\u00a0y junto con\u00a0<a title=\"S\u00f8ren Kierkegaard\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B8ren_Kierkegaard\">Kierkegaard<\/a>\u00a0sentaron las bases para la filosof\u00eda\u00a0<a title=\"Existencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo\">existencialista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Auguste Comte\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Auguste_Comte\">Auguste Comte<\/a>\u00a0acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u00ab<a title=\"Positivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo\">positivismo<\/a>\u00bb y populariz\u00f3 la escuela del mismo nombre.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> En la \u00e9tica,\u00a0<a title=\"Jeremy Bentham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jeremy_Bentham\">Jeremy Bentham<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"John Stuart Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a>\u00a0elaboraron el\u00a0<a title=\"Utilitarismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo\">utilitarismo<\/a>, seg\u00fan el cual la acci\u00f3n correcta es aquella que produce la mayor cantidad de felicidad general.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200b<a title=\"Karl Marx\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Karl Marx<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Friedrich Engels\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Friedrich Engels<\/a>\u00a0invirtieron la filosof\u00eda hegeliana para sentar las bases del\u00a0<a title=\"Materialismo dial\u00e9ctico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico\">materialismo dial\u00e9ctico<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En los Estados Unidos,\u00a0<a title=\"Charles Sanders Peirce\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Sanders_Peirce\">Charles Sanders Peirce<\/a>,\u00a0<a title=\"William James\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/William_James\">William James<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"John Dewey\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Dewey\">John Dewey<\/a>\u00a0dieron origen a la escuela\u00a0<a title=\"Pragmatismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo\">pragmatista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200bPor el final del siglo, <a title=\"Edmund Husserl\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>\u00a0inici\u00f3 la escuela de la\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda trascendental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_trascendental\">fenomenolog\u00eda trascendental<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el \u00faltimo tercio del siglo,\u00a0<a title=\"Gottlob Frege\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottlob_Frege\">Gottlob Frege<\/a>\u00a0empez\u00f3 con su trabajo en\u00a0<a title=\"L\u00f3gica matem\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_matem%C3%A1tica\">l\u00f3gica matem\u00e1tica<\/a>, que habr\u00eda de proveer las herramientas para la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">filosof\u00eda anal\u00edtica<\/a>, pero que permanecer\u00eda desconocido hasta el siglo XX. La filosof\u00eda brit\u00e1nica del siglo XIX de a poco fue dominada por el pensamiento neohegeliano y como reacci\u00f3n contra esto, figuras como\u00a0<a title=\"Bertrand Russell\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bertrand_Russell\">Bertrand Russell<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"George Edward Moore\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/George_Edward_Moore\">George Edward Moore<\/a>\u00a0crearon el movimiento de la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">filosof\u00eda anal\u00edtica<\/a>, que es esencialmente una actualizaci\u00f3n del empirismo tradicional acomodando la invenci\u00f3n de la\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>\u00a0moderna por el matem\u00e1tico alem\u00e1n\u00a0<a title=\"Gottlob Frege\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottlob_Frege\">Gottlob Frege<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11091\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-23-2.jpg\" alt=\"\" width=\"229\" height=\"344\" \/><\/a>4.1.5. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA DE LA EDAD CONTEMPOR\u00c1NEA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda contempor\u00e1nea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea\">filosof\u00eda contempor\u00e1nea<\/a>\u00a0es el per\u00edodo actual de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Historia de la filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa\">historia de la filosof\u00eda<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por extensi\u00f3n, se llama tambi\u00e9n con este nombre a la filosof\u00eda producida por fil\u00f3sofos que a\u00fan est\u00e1n vivos. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es el per\u00edodo que sigue a la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_moderna\">filosof\u00eda moderna<\/a>, y su inicio se suele fijar a finales del\u00a0<a title=\"Siglo XIX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX\">siglo XIX<\/a>\u00a0o principios del\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las tradiciones filos\u00f3ficas m\u00e1s significativas y abarcadoras del siglo XX fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">filosof\u00eda anal\u00edtica<\/a>\u00a0en el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mundo anglosaj\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mundo_anglosaj%C3%B3n\">mundo anglosaj\u00f3n<\/a>, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda continental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_continental\">filosof\u00eda continental<\/a>\u00a0en la\u00a0<a title=\"Europa continental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa_continental\">Europa continental<\/a>.\u200b <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El siglo XX tambi\u00e9n vio el surgimiento de nuevas corrientes filos\u00f3ficas, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"mw-redirect\" title=\"Positivismo l\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo_l%C3%B3gico\">positivismo l\u00f3gico<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Existencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo\">existencialismo<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"mw-redirect\" title=\"Postestructuralismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Postestructuralismo\">postestructuralismo<\/a>, y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Materialismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_filos%C3%B3fico\">materialismo filos\u00f3fico<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11092 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-24-2.jpg\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"290\" \/><\/a>En este per\u00edodo la mayor\u00eda de los fil\u00f3sofos m\u00e1s importantes trabajaron desde las universidades, especialmente en la segunda mitad del siglo XX. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos de los temas m\u00e1s discutidos fueron la relaci\u00f3n entre el <a title=\"Lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">lenguaje<\/a> y la filosof\u00eda (este hecho a veces es llamado \u00ab<em>el giro ling\u00fc\u00edstico<\/em>\u00bb). <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los principales exponentes de este \u00abgiro\u00bb fueron: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Martin Heidegger\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>\u00a0en la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda continental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_continental\">tradici\u00f3n continental<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Ludwig Wittgenstein\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Wittgenstein\">Ludwig Wittgenstein<\/a>\u00a0en la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosofia analitica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosofia_analitica\">tradici\u00f3n anal\u00edtica<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ff6600; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11093\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-25-2.jpg\" alt=\"\" width=\"291\" height=\"173\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">4.2. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA ORIENTAL<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tradiciones filos\u00f3ficas importantes de la antig\u00fcedad fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">filosof\u00eda china<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda india\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_india\">filosof\u00eda india<\/a>, influyentes fueron las culturas del\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">juda\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Antiguo Egipto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiguo_Egipto\">antiguo Egipto<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Imperio Persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_Persa\">Imperio Persa<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Mesopotamia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamia\">Mesopotamia<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En las regiones del\u00a0<a title=\"Creciente F\u00e9rtil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creciente_F%C3%A9rtil\">Creciente F\u00e9rtil<\/a>,\u00a0<a title=\"Ir\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ir%C3%A1n\">Ir\u00e1n<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Arabia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arabia\">Arabia<\/a>\u00a0surgi\u00f3 la literatura filos\u00f3fica de los\u00a0<a title=\"Libros sapienciales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libros_sapienciales\">libros sapienciales<\/a>\u00a0y que hoy domina la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Cultura isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_isl%C3%A1mica\">cultura isl\u00e1mica<\/a>. La literatura sapiencial temprana del\u00a0<a title=\"Creciente F\u00e9rtil\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creciente_F%C3%A9rtil\">Creciente F\u00e9rtil<\/a>\u00a0era un g\u00e9nero que buscaba instruir a las personas sobre la acci\u00f3n\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, la vida pr\u00e1ctica y la virtud a trav\u00e9s de historias y proverbios. En el\u00a0<a title=\"Antiguo Egipto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiguo_Egipto\">Antiguo Egipto<\/a>, estos textos eran conocidos como\u00a0<a title=\"Sebayt\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sebayt\">sebayt<\/a>\u00a0(\u00abense\u00f1anzas\u00bb) y son fundamentales para nuestra comprensi\u00f3n de la filosof\u00eda del Antiguo Egipto.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Astronom\u00eda babil\u00f3nica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Astronom%C3%ADa_babil%C3%B3nica\">astronom\u00eda babil\u00f3nica<\/a> tambi\u00e9n incluy\u00f3 muchas especulaciones filos\u00f3ficas sobre la cosmolog\u00eda que pudieron haber influido en los antiguos griegos.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda jud\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_jud%C3%ADa\">filosof\u00eda jud\u00eda<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda cristiana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_cristiana\">filosof\u00eda cristiana<\/a>\u00a0son tradiciones religio-filos\u00f3ficas que se desarrollaron tanto en Oriente Medio como en Europa, que comparten ciertos textos judaicos primitivos (principalmente el\u00a0<a title=\"Tanaj\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tanaj\">Tanaj<\/a>) y creencias monote\u00edstas. Los pensadores jud\u00edos como los <a class=\"mw-redirect\" title=\"Geonim\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Geonim\">Geonim<\/a>\u00a0de las Academias Talm\u00fadicas en\u00a0<a title=\"Babilonia (ciudad)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Babilonia_(ciudad)\">Babilonia<\/a>\u00a0y el fil\u00f3sofo\u00a0<a title=\"Maim\u00f3nides\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maim%C3%B3nides\">Maim\u00f3nides<\/a>\u00a0estudiaban la filosof\u00eda griega e isl\u00e1mica. M\u00e1s tarde, la filosof\u00eda jud\u00eda estuvo bajo fuertes influencias intelectuales occidentales e incluye las obras de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mois\u00e9s Mendelssohn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mois%C3%A9s_Mendelssohn\">Mois\u00e9s Mendelssohn<\/a>, quien marc\u00f3 el comienzo de la\u00a0<a title=\"Haskal\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Haskal%C3%A1\">Haskal\u00e1<\/a>\u00a0(tambi\u00e9n conocida como la\u00a0<a title=\"Ilustraci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ilustraci%C3%B3n\">ilustraci\u00f3n<\/a>\u00a0jud\u00eda), el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Existencialismo jud\u00edo (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Existencialismo_jud%C3%ADo&amp;action=edit&amp;redlink=1\">existencialismo jud\u00edo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Juda\u00edsmo reformista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo_reformista\">juda\u00edsmo reformista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_persa\">filosof\u00eda persa<\/a>\u00a0preisl\u00e1mica comienza con el trabajo de\u00a0<a title=\"Zoroastro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zoroastro\">Zoroastro<\/a>, uno de los primeros promotores del\u00a0<a title=\"Monote\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monote%C3%ADsmo\">monote\u00edsmo<\/a>\u00a0y del dualismo entre el bien y el mal. Esta\u00a0<a title=\"Cosmogon\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmogon%C3%ADa\">cosmogon\u00eda<\/a>\u00a0dualista influy\u00f3 en los desarrollos iran\u00edes posteriores, como el\u00a0<a title=\"Manique\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manique%C3%ADsmo\">manique\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Mazdakismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mazdakismo\">mazdakismo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Zurvanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zurvanismo\">zurvanismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_oriental\">filosof\u00eda oriental<\/a>\u00a0o filosof\u00eda asi\u00e1tica incluye las diversas filosof\u00edas de\u00a0<a title=\"Asia del Sur\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_del_Sur\">Asia del Sur<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Asia Oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_Oriental\">Asia Oriental<\/a>, incluida la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">filosof\u00eda china<\/a>, la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda india\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_india\">filosof\u00eda india<\/a>, la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda budista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_budista\">filosof\u00eda budista<\/a>\u00a0(dominante en el\u00a0<a title=\"T\u00edbet\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/T%C3%ADbet\">T\u00edbet<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Bhut\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bhut%C3%A1n\">Bhut\u00e1n<\/a>,\u00a0<a title=\"Sri Lanka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sri_Lanka\">Sri Lanka<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Sudeste Asi\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sudeste_Asi%C3%A1tico\">Sudeste Asi\u00e1tico<\/a>), la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda coreana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_coreana\">filosof\u00eda coreana<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda japonesa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_japonesa\">filosof\u00eda japonesa<\/a>.<sup id=\"cite_ref-157\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b La categor\u00eda de \u00abfilosof\u00eda oriental\u00bb o \u00abfilosof\u00eda asi\u00e1tica\u00bb es un producto de la academia occidental del siglo XIX y no exist\u00eda en <a title=\"Asia Oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_Oriental\">Asia Oriental<\/a>\u00a0ni en la\u00a0<a title=\"India\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/India\">India<\/a>. Esto se debe a que en Asia no existe una sola tradici\u00f3n filos\u00f3fica unificada con una sola ra\u00edz,<sup id=\"cite_ref-159\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b sino varias tradiciones aut\u00f3ctonas que a veces han estado en contacto.\u00a0<a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Arthur Schopenhauer<\/a>\u00a0fue uno de los primeros pensadores de la\u00a0<a title=\"Historia de la filosof\u00eda occidental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa_occidental\">filosof\u00eda occidental<\/a>\u00a0en compartir y afirmar principios importantes de la filosof\u00eda oriental, como el\u00a0<a title=\"Ascetismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ascetismo\">ascetismo<\/a>\u00a0y la apariencia del mundo.<\/strong><sup id=\"cite_ref-160\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"excerpt\">\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11094 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-2.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"230\" \/><\/a>4.2.1. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA PERSA<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda persa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_persa\">filosof\u00eda persa<\/a> o filosof\u00eda iran\u00ed <sup id=\"cite_ref-161\" class=\"reference separada\"><\/sup>se remonta a tiempos de tradiciones filos\u00f3ficas y pensamientos que se originaron en la <a title=\"Persia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persia\">antigua persia<\/a>\u00a0con ra\u00edces\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Indo-iran\u00edes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Indo-iran%C3%ADes\">indo-iran\u00edes<\/a>\u00a0y fueron influenciadas considerablemente por las ense\u00f1anzas de\u00a0<a title=\"Zoroastro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zoroastro\">Zoroastro<\/a>. La cronolog\u00eda de la materia y de la ciencia de la filosof\u00eda comienza con los indo-iran\u00edes, que datan este evento a 1500 a. C.<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_persa_:0_166-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b La filosof\u00eda de Zaratustra ingres\u00f3 a influir la tradici\u00f3n occidental a trav\u00e9s de:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> El <a title=\"Juda\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juda%C3%ADsmo\">Juda\u00edsmo<\/a>, y por lo tanto en <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"external text\" href=\"https:\/\/sanjuanliceohistoriadelafilosofia.blogspot.com\/2013\/10\/el-platonismo-medio.html\" rel=\"nofollow\">platonismo medio<\/a>.<sup id=\"cite_ref-Filosof\u00eda_persa_:0_166-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A lo largo de la\u00a0<a title=\"Historia de Ir\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_Ir%C3%A1n\">historia iran\u00ed<\/a>\u00a0y debido a los cambios pol\u00edticos y sociales notables tales como\u00a0<a title=\"Conquista musulmana de Persia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conquista_musulmana_de_Persia\">conquista musulmana de Persia<\/a>\u00a0y las\u00a0<a title=\"Invasi\u00f3n mongola de Asia Central\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Invasi%C3%B3n_mongola_de_Asia_Central\">invasiones mongolas<\/a> de Persia, un amplio espectro de escuelas de pensamiento mostraron una variedad de puntos de vista sobre cuestiones filos\u00f3ficas que se extienden desde antiguas tradiciones iran\u00edes y sobre todo relacionadas con: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Zoroastrismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zoroastrismo\">zoroastrismo<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Manique\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manique%C3%ADsmo\">manique\u00edsmo<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"mw-redirect\" title=\"Mazdakismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mazdakismo\">Mazdakismo<\/a>, as\u00ed como varias escuelas post-isl\u00e1micos. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda iran\u00ed despu\u00e9s de la invasi\u00f3n \u00e1rabe de\u00a0<a title=\"Persia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persia\">Persia<\/a>, se caracteriza por diferentes interacciones con:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a class=\"new\" title=\"Antigua filosof\u00eda (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Antigua_filosof%C3%ADa&amp;action=edit&amp;redlink=1\">filosof\u00eda persa antigua<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda griega\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_griega\">filosof\u00eda griega<\/a> y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica\">filosof\u00eda isl\u00e1mica<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a class=\"new\" title=\"Escuela de iluminaci\u00f3n (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Escuela_de_iluminaci%C3%B3n&amp;action=edit&amp;redlink=1\">escuela de iluminaci\u00f3n<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Trascendencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trascendencia\">filosof\u00eda trascendente<\/a>\u00a0son consideradas como dos de las principales tradiciones filos\u00f3ficas de la \u00e9poca en Persia.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11095\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7-2.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"249\" \/><\/a>4.2.2. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA INDIA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda india\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_india\">filosof\u00eda india<\/a>, llamada tambi\u00e9n filosof\u00eda hind\u00fa (en\u00a0<a title=\"S\u00e1nscrito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%A1nscrito\">s\u00e1nscrito<\/a>:\u00a0<i>dar\u015bana<\/i>, \u00abense\u00f1anza\u00bb)<sup id=\"cite_ref-168\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0es la suma de tradiciones filos\u00f3ficas y doctrinas religiosas originadas en el\u00a0<a title=\"Subcontinente indio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Subcontinente_indio\">subcontinente indio<\/a>. Su desarrollo se encuentra estrechamente ligado a la\u00a0<a title=\"Historia de la India\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_India\">historia de la India<\/a>, que desde la antig\u00fcedad fue un aut\u00e9ntico\u00a0<a title=\"Crisol de culturas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crisol_de_culturas\">crisol de culturas<\/a>, las cuales con el tiempo se fusionaron y dieron como resultado varias doctrinas desarrolladas principalmente dentro del \u00e1mbito religioso.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las tradiciones de la filosof\u00eda india se clasifican generalmente como <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"\u00c1stika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81stika\">\u0101stika<\/a><\/i>\u00a0o\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"N\u0101stika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C4%81stika\">n\u0101stika<\/a><\/i>, <sup id=\"cite_ref-169\" class=\"reference separada\"><\/sup>dependiendo de si aceptan la autoridad de los <a title=\"Vedas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vedas\">Vedas<\/a>\u00a0y si aceptan las teor\u00edas de\u00a0<a title=\"Brahman (divinidad impersonal hinduista)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Brahman_(divinidad_impersonal_hinduista)\">Brahman<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Atman\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atman\">Atman<\/a>.<sup id=\"cite_ref-170\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8211; Escuelas ortodoxas que incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> <a class=\"mw-redirect\" title=\"Nyaya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nyaya\">Nyaya<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Vaisheshika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vaisheshika\">Vaisheshika<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Samkhya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Samkhya\">Samkhya<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Yoga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yoga\">Yoga<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"M\u012bm\u0101\u1e43s\u0101\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C4%ABm%C4%81%E1%B9%83s%C4%81\">M\u012bm\u0101\u1e43s\u0101<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Vedanta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vedanta\">Vedanta<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>&#8211; Escuelas heterodoxas comunes como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> <a class=\"mw-redirect\" title=\"Jainistas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jainistas\">Jainismo<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Budistas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budistas\">Budismo<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Aj\u00f1ana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aj%C3%B1ana\">Aj\u00f1ana<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Ajivika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ajivika\">Ajivika<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Lokaiata\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lokaiata\">Lokaiata<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos de los primeros textos filos\u00f3ficos que sobreviven son los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Upanishads\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Upanishads\">Upanishads<\/a>\u00a0del per\u00edodo v\u00e9dico posterior (1000-500\u00a0a.\u00a0C.). Los conceptos filos\u00f3ficos indios importantes incluyen\u00a0<a title=\"Dharma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dharma\">dharma<\/a>,\u00a0<a title=\"Karma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karma\">karma<\/a>,\u00a0<a title=\"Samsara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Samsara\">samsara<\/a>,\u00a0<a title=\"Moksha (hinduismo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moksha_(hinduismo)\">moksha<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Ahimsa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ahimsa\">ahimsa<\/a>. Los fil\u00f3sofos indios desarrollaron un sistema de razonamiento epistemol\u00f3gico (<a title=\"Pramana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pramana\">pramana<\/a>) y l\u00f3gica e investigaron temas como la\u00a0<a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a>, la\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, la\u00a0<a title=\"Hermen\u00e9utica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica\">hermen\u00e9utica<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Soteriolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Soteriolog%C3%ADa\">soteriolog\u00eda<\/a>. La filosof\u00eda india tambi\u00e9n cubri\u00f3 temas como la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filosof\u00eda pol\u00edtica<\/a>\u00a0como se ve en el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Arthashastra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthashastra\">Arthashastra<\/a>\u00a0(<a title=\"Siglo IV a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_IV_a._C.\">siglo IV\u00a0a.\u00a0C.<\/a>) y la filosof\u00eda del\u00a0<a title=\"Amor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor\">amor<\/a>\u00a0como se ve en el\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Kama Sutra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kama_Sutra\">Kama Sutra<\/a><\/i>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las seis escuelas ortodoxas comunes surgieron entre el comienzo de la\u00a0<a title=\"Era com\u00fan\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Era_com%C3%BAn\">era com\u00fan<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Imperio Gupta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_Gupta\">Imperio Gupta<\/a>.\u200b Estas escuelas hind\u00faes desarrollaron lo que se ha llamado la \u00ab<a class=\"new\" title=\"S\u00edntesis hind\u00fa (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=S%C3%ADntesis_hind%C3%BA&amp;action=edit&amp;redlink=1\">s\u00edntesis hind\u00fa<\/a>\u00bb fusionando elementos brahm\u00e1nicos y elementos heterodoxos del budismo y el jainismo.<sup id=\"cite_ref-173\" class=\"reference separada\"><\/sup> El pensamiento hind\u00fa tambi\u00e9n se extendi\u00f3 hacia el este llegando al: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Imperio indonesio <a title=\"Srivijaya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Srivijaya\">Srivijaya<\/a> y al <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Imperio jemer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_jemer\">Imperio jemer<\/a>\u00a0<a title=\"Camboya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Camboya\">camboyano<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Estas tradiciones se agruparon m\u00e1s tarde bajo el nombre\u00a0<a title=\"Hinduismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hinduismo\">Hinduismo<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El hinduismo es la religi\u00f3n dominante en\u00a0<a title=\"Asia del Sur\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_del_Sur\">Asia del Sur<\/a>. El hinduismo es una categorizaci\u00f3n de distintos puntos de vista intelectuales o filos\u00f3ficos, m\u00e1s que un conjunto de creencias r\u00edgidas,<sup id=\"cite_ref-174\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b y con cerca de mil millones de seguidores es la tercera religi\u00f3n m\u00e1s grande del mundo, despu\u00e9s del cristianismo y el islam.<sup id=\"cite_ref-175\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Desarrollos posteriores incluyen el desarrollo del\u00a0<a title=\"Tantra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tantra\">Tantra<\/a>\u00a0y las influencias isl\u00e1micas. <\/strong><strong>El budismo: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Desapareci\u00f3 en su mayor\u00eda de la India despu\u00e9s de la conquista musulmana en el subcontinente indio, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sobrevivi\u00f3 en las regiones del <a title=\"Himalaya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Himalaya\">Himalaya<\/a>\u00a0y el sur de la India.<sup id=\"cite_ref-176\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11096 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8-1.jpg\" alt=\"\" width=\"372\" height=\"218\" \/><\/a>El per\u00edodo moderno temprano vio el florecimiento de Navya-Ny\u0101ya (la \u00abnueva raz\u00f3n\u00bb) bajo fil\u00f3sofos como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Raghunatha_Siromani\">Raghunatha Siromani<\/a> (circa 1460-1540) que fund\u00f3 la tradici\u00f3n, Jayarama Pancanana, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.wisdomlib.org\/definition\/mahadeva-punatamakara\">Mahadeva Punatamakara<\/a> y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"new\" title=\"Yashovijaya (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Yashovijaya&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Yashovijaya<\/a>\u00a0(quien formul\u00f3 una respuesta jainista).<sup id=\"cite_ref-177\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la historia de la filosof\u00eda india se pueden distinguir tres grandes per\u00edodos: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El primer per\u00edodo es el del <a title=\"Vedismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vedismo\">vedismo<\/a>, que transcurri\u00f3 aproximadamente desde el siglo XV a. C. hasta el siglo VIII a. C. Durante este primer per\u00edodo se desarrollaron los primeros textos v\u00e9dicos, en particular el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Rig ved\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rig_ved%C3%A1\">Rig ved\u00e1<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sama ved\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sama_ved%C3%A1\">Sama ved\u00e1<\/a>, el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"I\u00e1yur ved\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/I%C3%A1yur_ved%C3%A1\">I\u00e1yur ved\u00e1<\/a>\u00a0y el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"\u00c1tharva ved\u00e1\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81tharva_ved%C3%A1\">\u00c1tharva ved\u00e1<\/a>, as\u00ed como el\u00a0<a title=\"Casta (hinduismo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Casta_(hinduismo)\">sistema de castas<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El segundo per\u00edodo es aquel del\u00a0<a title=\"Brahmanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Brahmanismo\">brahmanismo<\/a>, aproximadamente desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V a. C. En este per\u00edodo se incorporaron los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Upanishads\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Upanishads\">Upanishads<\/a> al conjunto de textos sagrados.\u00a0 <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El tercer per\u00edodo es el del <a title=\"Hinduismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hinduismo\">hinduismo<\/a>\u00a0propiamente, que comienza aproximadamente en el siglo V a. C. y a\u00fan contin\u00faa.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La era moderna vio el surgimiento del\u00a0<a title=\"Nacionalismo hind\u00fa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nacionalismo_hind%C3%BA\">nacionalismo hind\u00fa<\/a>, los movimientos de reforma hind\u00faes y\u00a0<a class=\"new\" title=\"Neo-Vedanta (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Neo-Vedanta&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Neo-Vedanta<\/a>\u00a0(o el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Modernismo hind\u00fa (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Modernismo_hind%C3%BA&amp;action=edit&amp;redlink=1\">modernismo hind\u00fa<\/a>) cuyos principales proponentes incluyeron a\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Vivekananda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vivekananda\">Vivekananda<\/a>,\u00a0<a title=\"Mahatma Gandhi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mahatma_Gandhi\">Mahatma Gandhi<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Aurobindo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aurobindo\">Aurobindo<\/a>\u00a0y que por primera vez promovi\u00f3 la idea de un \u00ab<a title=\"Hinduismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hinduismo\">hinduismo<\/a>\u00bb unificado. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Debido a la influencia del\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Colonialismo brit\u00e1nico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colonialismo_brit%C3%A1nico\">colonialismo brit\u00e1nico<\/a>, gran parte del trabajo filos\u00f3fico indio moderno surgi\u00f3 en ingl\u00e9s e incluye pensadores como\u00a0<a title=\"Sarvepalli Radhakrishnan\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarvepalli_Radhakrishnan\">Sarvepalli Radhakrishnan<\/a>,\u00a0<a class=\"new\" title=\"Krishna Chandra Bhattacharya (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Krishna_Chandra_Bhattacharya&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Krishna Chandra Bhattacharya<\/a>,\u00a0<a class=\"new\" title=\"Bimal Krishna Matilal (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Bimal_Krishna_Matilal&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Bimal Krishna Matilal<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"new\" title=\"M. Hiriyanna (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=M._Hiriyanna&amp;action=edit&amp;redlink=1\">M. Hiriyanna<\/a>.<\/strong><sup id=\"cite_ref-178\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11097\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-8.png\" alt=\"\" width=\"392\" height=\"144\" \/><\/a>4.2.3. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA CHINA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">filosof\u00eda china<\/a>\u00a0es la suma de escuelas\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filos\u00f3ficas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filos%C3%B3ficas\">filos\u00f3ficas<\/a>\u00a0creadas en\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"China\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/China\">China<\/a>. Tiene una historia de varios miles de a\u00f1os y su inicio se suele establecer en el\u00a0<a title=\"Siglo XII a. C.\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XII_a._C.\">siglo XII a. C.<\/a>\u00a0con la escritura del\u00a0<i><a title=\"I Ching\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/I_Ching\">I Ching<\/a><\/i>\u00a0(<i>El libro de los cambios<\/i>), un compendio antiguo sobre adivinaci\u00f3n que introdujo alguno de los t\u00e9rminos fundamentales de la filosof\u00eda china. Sin embargo, la tradici\u00f3n oral se remonta a \u00e9pocas\u00a0<a title=\"Neol\u00edtico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neol%C3%ADtico\">neol\u00edticas<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La historia de la filosof\u00eda china se puede dividir en cuatro per\u00edodos: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El primero vio venir las primeras doctrinas de la <a title=\"Dinast\u00eda Shang\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Shang\">dinast\u00eda Shang<\/a>\u00a0acerca de lo c\u00edclico, as\u00ed como el\u00a0<a title=\"I Ching\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/I_Ching\">I Ching<\/a>\u00a0(el\u00a0<i>Libro de los cambios<\/i>). <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El segundo per\u00edodo es el de la filosof\u00eda china cl\u00e1sica, conocido por la variedad y cantidad de escuelas que se formaron. Entre ellas destacaron el\u00a0<a title=\"Confucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confucianismo\">confucianismo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Tao\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tao%C3%ADsmo\">tao\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Mo\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mo%C3%ADsmo\">mo\u00edsmo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Legalismo (filosof\u00eda china)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Legalismo_(filosof%C3%ADa_china)\">legalismo<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Escuela de los Nombres\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_los_Nombres\">Escuela de los Nombres<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El tercer per\u00edodo comenz\u00f3 cuando la\u00a0<a title=\"Dinast\u00eda Qin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Qin\">dinast\u00eda Qin<\/a>\u00a0adopt\u00f3 como filosof\u00eda oficial el legismo, persiguiendo adem\u00e1s a los confucianistas y moistas. Luego la\u00a0<a title=\"Dinast\u00eda Han\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Han\">dinast\u00eda Han<\/a>\u00a0impuso al confucianismo y tao\u00edsmo como doctrinas oficiales, y su influencia continuar\u00eda hasta el siglo XX. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El \u00faltimo per\u00edodo, el de la modernidad, se caracteriza por la importaci\u00f3n e incorporaci\u00f3n de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda occidental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_occidental\">filosof\u00eda occidental<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11098 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-9-1.jpg\" alt=\"\" width=\"379\" height=\"193\" \/><\/a>Durante la\u00a0<a title=\"Dinast\u00eda Zhou\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Zhou\">dinast\u00eda Zhou<\/a>\u00a0occidental y los siguientes per\u00edodos despu\u00e9s de su ca\u00edda, florecieron las\u00a0<a title=\"Cien escuelas del pensamiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cien_escuelas_del_pensamiento\">cien escuelas del pensamiento<\/a>\u00a0(siglo VI a 221 a. C.).<sup id=\"cite_ref-179\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa#cite_note-179\">179<\/a><\/sup>\u200b<sup id=\"cite_ref-180\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa#cite_note-180\">180<\/a><\/sup>\u200b Este per\u00edodo se caracteriz\u00f3 por importantes desarrollos intelectuales y culturales y vio el surgimiento de las principales escuelas filos\u00f3ficas de China: el\u00a0<a title=\"Confucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confucianismo\">confucianismo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Legalismo (filosof\u00eda china)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Legalismo_(filosof%C3%ADa_china)\">legalismo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Tao\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tao%C3%ADsmo\">tao\u00edsmo<\/a>, as\u00ed como numerosas otras escuelas menos influyentes. Estas tradiciones filos\u00f3ficas desarrollaron teor\u00edas metaf\u00edsicas, pol\u00edticas y \u00e9ticas como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Tao\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tao\">Tao<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Yin y yang\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yin_y_yang\">Yin y Yang<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Confucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confucianismo#Armon%C3%ADa_con_el_cosmos\">Ren<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Confucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confucianismo#Armon%C3%ADa_con_el_cosmos\">Li<\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Estas teor\u00edas, junto con el budismo chino, influyeron directamente en: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Filosof\u00eda coreana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_coreana\">filosof\u00eda coreana<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>la\u00a0<a class=\"new\" title=\"Filosof\u00eda vietnamita (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Filosof%C3%ADa_vietnamita&amp;action=edit&amp;redlink=1\">filosof\u00eda vietnamita<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda japonesa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_japonesa\">filosof\u00eda japonesa<\/a>\u00a0(que tambi\u00e9n incluye la tradici\u00f3n\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sinto\u00edsta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sinto%C3%ADsta\">sinto\u00edsta<\/a>\u00a0nativa). <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11099\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-26-2.jpg\" alt=\"\" width=\"348\" height=\"260\" \/><\/a>El\u00a0<a title=\"Budismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo\">budismo<\/a>\u00a0comenz\u00f3 a llegar a China durante la\u00a0<a title=\"Dinast\u00eda Han\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Han\">dinast\u00eda Han<\/a>\u00a0(206 a. C.-220 d. C.) a trav\u00e9s de una transmisi\u00f3n gradual a trav\u00e9s de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ruta de la Seda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ruta_de_la_Seda\">Ruta de la Seda<\/a>, y mediante influencias nativas desarrollaron distintas formas chinas (como\u00a0<a title=\"Zen\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zen\">Zen<\/a>) que se extendieron por toda la esfera cultural de\u00a0<a title=\"Asia Oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_Oriental\">Asia Oriental<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Durante las dinast\u00edas chinas posteriores, como la\u00a0<a title=\"Dinast\u00eda Ming\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinast%C3%ADa_Ming\">dinast\u00eda Ming<\/a>\u00a0(1368-1644), as\u00ed como en la dinast\u00eda coreana de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Joseon\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Joseon\">Joseon<\/a>\u00a0(1392-1897), un renacimiento del\u00a0<a title=\"Neoconfucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoconfucianismo\">neoconfucianismo<\/a>\u00a0dirigido por pensadores como\u00a0<a title=\"Wang Yangming\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Wang_Yangming\">Wang Yangming<\/a>\u00a0(1472-1529) se convirti\u00f3 en la escuela de pensamiento dominante, y fue promovido por el estado imperial.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Era moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Era_moderna\">era moderna<\/a>, los pensadores chinos incorporaron ideas de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda occidental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_occidental\">filosof\u00eda occidental<\/a>.\u00a0<a title=\"Gottfried Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottfried_Leibniz\">Gottfried Leibniz<\/a>\u00a0fue uno de los primeros intelectuales europeos que reconocieron el valor y la importancia del pensamiento chino.<sup id=\"cite_ref-181\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> La filosof\u00eda\u00a0<a title=\"Marxismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxismo\">marxista<\/a>\u00a0china o\u00a0<a title=\"Mao\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mao%C3%ADsmo\">mao\u00edsmo<\/a>\u00a0se desarroll\u00f3 bajo la influencia de\u00a0<a title=\"Mao Zedong\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mao_Zedong\">Mao Zedong<\/a>, mientras que el pragmatismo chino bajo el ascenso de\u00a0<a title=\"Hu Shih\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hu_Shih\">Hu Shih<\/a>\u00a0y el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Nuevo confucianismo (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Nuevo_confucianismo&amp;action=edit&amp;redlink=1\">nuevo confucianismo<\/a>\u00a0fue influenciado por\u00a0<a class=\"new\" title=\"Xiong Shili (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Xiong_Shili&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Xiong Shili<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-10-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11100 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-10-1.jpg\" alt=\"\" width=\"235\" height=\"365\" \/><\/a>4.2.4. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA JAPONESA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda japonesa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_japonesa\">filosof\u00eda japonesa<\/a>\u00a0se origina a partir del desarrollo cultural de\u00a0<a title=\"Jap\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jap%C3%B3n\">Jap\u00f3n<\/a>, a trav\u00e9s del proceso religioso e hist\u00f3rico que surgi\u00f3 del\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">pensamiento chino<\/a>, manteni\u00e9ndose hasta el\u00a0<a title=\"Per\u00edodo Heian\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Per%C3%ADodo_Heian\">per\u00edodo Heian<\/a>, del cual se inicia el pensamiento japon\u00e9s y al igual que el primero, se orienta a los asuntos de\u00a0<a title=\"Sabidur\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sabidur%C3%ADa\">sabidur\u00eda<\/a>\u00a0pr\u00e1ctica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El pensamiento japon\u00e9s moderno se desarroll\u00f3 bajo fuertes influencias occidentales, como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El estudio de las ciencias occidentales (llamado \u00ab<a title=\"Rangaku\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rangaku\">Rangaku<\/a>\u00bb) y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La sociedad intelectual modernista <a class=\"new\" title=\"Meirokusha (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Meirokusha&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Meirokusha<\/a>, que se inspir\u00f3 en el pensamiento europeo. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El siglo XX vio el surgimiento del\u00a0<a title=\"Sinto\u00edsmo estatal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sinto%C3%ADsmo_estatal\">sinto\u00edsmo estatal<\/a>\u00a0y tambi\u00e9n el\u00a0<a title=\"Nacionalismo japon\u00e9s\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nacionalismo_japon%C3%A9s\">nacionalismo japon\u00e9s<\/a>. La\u00a0<a title=\"Escuela de Kioto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Kioto\">Escuela de Kioto<\/a>, una influyente escuela filos\u00f3fica japonesa surgi\u00f3 tambi\u00e9n influenciada por la\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>\u00a0occidental y la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda budista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_budista\">filosof\u00eda budista<\/a>\u00a0japonesa medieval.<\/strong><sup id=\"cite_ref-183\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11101\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-11-1.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"273\" \/><\/a>4.2.5. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA COREANA<\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div class=\"excerpt\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda coreana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_coreana\">filosof\u00eda coreana<\/a>\u00a0se enfoc\u00f3 en su totalidad en la\u00a0<a title=\"Cosmovisi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmovisi%C3%B3n\">cosmovisi\u00f3n<\/a>. Se integr\u00f3 el contenido emocional del\u00a0<a title=\"Chamanismo coreano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Chamanismo_coreano\">chamanismo<\/a>, lo impredecible, y algunos aspectos del\u00a0<a class=\"new\" title=\"Confucianismo coreano (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Confucianismo_coreano&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Neo-Confucianismo<\/a>. El pensamiento tradicional coreano ha sido influenciado por un gran n\u00famero de corrientes de pensamiento filos\u00f3fico y\u00a0<a title=\"Religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religiosas<\/a>\u00a0a lo largo de los a\u00f1os. Al ser las principales influencias en la vida en Corea, a menudo los movimientos del\u00a0<a title=\"Chamanismo coreano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Chamanismo_coreano\">Chamanismo coreano<\/a>,\u00a0<a title=\"Tao\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tao%C3%ADsmo\">tao\u00edsmo<\/a>,\u00a0<a title=\"Budismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo\">Budismo<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Confucianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Confucianismo\">Confucianismo<\/a>\u00a0han moldeado el estilo de vida y pensamiento coreano.<\/strong><\/span><\/div>\n<div><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11102 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-27-1.jpg\" alt=\"\" width=\"386\" height=\"187\" \/><\/a>4.2.6. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA BUDISTA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda budista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_budista\">filosof\u00eda budista<\/a> es la suma de las investigaciones filos\u00f3ficas de las varias <a class=\"mw-redirect\" title=\"Budistas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budistas\">escuelas budistas<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La principal preocupaci\u00f3n del budismo siempre fue: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La liberaci\u00f3n del sufrimiento (<a title=\"Nirvana (espiritualidad)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nirvana_(espiritualidad)\">nirvana<\/a>) y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El camino hacia esa liberaci\u00f3n, que consiste en acci\u00f3n \u00e9tica (<a title=\"S\u012bla\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C4%ABla\">s\u012bla<\/a>),\u00a0<a title=\"Meditaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Meditaci%C3%B3n\">meditaci\u00f3n<\/a>\u00a0y sabidur\u00eda (<a class=\"mw-redirect\" title=\"Praj\u00f1a\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Praj%C3%B1a\">praj\u00f1a<\/a>, saber \u00ablas cosas como realmente son\u00bb,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sanscrito\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sanscrito\">sct.<\/a><i>yath\u0101bh\u016bta\u1e43 viditv\u0101<\/i>). <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los budistas indios buscaron esta comprensi\u00f3n no solo a partir de las ense\u00f1anzas del\u00a0<a title=\"Buda Gautama\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Buda_Gautama\">Buda<\/a>, sino a trav\u00e9s del an\u00e1lisis filos\u00f3fico y la deliberaci\u00f3n racional. Los pensadores budistas en India y posteriormente en Asia oriental han cubierto temas filos\u00f3ficos tan variados como:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">Fenomenolog\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00c9tica<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">Ontolog\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">Epistemolog\u00eda<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">L\u00f3gica<\/a>\u00a0y\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda del espacio y el tiempo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_espacio_y_el_tiempo\">Filosof\u00eda del tiempo<\/a>\u00a0en su an\u00e1lisis de este camino.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11103\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-28-2.jpg\" alt=\"\" width=\"278\" height=\"278\" \/><\/a>El\u00a0<a title=\"Budismo temprano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo_temprano\">budismo temprano<\/a>\u00a0se bas\u00f3 en evidencia emp\u00edrica obtenida por los \u00f3rganos de los sentidos (<i>ayatana)<\/i>\u200b y el Buda parece haber mantenido una distancia\u00a0<a title=\"Escepticismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo_filos%C3%B3fico\">esc\u00e9ptica<\/a> de ciertas preguntas metaf\u00edsicas, neg\u00e1ndose a responderlas porque no eran conducentes a la liberaci\u00f3n. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los puntos particulares de la filosof\u00eda budista han sido a menudo objeto de disputas entre diferentes campos filos\u00f3ficos budistas. Estas disputas dieron lugar a:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Varias escuelas llamadas <a title=\"Abhidharma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abhidharma\">Abhidharma<\/a>, y a las<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tradiciones <a class=\"mw-redirect\" title=\"Mahayana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mahayana\">Mahayana<\/a>\u00a0de\u00a0<a title=\"Prajnaparamita\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prajnaparamita\">Prajnaparamita<\/a>\u00a0(perfecci\u00f3n de la sabidur\u00eda),\u00a0<a title=\"Madhyamaka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Madhyamaka\">Madhyamaka<\/a>\u00a0(camino medio) y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Yogacara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yogacara\">Yogacara<\/a>\u00a0(pr\u00e1ctica de yoga).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda budista comienza con el pensamiento de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Gautama Buddha\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gautama_Buddha\">Gautama Buddha<\/a>\u00a0(circa\u00a0siglos VI y IV a. C.) y se conserva en los primeros textos budistas como las\u00a0<i>Nikayas<\/i>\u00a0del\u00a0<a title=\"Canon Pali\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Canon_Pali\">Canon Pali<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El pensamiento budista es transregional y transcultural. Se origin\u00f3 en la India y luego se extendi\u00f3 a\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Asia oriental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_oriental\">Asia oriental<\/a>, el\u00a0<a title=\"T\u00edbet\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/T%C3%ADbet\">T\u00edbet<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Asia central\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Asia_central\">Asia central<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Sudeste Asi\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sudeste_Asi%C3%A1tico\">Sudeste Asi\u00e1tico<\/a>, desarrollando tradiciones nuevas y sincr\u00e9ticas en estas diferentes regiones. Las diversas escuelas del pensamiento budistas son la tradici\u00f3n filos\u00f3fica dominante en el T\u00edbet y en pa\u00edses del sudeste asi\u00e1tico como\u00a0<a title=\"Sri Lanka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sri_Lanka\">Sri Lanka<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Birmania\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Birmania\">Birmania<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-12-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11104 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-12-1.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"216\" \/><\/a>La principal preocupaci\u00f3n del budismo es la\u00a0<a title=\"Soteriolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Soteriolog%C3%ADa\">soteriol\u00f3gia<\/a>, definida como la libertad desde\u00a0<a title=\"Du\u1e25kha\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Du%E1%B8%A5kha\">dukkha<\/a> (inquietud). Debido a que la ignorancia sobre la verdadera naturaleza de las cosas se considera una de las ra\u00edces del sufrimiento (<a class=\"mw-redirect\" title=\"Dukkha\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dukkha\">dukkha<\/a>), la filosof\u00eda budista se ocupa de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los textos filos\u00f3ficos budistas tambi\u00e9n se deben entender dentro del contexto de las pr\u00e1cticas meditativas que se supone que producen ciertos cambios cognitivos. Los conceptos innovadores clave incluyen: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las <a class=\"mw-redirect\" title=\"Cuatro Nobles Verdades\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cuatro_Nobles_Verdades\">Cuatro Nobles Verdades<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Anatta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anatta\">Anatta<\/a>\u00a0(no-yo) una cr\u00edtica de una identidad personal fija, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La transitoriedad (<a class=\"mw-redirect\" title=\"Anicca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anicca\">Anicca<\/a>) de todas las cosas y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un cierto <a title=\"Escepticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">escepticismo<\/a>\u00a0sobre las preguntas metaf\u00edsicas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Despu\u00e9s de la muerte de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Buda_Gautama\">Buda<\/a>, varios grupos comenzaron a sistematizar sus principales ense\u00f1anzas y desarrollaron sistemas filos\u00f3ficos denominados\u00a0<a title=\"Abhidharma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abhidharma\">Abhidharma<\/a>. Los fil\u00f3sofos de <a class=\"mw-redirect\" title=\"Mahayana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mahayana\">Mahayana<\/a>\u00a0como\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nagarjuna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nagarjuna\">Nagarjuna<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Vasubandhu\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vasubandhu\">Vasubandhu<\/a> desarrollaron las teor\u00edas de: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Shunyata\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Shunyata\">Shunyata<\/a>\u00a0(vacuidad de todos los fen\u00f3menos) y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Yogachara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yogachara\">Vijnapti-matra<\/a>\u00a0(solo apariencia), una forma de\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenolog\u00eda<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Idealismo trascendental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_trascendental\">idealismo trascendental<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-192\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-31.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11106\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-31.jpg\" alt=\"\" width=\"363\" height=\"205\" \/><\/a><\/sup>\u200bLa escuela de <a title=\"Dign\u0101ga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dign%C4%81ga\">Dign\u0101ga<\/a>\u00a0o escuela de\u00a0<a title=\"Pramana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pramana\">pram\u0101\u1e47a<\/a>\u00a0promovi\u00f3 una forma de\u00a0<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>. A trav\u00e9s del trabajo de\u00a0<a class=\"new\" title=\"Dharmakirti (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Dharmakirti&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Dharmakirti<\/a>, esta tradici\u00f3n de l\u00f3gica budista se ha convertido en el principal sistema epistemol\u00f3gico utilizado en la filosof\u00eda y el debate de\u00a0<a title=\"Budismo tibetano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo_tibetano\">budismo tibetano<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan el profesor de filosof\u00eda budista <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Jan_Westerhoff\">Jan Westerhoff<\/a>, las principales escuelas indias desde 300 a. C. hasta 1000 d. C. fueron:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La tradici\u00f3n\u00a0<a title=\"Mahasamghika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mahasamghika\">Mah\u0101s\u0101\u1e43ghika<\/a>\u00a0(\u00abGran Comunidad\u00bb).<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las escuelas\u00a0<a title=\"Sthavira nikaya\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sthavira_nikaya\">Sthavira<\/a>\u00a0(\u00abAncianos\u00bb) que incluyen:\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sarv\u0101stiv\u0101da\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sarv%C4%81stiv%C4%81da\">Sarv\u0101stiv\u0101da<\/a>,\u00a0<a title=\"Sautrantika\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sautrantika\">Sautr\u0101ntika<\/a>,\u00a0<a title=\"Vibhajyavada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vibhajyavada\">Vibhajyavada<\/a>\u00a0(m\u00e1s tarde conocida como\u00a0<a title=\"Theravada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Theravada\">Theravada<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"Sri Lanka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sri_Lanka\">Sri Lanka<\/a>) y\u00a0<a title=\"Pudgalavada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pudgalavada\">Pudgalavada<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las escuelas\u00a0<a title=\"Mah\u0101y\u0101na\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mah%C4%81y%C4%81na\">Mahayana<\/a>, principalmente\u00a0<a title=\"Madhyamaka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Madhyamaka\">Madhyamaka<\/a>,\u00a0<a title=\"Yogachara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yogachara\">Yogachara<\/a>,\u00a0<a title=\"Naturaleza de Buda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza_de_Buda\">Tath\u0101gatagarbha<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Vajray\u0101na\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vajray%C4%81na\">Tantra<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo\">budismo<\/a> de la India, estas tradiciones filos\u00f3ficas se extendieron por toda Asia a trav\u00e9s de la <a title=\"Ruta de la seda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ruta_de_la_seda\">ruta de la seda<\/a> y continuaron desarroll\u00e1ndose en: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Budismo tibetano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Budismo_tibetano\">budismo tibetano<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El budismo de Asia oriental y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las tradiciones budistas <a title=\"Theravada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Theravada\">Theravada<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11107 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-12.jpg\" alt=\"\" width=\"373\" height=\"248\" \/><\/a>El per\u00edodo moderno vio el surgimiento del\u00a0<a class=\"new\" title=\"Modernismo budista (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Modernismo_budista&amp;action=edit&amp;redlink=1\">modernismo budista<\/a>\u00a0y el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Humanismo budista (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Humanismo_budista&amp;action=edit&amp;redlink=1\">humanismo budista<\/a>\u00a0bajo influencias occidentales y el desarrollo de un\u00a0<a class=\"new\" title=\"Budismo occidental (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Budismo_occidental&amp;action=edit&amp;redlink=1\">budismo occidental<\/a>\u00a0con influencias de la psicolog\u00eda moderna y la filosof\u00eda occidental. En el T\u00edbet, la tradici\u00f3n india continu\u00f3 desarroll\u00e1ndose bajo pensadores como\u00a0<a title=\"Sakya Pandita\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sakya_Pandita\">Sakya Pandita<\/a>,\u00a0<a title=\"Je Tsongkhapa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Je_Tsongkhapa\">Tsongkhapa<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Mipham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mipham\">Ju Mipham<\/a>. En China, nuevos desarrollos fueron dirigidos por pensadores como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Xuanzang\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Xuanzang\">Xuangzang<\/a>, autor de nuevos trabajos sobre\u00a0<a title=\"Yogachara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yogachara\">Yogacara<\/a>;\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Zhiyi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zhiyi\">Zhiyi<\/a>, quien fund\u00f3 la escuela\u00a0<a title=\"Escuela Budista del Tiantai\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_Budista_del_Tiantai\">Tiantai<\/a>\u00a0y desarroll\u00f3 una nueva teor\u00eda de Madhyamaka y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Guifeng_Zongmi\">Guifeng Zongmi<\/a>, que escribi\u00f3 sobre\u00a0<a title=\"Huayan\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Huayan\">Huayan<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Zen\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zen\">Zen<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11108\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-9.jpg\" alt=\"\" width=\"313\" height=\"208\" \/><\/a>4.2.7. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA ISL\u00c1MICA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda isl\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica\">filosof\u00eda isl\u00e1mica<\/a>\u00a0es el conjunto de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Doctrinas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Doctrinas\">doctrinas<\/a>\u00a0relacionadas con la\u00a0<a title=\"Sentido de la vida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_de_la_vida\">vida<\/a>, el\u00a0<a title=\"Cosmolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmolog%C3%ADa\">universo<\/a>, la\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>, la\u00a0<a title=\"Cultura musulmana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_musulmana\">sociedad<\/a>\u00a0y dem\u00e1s cuestiones fundamentales vinculadas al\u00a0<a title=\"Mundo isl\u00e1mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mundo_isl%C3%A1mico\">mundo isl\u00e1mico<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La tradici\u00f3n isl\u00e1mica actual combina algunos pensamientos del\u00a0<a title=\"Neoplatonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplatonismo\">neoplatonismo<\/a>\u00a0y del\u00a0<a title=\"Aristotelismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aristotelismo\">aristotelismo<\/a>\u00a0con otros conceptos que fueron insertados mediante el desarrollo del\u00a0<a title=\"Islam\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Islam\">Islam<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Ciertos fil\u00f3sofos de peso como el \u00e1rabe\u00a0<a title=\"Al-Kindi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Kindi\">al-Kindi<\/a>\u00a0y los persas\u00a0<a title=\"Al-Farabi\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Farabi\">al-Farabi<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Avicena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Avicena\">Avicena<\/a>, as\u00ed como\u00a0<a title=\"Ibn Tufail\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ibn_Tufail\">Ibn Tufail<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Averroes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Averroes\">Averroes<\/a>, originarios de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, precisaron algunas interpretaciones de\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0que fueron despu\u00e9s absorbidas por los intelectuales\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Jud\u00edos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jud%C3%ADos\">jud\u00edos<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Cristianos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianos\">cristianos<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11110 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-7.jpg\" alt=\"\" width=\"204\" height=\"318\" \/><\/a>La historia de la filosof\u00eda isl\u00e1mica contiene ejemplos significativos de otros fil\u00f3sofos que abordaron un gran n\u00famero de cuestiones que terminaron por influenciar al\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Escolasticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escolasticismo\">escolasticismo<\/a>\u00a0medieval de\u00a0<a title=\"Europa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa\">Europa<\/a>, entre ellos se encuentran\u00a0<a title=\"Al-Ghazali\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Al-Ghazali\">Al-Ghazali<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Mulla Sadra\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mulla_Sadra\">Mulla Sadra<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Musulmanes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Musulmanes\">musulmanes<\/a>, y en menor medida los cristianos y los jud\u00edos, contribuyeron con el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Folclor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Folclor\">folclor<\/a>\u00a0ar\u00e1bigo y se distanciaron entre s\u00ed de acuerdo a sus\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Dogmas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dogmas\">dogmas<\/a>\u00a0filos\u00f3ficos m\u00e1s que por sus doctrinas religiosas. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Cuando los pueblos \u00e1rabe y bereber llegaron a la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, la literatura filos\u00f3fica ar\u00e1biga fue traducida a los idiomas\u00a0<a title=\"Idioma hebreo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_hebreo\">hebreo<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Lat\u00edn\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lat%C3%ADn\">lat\u00edn<\/a>; contribuyendo al desarrollo de la filosof\u00eda europea.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-20.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11109\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-20.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"213\" \/><\/a>4.2.8. HISTORIA DE LA FILOSOF\u00cdA AFRICANA<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"new\" title=\"Alfanio (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Alfanio&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Alfanio<\/a>\u00a0hace a la filosof\u00eda hija de la\u00a0<a title=\"Experiencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experiencia\">experiencia<\/a>\u00a0y de la\u00a0<a title=\"Memoria (proceso)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Memoria_(proceso)\">memoria<\/a>. Se representa como una mujer de aspecto grave en actitud ret\u00f3rica y con la frente majestuosa ce\u00f1ida de una preciosa\u00a0<a title=\"Diadema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Diadema\">diadema<\/a>. Est\u00e1 sentada en un sill\u00f3n de\u00a0<a title=\"M\u00e1rmol\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1rmol\">m\u00e1rmol<\/a>\u00a0blanco en cuyos brazos hay esculpidas las im\u00e1genes de fecunda naturaleza. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta figura simb\u00f3lica tiene dos libros, en uno de los cuales se lee\u00a0<i>naturalis<\/i>\u00a0y en el otro\u00a0<i>moralis<\/i>.\u00a0<a title=\"Rafael Sanzio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rafael_Sanzio\">Rafael<\/a> autor de esta idea ha querido con ella indicarnos los cuatro elementos, objeto de las investigaciones filos\u00f3ficas, vali\u00e9ndose de los diversos colores que ha dado a los ropajes con que la viste: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Manto (indumentaria)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manto_(indumentaria)\">manto<\/a>\u00a0de color azul que cubre las espaldas, designa el aire; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"T\u00fanica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/T%C3%BAnica\">t\u00fanica<\/a>\u00a0encarnada, el fuego; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El ropaje de azul celeste que cubre sus rodillas, el agua; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El de color amarillo que le llega hasta los pies, la tierra. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11111 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-9.jpg\" alt=\"\" width=\"286\" height=\"246\" \/><\/a>Dos genios que coloca cerca de la figura principal sostienen esta inscripci\u00f3n <i>Causarum cognitio<\/i>: el conocimiento de las causas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Boecio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Boecio\">Boecio<\/a> en el retrato que ha tratado de la filosof\u00eda le pone: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En una mano algunos libros y en la otra un <a title=\"Cetro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cetro\">cetro<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el extremo de su ropaje hay una letra griega y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el est\u00f3mago otra que designan, la primera la teor\u00eda y la segunda la pr\u00e1ctica, para dar a entender que la filosof\u00eda debe ser activa y especulativa. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Luego, finge que esta imagen simb\u00f3lica se le ha presentado bajo los rasgos de una mujer que con rostro radiante y ojos llenos de fuego anuncia algo de divino.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Su talla parece igual a la de la especie humana y finalmente,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunas veces levanta la cabeza hacia los cielos y se oculta a la vista de los d\u00e9biles mortales.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11112\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-9.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"207\" \/><\/a>Cochin la representa como una mujer hermosa, reflexiva, vestida sencillamente, con un cetro en una mano y un libro en la otra, la hace trepar un monte \u00e1spero y pedregoso, haci\u00e9ndola apoyar en el freno de la raz\u00f3n.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Bernard Picart\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bernard_Picart\">Bernard Picart<\/a> en un asunto aleg\u00f3rico pinta la armon\u00eda de la religi\u00f3n con la filosof\u00eda, su figura simb\u00f3lica tiene diferentes atributos, los cuales caracterizan las cuatro partes: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Est\u00e1 coronada de estrellas para designar la f\u00edsica\u00a0 <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un cetro que lleva en su mano izquierda indica la moral <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dos genios colocados cerca de ella el uno lleva una serpiente mordi\u00e9ndose la cola s\u00edmbolo de la eternidad y esto anuncia la metaf\u00edsica <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El otro, una <a title=\"Piedra de toque\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Piedra_de_toque\">piedra de toque<\/a>\u00a0para expresar la l\u00f3gica, cuyo objeto es el de distinguir lo verdadero de lo falso.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11113 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-7.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"435\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>5. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><b>La Escuela filos\u00f3fica<\/b><strong>\u00a0es un concepto antiguo muy extendido en la bibliograf\u00eda,\u200b que la mayor\u00eda de las veces apunta a una realidad hist\u00f3rica de \u201c<em>escuela<\/em>\u201d entendida: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No como una <a title=\"Organizaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Organizaci%C3%B3n\">organizaci\u00f3n<\/a>\u00a0jerarquizada y con continuidad, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sino a una simple agrupaci\u00f3n de <a class=\"mw-redirect\" title=\"Fil\u00f3sofos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fil%C3%B3sofos\">fil\u00f3sofos<\/a>\u00a0(escuela de pensamiento,\u00a0corriente de pensamiento,\u00a0corriente filos\u00f3fica,\u00a0doctrina filos\u00f3fica\u00a0o\u00a0movimiento filos\u00f3fico).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Y todo ello por razones did\u00e1cticas o de clasificaci\u00f3n que se han agrupado por quien ha decidido identificar con una etiqueta o denominaci\u00f3n conjunta los rasgos comunes: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En su manera de pensar o de proceder en relaci\u00f3n a la <a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En su com\u00fan procedencia geogr\u00e1fica o<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En su cercan\u00eda cronol\u00f3gica <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se da por hecho que una <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Categoria:Escoles_i_corrents_filos%C3%B2fics\">Escuela filos\u00f3fica<\/a> surge a partir de las ense\u00f1anzas de un <a title=\"Maestro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maestro\">maestro<\/a> y en oposici\u00f3n a una escuela rival, cosa que solo puede aplicarse con rigor a muy pocas de ellas (por ejemplo, la Escuela Pitag\u00f3rica o la Academia de Plat\u00f3n).<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.\u200b<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><span id=\"Edad_Antigua\" class=\"mw-headline\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11114 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-7.jpg\" alt=\"\" width=\"362\" height=\"278\" \/><\/a>5.1. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS OCCIDENTALES <\/span><span id=\"Edad_Antigua\" class=\"mw-headline\">DE LA EDAD ANTIGUA<\/span><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a title=\"Escuela de Mileto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Mileto\"><strong>La Escuela de Mileto<\/strong><\/a><strong>: Fundada en el siglo VI a. C., sus miembros fueron\u00a0<a title=\"Tales de Mileto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tales_de_Mileto\">Tales<\/a>,\u00a0<a title=\"Anaximandro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anaximandro\">Anaximandro<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Anax\u00edmenes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anax%C3%ADmenes\">Anax\u00edmenes<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela ele\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_ele%C3%A1tica\">La Escuela ele\u00e1tica<\/a>: Escuela presocr\u00e1tica con auge en los siglos VI y V a. C. Sus miembros m\u00e1s importantes fueron\u00a0<a title=\"Parm\u00e9nides de Elea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parm%C3%A9nides_de_Elea\">Parm\u00e9nides de Elea<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Zen\u00f3n de Elea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zen%C3%B3n_de_Elea\">Zen\u00f3n de Elea<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Pitag\u00f3ricos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pitag%C3%B3ricos\">Los Pitag\u00f3ricos<\/a>: Escuela que sosten\u00eda que la esencia de todas las cosas son los\u00a0<a title=\"N\u00famero\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C3%BAmero\">n\u00fameros<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela meg\u00e1rica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_meg%C3%A1rica\">La Escuela meg\u00e1rica<\/a>: Fundada por\u00a0<a title=\"Euclides\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Euclides\">Euclides<\/a>\u00a0en su ciudad natal de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Megara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Megara\">Megara<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Sofista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sofista\">Los Sofistas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Platonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Platonismo\">El Platonismo<\/a>: Seguidores de\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela peripat\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_peripat%C3%A9tica\">La Escuela peripat\u00e9tica<\/a>: Seguidores de\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0en el\u00a0<a title=\"Liceo (Antigua Grecia)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liceo_(Antigua_Grecia)\">Liceo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Epicure\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicure%C3%ADsmo\">El Epicure\u00edsmo<\/a>: Escuela de los disc\u00edpulos de\u00a0<a title=\"Epicuro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epicuro\">Epicuro<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Estoicismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estoicismo\">El Estoicismo<\/a>: Fundado por\u00a0<a title=\"Zen\u00f3n de Citio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Zen%C3%B3n_de_Citio\">Zen\u00f3n de Citio<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela c\u00ednica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_c%C3%ADnica\">La Escuela c\u00ednica<\/a>: Fundada por\u00a0<a title=\"Ant\u00edstenes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ant%C3%ADstenes\">Ant\u00edstenes<\/a>, sostuvo que la felicidad viene de la\u00a0<a title=\"Vida sencilla\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida_sencilla\">vida sencilla<\/a>\u00a0y natural.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela cirenaica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_cirenaica\">La Escuela cirenaica<\/a>: Fundada por\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Aristipo de Cirene\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aristipo_de_Cirene\">Aristipo de Cirene<\/a>\u00a0y centrada en cuestiones de\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo_filos%C3%B3fico\">Los Esc\u00e9pticos<\/a>: Enesidemo y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pirr%C3%B3n\">Pirr\u00f3n<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Escuela neoplat\u00f3nica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_neoplat%C3%B3nica\">La Escuela neoplat\u00f3nica<\/a>: Fundada por\u00a0<a title=\"Amonio Saccas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amonio_Saccas\">Amonio Saccas<\/a>.\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"San Agust\u00edn de Hipona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/San_Agust%C3%ADn_de_Hipona\">San Agust\u00edn de Hipona<\/a>\u00a0adscribi\u00f3 las ideas neoplat\u00f3nicas a las ideas cristianas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Edad_Media\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11115 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-13.jpg\" alt=\"\" width=\"352\" height=\"168\" \/><\/a>\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\">5.2. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS OCCIDENTALES DE LA EDAD MEDIA<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Agust\u00edn de Hipona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agust%C3%ADn_de_Hipona\">El Agustinismo<\/a>: Seguidores de\u00a0<a title=\"Agust\u00edn de Hipona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agust%C3%ADn_de_Hipona\">Agust\u00edn de Hipona<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escol\u00e1stica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escol%C3%A1stica\">La Escol\u00e1stica<\/a>: Escuela dominante en la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Universidad medieval europea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_medieval_europea\">universidad medieval europea<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Oxford\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Oxford\">La Escuela de Oxford<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Par\u00eds (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Par%C3%ADs_(filosof%C3%ADa)\">La Escuela de Par\u00eds (filosof\u00eda)<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de San V\u00edctor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_San_V%C3%ADctor\">La Escuela de San V\u00edctor<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela franciscana de Par\u00eds\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_franciscana_de_Par%C3%ADs\">La Escuela franciscana de Par\u00eds<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Averro\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Averro%C3%ADsmo\">El Averro\u00edsmo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Nominalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo\">El Nominalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Patristica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patristica\">La Patr\u00edstica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Edad_Moderna\" class=\"mw-headline\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11116 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-7.jpg\" alt=\"\" width=\"324\" height=\"243\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">5.3. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS OCCIDENTALES DE LA EDAD MODERNA<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Neoplatonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoplatonismo\">El Neoplatonismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Humanismo renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_renacentista\">El Humanismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Racionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">El Racionalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Idealismo trascendental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_trascendental\">El Idealismo trascendental<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Contractualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Contractualismo\">El Contractualismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Salamanca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Salamanca\">La Escuela de Salamanca<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span id=\"Edad_Contempor.C3.A1nea\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11117 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-10.jpg\" alt=\"\" width=\"317\" height=\"238\" \/><\/a><\/span><span id=\"Edad_Contempor\u00e1nea\" class=\"mw-headline\" style=\"color: #3366ff;\">5.4. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS OCCIDENTALES DE LA EDAD CONTEMPOR\u00c1NEA<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Enciclopedismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Enciclopedismo\">El Enciclopedismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Idealismo absoluto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_absoluto\">El Idealismo absoluto<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Positivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo\">El Positivismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Neokantismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neokantismo\">El Neokantismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Neopositivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neopositivismo\">El Neopositivismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Existencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo\">El Existencialismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Irracionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irracionalismo\">El Irracionalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Vitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vitalismo\">El Vitalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Personalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo\">El Personalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Marxismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxismo\">El Marxismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de la praxis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_la_praxis\">La Escuela de la praxis<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Estructuralismo (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)\">El Estructuralismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Humanismo marxista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_marxista\">El Humanismo marxista<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Humanismo cristiano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_cristiano\">El Humanismo cristiano<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Escuelas anarquistas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_anarquistas\">Las Escuelas anarquistas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Postmodernismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Postmodernismo\">El Postmodernismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Deconstrucci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deconstrucci%C3%B3n\">El Deconstructivismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Emergentismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emergentismo\">El Emergentismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda del absurdo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_absurdo\">La Filosof\u00eda del absurdo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11118 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-10.jpg\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"235\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">5.5. OTRAS ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS OCCIDENTALES<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Salamanca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Salamanca\">Escuela de Salamanca<\/a>: Escuela del\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Escolasticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escolasticismo\">Segundo escolasticismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Cambridge\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Cambridge\">Escuela de Cambridge<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Escuela de Frankfurt\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Frankfurt\">Escuela de Frankfurt<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"C\u00edrculo de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%ADrculo_de_Viena\">C\u00edrculo de Viena<\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No confundir con la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Escuela austr\u00edaca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_austr%C3%ADaca\">Escuela austr\u00edaca de econom\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No confundir con la <a class=\"mw-redirect\" title=\"Escuela de Viena de Historia del Arte\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Viena_de_Historia_del_Arte#Thausing,_Riegl,_Wickhoff_y_la_Escuela_de_Viena\">Escuela de Viena de Historia del Arte<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No confundir con la <a title=\"Primera Escuela de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Primera_Escuela_de_Viena\">Primera Escuela de Viena<\/a> y la <a title=\"Moderna Escuela de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moderna_Escuela_de_Viena\">Moderna Escuela de Viena<\/a>\u00a0(o\u00a0<i><a title=\"Moderna Escuela de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moderna_Escuela_de_Viena\">Segunda Escuela de Viena<\/a><\/i>) de m\u00fasica.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No confundir con la <a class=\"mw-disambig\" title=\"Escuela de Viena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Viena\">Escuela de Viena<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Praga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Praga\">Escuela de Praga<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de filosof\u00eda de Barcelona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_filosof%C3%ADa_de_Barcelona\">Escuela de Barcelona<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Madrid (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Madrid_(filosof%C3%ADa)\">Escuela de Madrid<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Erasmismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erasmismo\">Erasmismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3n\">Filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Materialismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_filos%C3%B3fico\">Materialismo filos\u00f3fico<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11119 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-7.jpg\" alt=\"\" width=\"257\" height=\"257\" \/><\/a><span style=\"color: #3366ff;\">5.6. ESCUELAS Y CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS ORIENTALES<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Kerala\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Kerala\">La Escuela de Kerala<\/a>: Escuela de matem\u00e1tica hind\u00fa.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de los Nombres\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_los_Nombres\">La Escuela de los Nombres<\/a>: Escuela filos\u00f3fica china.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Escuela de Kioto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Kioto\">La Escuela de Kioto<\/a>: Escuela filos\u00f3fica japonesa.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Madhyamaka\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Madhyamaka\">La Escuela Madhiamaka<\/a>: Escuela filos\u00f3fica budista.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Yogachara\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yogachara\">La Escuela Yogachara<\/a>: Escuela filos\u00f3fica budista.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11120 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-6.jpg\" alt=\"\" width=\"571\" height=\"428\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6. EL DESARROLLO DE CORRIENTES FILOS\u00d3FICAS\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11121 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-6.jpg\" alt=\"\" width=\"321\" height=\"201\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.1. REALISMO \/ NOMINALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11124\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-4-6.jpg\" alt=\"\" width=\"267\" height=\"212\" \/><\/a>6.1.1. EL REALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En l&#8217;\u00e0mbit filos\u00f2fic, el <a title=\"Realisme (filosofia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Realisme_(filosofia)\">realisme<\/a>\u00a0\u00e9s la doctrina que considera que les entitats abstractes com ara \u00abhome\u00bb o \u00abtaula\u00bb tenen una exist\u00e8ncia real fora de la ment humana. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>S&#8217;oposa al\u00a0<a title=\"Nominalisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Nominalisme\">nominalisme<\/a>, la doctrina que considera que els termes abstractes o\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Universal (filosofia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Universal_(filosofia)\">universals<\/a>\u00a0s\u00f3n tan sols mots, o b\u00e9 denoten estats mentals com idees, creences o intencions, sense existir m\u00e9s enll\u00e0 del seu \u00fas. Aquesta \u00faltima postura, desenvolupada per\u00a0<a title=\"Pere Abelard\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pere_Abelard\">Pere Abelard<\/a>, \u00e9s coneguda com a\u00a0<a title=\"Conceptualisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Conceptualisme\">conceptualisme<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El problema sobre l&#8217;<a title=\"Problema dels universals\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Problema_dels_universals\">exist\u00e8ncia dels universals<\/a>\u00a0\u00e9s un dels problemes fonamentals de la hist\u00f2ria de la filosofia: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Ja a l&#8217;edat antiga, es pot observar aquest problema en les diferents teories de <a title=\"Plat\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3\">Plat\u00f3<\/a>\u00a0-que defensa l&#8217;exist\u00e8ncia d&#8217;un m\u00f3n immanent d&#8217;idees- i\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arist\u00f2til\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B2til\">Arist\u00f2til<\/a>, que creu en una realitat hilem\u00f2rfica, \u00e9s a dir, constitu\u00efda per forma (l&#8217;immaterial, que la fa ser el que \u00e9s), m\u00e9s mat\u00e8ria (el tangible, material).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Una visi\u00f3n m\u00e1s universal del <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico\">Realismo<\/a> se obtendr\u00e1 pulsando los conceptos inscritos a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_y_materialismo\"><span class=\"toctext\"><strong>El Realismo y Materialismo<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Historia\"><span class=\"toctext\">La historia del realismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Antig%C3%BCedad_y_Edad_media\"><span class=\"toctext\">El Realismo en la Antig\u00fcedad y Edad media<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Renacimiento_e_Ilustraci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">El Realismo Renacimiento e Ilustraci\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00eda contempor\u00e1nea del Realismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_metaf%C3%ADsico\"><span class=\"toctext\">El Realismo metaf\u00edsico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Sobre_los_universales\"><span class=\"toctext\">Sobre los universales<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_exagerado\"><span class=\"toctext\">El Realismo exagerado<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_moderado\"><span class=\"toctext\">El Realismo moderado<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Sobre_el_mundo_f%C3%ADsico\"><span class=\"toctext\">Sobre el mundo f\u00edsico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_directo_e_indirecto\"><span class=\"toctext\">El Realismo directo e indirecto<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_cient%C3%ADfico\"><span class=\"toctext\">El Realismo cient\u00edfico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_cr%C3%ADtico\"><span class=\"toctext\">El Realismo cr\u00edtico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismos_dualistas,_plurales_y_neutrales\"><span class=\"toctext\">Los Realismos dualistas, plurales y neutrales<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_y_matem%C3%A1ticas\"><span class=\"toctext\">El Realismo y las matem\u00e1ticas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_y_hombre\"><span class=\"toctext\">El Realismo y el hombre<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_y_%C3%A9tica\"><span class=\"toctext\">El Realismo y la \u00e9tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-18\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico#Realismo_y_pol%C3%ADtica\"><span class=\"toctext\">El Realismo y la pol\u00edtica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11123 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-3.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"219\" \/><\/a>6.1.2. EL <\/strong><strong>NOMINALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Unes idees sobre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo\">el Nominalisme<\/a>. A partir dels comentaris de <a title=\"Porfiri\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Porfiri\">Porfiri<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Boeci\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Boeci\">Boeci<\/a>, el debat arriba a l&#8217;<a title=\"Edat mitjana\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Edat_mitjana\">edat mitjana<\/a>, i passa a ser un dels problemes fonamentals de la filosofia: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El segle XI-XII entren en debat <a title=\"Roscelin de Compi\u00e8gne\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Roscelin_de_Compi%C3%A8gne\">Roscelin de Compi\u00e8gne<\/a>, nominalista, i\u00a0<a title=\"Anselm de Canterbury\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Anselm_de_Canterbury\">Anselm de Canterbury<\/a>, realista. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Durant el segle XIII, <a title=\"Siger de Brabant\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Siger_de_Brabant\">Siger de Brabant<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Tom\u00e0s d'Aquino\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A0s_d%27Aquino\">Tom\u00e0s d&#8217;Aquino<\/a>\u00a0adoptaran una postura interm\u00e8dia, propera al realisme. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Finalment, el segle XIV,\u00a0<a title=\"Guillem d'Occam\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Guillem_d%27Occam\">Guillem d&#8217;Occam<\/a>\u00a0prendria una postura nominalista -la c\u00e8lebre\u00a0<a title=\"Navalla d'Occam\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Navalla_d%27Occam\">navalla d&#8217;Occam<\/a>&#8211; que triomfaria, i que seria la clau de la derrota filos\u00f2fica del tomisme.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11122 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-5.jpg\" alt=\"\" width=\"251\" height=\"251\" \/><\/a><\/span>No obstant aix\u00f2, el debat no quedaria definitivament superat: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A la <a title=\"Il\u00b7lustraci\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Il%C2%B7lustraci%C3%B3\">Il\u00b7lustraci\u00f3<\/a>, la filosofia que proposa\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Kant\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Kant\">Kant<\/a>\u00a0recull diversos elements religiosos protestants que influirien notablement en l&#8217;<a title=\"\u00c8tica\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/%C3%88tica\">\u00e8tica<\/a>\u00a0i en l&#8217;<a title=\"Idealisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Idealisme\">idealisme<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00c9s a partir de la defensa d&#8217;entitats abstractes immaterials, entre altres motius, que la filosofia quedaria definitivament desvinculada de la\u00a0<a title=\"Ci\u00e8ncia\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ci%C3%A8ncia\">ci\u00e8ncia<\/a> durant el segle XVIII. El debat s&#8217;heretaria per via de l&#8217;idealisme\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Hegel\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hegel\">hegeli\u00e0<\/a>, i arriba fins als nostres dies, en qu\u00e8 recobra nou inter\u00e8s tant per la filosofia anal\u00edtica -els termes ling\u00fc\u00edstics tenen una exist\u00e8ncia per si mateixos?- com per la filosofia continental -en l&#8217;estudi de la\u00a0<a title=\"Ment\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ment\">ment<\/a>\u00a0i les ci\u00e8ncies cognitives en general-.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Se obtendr\u00e1 una visi\u00f3n m\u00e1s completra del <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo\">Nominalismo<\/a> pulsando los conceptos siguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#El_problema_de_los_universales\"><span class=\"toctext\">El Problema de los Universales<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#Tipos_de_nominalismo\"><span class=\"toctext\">Diversos tipos de Nominalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#Nominalismo_de_predicados\"><span class=\"toctext\">Nominalismo de predicados<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#Nominalismo_de_conceptos\"><span class=\"toctext\">Nominalismo de conceptos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#Nominalismo_de_semejanza\"><span class=\"toctext\">Nominalismo de semejanza<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nominalismo#Teor%C3%ADa_de_los_tropos\"><span class=\"toctext\">Teor\u00eda de los Tropos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11125 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-5-5.jpg\" alt=\"\" width=\"337\" height=\"189\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff9900; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6<span style=\"color: #3366ff;\">.2. RACIONALISMO \/ EMPIRISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11126\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-15-5.jpg\" alt=\"\" width=\"296\" height=\"224\" \/><\/a>6.2.1. EL RACIONALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> En un sentit general, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">el racionalisme<\/a> \u00e9s qualsevol postura que emfatitzi el paper o la import\u00e0ncia de la <a title=\"Ra\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ra%C3%B3\">ra\u00f3<\/a>\u00a0humana. Portant-ho a l&#8217;extrem, el racionalisme radical intenta basar tot el coneixement \u00fanicament en la ra\u00f3. T\u00edpicament, el racionalisme parteix de premisses que no poden ser negades de forma coherent, i despr\u00e9s intenta\u00a0<a title=\"Raonament deductiu\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Raonament_deductiu\">deduir<\/a>-ne d&#8217;aquestes tot possible objecte de coneixement.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es considera el primer racionalista, en aquest sentit m\u00e9s general, a\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Parm\u00e8nides\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Parm%C3%A8nides\">Parm\u00e8nides<\/a>\u00a0(segle VI-V aC), que va argumentar que \u00e9s impossible dubtar que el pensament de fet existeix. Per\u00f2 el pensament requereix un objecte de pensament, quelcom m\u00e9s enll\u00e0 del mateix pensament. Parm\u00e8nides va deduir que el que realment existeix ha de tenir certes propietats -per exemple, que no pot comen\u00e7ar a existir o deixar d&#8217;existir, que \u00e9s una unitat coherent, i que roman igual eternament-.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Zen\u00f3 d'Elea\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Zen%C3%B3_d%27Elea\">Zen\u00f3 d&#8217;Elea<\/a>, deixeble de Parm\u00e8nides, va argumentar que el moviment \u00e9s impossible racionalment, at\u00e8s que aix\u00f2 suposa una contradicci\u00f3 l\u00f2gica (vegeu les\u00a0<a title=\"Paradoxes de Zen\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Paradoxes_de_Zen%C3%B3\">Paradoxes de Zen\u00f3<\/a>).<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Plat\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3\">Plat\u00f3<\/a>\u00a0(427\u2013347\u00a0aC) tamb\u00e9 va ser influ\u00eft per Parm\u00e8nides, per\u00f2 va combinar el racionalisme amb un tipus de\u00a0<a title=\"Realisme (filosofia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Realisme_(filosofia)\">realisme<\/a>. La feina del fil\u00f2sof \u00e9s considerar l&#8217;\u00e9sser i l&#8217;ess\u00e8ncia (<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ousia\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ousia\">ousia<\/a>) de les coses. Per\u00f2 la caracter\u00edstica de les ess\u00e8ncies \u00e9s que s\u00f3n universals. La naturalesa d&#8217;un home, un triangle, un arbre, s&#8217;aplica a tots els homes, tots els triangles, tots els arbres. Plat\u00f3 va argumentar que aquestes ess\u00e8ncies s\u00f3n independents de la ment (la seva\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Teoria de les idees\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Teoria_de_les_idees\">teoria de les idees<\/a>), per\u00f2 que els \u00e9ssers humans, i en particular els fil\u00f2sofs, poden arribar a con\u00e8ixer per la ra\u00f3, ignorant les distraccions a qu\u00e8 indueixen els\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sentits\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Sentits\">sentits<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11127 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-16-5.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"268\" \/><\/a>El racionalisme modern comen\u00e7a amb <a class=\"mw-redirect\" title=\"Descartes\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Descartes\">Descartes<\/a>. La reflexi\u00f3 sobre la natura i l&#8217;experi\u00e8ncia de la percepci\u00f3, aix\u00ed com els descobriments cient\u00edfics en \u00f2ptica i fisiologia, van portar Descartes, i tamb\u00e9 a\u00a0<a title=\"John Locke\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">John Locke<\/a>, a creure que som\u00a0<a title=\"Consci\u00e8ncia (psicologia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Consci%C3%A8ncia_(psicologia)\">conscients<\/a>\u00a0directament d&#8217;idees, m\u00e9s que d&#8217;objectes. Aquesta postura va portar a tres q\u00fcestions:<\/strong><\/span><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u00c9s una idea una c\u00f2pia real d&#8217;all\u00f2 que representa? La\u00a0<a title=\"Sensaci\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Sensaci%C3%B3\">sensaci\u00f3<\/a>\u00a0no \u00e9s una interacci\u00f3 directa entre els objectes i els nostres sentits, sin\u00f3 un proc\u00e9s fisiol\u00f2gic que involucra la representaci\u00f3 (per exemple, una imatge a la\u00a0<a title=\"Retina\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Retina\">retina<\/a>). Locke va pensar que una\u00a0<i>qualitat secund\u00e0ria<\/i>\u00a0com ara una sensaci\u00f3 de verd no es podia assemblar de cap manera a la disposici\u00f3 de part\u00edcules que produeixi aquesta sensaci\u00f3, tot i que pensava que les\u00a0<i>qualitats prim\u00e0ries<\/i>\u00a0com ara la forma, mida o nombres, s\u00ed que eren pr\u00f2piament objectes.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Com pot ser que objectes f\u00edsics, com ara cadires i taules, o fins i tot processos fisiol\u00f2gics en el\u00a0<a title=\"Cervell\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Cervell\">cervell<\/a>, permetin crear objectes mentals com les idees? Aix\u00f2 \u00e9s part del que seria conegut com a\u00a0<a title=\"Problema ment-cos\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Problema_ment-cos\">problema ment-cos<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Si tots els continguts de la consci\u00e8ncia s\u00f3n idees, com podem saber que existeix alguna cosa m\u00e9s que aquestes idees?<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Descartes va intentar resoldre l&#8217;\u00faltim problema per la ra\u00f3. Va comen\u00e7ar, com Parm\u00e8nides, amb un principi que creia que no es podia negar de forma coherent:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><i>Penso, per tant, existeixo<\/i>\u00a0(normalment conegut per l&#8217;original en\u00a0<a title=\"Llat\u00ed\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Llat%C3%AD\">llat\u00ed<\/a>:\u00a0<i><a title=\"Cogito, ergo sum\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Cogito,_ergo_sum\">Cogito, ergo sum<\/a><\/i>). <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Des d&#8217;aquest principi, Descartes va intentar bastir un sistema complet de coneixement -que inclo\u00efa una demostraci\u00f3 de l&#8217;exist\u00e8ncia de D\u00e9u usant una versi\u00f3 de l&#8217;<a title=\"Argument ontol\u00f2gic\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Argument_ontol%C3%B2gic\">argument ontol\u00f2gic<\/a>-. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La seva defensa de qu\u00e8 la ra\u00f3 per si mateixa podia proporcionar veritats substancials sobre la realitat, va influir fortament els fil\u00f2sofs racionalistes moderns, com: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Baruch Spinoza\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Baruch_Spinoza\">Baruch Spinoza<\/a>,\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Gottfried Leibniz\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Gottfried_Leibniz\">Gottfried Leibniz<\/a>, i\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Christian Wolff\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Christian_Wolff\">Christian Wolff<\/a>), al mateix temps que va suscitar les cr\u00edtiques d&#8217;altres fil\u00f2sofs que m\u00e9s tard serien agrupats com a empiristes.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Se puede tener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">el racionalismo<\/a> al pulsar los conceptos insertados a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo#Contexto_hist%C3%B3rico\"><span class=\"toctext\">El contexto hist\u00f3rico del racionalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo#Racionalistas_notables\"><span class=\"toctext\">El grupo de racionalistas m\u00e1s notables notables<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11128\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-17-5.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a>6.2.2. EMPIRISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Empirisme\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">L&#8217;empirisme<\/a>, en contrast amb <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Racionalisme_(filosofia)\">el racionalisme<\/a>, no posa tanta confian\u00e7a en l&#8217;habilitat de la ra\u00f3 per si sola per proporcionar-nos coneixement del m\u00f3n, i prefereix basar el coneixement en els nostres sentits. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aix\u00f2 es remunta al concepte de la <i><a title=\"Tabula rasa\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Tabula_rasa\">tabula rasa<\/a>:<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Impl\u00edcit al <i>De anima<\/i>\u00a0d&#8217;<a title=\"Arist\u00f2til\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B2til\">Arist\u00f2til<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Descrit de forma m\u00e9s expl\u00edcita en el <i>Llibre de la guarici\u00f3<\/i>\u00a0d&#8217;<a title=\"Avicenna\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Avicenna\">Avicenna<\/a>,\u00a0i <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Provat en <i>El fil\u00f2sof autodidacte<\/i>\u00a0de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ibn Tufail\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ibn_Tufail\">Ibn Tufail<\/a>\u00a0com a\u00a0<a title=\"Experiment mental\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Experiment_mental\">experiment mental<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">John Locke<\/a> va proposar la postura empirista cl\u00e0ssica al seu\u00a0<i>Assaig sobre l&#8217;enteniment hum\u00e0<\/i>\u00a0de 1689, desenvolupant aix\u00ed una forma de\u00a0<a title=\"Naturalisme (filosofia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Naturalisme_(filosofia)\">naturalisme<\/a>\u00a0i empirisme aproximadament basat en principis cient\u00edfics.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11129 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-6-3.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"242\" \/><\/a>Durant aquesta era, les idees religioses han jugat un paper intermedi en les discussions que han ocupat la filosofia secular.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Isaac Newton\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Isaac_Newton\">Isaac Newton<\/a>\u00a0\u00e9s un exemple clar d&#8217;un fil\u00f2sof il\u00b7lustrat que pren idees religioses i les adapta a un context cient\u00edfic. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Altres pensadors religiosos influents d&#8217;aquesta \u00e8poca s\u00f3n\u00a0<a title=\"Blaise Pascal\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Blaise_Pascal\">Blaise Pascal<\/a>,\u00a0<a title=\"Joseph Butler\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Joseph_Butler\">Joseph Butler<\/a>,\u00a0<a title=\"Thomas Reid\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_Reid\">Thomas Reid<\/a>\u00a0i\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Jonathan Edwards (te\u00f2leg)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jonathan_Edwards_(te%C3%B2leg)\">Jonathan Edwards<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Altres escriptors, com\u00a0<a title=\"Jean-Jacques Rousseau\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Jacques_Rousseau\">Jean-Jacques Rousseau<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Edmund Burke\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Burke\">Edmund Burke<\/a>, van prendre un cam\u00ed diferent. Els interessos restringits de molts dels fil\u00f2sofs de l&#8217;\u00e8poca anticipaven la separaci\u00f3 i l&#8217;especialitzaci\u00f3 de la filosofia en diferents \u00e0rees que es donaria durant el segle\u00a0<span title=\"Nombre\u00a0escrit en xifres romanes\">xx<\/span>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para una visi\u00f3n global y detenidad del empirismo, basta pulsar el contenido de cada uno de los conceptos seguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Historia\"><span class=\"toctext\">Historia del empirismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Edad_Antigua\"><span class=\"toctext\">El Empirismo en la Edad Antigua<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Arist%C3%B3teles\"><span class=\"toctext\">El Empirismo en Arist\u00f3teles<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Helenismo_greco-romano\"><span class=\"toctext\">El Empirismo en el Helenismo greco-romano<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Los_conceptos_y_la_experiencia\"><span class=\"toctext\">Los conceptos y la experiencia<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Edad_Media\"><span class=\"toctext\">El Empirismo en la Edad Media<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#El_nominalismo_y_la_%C2%ABnavaja_de_Ockham%C2%BB._Cr%C3%ADtica_de_la_teor%C3%ADa_aristot%C3%A9lica_del_movimiento\"><span class=\"toctext\">El nominalismo y la \u00abnavaja de Ockham\u00bb. Cr\u00edtica de la teor\u00eda aristot\u00e9lica del movimiento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Renacimiento\"><span class=\"toctext\">el Empirismo en el Renacimiento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Edad_Moderna\"><span class=\"toctext\">El Empirismo Edad Moderna<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#El_empirismo_ingl%C3%A9s\"><span class=\"toctext\">El Empirismo ingl\u00e9s<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Lo_anal%C3%ADtico_y_lo_sint%C3%A9tico,_lo_a_priori_y_a_posteriori\"><span class=\"toctext\">Lo anal\u00edtico y lo sint\u00e9tico, lo a priori y a posteriori<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-4 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#La_soluci%C3%B3n_kantiana\"><span class=\"toctext\">La soluci\u00f3n kantiana<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Edad_Contempor%C3%A1nea\"><span class=\"toctext\">El Empirismo en la Edad Contempor\u00e1nea<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Positivismo\"><span class=\"toctext\">El Positivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Fenomenolog%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">La Fenomenolog\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Posmodernidad\"><span class=\"toctext\">La Posmodernidad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Empirismo_l%C3%B3gico\"><span class=\"toctext\">El Empirismo l\u00f3gico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-18\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Empirismo_radical\"><span class=\"toctext\">El Empirismo radical<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo#Empirismo_constructivo\"><span class=\"toctext\">El Empirismo constructivo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-21.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11130 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-21.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"193\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.3. ESCEPTICISMO \/ NEGACIONISMO \/ NIHILISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11131\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-10.jpg\" alt=\"\" width=\"323\" height=\"234\" \/><\/a>6.3.1. EL ESCEPTICISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>L&#8217;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">escepticisme<\/a> \u00e9s l&#8217;actitud filos\u00f2fica que q\u00fcestiona la possibilitat d&#8217;adquirir qualsevol tipus de coneixement. Va ser formulat: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Per primera vegada per <a title=\"Pirr\u00f3 d'Elis\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pirr%C3%B3_d%27Elis\">Pirr\u00f3 d&#8217;Elis<\/a>, que creia que es podia dubtar de tot excepte de les\u00a0<i>aparences<\/i>.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Sext Emp\u00edric\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Sext_Emp%C3%ADric\">Sext Emp\u00edric<\/a>\u00a0(segle II aC), un dels m\u00e9s prominents advocats de l&#8217;escepticisme, el va descriure com a \u00abhabilitat de crear una ant\u00edtesi, de qualsevol manera, amb aparences i judicis, i aix\u00ed doncs\u00a0\u2026 arribar a la\u00a0<a title=\"Epokh\u00e9\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Epokh%C3%A9\">suspensi\u00f3 de judici<\/a> i despr\u00e9s a la tranquil\u00b7litat mental\u00bb. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>L&#8217;escepticisme concebut d&#8217;aquesta manera no es redueix a l&#8217;\u00fas del dubte, sin\u00f3 que consisteix en l&#8217;\u00fas del dubte per aconseguir un fi particular: una tranquil\u00b7litat d&#8217;esperit (<a title=\"Atar\u00e0xia\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Atar%C3%A0xia\">atar\u00e0xia<\/a>). L&#8217;escepticisme \u00e9s un repte per al\u00a0<a title=\"Dogmatisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dogmatisme\">dogmatisme<\/a>, ja que els dogm\u00e0tics consideren que han trobat la veritat.\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sext Emp\u00edric va fer observar que la confian\u00e7a en la percepci\u00f3 sempre podia ser q\u00fcestionada, ja que \u00e9s idiosincr\u00e0tica de qui percep. L&#8217;aparen\u00e7a de les coses individuals canvia segons les circumst\u00e0ncies en qu\u00e8 s&#8217;observa: un llapis, vist de perfil, sembla un pal, per\u00f2 examinat des d&#8217;un extrem podria semblar tan sols un cercle.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>L&#8217;escepticisme va revifar a principis de l&#8217;edat moderna amb\u00a0<a title=\"Michel de Montaigne\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel de Montaigne<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Blaise Pascal\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Blaise_Pascal\">Blaise Pascal<\/a>. Tanmateix, el seu exponent m\u00e9s extrem va ser <a title=\"David Hume\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">David Hume<\/a>. Hume va argumentar que nom\u00e9s hi havia dos tipus de raonament: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El que va anomenar <i>probable<\/i>\u00a0i\u00a0<i>demostratiu<\/i>\u00a0(vegeu la\u00a0<a title=\"Forquilla de Hume\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Forquilla_de_Hume\">Forquilla de Hume<\/a>). <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Cap d&#8217;aquestes dues formes de raonament ens pot portar a una creen\u00e7a raonable en l&#8217;exist\u00e8ncia continuada del m\u00f3n extern. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El raonament demostratiu no ho pot fer, perqu\u00e8 la demostraci\u00f3 (\u00e9s a dir, el\u00a0<a title=\"Raonament deductiu\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Raonament_deductiu\">raonament deductiu<\/a>\u00a0a partir de premisses ben fundades) per si sol no pot establir la uniformitat de la naturalesa (de la manera que les\u00a0<a title=\"Llei cient\u00edfica\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Llei_cient%C3%ADfica\">lleis cient\u00edfiques<\/a>\u00a0i els principis la descriuen). Aquest raonament per si sol no pot establir que el futur s&#8217;assemblar\u00e0 al passat. Tenim certes creences sobre el m\u00f3n (que el Sol tornar\u00e0 a sortir dem\u00e0, per exemple), per\u00f2 aquestes creences s\u00f3n el producte de l&#8217;h\u00e0bit i el costum, i no s&#8217;obtenen a partir de cap infer\u00e8ncia l\u00f2gica del que ja \u00e9s conegut com a\u00a0<i>cert<\/i>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11132 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10.png\" alt=\"\" width=\"271\" height=\"271\" \/><\/a>Per\u00f2 el raonament\u00a0<i>probable<\/i>\u00a0(<a title=\"Raonament inductiu\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Raonament_inductiu\">raonament inductiu<\/a>), que pret\u00e9n portar-nos de l&#8217;observat al no observat, tampoc no ho pot fer: tamb\u00e9 dep\u00e8n de la uniformitat de la natura, i aquesta suposada uniformitat no pot ser provada sense caure en la circularitat.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El millor que es pot aconseguir amb aquests raonaments \u00e9s complir la veritat condicional: si certes assumpcions s\u00f3n certes, aleshores en podem deduir certes conclusions. Per tant, res sobre el m\u00f3n pot ser establert amb certesa. Hume conclou que no hi ha soluci\u00f3 a l&#8217;argument esc\u00e8ptic, tan sols la possibilitat d&#8217;ignorar el problema.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Molts fil\u00f2sofs han q\u00fcestionat el valor d&#8217;aquests arguments esc\u00e8ptics. La q\u00fcesti\u00f3 de si podem aconseguir algun tipus de coneixement del m\u00f3n extern est\u00e0 basat en com posem el nivell a la justificaci\u00f3 d&#8217;aquest coneixement. Si volem un coneixement d&#8217;absoluta certesa, aleshores no podem progressar m\u00e9s enll\u00e0 de l&#8217;exist\u00e8ncia de les nostres sensacions mentals. Ni tan sols podem deduir l&#8217;exist\u00e8ncia d&#8217;un\u00a0<a title=\"Jo\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jo\">jo<\/a>\u00a0coherent o continu que experimenti aquestes sensacions, i molt menys encara l&#8217;exist\u00e8ncia d&#8217;un m\u00f3n extern. D&#8217;altra banda, si el nivell de certesa que demanem \u00e9s massa baix, aleshores hem d&#8217;admetre la bogeria i les il\u00b7lusions com a forma de coneixement. Aquest argument contra l&#8217;escepticisme absolut afirma que el fil\u00f2sof pr\u00e0ctic s&#8217;ha de moure m\u00e9s enll\u00e0 del\u00a0<a title=\"Solipsisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Solipsisme\">solipsisme<\/a>, i acceptar un nivell de justificaci\u00f3 alt per\u00f2 no absolut.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Con el fin de introducirnos m\u00e1s extensamente en el escepticismo baste pulsar los conceptos y enunciados expuestos a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Etimolog%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">La etimolog\u00eda del concepto<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Historia\"><span class=\"toctext\">La historia del escepticismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Tipos\"><span class=\"toctext\">Diversos tipos de escepticismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Escepticismo_filos%C3%B3fico\"><span class=\"toctext\">El Escepticismo filos\u00f3fico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Escepticismo_moral\"><span class=\"toctext\">El Escepticismo moral<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Escepticismo_cient%C3%ADfico\"><span class=\"toctext\">El Escepticismo cient\u00edfico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Escepticismo_religioso\"><span class=\"toctext\">El Escepticismo religioso<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Personalidades_destacadas\"><span class=\"toctext\">Personalidades destacadas del escepticismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo#Literatura_esc%C3%A9ptica\"><span class=\"toctext\"><strong>Literatura esc\u00e9ptica<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11133\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-10.jpg\" alt=\"\" width=\"332\" height=\"221\" \/><\/a>6.3.2. EL NEGACIONISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el <a title=\"Comportamiento humano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comportamiento_humano\">comportamiento humano<\/a>, el\u00a0negacionismo\u00a0es exhibido por individuos que eligen\u00a0<a title=\"Negaci\u00f3n (psicolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negaci%C3%B3n_(psicolog%C3%ADa)\">negar<\/a>\u00a0la\u00a0<a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>\u00a0para evadir una\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a> inc\u00f3moda.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De acuerdo al autor <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Paul_O%27Shea\">Paul O&#8217;Shea<\/a>, el negacionismo es \u201c<em>el rechazo a aceptar una realidad <a title=\"Empirismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo\">emp\u00edricamente<\/a>\u00a0verificable. Es en esencia un acto\u00a0<a title=\"Raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n\">irracional<\/a> que retiene la validaci\u00f3n de una experiencia o evidencia hist\u00f3ricas<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El autor <a class=\"new\" title=\"Michael Specter (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Michael_Specter&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Michael Specter<\/a> define el negacionismo grupal cuando \u201c<em>todo un segmento de la sociedad, a menudo luchando con el trauma del cambio, da la espalda a la realidad en favor de una mentira m\u00e1s confortable<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En ciencia, ha sido definido como el rechazo de conceptos b\u00e1sicos, aceptados y fuertemente apoyados por la evidencia que forman parte del\u00a0<a title=\"Consenso cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consenso_cient%C3%ADfico\">consenso cient\u00edfico<\/a> en tal \u00e1rea en favor de ideas que son radicales y controvertidas. Se ha propuesto que sus variadas formas tienen en com\u00fan el rechazo a la arrolladora evidencia y la b\u00fasqueda de controversia en un intento de negar que exista un consenso. Un ejemplo usual es:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Creacionismo de la Tierra joven\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Creacionismo_de_la_Tierra_joven\">creacionismo de la Tierra joven<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La disputa con la <a class=\"mw-redirect\" title=\"Evoluci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evoluci%C3%B3n\">evoluci\u00f3n<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11134 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-8.jpg\" alt=\"\" width=\"239\" height=\"319\" \/><\/a>Se han acu\u00f1ado los t\u00e9rminos\u00a0<a title=\"Negacionismo del Holocausto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo_del_Holocausto\">negacionismo del Holocausto<\/a>,\u00a0<a title=\"Negacionismo de la COVID-19\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo_de_la_COVID-19\">de la COVID-19<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Negacionismo del VIH\/sida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo_del_VIH\/sida\">del VIH\/sida<\/a> \u00a0y se ha llamado\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Negacionismo del cambio clim\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo_del_cambio_clim%C3%A1tico\">negacionistas del cambio clim\u00e1tico<\/a>\u00a0a aquellos que se oponen al\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Opini\u00f3n cient\u00edfica sobre el cambio clim\u00e1tico antropog\u00e9nico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Opini%C3%B3n_cient%C3%ADfica_sobre_el_cambio_clim%C3%A1tico_antropog%C3%A9nico\">consenso cient\u00edfico<\/a>\u00a0que sostiene que el\u00a0<a title=\"Calentamiento global\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Calentamiento_global\">calentamiento global<\/a>\u00a0es real y se debe a las actividades humanas.\u00a0Se ha criticado el uso de la palabra\u00a0<i>negacionismo<\/i>\u00a0como una t\u00e9cnica de propaganda para reprimir puntos de vistas minoritarios.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Similarmente, en un ensayo que discute la importancia del escepticismo,\u00a0<a title=\"Clive James\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clive_James\">Clive James<\/a>\u00a0objet\u00f3 el uso de\u00a0<i>negacionista<\/i> para describir a esc\u00e9pticos del cambio clim\u00e1tico, afirmando que esto \u201c<em>recuerda al espect\u00e1culo de un fan\u00e1tico negando al <a title=\"Holocausto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Holocausto\">Holocausto<\/a><\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"new\" title=\"Celia Farber (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Celia_Farber&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Celia Farber<\/a>\u00a0se opone al t\u00e9rmino\u00a0<i>negacionista del vih<\/i>, argumentando que es injustificado poner esta creencia en el mismo nivel moral que los cr\u00edmenes nazis de lesa humanidad.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, <a title=\"Robert Gallo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Robert_Gallo\">Robert Gallo<\/a><i>et al.<\/i>\u00a0defienden esta comparaci\u00f3n, sosteniendo que el negacionismo del VIH es similar al del Holocausto debido que es una forma de\u00a0<a title=\"Pseudociencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pseudociencia\">pseudociencia<\/a> que \u201ccontradice un c\u00famulo inmenso de investigaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se han propuesto diversas motivaciones y causas para el negacionismo, incluyendo creencias religiosas y ego\u00edsmo, o un\u00a0<a title=\"Mecanismo de defensa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mecanismo_de_defensa\">mecanismo psicol\u00f3gico de defensa<\/a>\u00a0contra ideas perturbadoras.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para redondear mejor el tema basta pulsar los conceptos y enunciados que aparecen a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Ortodoxia_y_heterodoxia\"><span class=\"toctext\">Conceptos de ortodoxia y heterodoxia<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Normativo_y_pol%C3%A9mico\"><span class=\"toctext\">Lo normativo y lo pol\u00e9mico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Ejemplos_de_uso\"><span class=\"toctext\">Ejemplos de uso<\/span><\/a>:<\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Negacionismo_del_VIH\/sida\"><span class=\"toctext\">El negacionismo del VIH\/sida<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Negaci%C3%B3n_del_cambio_clim%C3%A1tico\"><span class=\"toctext\">La negaci\u00f3n del cambio clim\u00e1tico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Negaci%C3%B3n_del_Holocausto\"><span class=\"toctext\">La negaci\u00f3n del Holocausto<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negacionismo#Negacionismo_de_la_evoluci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">El negacionismo de la evoluci\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11135\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-13.jpg\" alt=\"\" width=\"329\" height=\"218\" \/><\/a>6.3.3. EL NIHILISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Nihilisme\">El\u00a0nihilismo<\/a>\u00a0(del lat\u00edn\u00a0<i>nihil<\/i>, \u00abnada\u00bb) es una\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Doctrina filos\u00f3fica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Doctrina_filos%C3%B3fica\">doctrina filos\u00f3fica<\/a> que considera que al final todo se reduce a <a title=\"Nada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nada\">nada<\/a>, y por lo tanto nada tiene\u00a0<a title=\"Teleolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teleolog%C3%ADa\">sentido<\/a> y rechaza todos los principios\u00a0<a title=\"Religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religi%C3%B3n\">religiosos<\/a>,\u00a0<a title=\"Nihilismo moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo_moral\">morales<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Gnoseolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gnoseolog%C3%ADa\">gnoseol\u00f3gicos<\/a>, a menudo fundament\u00e1ndose en la creencia de:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que <a title=\"Filosof\u00eda del absurdo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_absurdo\">la vida no tiene sentido<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que <a title=\"Existencia de Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia_de_Dios\">no existe<\/a>\u00a0un dios, puesto que la\u00a0<a title=\"Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza\">naturaleza<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Universo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universo\">universo<\/a>\u00a0son\u00a0<a class=\"mw-disambig\" title=\"Indiferencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Indiferencia\">indiferentes<\/a>\u00a0con el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ser humano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ser_humano\">ser humano<\/a>, sus\u00a0<a title=\"Valor (\u00e9tica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(%C3%A9tica)\">valores<\/a>\u00a0y su\u00a0<a title=\"Sufrimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sufrimiento\">sufrimiento<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que no existe un <a title=\"Telos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Telos\">fin \u00faltimo<\/a><a class=\"mw-redirect\" title=\"Teleol\u00f3gico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teleol%C3%B3gico\">teleol\u00f3gico<\/a>\u00a0en ausencia de un orden divino una vez que\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Dios ha muerto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios_ha_muerto\">Dios ha muerto<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que no hay una <a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad absoluta<\/a> y<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Que la <a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>\u00a0es\u00a0<a title=\"Relativismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relativismo\">aparente<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El nihilismo suele presentarse como\u00a0nihilismo existencial, forma en la que se sostiene que la vida carece de significado objetivo, prop\u00f3sito, o valor intr\u00ednseco.\u00a0El nihilismo se puede considerar\u00a0<a title=\"Cr\u00edtica social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica_social\">cr\u00edtica social<\/a>, pol\u00edtica y cultural a los valores, costumbres y creencias de una sociedad, en la medida en que estas participan del\u00a0<a title=\"Sentido de la vida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_de_la_vida\">sentido de la vida<\/a>, negado por dicha corriente filos\u00f3fica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino\u00a0<i>nihilista<\/i>\u00a0fue creado por el novelista ruso\u00a0<a title=\"Iv\u00e1n Turgu\u00e9nev\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iv%C3%A1n_Turgu%C3%A9nev\">Iv\u00e1n Turgu\u00e9nev<\/a>\u00a0en su novela\u00a0<i><a title=\"Padres e hijos (novela)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Padres_e_hijos_(novela)\">Padres e hijos<\/a><\/i> (1862): \u201c<em>Nihilista es la persona que no se inclina ante ninguna autoridad, que no acepta ning\u00fan principio como art\u00edculo de fe\u201d<\/em>\u00a0y se extendi\u00f3 de manera extraordinaria en la sociedad rusa de la segunda mitad del siglo xix con distinto significado:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para los conservadores era ofensivo y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Para los revolucionarios dem\u00f3cratas era una se\u00f1al de identidad.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-32.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11136 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-32.jpg\" alt=\"\" width=\"236\" height=\"255\" \/><\/a><a title=\"Friedrich Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Nietzsche\">Nietzsche<\/a>\u00a0estructur\u00f3 la conceptualizaci\u00f3n del t\u00e9rmino, pero este ya exist\u00eda como corriente en la antigua Grecia\u200b representado por la\u00a0<a title=\"Escuela c\u00ednica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_c%C3%ADnica\">Escuela c\u00ednica<\/a>\u00a0y en el\u00a0<a title=\"Escepticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">escepticismo<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El nihilismo niega lo que pretenda un sentido superior, objetivo o\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Determinista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Determinista\">determinista<\/a>\u00a0de la existencia puesto que dichos elementos no tienen una explicaci\u00f3n verificable.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En cambio, el nihilismo es favorable a la perspectiva de un <a title=\"Devenir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Devenir\">devenir<\/a>\u00a0constante o conc\u00e9ntrico de la historia objetiva, sin ninguna finalidad superior o lineal.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El nihilismo es partidario de las ideas <a class=\"mw-redirect\" title=\"Vitalista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vitalista\">vitalistas<\/a>\u00a0y l\u00fadicas, de deshacerse de todas las ideas preconcebidas para dar paso a una vida con opciones abiertas de realizaci\u00f3n, una existencia que no gire en torno a cosas inexistentes.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En este sentido el nihilismo no significa creer \u201c<em>en nada<\/em>\u201d, ni <a title=\"Pesimismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pesimismo\">pesimismo<\/a> ni mucho menos \u201c<a title=\"Terrorismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Terrorismo\">terrorismo<\/a>\u201d\u00a0como suele pensarse, si bien estas acepciones se le han ido dando con el tiempo a la palabra. De todas formas hay autores que al nihilismo, entendido como negaci\u00f3n de todo\u00a0<a title=\"Dogma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dogma\">dogma<\/a>\u00a0para dar apertura a opciones infinitas no determinadas, le llaman\u00a0nihilismo positivo, mientras que al sentido de negaci\u00f3n de todo\u00a0<a title=\"Principio (\u00e9tica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Principio_(%C3%A9tica)\">principio \u00e9tico<\/a>\u00a0que conlleve la\u00a0<a class=\"mw-disambig\" title=\"Negligencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Negligencia\">negligencia<\/a>\u00a0o la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Autodestrucci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autodestrucci%C3%B3n\">autodestrucci\u00f3n<\/a>\u00a0le llaman\u00a0nihilismo negativo, aunque tambi\u00e9n se los conoce como\u00a0nihilismo activo\u00a0y\u00a0nihilismo pasivo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una de las referencias m\u00e1s lejanas se encuentra en el fil\u00f3sofo sofista\u00a0<a title=\"Gorgias\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gorgias\">Gorgias<\/a> quien afirmaba: \u201c<em>Nada existe, si algo existe no es cognoscible por el hombre; si fuese cognoscible, no ser\u00eda comunicable<\/em>\u201d o en la actitud vital del disc\u00edpulo de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ant%C3%ADstenes\">Ant\u00edstenes<\/a>, <a title=\"Di\u00f3genes de Sinope\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Di%C3%B3genes_de_Sinope\">Di\u00f3genes de Sinope<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para una mayor comprensi\u00f3n de esta corriente filos\u00f3fica basta pulsar los conceptos y enunciados siguientes:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#Popularizaci%C3%B3n_del_t%C3%A9rmino\"><span class=\"toctext\">La popularizaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u00ab<em>nihilista<\/em>\u00bb<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#La_Escuela_C%C3%ADnica\"><span class=\"toctext\">La Escuela C\u00ednica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#El_nihilismo_ruso\"><span class=\"toctext\">El nihilismo ruso<\/span><\/a>:<\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#Desarrollo\"><span class=\"toctext\">El desarrollo del nihilismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#El_R%C3%BAsskoe_Slovo:_primera_etapa_(1859-1862)\"><span class=\"toctext\">El <i>R\u00fasskoe Slovo<\/i>: primera etapa (1859-1862)<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#El_R%C3%BAsskoe_Slovo:_segunda_etapa_(1863-1866)\"><span class=\"toctext\">El <i>R\u00fasskoe Slovo<\/i>: segunda etapa (1863-1866)<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#El_cierre_de_R%C3%BAsskoe_Slovo_e_influencias_posteriores\"><span class=\"toctext\">El cierre de <i>R\u00fasskoe Slovo<\/i>\u00a0e influencias posteriores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#Concepto_filos%C3%B3fico\"><span class=\"toctext\">El concepto filos\u00f3fico del nihilismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#En_la_cultura\"><span class=\"toctext\">El nihilismo en la cultura<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#En_la_literatura\"><span class=\"toctext\">El nihilismo en la literatura<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#En_la_televisi%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">El nihilismo en la televisi\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#En_el_cine\"><span class=\"toctext\">El nihilismo en el cine<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#Videojuegos\"><span class=\"toctext\">El nihilismo en los Videojuegos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-14\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nihilismo#M%C3%BAsica\"><span class=\"toctext\"><strong>El\u00a0 nihilismo en la M\u00fasica<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11137 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-14.jpg\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"168\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.4. IDEALISMO \/ MATERIALISMO \/ MATERIALISMO DIAL\u00c9CTICO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11138\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-10.jpg\" alt=\"\" width=\"348\" height=\"218\" \/><\/a>6.4.1. EL IDEALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Idealisme\"><strong>El\u00a0idealismo<\/strong><\/a><strong>\u00a0es la familia de\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">teor\u00edas filos\u00f3ficas<\/a>\u00a0que afirman la primac\u00eda de las\u00a0<a title=\"Idea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idea\">ideas<\/a>\u00a0o incluso su existencia independiente. Afirman que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un\u00a0<a title=\"Constructo (psicolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructo_(psicolog%C3%ADa)\">constructo<\/a>\u00a0de la mente o inmaterial. El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que est\u00e9 consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la consciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El\u00a0<a title=\"Materialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo\">materialismo<\/a>\u00a0rechaza el idealismo. El idealismo no es precisamente antag\u00f3nico al\u00a0<a title=\"Realismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realismo_filos%C3%B3fico\">realismo<\/a>\u00a0pues hay filosof\u00edas idealistas (idealismo objetivo) que postulan una existencia de\u00a0<a title=\"Objeto abstracto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Objeto_abstracto\">objetos abstractos<\/a>\u00a0independientes del observador.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\"><strong>Epistemol\u00f3gicamente<\/strong><\/a><strong>, el idealismo se manifiesta como un\u00a0<a title=\"Escepticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\">escepticismo<\/a> sobre la posibilidad de saber cualquier cosa independiente de nuestra mente. En un sentido sociol\u00f3gico, el idealismo enfatiza c\u00f3mo las ideas humanas, especialmente las creencias y los valores, dan forma a la sociedad. Como doctrina <a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontol\u00f3gica<\/a>, el idealismo va m\u00e1s all\u00e1, afirmando que todas las entidades est\u00e1n compuestas de mente o de esp\u00edritu. El idealismo rechaza as\u00ed <a title=\"Fisicalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fisicalismo\">las<\/a>\u00a0teor\u00edas\u00a0<a title=\"Fisicalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fisicalismo\">f\u00edsicalistas<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Dualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo\">dualistas<\/a>, que no atribuyen prioridad a la mente. Una versi\u00f3n extrema de este idealismo puede existir en la noci\u00f3n filos\u00f3fica del\u00a0<a title=\"Solipsismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Solipsismo\">solipsismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-3.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11139 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-3.png\" alt=\"\" width=\"263\" height=\"263\" \/><\/a>En 1781,\u00a0<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>\u00a0public\u00f3 su famosa\u00a0<i><a title=\"Cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%ADtica_de_la_raz%C3%B3n_pura\">Cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura<\/a><\/i>, rechazando ambas posturas y proponiendo una alternativa. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan Kant, si bien todo nuestro conocimiento\u00a0<i>empieza<\/i>\u00a0con la experiencia, no todo se\u00a0<i>origina<\/i> de ella, pues existen ciertas estructuras del sujeto que anteceden a toda experiencia, en tanto son las condiciones que la hacen posible. La filosof\u00eda del siglo XIX se caracteriz\u00f3 en gran parte por ser una reacci\u00f3n a su filosof\u00eda, comenzando con el desarrollo del <a title=\"Idealismo alem\u00e1n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo_alem%C3%A1n\">idealismo alem\u00e1n<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos idealistas influyentes fueron: <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>,\u00a0<a title=\"Johann Gottlieb Fichte\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Johann_Gottlieb_Fichte\">Johann Gottlieb Fichte<\/a>,\u00a0<a title=\"Friedrich Schelling\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Schelling\">Friedrich Wilhelm Joseph Schelling<\/a>,\u00a0<a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Georg Wilhelm Friedrich Hegel<\/a>,\u00a0<a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Arthur Schopenhauer<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Francis Herbert Bradley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francis_Herbert_Bradley\">Francis Herbert Bradley<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Y he aqu\u00ed diferentes variantes del idealismo filos\u00f3fico que, pulsando los enunciados escogidos, se obtendr\u00e1 una mejor ilustraci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_objetivo\"><span class=\"toctext\">El idealismo objetivo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_subjetivo\"><span class=\"toctext\">El idealismo subjetivo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_plat%C3%B3nico\"><span class=\"toctext\">El idealismo plat\u00f3nico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_trascendental\"><span class=\"toctext\">El idealismo trascendental<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_alem%C3%A1n\"><span class=\"toctext\">El idealismo alem\u00e1n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo#Idealismo_absoluto\"><span class=\"toctext\"><strong>El idealismo absoluto<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-22.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11140\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-22.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"259\" \/><\/a>6.4.2. EL MATERIALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/El materialismo es la doctrina filos\u00f3fica que postula que la materia es lo primario y que la conciencia existe como consecuencia de un estado altamente organizado de esta, lo que produce un cambio cualitativo. En cuanto a la relaci\u00f3n del pensamiento humano y el mundo que nos rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, el materialismo afirma que el mundo es material y que existe objetivamente, independientemente de la conciencia. Seg\u00fan esta concepci\u00f3n, la conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organizaci\u00f3n de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva. El materialismo tambi\u00e9n sostiene que la materia no ha sido creada de la nada, sino que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son cognoscibles por el humano, ya que es posible demostrar la exactitud de ese modo de concebir un proceso natural, reproduci\u00e9ndolo nosotros mismos, cre\u00e1ndolo como resultado de sus mismas condiciones y adem\u00e1s poni\u00e9ndolo al servicio de nuestros propios fines, dando al traste con la \u201ccosa en s\u00ed, inasequible\u201d. Las afirmaciones del materialismo entran en oposici\u00f3n con las del idealismo. Al afirmar que solo hay una &quot;clase de sustancia&quot; (la materia) el materialismo es un tipo de monismo ontol\u00f3gico.1\u200b\"><strong>El\u00a0materialismo<\/strong><\/a><strong>\u00a0es la doctrina filos\u00f3fica que postula que la\u00a0<a title=\"Materia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materia\">materia<\/a>\u00a0es lo primario y que la conciencia existe como consecuencia de un estado altamente organizado de esta, lo que produce un cambio cualitativo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En cuanto a la relaci\u00f3n del pensamiento humano y el mundo que nos rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, el materialismo afirma que el mundo es material y que existe objetivamente, independientemente de la\u00a0<a title=\"Conciencia (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia_(filosof%C3%ADa)\">conciencia<\/a>. Seg\u00fan esta concepci\u00f3n, la conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organizaci\u00f3n de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-33.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11141 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-33.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"250\" \/><\/a>El materialismo tambi\u00e9n sostiene que la materia no ha sido creada de la nada, sino que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son cognoscibles por el humano, ya que es posible demostrar la exactitud de ese modo de concebir un proceso natural, reproduci\u00e9ndolo nosotros mismos, cre\u00e1ndolo como resultado de sus mismas condiciones y adem\u00e1s poni\u00e9ndolo al servicio de nuestros propios fines, dando al traste con la \u201c<em>cosa en s\u00ed, inasequible<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las afirmaciones del materialismo entran en oposici\u00f3n con las del\u00a0<a title=\"Idealismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo\">idealismo<\/a>. Al afirmar que solo hay una \u00abclase de sustancia\u00bb (la materia) el materialismo es un tipo de monismo ontol\u00f3gico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Una mejor visi\u00f3n del materialismo se puede encontrar pulsando los conceptos siguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Introducci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">A modo de introducci\u00f3n sobre el Materialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Historia\"><span class=\"toctext\">La historia del Materialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Doctrinas_materialistas_del_Antiguo_Oriente\"><span class=\"toctext\">Doctrinas Materialistas del Antiguo Oriente<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_de_la_Grecia_Antigua\"><span class=\"toctext\">El Materialismo de la Grecia Antigua<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_en_la_Edad_Media\"><span class=\"toctext\">El Materialismo en la Edad Media<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_de_la_%C3%A9poca_del_Renacimiento\"><span class=\"toctext\">El Materialismo de la \u00e9poca del Renacimiento<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Dos_fil%C3%B3sofos_italianos\"><span class=\"toctext\">Dos fil\u00f3sofos italianos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_metaf%C3%ADsico_(mecanicista)._ss._XVII_y_XVIII\"><span class=\"toctext\">El Materialismo metaf\u00edsico (mecanicista). ss. XVII y XVIII<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_franc%C3%A9s_del_siglo_XVIII\"><span class=\"toctext\">El Materialismo franc\u00e9s del siglo XVIII<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_dial%C3%A9ctico\"><span class=\"toctext\">El Materialismo dial\u00e9ctico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Materialismo filos\u00f3fico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_filos%C3%B3fico\">Materialismo filos\u00f3fico<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_en_la_actualidad\"><span class=\"toctext\">El Materialismo en la actualidad<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Materialismo_eliminativo\"><span class=\"toctext\">El Materialismo eliminativo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Exactificaci%C3%B3n_del_materialismo\"><span class=\"toctext\">Exactificaci\u00f3n del materialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo#Uso_coloquial_como_sin%C3%B3nimo_de_consumismo\"><span class=\"toctext\">Uso coloquial como sin\u00f3nimo de consumismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11142\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-9.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"192\" \/><\/a>6.4.3. EL MATERIALISMO DIAL\u00c9CTICO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico\">El\u00a0materialismo dial\u00e9ctico<\/a>\u00a0es la corriente del\u00a0<a title=\"Materialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo\">materialismo<\/a>\u00a0de acuerdo con los planteamientos originales de\u00a0<a title=\"Friedrich Engels\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Friedrich Engels<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Karl Marx\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Karl Marx<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Posteriormente fueron enriquecidos por <a title=\"Lenin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a>\u00a0y despu\u00e9s sistematizados por miembros de la\u00a0<a title=\"Academia de Ciencias de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Academia_de_Ciencias_de_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica\">Academia de Ciencias de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica<\/a>\u00a0principalmente.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta corriente filos\u00f3fica:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Define la materia como el sustrato de toda <a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>, sea concreta o abstracta (pensamientos),<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Emancipa la primac\u00eda e independencia de la materia ante la <a title=\"Conciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia\">conciencia<\/a>\u00a0y lo espiritual,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material, y &#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aplica la <a title=\"Dial\u00e9ctica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dial%C3%A9ctica\">dial\u00e9ctica<\/a> -basada en las leyes dial\u00e9cticas propuestas por <a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Georg Wilhelm Friedrich Hegel-<\/a>\u00a0para interpretar el mundo, superando as\u00ed al\u00a0<a title=\"Mecanicismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mecanicismo\">materialismo mecanicista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11143 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-11.jpg\" alt=\"\" width=\"314\" height=\"193\" \/><\/a>El materialismo dial\u00e9ctico es uno de los tres componentes la base filos\u00f3fica- del <a title=\"Comunismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comunismo\">comunismo<\/a><a title=\"Marxismo-leninismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxismo-leninismo\">marxista-leninista<\/a>.\u00a0Denominado \u201c<em>Diamat<\/em>\u201d, el materialismo dial\u00e9ctico fue tambi\u00e9n la filosof\u00eda oficial de la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El materialismo dial\u00e9ctico, como sistema filos\u00f3fico, es opuesto al\u00a0<a title=\"Idealismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo\">idealismo filos\u00f3fico<\/a>\u00a0que concibe al\u00a0<a title=\"Espiritualidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Espiritualidad\">esp\u00edritu<\/a>\u00a0como el principio de la realidad. Para el materialismo dial\u00e9ctico las ideas tienen un origen f\u00edsico, esto es, lo primero es la materia y la conciencia lo derivado. Como tal, el materialismo dial\u00e9ctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su esencia se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientaci\u00f3n progresista del pensamiento\u00a0<a title=\"Racionalidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalidad\">racional<\/a> cient\u00edfico.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Asimismo est\u00e1 opuesto a la corriente filos\u00f3fica del\u00a0<a title=\"Agnosticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agnosticismo\">agnosticismo<\/a>, pues declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su materialidad y de su existencia objetiva en el tiempo y en el espacio. <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a> lo manifest\u00f3 de esta manera: \u00ab<em>Las formas fundamentales de todo ser son el espacio y el tiempo, y un ser concebido fuera del tiempo es tan absurdo como lo ser\u00eda un ser concebido fuera del espacio<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span class=\"reference-text\"><span class=\"citation web\"><a class=\"external text\" href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/m-e\/1870s\/pfal72s.htm\" rel=\"nofollow\">\u00abMarx (1873): Palabras finales a la segunda edici\u00f3n alemana del primer tomo de \u00ab<em>El Capital<\/em>\u00bb de 1872\u00bb<\/a>:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>Mi m\u00e9todo dial\u00e9ctico no s\u00f3lo es en su base distinto del m\u00e9todo de Hegel, sino que es directamente su reverso. Para Hegel, el proceso del pensamiento, al que \u00e9l convierte incluso, bajo el nombre de idea, en sujeto con vida propia, es el demiurgo[*] de lo real, y lo real su simple apariencia. Para m\u00ed, por el contrario, lo ideal no es m\u00e1s que lo material transpuesto y traducido en la cabeza del hombre.Yo he criticado el aspecto mistificador de la dial\u00e9ctica hegeliana hace cerca de 30 a\u00f1os, cuando todav\u00eda estaba de moda [&#8230;] La mistificaci\u00f3n sufrida por la dial\u00e9ctica en las manos de Hegel, no quita nada al hecho de que \u00e9l haya sido el primero en exponer, en toda su amplitud y con toda conciencia, las formas generales de su movimiento. En Hegel la dial\u00e9ctica anda cabeza abajo. Es preciso ponerla sobre sus pies para descubrir el grano racional encubierto bajo la corteza m\u00edstica. [&#8230;] El movimiento lleno de contradicciones de la sociedad capitalista se deja sentir para el burgu\u00e9s pr\u00e1ctico del modo m\u00e1s impresionante en las vicisitudes de los ciclos peri\u00f3dicos que atraviesa la moderna industria, vicisitudes cuyo punto culminante es la crisis general.<\/em><\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11144\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-14.jpg\" alt=\"\" width=\"264\" height=\"264\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a> y Marx sintetizaron su materialismo dial\u00e9ctico a partir de su demoledora cr\u00edtica del materialismo mec\u00e1nico de\u00a0<a title=\"Ludwig Feuerbach\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach\">Ludwig Feuerbach<\/a>\u00a0y a la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Dial\u00e9ctica hegeliana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dial%C3%A9ctica_hegeliana\">dial\u00e9ctica idealista de Hegel<\/a>. Al materialismo de <a title=\"Ludwig Feuerbach\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach\">Ludwig Feuerbach<\/a> lo consideraron como un materialismo influido por corrientes del pensamiento filos\u00f3fico metaf\u00edsico e idealista.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Famosas son las 11 tesis sobre <a title=\"Ludwig Feuerbach\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach\">Ludwig Feuerbach<\/a> de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Marx<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a>, en particular la und\u00e9cima que reza as\u00ed: \u00ab<em>Los fil\u00f3sofos no han hecho m\u00e1s que \u00abinterpretar\u00bb de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de \u00abtransformarlo\u00bb<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De la dial\u00e9ctica hegeliana <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a> dice que esta se encontraba cabeza abajo con <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Hegel<\/a> y que fue <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Marx<\/a> quien la coloc\u00f3 sobre sus pies. Posteriormente, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a> describi\u00f3 las leyes de la dial\u00e9ctica en su\u00a0<i><a title=\"Anti-D\u00fchring\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anti-D%C3%BChring\">Anti-D\u00fchring<\/a><\/i>\u00a0(obra pol\u00e9mica contra las\u00a0<a title=\"Teor\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa\">teor\u00edas<\/a>\u00a0propugnadas por el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Fil\u00f3sofo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fil%C3%B3sofo\">fil\u00f3sofo<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Economista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Economista\">economista<\/a><a title=\"Alemania\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alemania\">alem\u00e1n<\/a>,\u00a0<a title=\"Karl Eugen D\u00fchring\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Eugen_D%C3%BChring\">Karl Eugen D\u00fchring<\/a>). <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Engels<\/a> explic\u00f3 adem\u00e1s la \u00ab<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico\">dial\u00e9ctica materialista<\/a>\u00bb en su\u00a0<i><a title=\"Dial\u00e9ctica de la naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dial%C3%A9ctica_de_la_naturaleza\">Dial\u00e9ctica de la naturaleza<\/a><\/i>\u00a0en 1883.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11145 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-11.jpg\" alt=\"\" width=\"207\" height=\"326\" \/><\/a>Luego en el siglo XX en\u00a0<a title=\"Rusia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rusia\">Rusia<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a> contribuy\u00f3 a las ideas materialistas dial\u00e9cticas al desarrollar pol\u00e9micas con sus adversarios, particularmente con fil\u00f3sofos (idealistas) positivistas como el austriaco\u00a0<a title=\"Ernst Mach\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ernst_Mach\">Ernst Mach<\/a>\u00a0y los rusos <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Alexander_Bogdanov\">Alexander M. Bogdanov<\/a> y <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Vladimir_Bazarov\">V. Bazarov<\/a> (nombre real: Vladimir A. Rudnev), y, por sobre todo, su empiro-monismo. La principal raz\u00f3n de la disputa entre Lenin y estos fil\u00f3sofos era su afirmaci\u00f3n de que el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo_e_Idealismo_en_la_Ciencia_del_Lenguaje\">positivismo idealista<\/a> estaba por encima del debate filos\u00f3fico entre <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idealismo\">idealismo<\/a> y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_hist%C3%B3rico\">materialismo<\/a>. A estos, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a> les afirm\u00f3 lo siguiente:<\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>\u00abMaterialismo es reconocer los \u00abobjetos a s\u00ed mismos\u00bb o fuera de la\u00a0<a title=\"Mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mente\">mente<\/a>; las ideas y las sensaciones son copias o im\u00e1genes de \u00e9stos objetos. La doctrina opuesta (idealismo) afirma que los objetos no existen \u00absin la mente\u00bb; los objetos son \u00abcombinaciones de sensaciones\u00bb\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La dial\u00e9ctica marxista se ha interpretado que conlleva adem\u00e1s implicaciones pol\u00edticas expresadas en la\u00a0<a title=\"Materialismo hist\u00f3rico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_hist%C3%B3rico\">concepci\u00f3n materialista de la historia misma<\/a>. Seg\u00fan el\u00a0<i>Diccionario filos\u00f3fico marxista<\/i>\u00a0de 1946:<\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><em>\u00abLa dial\u00e9ctica marxista examina el desarrollo como un proceso en el que los cambios cuantitativos insignificantes y ocultos se truecan en cambios manifiestos y radicales, en cambios cualitativos, que se producen s\u00fabitamente en forma de saltos, como por ejemplo en el caso de la transformaci\u00f3n del agua en vapor por calentamiento. [&#8230;] la dial\u00e9ctica no concibe el desarrollo como un movimiento circular, como una simple repetici\u00f3n del camino ya recorrido, sino como un movimiento en l\u00ednea ascendente. [&#8230;] Si el desarrollo tiene el car\u00e1cter de cambios cualitativos de los fen\u00f3menos, en forma de saltos, quiere decir que el paso del\u00a0<a title=\"Capitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo\">capitalismo<\/a>\u00a0al\u00a0<a title=\"Socialismo (marxismo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_(marxismo)\">socialismo<\/a>\u00a0y la liberaci\u00f3n de la clase obrera del yugo capitalista no puede realizarse por medio de cambios lentos (las reformas), sino s\u00f3lo mediante la transformaci\u00f3n cualitativa del r\u00e9gimen capitalista (la revoluci\u00f3n).\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Puede ilustrase el contenido de este apartado pulsando los conceptos y enunciados del esquema siguiente:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#La_divisi%C3%B3n_entre_materialismo_dial%C3%A9ctico_y_materialismo_hist%C3%B3rico\"><span class=\"toctext\">La divisi\u00f3n entre Materialismo dial\u00e9ctico y el Materialismo hist\u00f3rico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#Marx,_Engels_y_la_cr%C3%ADtica_de_la_religi%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Marx, Engels y la cr\u00edtica de la religi\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#Las_dos_cuestiones_b%C3%A1sicas_de_la_filosof%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">Las dos cuestiones b\u00e1sicas de la filosof\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#El_concepto_filos%C3%B3fico_de_materia\"><span class=\"toctext\">El concepto filos\u00f3fico de \u00abmateria<\/span><\/a>\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#Las_categor%C3%ADas_del_materialismo_dial%C3%A9ctico\"><span class=\"toctext\">Las categor\u00edas del Materialismo dial\u00e9ctico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#Leyes_de_la_dial%C3%A9ctica\"><span class=\"toctext\">Las leyes de la dial\u00e9ctica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#La_teor%C3%ADa_del_conocimiento_materialista_dial%C3%A9ctico\"><span class=\"toctext\">La teor\u00eda del conocimiento materialista dial\u00e9ctico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo_dial%C3%A9ctico#La_l%C3%B3gica_dial%C3%A9ctica\"><span class=\"toctext\">La l\u00f3gica dial\u00e9ctica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11148 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-8.jpg\" alt=\"\" width=\"363\" height=\"191\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.5. EXISTENCIALISMO \/ HUMANISMO \/ PERSONALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11149\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-11.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"230\" \/><\/a>6.5.1. EL EXISTENCIALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Existencialisme\"><strong>El\u00a0existencialismo<\/strong><\/a><strong>\u00a0es una corriente filos\u00f3fica que se desarrolla alrededor de la propia existencia humana a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de la condici\u00f3n humana, la\u00a0<a title=\"Libertad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">libertad<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Responsabilidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Responsabilidad\">responsabilidad<\/a>\u00a0individual, las emociones, as\u00ed como el\u00a0<a title=\"Sentido de la vida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_de_la_vida\">significado de la vida<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> Sostiene que la\u00a0<a title=\"Existencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia\">existencia<\/a>\u00a0precede a la\u00a0<a title=\"Esencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esencia\">esencia<\/a>\u00a0y que la\u00a0<a title=\"Realidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Realidad\">realidad<\/a>\u00a0es anterior al\u00a0<a title=\"Pensamiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pensamiento\">pensamiento<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Voluntad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad\">voluntad<\/a>\u00a0a la\u00a0<a title=\"Inteligencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inteligencia\">inteligencia<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Plantea que el punto de partida del pensamiento filos\u00f3fico debe ser el individuo y las experiencias subjetivas\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)\">fenomenol\u00f3gicas<\/a>, as\u00ed como el \u00ab<a title=\"Angustia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Angustia\"><i>angst<\/i><\/a>\u00bb o la angustia existencial que genera la aparente absurdidad del mundo. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11150 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-8.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"317\" \/><\/a>Sobre esta base, los existencialistas sostienen que la combinaci\u00f3n del\u00a0<a title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">pensamiento moral<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">pensamiento cient\u00edfico<\/a>\u00a0son insuficientes para entender la existencia humana, y, por lo tanto, es necesario un conjunto adicional de categor\u00edas, gobernadas por la norma de\u00a0<i><a class=\"new\" title=\"Autenticidad (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Autenticidad&amp;action=edit&amp;redlink=1\">autenticidad<\/a><\/i>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Kierkegaard\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kierkegaard\">Kierkegaard<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nietzsche\">Nietzsche<\/a>\u00a0sentaron las bases para la filosof\u00eda\u00a0<a class=\"mw-selflink selflink\">existencialista<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No se trata de una escuela filos\u00f3fica homog\u00e9nea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan principalmente por sus reacciones contra la filosof\u00eda tradicional. Actualmente, se consideran tres tipos de \u00abescuelas\u00bb existencialistas: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Existencialismo cristiano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo_cristiano\">existencialismo cristiano<\/a>, <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Agnosticismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Agnosticismo\">existencialismo agn\u00f3stico<\/a>\u00a0y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Existencialismo ateo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo_ateo\">existencialismo ateo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11151\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-10.jpg\" alt=\"\" width=\"372\" height=\"208\" \/><\/a>El existencialismo tuvo su origen en el\u00a0<a title=\"Siglo XIX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX\">siglo XIX<\/a>\u00a0y se prolong\u00f3 aproximadamente hasta la segunda mitad del\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos existencialistas influyentes fueron: <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"S\u00f8ren Kierkegaard\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B8ren_Kierkegaard\">S. Kierkegaard<\/a>,\u00a0<a title=\"Friedrich Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Nietzsche\">F. Nietzsche<\/a>,\u00a0<a title=\"Jean-Paul Sartre\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Paul_Sartre\">Jean-Paul Sartre<\/a>,\u00a0<a title=\"Simone de Beauvoir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Simone_de_Beauvoir\">Simone de Beauvoir<\/a>,\u00a0<a title=\"Karl Jaspers\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Jaspers\">Karl Jaspers<\/a>,\u00a0<a title=\"Gabriel Marcel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gabriel_Marcel\">Gabriel Marcel<\/a>,\u00a0<a title=\"Martin Heidegger\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Albert Camus\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Albert_Camus\">Albert Camus<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<div class=\"toctitle\" dir=\"ltr\" lang=\"es\">\n<h4 id=\"mw-toc-heading\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span><\/strong>Y para acabar de redondear el tema basta pulsar cualquier enunciado que, de forma metodol\u00f3gica, aparece a continuaci\u00f3n:<\/span><\/h4>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Concepto\"><span class=\"toctext\">El concepto del existencialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Historia\"><span class=\"toctext\">La historia del existencialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Desarrollo_en_el_siglo_XX\"><span class=\"toctext\">Desarrollo del existencialismo en el siglo XX<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Tres_escuelas_de_existencialismo\"><span class=\"toctext\">Tres escuelas del existencialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Pensadores_(n%C3%B3mina_acorde_al_orden_alfab%C3%A9tico)\"><span class=\"toctext\">Pensadores existencialistas <\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Dostoyevski\"><span class=\"toctext\">Dostoyevski<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Kierkegaard\"><span class=\"toctext\">Kierkegaard<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Martin_Heidegger\"><span class=\"toctext\">Martin Heidegger<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Marcel\"><span class=\"toctext\">Marcel<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Ortega_y_Gasset\"><span class=\"toctext\">Ortega y Gasset<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Jean-Paul_Sartre\"><span class=\"toctext\">Jean-Paul Sartre<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Shestov\"><span class=\"toctext\">Shestov<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Simone_de_Beauvoir\"><span class=\"toctext\">Simone de Beauvoir<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#Pensadores_pr%C3%B3ximos\"><span class=\"toctext\">Pensadores pr\u00f3ximos al existencialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo#El_existencialismo_y_el_arte\"><span class=\"toctext\"><strong>El existencialismo y el arte<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11153\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-7.jpg\" alt=\"\" width=\"334\" height=\"204\" \/><\/a>6.5.2. EL HUMANISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Humanisme\">Humanismo<\/a> es un concepto polis\u00e9mico que se aplica:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Tanto al estudio de las <a class=\"mw-redirect\" title=\"Letras humanas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Letras_humanas\">letras humanas<\/a>, los\u00a0<a title=\"Estudios cl\u00e1sicos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estudios_cl%C3%A1sicos\">estudios cl\u00e1sicos<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Filolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filolog%C3%ADa\">filolog\u00eda<\/a><a class=\"mw-redirect\" title=\"Civilizaci\u00f3n grecorromana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Civilizaci%C3%B3n_grecorromana\">grecorromana<\/a>&#8230;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como a una gen\u00e9rica doctrina o actitud vital que concibe de forma integrada los <a title=\"Valor (axiolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(axiolog%C3%ADa)\">valores<\/a>\u00a0humanos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por otro lado, tambi\u00e9n se denomina humanismo al \u00ab<em>sistema de creencias centrado en el principio de que las necesidades de la sensibilidad y de la\u00a0<a title=\"Inteligencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inteligencia\">inteligencia<\/a>\u00a0humana pueden satisfacerse sin tener que aceptar la\u00a0<a title=\"Existencia de Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencia_de_Dios\">existencia de Dios<\/a>\u00a0y la predicaci\u00f3n de las\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Religiones\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Religiones\">religiones<\/a><\/em>\u00bb,\u200b lo que se aproxima:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Al <a title=\"Laicismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Laicismo\">laicismo<\/a>\u00a0o<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A posturas <a class=\"mw-redirect\" title=\"Secularista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Secularista\">secularistas<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11154 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-6.jpg\" alt=\"\" width=\"413\" height=\"170\" \/><\/a>Se aplica como denominaci\u00f3n a distintas\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Corrientes filos\u00f3ficas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Corrientes_filos%C3%B3ficas\">corrientes filos\u00f3ficas<\/a>, aunque de forma particular, al\u00a0<a title=\"Humanismo renacentista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_renacentista\">humanismo renacentista<\/a>(la corriente <a title=\"Cultura de Europa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_de_Europa\">cultural europea<\/a>\u00a0desarrollada de forma paralela al\u00a0<a title=\"Renacimiento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento\">Renacimiento<\/a>\u00a0a partir de sus or\u00edgenes en la\u00a0<a title=\"Renacimiento italiano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Renacimiento_italiano\">Italia del siglo XV<\/a>),\u00a0caracterizado a la vez por su vocaci\u00f3n filol\u00f3gica cl\u00e1sica y por su\u00a0<a title=\"Antropocentrismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antropocentrismo\">antropocentrismo<\/a>\u00a0frente al\u00a0<a title=\"Teocentrismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teocentrismo\">teocentrismo<\/a>\u00a0medieval.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino alem\u00e1n\u00a0<i>Humanismus<\/i>\u00a0fue acu\u00f1ado en 1808 por el te\u00f3logo alem\u00e1n\u00a0<a title=\"Friedrich Immanuel Niethammer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Immanuel_Niethammer\">Friedrich Immanuel Niethammer<\/a>\u00a0para referirse a las\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ense\u00f1anzas medias\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ense%C3%B1anzas_medias\">ense\u00f1anzas medias<\/a>, centradas en el estudio de los cl\u00e1sicos griegos y latinos. Part\u00eda del t\u00e9rmino\u00a0<i>humanistae<\/i>, de uso com\u00fan ya en el siglo XV y originado en la jerga estudiantil de las universidades italianas para referirse a los profesores de humanidades o\u00a0<i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Studia humanitatis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Studia_humanitatis\">studia humanitatis<\/a><\/i>.\u00a0En su origen, pues, el humanismo no era un sistema filos\u00f3fico sino un\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Programa educativo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Programa_educativo\">programa educativo<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Canon literario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Canon_literario\">literario<\/a>, pero al dar nueva vida a los sistemas filos\u00f3ficos cl\u00e1sicos griegos y latinos incorporaba importantes nociones filos\u00f3ficas de orden diverso y m\u00e1s bien <a class=\"mw-redirect\" title=\"Ecl\u00e9ctico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ecl%C3%A9ctico\">ecl\u00e9ctico<\/a>, coincidentes \u00fanicamente en dar valor al\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Homo Sapiens\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Homo_Sapiens\">hombre<\/a>\u00a0y al estudio de las humanidades.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Considerando que el hombre est\u00e1 en posesi\u00f3n de capacidades intelectuales potencialmente ilimitadas, los humanistas consideraban la b\u00fasqueda del saber y el dominio de diversas disciplinas como condici\u00f3n necesaria para el buen uso de estas facultades. Defend\u00edan, as\u00ed, la extensi\u00f3n y expresi\u00f3n en\u00a0<a title=\"Lengua vulgar\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lengua_vulgar\">lengua vulgar<\/a>\u00a0de todos los saberes, incluidos los religiosos; la palabra divina deb\u00eda hacerse accesible a cualquier persona, fueran cuales fueran sus or\u00edgenes o su lengua, lo que se concret\u00f3 en las\u00a0<a title=\"Traducciones de la Biblia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Traducciones_de_la_Biblia\">traducciones de la Biblia<\/a>\u00a0hechas por humanistas, como la de\u00a0<a title=\"Jacques Lef\u00e8vre d'\u00c9taples\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jacques_Lef%C3%A8vre_d%27%C3%89taples\">Jacques Lef\u00e8vre d&#8217;\u00c9taples<\/a>\u00a0al franc\u00e9s en 1523.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11156 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-8.jpg\" alt=\"\" width=\"348\" height=\"234\" \/><\/a>Entendido as\u00ed, el humanismo trata de exponer y difundir con mayor claridad el\u00a0<a title=\"Patrimonio cultural\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patrimonio_cultural\">patrimonio cultural<\/a>. El\u00a0<a title=\"Individuo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Individuo\">individuo<\/a>, correctamente\u00a0<a title=\"Educaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Educaci%C3%B3n\">instruido<\/a>, permanece\u00a0<a title=\"Libertad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">libre<\/a>\u00a0y plenamente\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Responsable\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Responsable\">responsable<\/a>\u00a0de sus actos en la creencia de su capacidad de\u00a0<a title=\"Elecci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elecci%C3%B3n\">elecci\u00f3n<\/a>. Las nociones de libertad o de\u00a0<a title=\"Libre albedr\u00edo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_albedr%C3%ADo\">libre albedr\u00edo<\/a>, de\u00a0<a title=\"Tolerancia social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tolerancia_social\">tolerancia<\/a>, de\u00a0<a title=\"Independencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Independencia\">independencia<\/a>, de\u00a0<a title=\"Apertura\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Apertura\">apertura<\/a>\u00a0y de\u00a0<a title=\"Curiosidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Curiosidad\">curiosidad<\/a>\u00a0son, efectivamente, indisociables de la teor\u00eda humanista cl\u00e1sica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por extensi\u00f3n, se llama \u00abhumanista\u00bb a todo pensamiento que pone en el primer plano de sus preocupaciones el desarrollo de las cualidades esenciales del ser humano.\u00a0As\u00ed,\u00a0<a title=\"Paul Oskar Kristeller\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Oskar_Kristeller\">Paul Oskar Kristeller<\/a> advierte que el t\u00e9rmino, asociado en el pasado con el Renacimiento, en tiempos recientes ha venido a ser causa de mucha confusi\u00f3n filos\u00f3fica e hist\u00f3rica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11155\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-7.jpg\" alt=\"\" width=\"252\" height=\"252\" \/><\/a>El humanismo es, en resumen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un componente de una gran variedad de sistemas filos\u00f3ficos m\u00e1s espec\u00edficos y de varias escuelas de pensamiento religioso.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un concepto propio de la historia de la filosof\u00eda, renovada con el Renacimiento, asociado en particular con el movimiento representado por <a class=\"mw-redirect\" title=\"Erasmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Erasmo\">Erasmo<\/a>,\u00a0<a title=\"Michel de Montaigne\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel de Montaigne<\/a>\u00a0o incluso por\u00a0<a title=\"Guillaume Bud\u00e9\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Guillaume_Bud%C3%A9\">Guillaume Bud\u00e9<\/a>, a quienes corresponde el honor de haberse interesado a la vez por la literatura de la antig\u00fcedad greco-latina y la\u00a0<a title=\"Introspecci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Introspecci%C3%B3n\">reflexi\u00f3n<\/a>\u00a0personal.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Humanistas de la Edad Antigua: <a title=\"Cicer\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Cicer%C3%B3\">Cicer\u00f3<\/a>\u00a0(106\u00a0aC &#8211; 43\u00a0aC)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Humanistas de la Edad Media: <a title=\"Dante Alighieri\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dante_Alighieri\">Dante Alighieri<\/a> (1265-1321) \/\u00a0<a title=\"Francesco Petrarca\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Francesco_Petrarca\">Francesco Petrarca<\/a> (1304-1374) \/\u00a0<a title=\"Giovanni Boccaccio\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Giovanni_Boccaccio\">Giovanni Boccaccio<\/a> (1313-1375) \/\u00a0<a title=\"Francesc Eiximenis\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Francesc_Eiximenis\">Francesc Eiximenis<\/a> (c. 1330-1409) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Bernat Metge\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Bernat_Metge\">Bernat Metge<\/a> (c. 1340-1413) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Leonardo Bruni\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Leonardo_Bruni\">Leonardo Bruni<\/a> (1374-1444) \/\u00a0<a title=\"Poggio Bracciolini\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Poggio_Bracciolini\">Poggio Bracciolini<\/a> (1380-1459) \/\u00a0<a title=\"Leon Battista Alberti\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Leon_Battista_Alberti\">Leon Battista Alberti<\/a> (1404-1472) \/\u00a0<a title=\"Lorenzo Valla\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Lorenzo_Valla\">Lorenzo Valla<\/a> (1407-1457) \/\u00a0<a title=\"Jeroni Pau\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jeroni_Pau\">Jeroni Pau<\/a>\u00a0(1458-1497)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Humanistas del Renacimiento:\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Lorenzo Valla\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Lorenzo_Valla\">Lorenzo Valla<\/a> (1406-1457) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Marsilio Ficino\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Marsilio_Ficino\">Marsilio Ficino<\/a> (1433-1499) \/\u00a0<\/strong><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Pico della Mirandola\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pico_della_Mirandola\">Pico della Mirandola<\/a> (1463-1494) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Guillaume Bud\u00e9\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Guillaume_Bud%C3%A9\">Guillaume Bud\u00e9<\/a> (1467-1540) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Erasme de Rotterdam\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Erasme_de_Rotterdam\">Erasme de Rotterdam<\/a> (1469-1536) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Thomas More\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_More\">Thomas More<\/a> (1478-1535) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Fran\u00e7ois Rabelais\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_Rabelais\">Fran\u00e7ois Rabelais<\/a> (1490-1553) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Joan Bosc\u00e0 i Almog\u00e0ver\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Joan_Bosc%C3%A0_i_Almog%C3%A0ver\">Joan Bosc\u00e0 i Almog\u00e0ver<\/a> (c. 1490-1542) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Joan Llu\u00eds Vives i March\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Joan_Llu%C3%ADs_Vives_i_March\">Joan Llu\u00eds Vives i March<\/a> (1493-1540) \/\u00a0<\/strong><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Pierre de la Ram\u00e9e\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pierre_de_la_Ram%C3%A9e\">Pierre de la Ram\u00e9e<\/a> (1515-1572) \/\u00a0<\/strong><strong><a title=\"Michel de Montaigne\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel de Montaigne<\/a>\u00a0(1533-1592)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Toda una serie de conceptos y de enunciados pueden ser reflexionados al pulsar alguno de los contenidos siguientes:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Naturaleza humana\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza_humana\">La naturaleza humana<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Teor\u00eda del Humanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_del_Humanismo\">La teor\u00eda del Humanismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo#Humanismo_renacentista\"><span class=\"toctext\">El Humanismo renacentista<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo#Humanismo_secular\"><span class=\"toctext\">El Humanismo secular<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo#Humanismo_religioso\"><span class=\"toctext\">El Humanismo religioso<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Humanismo universal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_universal\">El Humanismo universal<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Humanismo marxista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_marxista\">El Humanismo marxista<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Humanismo cristiano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismo_cristiano\">El Humanismo cristiano<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Humanismos no cristianos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humanismos_no_cristianos\">Los Humanismos no cristianos<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Antihumanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antihumanismo\">El antihumanismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><i><a title=\"El existencialismo es un humanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_existencialismo_es_un_humanismo\">El existencialismo es un humanismo<\/a><\/i>, obra de\u00a0<a title=\"Jean-Paul Sartre\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Paul_Sartre\">Jean-Paul Sartre<\/a>\u00a0(1946).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11157 alignleft\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-23.jpg\" alt=\"\" width=\"308\" height=\"231\" \/><\/a>6.5.3. EL PERSONALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Personalisme\">El\u00a0personalismo<\/a>\u00a0es una corriente\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3fica<\/a>\u00a0que pone el \u00e9nfasis en la\u00a0<a title=\"Persona\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persona\">persona<\/a>. Considera al\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Humano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Humano\">hombre<\/a>\u00a0como un ser relacional, esencialmente social y comunitario, un ser\u00a0<a title=\"Libertad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad\">libre<\/a>, trascendente y con un valor en s\u00ed mismo que le impide convertirse en un objeto como tal. Un ser\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Moralidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moralidad\">moral<\/a>, capaz de\u00a0<a title=\"Amor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amor\">amar<\/a>, de actuar en funci\u00f3n de una actualizaci\u00f3n de sus potencias y finalmente de definirse a s\u00ed mismo considerando siempre la naturaleza que lo determina.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-34.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11158 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-34.jpg\" alt=\"\" width=\"215\" height=\"357\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Personalisme\">El\u00a0personalisme<\/a>\u00a0\u00e9s un corrent filos\u00f2fic d&#8217;inspiraci\u00f3 cristiana que considera la unicitat de la\u00a0<a title=\"Persona\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Persona\">persona<\/a>\u00a0humana al m\u00f3n de la natura.\u00a0Va desenvolupar-se als anys 1930 a Fran\u00e7a.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>S&#8217;oposa a la tend\u00e8ncia de reduir l&#8217;home nom\u00e9s a un recurs hum\u00e0 o un instrument (<a title=\"Instrumentalisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Instrumentalisme\">instrumentalisme<\/a>) present, tant en el\u00a0<a title=\"Capitalisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Capitalisme\">capitalisme<\/a>\u00a0com en el\u00a0<a title=\"Totalitarisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Totalitarisme\">totalitarisme<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un altre punt d&#8217;inter\u00e8s del personalisme \u00e9s el paper atorgat a la subjectivitat humana (el fet d&#8217;\u00e9sser subjecte i no objecte) o\u00a0<a title=\"Consci\u00e8ncia (psicologia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Consci%C3%A8ncia_(psicologia)\">consci\u00e8ncia<\/a>\u00a0de si mateix, amb experi\u00e8ncia en actes propis d&#8217;una persona i esdeveniments interns en \u00ab<em>tot en l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0 que \u00e9s intern, pel que cada \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s un testimoni del seu propi\u00a0<a title=\"Jo\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jo\">jo<\/a><\/em>.\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En aquest sentit, s&#8217;oposen a la\u00a0<a title=\"Hip\u00f2stasi (filosofia)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hip%C3%B2stasi_(filosofia)\">hip\u00f2stasi<\/a>\u00a0del pensament, feta per\u00a0<a title=\"Plat\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3\">Plat\u00f3<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Hegel<\/a>, com que per ells, el pensament no \u00abexisteix\u00bb fora de la persona.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Els autors m\u00e9s destacats s\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Emmanuel Mounier\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Emmanuel_Mounier\">Emmanuel Mounier<\/a>,<a title=\"Emmanuel L\u00e9vinas\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Emmanuel_L%C3%A9vinas\">Emmanuel L\u00e9vinas<\/a>,\u00a0<a class=\"new\" title=\"Jean Lacroix (encara no existeix)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Jean_Lacroix&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Jean Lacroix<\/a>,\u00a0<a title=\"Paul Ricoeur\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Ricoeur\">Paul Ricoeur<\/a>,\u00a0<a title=\"Nikolai Berdi\u00e0iev\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Nikolai_Berdi%C3%A0iev\">Nikolai Berdi\u00e0iev<\/a> i d&#8217;altres.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A Catalunya <a title=\"Ramon Xirau i Subias\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ramon_Xirau_i_Subias\">Ramon Xirau i Subias<\/a>\u00a0(1924) \u00e9s vist com un exponent d&#8217;aquest corrent.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Per extensi\u00f3, s&#8217;ha considerat que l&#8217;obra de fil\u00f2sofs anteriors al moviment, com <a title=\"Ren\u00e9 Descartes\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ren%C3%A9_Descartes\">Ren\u00e9 Descartes<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Immanuel Kant<\/a>\u00a0tenia una inspiraci\u00f3 personalista\u00a0<i>avant la lettre<\/i>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A Europa, el moviment va ser una font d&#8217;inspiraci\u00f3 important per a la\u00a0<a title=\"Democr\u00e0cia cristiana\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Democr%C3%A0cia_cristiana\">democr\u00e0cia cristiana<\/a>, a la recerca d&#8217;una tercera via entre el\u00a0<a title=\"Socialisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Socialisme\">socialisme<\/a>\u00a0i el\u00a0<a title=\"Liberalisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme\">liberalisme<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Per tenir-ne una major comprensi\u00f3 del moviment en q\u00fcesti\u00f3 nom\u00e9s cal clicar els conceptes i enunciats que es disposen a continuaci\u00f3:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Or%C3%ADgenes\"><span class=\"tocnumber\">Los o<\/span><span class=\"toctext\">r\u00edgenes del Personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Precursores\"><span class=\"toctext\">Los precursores del Personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Immanuel_Kant\"><span class=\"toctext\">Immanuel Kant<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Aportes_al_personalismo\"><span class=\"toctext\">Aportaciones al Personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Antropolog%C3%ADa_filos%C3%B3fica_kantiana\"><span class=\"toctext\">La Antropolog\u00eda filos\u00f3fica kantiana<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Imperativo_categ%C3%B3rico:_el_hombre_%C2%BFfin_o_medio?\"><span class=\"toctext\">El Imperativo categ\u00f3rico: el hombre \u00bffin o medio?<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#S%C3%B8ren_Kierkegaard\"><span class=\"toctext\">S\u00f8ren Kierkegaard<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Aportaciones_al_personalismo\"><span class=\"toctext\">Aportaciones al Personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-4 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Un_retorno_a_la_persona_y_a_su_libertad\"><span class=\"toctext\">Un retorno a la persona y a su libertad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-4 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#El_hombre_y_la_elecci%C3%B3n_de_la_vida\"><span class=\"toctext\">El hombre y la elecci\u00f3n de la vida<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-4 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Un_existencialismo_abierto_al_ser_personal\"><span class=\"toctext\">Un existencialismo abierto al ser personal<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-4 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Comuni%C3%B3n_entre_vida_y_pensamiento\"><span class=\"toctext\">La comuni\u00f3n entre la vida y el pensamiento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Principales_personalistas\"><span class=\"toctext\">Principales <i>personalistas<\/i><\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Jacques_Maritain\"><span class=\"toctext\">Jacques Maritain<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Pensamiento_filos%C3%B3fico\"><span class=\"toctext\">Pensamiento filos\u00f3fico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Emmanuel_Mounier\"><span class=\"toctext\">Emmanuel Mounier<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Su_filosof%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">Su filosof\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-18\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Sobre_la_persona\"><span class=\"toctext\">Sobre la persona<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Maurice_Nedoncelle\"><span class=\"toctext\">Maurice Nedoncelle<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-20\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Personalismo_de_Nedoncelle\"><span class=\"toctext\">Personalismo de Nedoncelle<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-21\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Gabriel_Marcel\"><span class=\"toctext\">Gabriel Marcel<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-22\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Pensamiento_filos%C3%B3fico_2\"><span class=\"toctext\">Pensamiento filos\u00f3fico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-23\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Karol_Wojty%C5%82a\"><span class=\"toctext\">Karol Wojty\u0142a<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-24\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#El_pensamiento_filos%C3%B3fico_de_Karol_Wojty%C5%82a\"><span class=\"toctext\">El pensamiento filos\u00f3fico de Karol Wojty\u0142a<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-25\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Romano_Guardini\"><span class=\"toctext\">Romano Guardini<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-26\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Biograf%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">Biograf\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-27\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Su_filosof%C3%ADa_2\"><span class=\"toctext\">Su filosof\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-28\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#La_fundamentaci%C3%B3n_de_la_vida_%C3%A9tica\"><span class=\"toctext\">La fundamentaci\u00f3n de la vida \u00e9tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-29\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#La_%C3%89tica_y_el_desarrollo_pleno_de_nuestra_segunda_naturaleza_o_%C3%AAthos.\"><span class=\"toctext\">La \u00c9tica y el desarrollo pleno de nuestra segunda naturaleza o \u00eathos.<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-30\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Personalistas_contempor%C3%A1neos\"><span class=\"toctext\">Personalistas contempor\u00e1neos<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-31\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Carlos_D%C3%ADaz\"><span class=\"toctext\">Carlos D\u00edaz<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-32\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Pensamiento_filos%C3%B3fico_3\"><span class=\"toctext\">Pensamiento filos\u00f3fico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-33\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Juan_Manuel_Burgos\"><span class=\"toctext\">Juan Manuel Burgos<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-34\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Su_pensamiento\"><span class=\"toctext\">Su pensamiento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-35\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Filosof%C3%ADas_relacionadas_con_el_personalismo\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00edas relacionadas con el personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-36\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Edmund_Husserl\"><span class=\"toctext\">Edmund Husserl<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-37\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#M%C3%A9todo_fenomenol%C3%B3gico\"><span class=\"toctext\">M\u00e9todo fenomenol\u00f3gico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-38\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Fenomenolog%C3%ADa_y_personalismo\"><span class=\"toctext\">Fenomenolog\u00eda y personalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-39\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Max_Scheler\"><span class=\"toctext\">Max Scheler<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-40\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#%C3%89tica_de_los_valores\"><span class=\"toctext\">\u00c9tica de los valores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-41\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Su_antropolog%C3%ADa_filos%C3%B3fica_[1]\"><span class=\"toctext\">Su antropolog\u00eda filos\u00f3fica <\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-42\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Aportaci%C3%B3n_para_el_personalismo_[2]\"><span class=\"tocnumber\">5.2.3<\/span><span class=\"toctext\">Aportaci\u00f3n para el personalismo [2]<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-43\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Martin_Buber\"><span class=\"toctext\">Martin Buber<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-44\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Filosof%C3%ADa_del_di%C3%A1logo\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00eda del di\u00e1logo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-45\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Obra_m%C3%A1s_importante\"><span class=\"toctext\">Obra m\u00e1s importante<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-46\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Relaci%C3%B3n_y_Encuentro_con_Dios\"><span class=\"toctext\">Relaci\u00f3n y Encuentro con Dios<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-47\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Relaci%C3%B3n_Yo_-_T%C3%BA_en_la_educaci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Relaci\u00f3n Yo &#8211; T\u00fa en la educaci\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-48\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Principales_temas_personalistas\"><span class=\"toctext\">Principales temas personalistas<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-49\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Relaci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Relaci\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-50\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Corporeidad._Sexualidad._Ser_humano_como_var%C3%B3n_y_mujer\"><span class=\"toctext\">Corporeidad. Sexualidad. Ser humano como var\u00f3n y mujer<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-51\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Corporeidad\"><span class=\"toctext\">Corporeidad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-52\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Sexualidad\"><span class=\"toctext\">Sexualidad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-53\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#El_hombre_como_var%C3%B3n_y_mujer\"><span class=\"toctext\">El hombre como var\u00f3n y mujer<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-54\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Personalismo_comunitario\"><span class=\"toctext\">Personalismo comunitario<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-55\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Cultura\"><span class=\"toctext\">Cultura<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-56\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Fe_y_ciencia\"><span class=\"toctext\">Fe y ciencia<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-57\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#Personalismo_e_Individualismo\"><span class=\"toctext\">Personalismo e Individualismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-58\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Personalismo#El_Personalismo_y_sus_orientaciones_pol%C3%ADticas\"><span class=\"toctext\"><strong>El Personalismo y sus orientaciones pol\u00edticas<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-35.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11159 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-35.jpg\" alt=\"\" width=\"293\" height=\"239\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.6. ESTRUCTURALISMO \/ CONSTRUCTIVISMO \/ LA FILOSOF\u00cdA DEL LENGUAJE<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11160\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-15.jpg\" alt=\"\" width=\"245\" height=\"261\" \/><\/a>6.6.1. EL ESTRUCTURALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralisme\"><strong>El\u00a0estructuralismo<\/strong><\/a><strong>\u00a0es un enfoque de investigaci\u00f3n de las\u00a0<a title=\"Ciencias sociales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencias_sociales\">ciencias sociales<\/a>\u00a0que creci\u00f3 hasta convertirse en uno de los m\u00e9todos m\u00e1s utilizados para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Y para una mejor comprensi\u00f3n del concepto basta pulsar alguno de los conceptos que se exponen a continuaci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#Contexto\"><span class=\"toctext\">El contexto del Estructuralismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#Definici%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Definici\u00f3n del Estructuralismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#Estructuralismo_y_literatura\"><span class=\"toctext\">El estructuralismo y la literatura<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#Estructuralismo_y_matem%C3%A1ticas\"><span class=\"toctext\">El estructuralismo y las matem\u00e1ticas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#Caracter%C3%ADsticas\"><span class=\"toctext\">Las caracter\u00edsticas del estructuralismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)#M%C3%A9todo_estructuralista\"><span class=\"toctext\">El m\u00e9todo estructuralista<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11161 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-11.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"275\" \/><\/a>6.6.2. EL CONSTRUCTIVISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la <a title=\"Filosof\u00eda de la ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia\">filosof\u00eda de la ciencia<\/a> y en la <a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemolog\u00eda<\/a>, el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#:~:text=El%20constructivismo%20afirma%20que%20nunca,te%C3%B3rico%20del%20que%20se%20dispone.\">constructivismo\u00a0o\u00a0constructivismo epistemol\u00f3gico<\/a>\u00a0es una corriente de pensamiento surgida a mediados del\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a>, de la mano de investigadores de disciplinas muy diversas (fil\u00f3sofos, psiquiatras, antrop\u00f3logos, f\u00edsicos, matem\u00e1ticos, bi\u00f3logos, psic\u00f3logos, soci\u00f3logos, ling\u00fcistas, etc.) que sostiene que la realidad es una construcci\u00f3n en cierto grado \u00abinventada\u00bb por quien la observa. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Nunca se podr\u00e1 llegar a conocer la realidad tal como es pues siempre, al conocer algo, ordenamos los datos obtenidos de la realidad (aunque sean percepciones b\u00e1sicas) en un marco te\u00f3rico o mental. De tal modo, ese objeto o realidad que entendemos \u00abtal\u00bb no es tal, no tenemos un \u00abreflejo especular\u00bb de lo que est\u00e1 \u00abah\u00ed fuera de nosotros\u00bb, sino algo que hemos construido con base en nuestras percepciones y datos emp\u00edricos. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>As\u00ed, la ciencia y el conocimiento en general ofrecen solamente una aproximaci\u00f3n a la verdad, que queda fuera de nuestro alcance. <a title=\"Gerald M. Edelman\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gerald_M._Edelman\">Gerald M. Edelman<\/a>\u00a0ilustra esta idea diciendo que \u00ab<em>Cada acto de percepci\u00f3n es en cierto grado un acto de creaci\u00f3n y cada acto de memoria es a cierto modo un acto de imaginaci\u00f3n<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para una mejor comprensi\u00f3n de los que \u00e9s el constructivismo filos\u00f3fico basta pulsar los conceptos o enunciados siguientes:<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Historia\"><span class=\"toctext\">La historia del constructivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Distintas_teor%C3%ADas_del_constructivismo\"><span class=\"toctext\">Las distintas teor\u00edas del constructivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Constructivismo_radical\"><span class=\"toctext\">El Constructivismo radical<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Constructivismo_matem%C3%A1tico\"><span class=\"toctext\">El Constructivismo matem\u00e1tico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Epistemolog%C3%ADa_Gen%C3%A9tica\"><span class=\"toctext\">La Epistemolog\u00eda Gen\u00e9tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Conceptos_e_ideas\"><span class=\"toctext\">Conceptos e ideas sobre el constructivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Citas\"><span class=\"toctext\">Citas constructivistas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(filosof%C3%ADa)#Constructivistas_notables\"><span class=\"toctext\"><strong>Los constructivistas m\u00e1s notables<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11163\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-16.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"190\" \/><\/a>6.6.3. LA FILOSOF\u00cdA DEL LENGUAJE<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Filosofia_de_la_llengua\">La Filosof\u00eda del lenguaje<\/a>\u00a0es la rama de la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>\u00a0que estudia el\u00a0<a title=\"Lenguaje\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lenguaje\">lenguaje<\/a> en sus aspectos m\u00e1s generales y fundamentales, como:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La naturaleza del <a title=\"Significado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Significado\">significado<\/a>\u00a0y de la\u00a0<a title=\"Referencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Referencia\">referencia<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La relaci\u00f3n entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El uso del lenguaje (o pragm\u00e1tica),<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La interpretaci\u00f3n, la traducci\u00f3n y los l\u00edmites del lenguaje.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La filosof\u00eda del lenguaje se distingue de la\u00a0<a title=\"Ling\u00fc\u00edstica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ling%C3%BC%C3%ADstica\">ling\u00fc\u00edstica<\/a>\u00a0en que se sirve de m\u00e9todos no-emp\u00edricos (como\u00a0<a title=\"Experimento mental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experimento_mental\">experimentos mentales<\/a>) para llegar a sus conclusiones.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la filosof\u00eda del lenguaje generalmente no se hace diferencia entre el lenguaje hablado, el escrito o cualquiera otra de sus manifestaciones, sino que se estudia aquello que es com\u00fan a todas ellas. Los ling\u00fcistas, en general, estudian el lenguaje con fines descriptivos, analizando sus formas, niveles y funciones. En cambio, el enfoque de los fil\u00f3sofos del lenguaje es m\u00e1s abstracto y desligado de la descripci\u00f3n pr\u00e1ctica de los lenguajes particulares.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11162 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-12.jpg\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"250\" \/><\/a><a title=\"Sem\u00e1ntica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sem%C3%A1ntica\">La Sem\u00e1ntica<\/a>\u00a0es la parte de la filosof\u00eda del lenguaje (y de la ling\u00fc\u00edstica) que se ocupa de la relaci\u00f3n entre el lenguaje y el mundo.\u200b Algunos problemas que caen bajo este campo son:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Problema de la referencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Problema_de_la_referencia\">problema de la referencia<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La naturaleza de los <a title=\"L\u00f3gica de primer orden\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica_de_primer_orden\">predicados<\/a>, de la representaci\u00f3n y de la\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el\u00a0<i><a title=\"Cr\u00e1tilo (di\u00e1logo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cr%C3%A1tilo_(di%C3%A1logo)\">Cr\u00e1tilo<\/a><\/i>,\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>\u00a0se\u00f1al\u00f3 que si la conexi\u00f3n entre las palabras y el mundo es arbitraria o convencional, entonces es dif\u00edcil entender c\u00f3mo el lenguaje puede permitir el conocimiento acerca del mundo.\u200b Por ejemplo: <\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es evidente que el nombre \u00abVenus\u00bb pudo haber designado cualquier cosa, aparte del planeta Venus, y que el planeta Venus pudo haberse llamado de cualquier otra forma. Luego, cuando se dice que \u00abVenus es m\u00e1s grande que Mercurio\u00bb, la verdad de esta oraci\u00f3n es convencional, porque depende de nuestras convenciones acerca de lo que significan \u00abVenus\u00bb, \u00abMercurio\u00bb y el resto de las palabras involucradas. En otro lenguaje, esas mismas palabras podr\u00edan, por alguna coincidencia, significar algo muy distinto y expresar algo falso. Sin embargo, aunque el significado de las palabras es convencional, una vez que se ha fijado su significado, parece que la verdad y la falsedad no dependen de convenciones, sino de c\u00f3mo es el mundo.<\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A este \u00abfijar el significado\u00bb se lo suele llamar\u00a0<a title=\"Interpretaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Interpretaci%C3%B3n\">interpretaci\u00f3n<\/a>, y es uno de los temas centrales de la sem\u00e1ntica.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un problema ulterior en esta direcci\u00f3n es que:<\/strong><\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Si una interpretaci\u00f3n se da en t\u00e9rminos ling\u00fc\u00edsticos (por ejemplo: \u00ab<i>Venus<\/i>\u00a0es el nombre del segundo planeta a partir del Sol\u00bb), entonces queda la duda de c\u00f3mo deben interpretarse las palabras de la interpretaci\u00f3n. Si se las interpreta por medio de nuevas palabras, entonces el problema resurge, y se hace visible una amenaza de regresi\u00f3n al infinito, de circularidad, o de corte arbitrario en el razonamiento (tal vez en palabras cuyo significado sea supuestamente autoevidente). <\/strong><\/span><\/h5>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pero para algunos este problema invita a pensar en una forma de interpretaci\u00f3n no ling\u00fc\u00edstica, como por ejemplo: <\/strong><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Conductismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conductismo\">conductismo<\/a>\u00a0o <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Definici\u00f3n ostensiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Definici%C3%B3n_ostensiva\">definici\u00f3n ostensiva<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11164\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-12.jpg\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"247\" \/><\/a><a title=\"Pragm\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragm%C3%A1tica\">La Pragm\u00e1tica<\/a>, por otra parte, es la parte de la filosof\u00eda del lenguaje que se ocupa de la relaci\u00f3n entre los usuarios del lenguaje y el lenguaje.\u200b Algunas de las cuestiones centrales de la pragm\u00e1tica son:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La elucidaci\u00f3n del proceso de aprendizaje del lenguaje, de las reglas y convenciones que hacen posible la comunicaci\u00f3n, y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La descripci\u00f3n de los muchos y variados usos que se le da al lenguaje,\u200b entre ellos: describir estados de cosas, preguntar, ordenar, bromear, traducir, suplicar, agradecer, maldecir, saludar, rezar, etc.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Al pulsar los conceptos y enunciados del esquema propuesto se llegar\u00e1 a una mejor informaci\u00f3n del contenido del tema:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#La_naturaleza_del_significado\"><span class=\"toctext\">La naturaleza del significado<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Locke\"><span class=\"toctext\">Locke<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Frege\"><span class=\"toctext\">Frege<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Russell\"><span class=\"toctext\">Russell<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Leech\"><span class=\"toctext\">Leech<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#El_fonetismo_o_fonetizaci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">El fonetismo o fonetizaci\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Concepciones_del_lenguaje\"><span class=\"toctext\">Concepciones del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Fil%C3%B3sofos_del_lenguaje\"><span class=\"toctext\">Fil\u00f3sofos del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#%C3%81reas_de_la_filosof%C3%ADa_del_lenguaje\"><span class=\"toctext\">\u00c1reas de la filosof\u00eda del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Las_tradiciones_de_estudio_del_lenguaje\"><span class=\"toctext\">Las tradiciones de estudio del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Relativismo_ling%C3%BC%C3%ADstico\"><span class=\"toctext\">El relativismo ling\u00fc\u00edstico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Lenguaje_y_cultura\"><span class=\"toctext\">Lenguaje y cultura<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Humboldt_y_el_relativismo\"><span class=\"toctext\">Humboldt y el relativismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#El_origen_del_lenguaje\"><span class=\"toctext\">El Origen del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Innatismo\"><span class=\"toctext\">El Innatismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-16\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Historia\"><span class=\"toctext\">La Historia del Lenguaje<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Edad_Antigua\"><span class=\"toctext\">En la Edad Antigua<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-18\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Edad_Media\"><span class=\"toctext\">En la Edad Media<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje#Filosof%C3%ADa_continental\"><span class=\"toctext\">En la Filosof\u00eda continental<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Semi\u00f3tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Semi%C3%B3tica\">La Semi\u00f3tica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">La Filosof\u00eda anal\u00edtica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda de las matem\u00e1ticas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_las_matem%C3%A1ticas\">La Filosof\u00eda \/ Lenguaje de las matem\u00e1ticas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Efecto bouba\/kiki\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Efecto_bouba\/kiki\">El efecto bouba\/kiki<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Hermen\u00e9utica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hermen%C3%A9utica\">La Hermen\u00e9utica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Sentido literal y figurado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sentido_literal_y_figurado\">El sentido literal y el sentido figurado<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-11166 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-12.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"316\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.7. UTILITARISMO \/ PRAGMATISMO \/ AXIOLOGISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11168 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-13.jpg\" alt=\"\" width=\"335\" height=\"251\" \/><\/a>6.7.1. EL UTILITARISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarisme\"><strong>El\u00a0utilitarismo<\/strong><\/a><strong> es una filosof\u00eda construida por:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Jeremy Bentham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jeremy_Bentham\">Jeremy Bentham<\/a>, a finales del siglo XVIII, que establece que la mejor acci\u00f3n es la que produce la mayor felicidad y bienestar para el mayor n\u00famero de individuos involucrados y maximiza la utilidad.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"John Stuart Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a>\u00a0en su libro\u00a0<i><a title=\"El utilitarismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_utilitarismo\">El utilitarismo<\/a><\/i> en 1863. Parte de que todo ser humano act\u00faa siempre -sea a nivel individual, colectivo, privado, p\u00fablico, como en la legislaci\u00f3n pol\u00edtica- seg\u00fan el principio de la mayor felicidad, en vistas al beneficio de la mayor cantidad de individuos.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La \u00ab<em>utilidad<\/em>\u00bb se define de varias maneras, generalmente en t\u00e9rminos del\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Bienestar\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bienestar\">bienestar<\/a> de los seres humanos:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Jeremy Bentham\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jeremy_Bentham\">Jeremy Bentham<\/a>\u00a0la describi\u00f3 como la suma de todo placer que resulta de una acci\u00f3n, menos el sufrimiento de cualquier persona involucrada en dicha acci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la <a title=\"Econom\u00eda neocl\u00e1sica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_neocl%C3%A1sica\">econom\u00eda neocl\u00e1sica<\/a> se llama utilidad a la satisfacci\u00f3n de preferencias.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En <a class=\"mw-redirect\" title=\"Filosof\u00eda moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_moral\">filosof\u00eda moral<\/a>\u00a0es sin\u00f3nimo de\u00a0<a title=\"Felicidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felicidad\">felicidad<\/a>, sea cual sea el modo en el que esta se entienda. Esta doctrina \u00e9tica a veces es resumida como \u00ab<em>el m\u00e1ximo bienestar para el m\u00e1ximo n\u00famero<\/em>\u00ab.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Es una versi\u00f3n del\u00a0<a title=\"Consecuencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consecuencialismo\">consecuencialismo<\/a>, al considerar que solo las consecuencias de una acci\u00f3n son un criterio a observar para definir\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Moralidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moralidad\">moralmente<\/a>\u00a0si esta es\u00a0<a title=\"Bien (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_(filosof%C3%ADa)\">buena<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">mala<\/a>. A diferencia de otras formas de consecuencialismo, como el\u00a0<a title=\"Ego\u00edsmo moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ego%C3%ADsmo_moral\">ego\u00edsmo<\/a>, considera los intereses de todos los individuos por igual.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11167\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-12.jpg\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"320\" \/><\/a><a title=\"John Stuart Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Stuart_Mill\">John Stuart Mill<\/a> se otorga, en la evaluaci\u00f3n moral de los actos, la misma importancia a s\u00ed mismo que a los otros. En este sentido, se remite expl\u00edcitamente a la regla evang\u00e9lica: \u00ab<em>Trata a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/em>\u00ab. Este precepto ser\u00e1 una primera formulaci\u00f3n de la m\u00e1xima utilitarista bien comprendida.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>No se\u00f1ala \u00fanicamente c\u00f3mo proceder ante un\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Dilema moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dilema_moral\">dilema moral<\/a>, sino tambi\u00e9n sobre qu\u00e9 problemas pensar, dado que los problemas que considera van m\u00e1s all\u00e1 de las consecuencias a un futuro a corto plazo, atendiendo a los efectos de decisiones tomadas para personas que todav\u00eda no existen, ya que nuestras acciones tendr\u00edan un impacto potencial en estas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se destacan otros utilitaristas como\u00a0<a title=\"William Godwin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/William_Godwin\">William Godwin<\/a>,\u00a0<a title=\"James Mill\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/James_Mill\">James Mill<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Henry Sidgwick\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Henry_Sidgwick\">Henry Sidgwick<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Si se precisa una mejor y notable ilustraci\u00f3n sobre este movimiento filos\u00f3fico s\u00f3lo se debe que pulsar los conceptos y enunciados que se recomiendan a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarisme#Una_teoria_sobre_el_benestar_i_el_que_%C3%A9s_correcte\"><span class=\"toctext\">Una teor\u00eda sobre el bienestare y lo que \u00e9s correcto<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarisme#Hist%C3%B2ria_de_l'utilitarisme\"><span class=\"toctext\">Historia del Utilitarismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Tipos_de_utilitarismo\"><span class=\"toctext\">Tipos de Utilitarismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Utilitarismo_del_acto_y_de_las_normas\"><span class=\"toctext\">El Utilitarismo del acto y de las normas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Utilitarismo_negativo\"><span class=\"toctext\">El Utilitarismo negativo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Utilitarismo_de_preferencias\"><span class=\"toctext\">El Utilitarismo de preferencias<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Utilitarismo_ideal\"><span class=\"toctext\">El Utilitarismo ideal<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilitarismo#Cr%C3%ADticos_del_utilitarismo\"><span class=\"toctext\">Los cr\u00edticos del Utilitarismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Consecuencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consecuencialismo\">El Consecuencialismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Suicidio altruista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Suicidio_altruista\">Sobre el suicidio altruista<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-5.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11169 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-5.png\" alt=\"\" width=\"334\" height=\"191\" \/><\/a>6.7.2. EL PRAGMATISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se entiende por <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatisme\">pragmatismo<\/a> a una corriente <a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3fica<\/a>\u00a0centrada en la vinculaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y la teor\u00eda. Describe un proceso en el que la teor\u00eda se extrae de la pr\u00e1ctica y se aplica de nuevo a la pr\u00e1ctica para formar lo que se denomina\u00a0<i>pr\u00e1ctica inteligente<\/i>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Las posiciones m\u00e1s importantes y caracter\u00edsticas del pragmatismo incluyen:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Instrumentalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Instrumentalismo\">instrumentalismo<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Empirismo radical\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empirismo_radical\">empirismo radical<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Verificacionismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verificacionismo\">verificacionismo<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Conceptualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conceptualismo\">relatividad conceptual<\/a>\u00a0y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Falibilismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Falibilismo\">falibilismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11170\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-13.jpg\" alt=\"\" width=\"247\" height=\"247\" \/><\/a>Existe un consenso general entre los pragmatistas de que la filosof\u00eda debe tener en cuenta los m\u00e9todos y los conocimientos de la ciencia moderna.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La piedra angular del pragmatismo es la redenci\u00f3n de la idea de\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>\u00a0(y otras nociones como el bien y la belleza) en la filosof\u00eda post-<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">kantiana<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque seg\u00fan los pragmatistas el conocimiento objetivo podr\u00eda ser imposible, se puede redefinir la verdad como aquello que funciona desde nuestra limitada forma de experimentar la realidad.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11172 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-9.jpg\" alt=\"\" width=\"352\" height=\"197\" \/><\/a>El pragmatismo fue creado en los\u00a0<a title=\"Estados Unidos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estados_Unidos\">Estados Unidos<\/a>\u00a0a finales del\u00a0<a title=\"Siglo XIX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX\">siglo XIX<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Charles Sanders Peirce\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Sanders_Peirce\">Charles Sanders Peirce<\/a>\u00a0(y su\u00a0<a title=\"M\u00e1xima pragm\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1xima_pragm%C3%A1tica\">m\u00e1xima pragm\u00e1tica<\/a>) merece la mayor parte del cr\u00e9dito por el pragmatismo\u200b\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"William James\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/William_James\">William James<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"John Dewey\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Dewey\">John Dewey<\/a>, contribuidores de finales del siglo XIX.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Sanders_Peirce\">Pierce<\/a> describi\u00f3 el pensamiento de la escuela con la siguiente\u00a0<a title=\"M\u00e1xima pragm\u00e1tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1xima_pragm%C3%A1tica\">m\u00e1xima pragm\u00e1tica<\/a>: \u00ab<em>Considera los efectos pr\u00e1cticos de los objetos de tu concepci\u00f3n. Luego, tu concepci\u00f3n de esos efectos es la totalidad de tu concepci\u00f3n del objeto<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para una mejor comprensi\u00f3n ye ilustraci\u00f3n de esta corriente basta pulsar los conceptos y enunciados que a continuaci\u00f3n se exponen:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Conceptos_generales\"><span class=\"toctext\">Conceptos generales sobre el pragmatismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Etimolog%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">La etimolog\u00eda del Pragmatismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Or%C3%ADgenes\"><span class=\"toctext\">Los or\u00edgenes del Pragmantismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Principios_b%C3%A1sicos\"><span class=\"toctext\">Los principios b\u00e1sicos del Pragmatismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Anti-reificaci%C3%B3n_de_conceptos_y_teor%C3%ADas\"><span class=\"toctext\">La Anti-reificaci\u00f3n de conceptos y teor\u00edas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Naturalismo_y_anticartesianismo\"><span class=\"toctext\">El Naturalismo y el Anticartesianismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Reconciliaci%C3%B3n_de_antiescepticismo_y_falibilismo\"><span class=\"toctext\">La reconciliaci\u00f3n del antiescepticismo y el falibilismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Teor%C3%ADa_pragm%C3%A1tica_de_la_verdad\"><span class=\"toctext\">La teor\u00eda pragm\u00e1tica de la verdad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Epistemolog%C3%ADa_pragm%C3%A1tica\"><span class=\"toctext\">La Epistemolog\u00eda pragm\u00e1tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#En_otros_campos_de_la_filosof%C3%ADa\"><span class=\"toctext\">El Pragmatismo en otros campos de la filosof\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Filosof%C3%ADa_de_la_Ciencia\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00eda de la Ciencia<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#L%C3%B3gica\"><span class=\"toctext\">L\u00f3gica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Metaf%C3%ADsica\"><span class=\"toctext\">Metaf\u00edsica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Filosof%C3%ADa_de_la_mente\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00eda de la mente<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#%C3%89tica\"><span class=\"toctext\">\u00c9tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Est%C3%A9tica\"><span class=\"toctext\">Est\u00e9tica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Filosof%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Filosof\u00eda de la religi\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-18\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Neopragmatismo,_pragmatismo_neocl%C3%A1sico,_filosof%C3%ADa_postanal%C3%ADtica_y_pragmatismo_conceptual\"><span class=\"toctext\">Neopragmatismo, pragmatismo neocl\u00e1sico, filosof\u00eda postanal\u00edtica y pragmatismo conceptual<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Legado_y_relevancia_contempor%C3%A1nea\"><span class=\"toctext\">El legado y la relevancia contempor\u00e1nea del pragmatismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-20\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Efectos_en_las_ciencias_sociales\"><span class=\"toctext\">Efectos en las ciencias sociales<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-21\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Efectos_en_la_administraci%C3%B3n_p%C3%BAblica\"><span class=\"toctext\">Efectos en la administraci\u00f3n p\u00fablica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-22\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Efectos_en_el_feminismo\"><span class=\"toctext\">Efectos en el feminismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-23\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pragmatismo#Efectos_en_el_urbanismo\"><span class=\"toctext\">Efectos en el urbanismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11171\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12.png\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"170\" \/><\/a>6.7.3. EL AXIOLOGISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Axiologia\">Axiolog\u00eda<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Idioma griego\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Idioma_griego\">griego<\/a>\u00a0\u03ac\u03be\u03b9\u03bf\u03c2 &#8216;valioso&#8217; y \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2 &#8216;tratado&#8217;),\u00a0filosof\u00eda de los valores\u00a0o\u00a0filosof\u00eda axiol\u00f3gica\u00a0es la rama de la\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filosof\u00eda<\/a>\u00a0que estudia la naturaleza de los\u00a0<a title=\"Valor (axiolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Valor_(axiolog%C3%ADa)\">valores<\/a> y\u00a0<a title=\"Judici de valor\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Judici_de_valor\">juicios valorativos<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La palabra axiolog\u00eda viene del franc\u00e9s <i>axiologie<\/i>, y esta del griego \u1f04\u03be\u03b9\u03bf\u03c2: que significa \u00abdigno, con valor\u00bb, y \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2, que su significado es. \u00abtratado\u00bb o \u00abestudio\u00bb;\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Axiolog\u00eda significa \u00ab<em>estudio sobre el valor<\/em>\u00bb, que se explicar\u00eda como \u00ab<em>teor\u00eda de los valores o de lo que se considera valioso<\/em>\u00bb. El t\u00e9rmino fue empleado por primera vez por <a title=\"Paul Lapie\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Lapie\">Paul Lapie<\/a>\u00a0en 1902 y posteriormente por\u00a0<a title=\"Eduard von Hartmann\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eduard_von_Hartmann\">Eduard von Hartmann<\/a>\u00a0en 1908.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-16.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11173 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-16.jpg\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"236\" \/><\/a>De acuerdo con la concepci\u00f3n tradicional, los valores pueden ser:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la <a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a> o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayor\u00eda de los casos caracterizados por un deseo personal).<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Adem\u00e1s, los valores pueden ser fijos (permanentes) o din\u00e1micos (cambiantes). Los valores tambi\u00e9n pueden diferenciarse con base en su importancia y pueden ser conceptualizados en t\u00e9rminos de una jerarqu\u00eda, en cuyo caso algunos poseer\u00e1n una posici\u00f3n m\u00e1s alta que otros.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-36.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11174\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-36.jpg\" alt=\"\" width=\"434\" height=\"128\" \/><\/a>El problema fundamental que se desarrolla desde los or\u00edgenes mismos de la axiolog\u00eda, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Max Scheler\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Max_Scheler\">Max Scheler<\/a>\u00a0se ubicar\u00e1 en la primera de las dos posiciones.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El subjetivismo se opondr\u00e1, desde el principio, a este enfoque. Y entender\u00e1 -a la antigua manera de <a title=\"Prot\u00e1goras\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Prot%C3%A1goras\">Prot\u00e1goras<\/a>&#8211; que lo estrictamente humano es la medida de todas las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma escala de valores, sin sustento en la realidad exterior.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Alfred Jules Ayer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alfred_Jules_Ayer\">Alfred Jules<\/a>, en <i>Lenguaje, verdad y l\u00f3gica<\/i>, su obra temprana, dejar\u00e1 los juicios de valor fuera de toda cuesti\u00f3n, en virtud de que no cumplen con el principio de verificaci\u00f3n emp\u00edrica. De esta manera, lo \u00e9tico y lo est\u00e9tico no son m\u00e1s que \u00ab<em>expresiones<\/em>\u00bb de la vida espiritual del sujeto. No una captaci\u00f3n comprobable del mundo externo.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span><span style=\"color: #3366ff;\">Pulsando los conceptos y los enunciados sobre la axiolog\u00eda o filosof\u00eda de los valores se entender\u00e1 este tema de acuerdo con lo que se indica a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa#Contexto\"><span class=\"toctext\"><span style=\"color: #3366ff;\">El<\/span> contexto de la Axiolog\u00eda<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa#Axiolog%C3%ADa_contempor%C3%A1nea\"><span class=\"toctext\">La Axiolog\u00eda contempor\u00e1nea<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Axiolog%C3%ADa#Valores\"><span class=\"toctext\">Los valores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Judici de valor\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Judici_de_valor\">Los juicis de valor<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11175 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-9.jpg\" alt=\"\" width=\"332\" height=\"190\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.8. PSICOLOGISMO \/ FENOMENOLOGISMO \/ IRRACIONALISMO \/ DUALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-24.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11176 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-24.jpg\" alt=\"\" width=\"295\" height=\"260\" \/><\/a>6.8.1. EL PSICOLOGISMO\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_psicolog%C3%ADa\">psicologismo<\/a>\u00a0es utilizado con un marcado car\u00e1cter reductivo del pensar filos\u00f3fico a una sola de sus disciplinas: la\u00a0<a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Andr\u00e9 Lalande\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9_Lalande\">Andr\u00e9 Lalande<\/a>, en su\u00a0<i>Vocabulaire technique et critique de la Philosophie<\/i>, se\u00f1ala que se denomina psicologismo a la \u00ab<em>tendencia a hacer predominar el punto de vista psicol\u00f3gico sobre el punto de vista espec\u00edfico de cualquier otro estudio (particularmente de la teor\u00eda del conocimiento o de la l\u00f3gica)<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino surge en el siglo XIX y uno de los primeros en utilizarlo es <a title=\"Vincenzo Gioberti\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vincenzo_Gioberti\">Vincenzo Gioberti<\/a>, que lo opone a\u00a0<a title=\"Ontologismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontologismo\">ontologismo<\/a>. Para Gioberti, el psicologismo es el sistema que parte del sentido \u00edntimo para, en seguida, realizar y construir todo lo que el ser humano puede saber, con lo que lo inteligible se reduce a lo sensible y la\u00a0<a title=\"Ontolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ontolog%C3%ADa\">ontolog\u00eda<\/a>\u00a0a la\u00a0<a title=\"Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">psicolog\u00eda<\/a>, mientras que el ontologismo sigue el sentido inverso (cfr.\u00a0<i>Introduzione allo studio della filosof\u00eda<\/i>, II, Mil\u00e1n 1941, 62-63).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11200\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-9.jpg\" alt=\"\" width=\"351\" height=\"201\" \/><\/a>La noci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_psicolog%C3%ADa\">psicologismo<\/a> posee un marcado car\u00e1cter pol\u00e9mico:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Andr\u00e9 Lalande\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9_Lalande\">Andr\u00e9 Lalande<\/a>, al realizar la cr\u00edtica del t\u00e9rmino, se\u00f1ala que, al igual que otros muchos nombres an\u00e1logos, el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_psicolog%C3%ADa\">psicologismo<\/a> \u00ab<em>no se emplea m\u00e1s que para desaprobar o eliminar una actitud a la cual nos oponemos<\/em>\u00bb;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque no siempre sucede as\u00ed, como indica <a title=\"Edmund Husserl\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>, siguiendo el planteamiento de\u00a0<a title=\"Carl Stumpf\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Stumpf\">Carl Stumpf<\/a>, en su obra\u00a0<i>Investigaciones l\u00f3gicas<\/i> (trad. J. Gaos, 2 ed. Madrid 1967, vol. 1, p. 82, nota 3).<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De todas maneras, como bien se\u00f1ala <a title=\"Jos\u00e9 Gaos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Gaos\">Jos\u00e9 Gaos<\/a>, el psicologismo no es m\u00e1s que una variante o forma del\u00a0<a title=\"Positivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo\">positivismo<\/a>; y son variedades del psicologismo las que realizan una reducci\u00f3n a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa\">Psicolog\u00eda<\/a> de las ciencias normativas de la\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">L\u00f3gica<\/a>, de la Teor\u00eda del conocimiento (<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">Epistemolog\u00eda<\/a>) o de la\u00a0<a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00c9tica<\/a>\u00a0(cfr. J. Gaos, o. c. en bibl.).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11177 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-8.jpg\" alt=\"\" width=\"273\" height=\"273\" \/><\/a>Acaso uno de los defensores del psicologismo m\u00e1s relevantes sea <a href=\"https:\/\/psicologiaymente.com\/psicologia\/teoria-empirista-david-hume\">David Hume<\/a>. De su extens\u00edsima obra se desprende la voluntad por reducir cualquier posible forma de conocimiento a lo que acu\u00f1\u00f3 como \u00ab<em>psicolog\u00eda emp\u00edrica<\/em>\u00ab, y que implicaba la comprehensi\u00f3n de lo sensible a trav\u00e9s de los distintos \u00f3rganos sensitivos. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En su\u00a0<em>Tratado de la naturaleza humana<\/em> (una obra cumbre del autor) se reduc\u00eda o simplificaba la metaf\u00edsica, la \u00e9tica y la teor\u00eda del conocimiento a ciertos par\u00e1metros psicol\u00f3gicos; al entender que tales dominios resultaban b\u00e1sicos para determinar la experiencia directa con las cosas del mundo tangible.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En sus escritos\u00a0Hume describi\u00f3 dos formas de expresi\u00f3n para tal psicologismo: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El gnoseol\u00f3gico planteaba que los problemas del conocimiento (su origen, l\u00edmites y valor) habr\u00edan de ser comprendidos como formas de reacci\u00f3n de la mente ante la acci\u00f3n de lo exterior, resumiendo toda la objetividad a un epifen\u00f3meno de la vida mental.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El moral entend\u00eda que la totalidad de las nociones de la \u00e9tica se explicar\u00edan solo como construcciones te\u00f3ricas, pues en sus inicios no eran m\u00e1s que respuestas subjetivas ante la atestiguaci\u00f3n de interacciones sociales m\u00e1s o menos justas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para captar bien el t\u00e9rmino y su implicaci\u00f3n filos\u00f3fica deber tenerse en cuenta algunes conceptos y enunciados que puls\u00e1ndolos debidamente se advierten a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Categor\u00eda:T\u00e9rminos de psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:T%C3%A9rminos_de_psicolog%C3%ADa\">Los t\u00e9rminos conceptuales de la Psicolog\u00eda<\/a> \/ <a title=\"Portal:Psicolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Portal:Psicolog%C3%ADa\">Portal:Psicolog\u00eda<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicologismo#Psicologistas\"><span class=\"toctext\">Psicologistas de renombre<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicologismo#Cr%C3%ADtica\"><span class=\"toctext\">La cr\u00edtica al psicologismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Filosof\u00eda de la mente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_mente\">La filosof\u00eda de la mente<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Conciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia\">Conciencia<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_psicol%C3%B3gicas#Principales_escuelas\"><span class=\"toctext\">Las principales escuelas<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_psicol%C3%B3gicas#Psicoan%C3%A1lisis\"><span class=\"toctext\">El Psicoan\u00e1lisis<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_psicol%C3%B3gicas#Conductismo\"><span class=\"toctext\">El Conductismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_psicol%C3%B3gicas#Humanismo\"><span class=\"toctext\">El Humanismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuelas_psicol%C3%B3gicas#Principios_de_la_Psicolog%C3%ADa_Humanista\"><span class=\"toctext\">Los principios de la Psicolog\u00eda Humanista<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Psicolog\u00eda anal\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicolog%C3%ADa_anal%C3%ADtica\">Psicolog\u00eda anal\u00edtica<\/a> \/\u00a0<a title=\"Terapia psicodin\u00e1mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Terapia_psicodin%C3%A1mica\">Terapia psicodin\u00e1mica<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Constructivismo (psicolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constructivismo_(psicolog%C3%ADa)\">Constructivismo (psicolog\u00eda)<\/a> \/ <a class=\"mw-redirect\" title=\"Psicotraumatologia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Psicotraumatologia\">Psicotraumatolog\u00eda<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11178 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-8.jpg\" alt=\"\" width=\"307\" height=\"244\" \/><\/a>6.8.2. EL FENOMENOLOGISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenologia\">La\u00a0fenomenolog\u00eda<\/a>\u00a0(del\u00a0<a title=\"Griego antiguo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego antiguo<\/a> \u03c6\u03b1\u03b9\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bdo\u03bd &#8216;aparici\u00f3n, fen\u00f3meno&#8217; y \u03bb\u03bf\u03b3\u03bf\u03c2 &#8216;estudio, tratado&#8217;) es:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El estudio <a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3fico<\/a>\u00a0del\u00a0<a title=\"Mundo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mundo\">mundo<\/a>\u00a0en tanto se manifiesta directamente en la\u00a0<a title=\"Conciencia (psicolog\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Conciencia_(psicolog%C3%ADa)\">conciencia<\/a>;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque es una empresa completamente emp\u00edrica (en la tradici\u00f3n de <a title=\"John Locke\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/John_Locke\">Locke<\/a>,\u00a0<a title=\"David Hume\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Hume\">Hume<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Kant\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kant\">Kant<\/a>), se distingue de la\u00a0<a title=\"Ciencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ciencia\">ciencia<\/a>\u00a0por no intentar explicar los fen\u00f3menos en t\u00e9rminos de objetos externos al sujeto (<a title=\"No\u00fameno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/No%C3%BAmeno\">no\u00fameno<\/a>), sino que se limita a describirlos y entenderlos en sus propios t\u00e9rminos; de manera similar a c\u00f3mo un pintor analizar\u00eda su visi\u00f3n de una escena para lograr reproducirla.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-3.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11179\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-3.png\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"216\" \/><\/a>La fenomenolog\u00eda es un amplio movimiento filos\u00f3fico fundado en los primeros a\u00f1os del siglo XX por\u00a0<a title=\"Edmund Husserl\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>, quien la describ\u00eda como una \u00ab<em>psicolog\u00eda descriptiva<\/em>\u00bb, y luego fue ampliado por un c\u00edrculo de sus seguidores en las universidades de\u00a0<a title=\"Universidad de Gotinga\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Gotinga\">G\u00f6ttingen<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Universidad de M\u00fanich\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_M%C3%BAnich\">Munich<\/a>\u00a0en\u00a0<a title=\"Alemania\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alemania\">Alemania<\/a>. Esta filosof\u00eda se extendi\u00f3 luego a\u00a0<a title=\"Francia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francia\">Francia<\/a>,\u00a0<a title=\"Estados Unidos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estados_Unidos\">Estados Unidos<\/a>\u00a0y otros lugares, a menudo en contextos muy alejados de los primeros trabajos de Husserl.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque la fenomenolog\u00eda no es un movimiento unitario, todos los fenomen\u00f3logos comparten la b\u00fasqueda de un conocimiento que apela exclusivamente a la experiencia evidente, carente de hipotetizaci\u00f3n y modelos conceptuales del mundo. Esto se ve reflejado en el lema de\u00a0<a title=\"Franz Brentano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Franz_Brentano\">Franz Brentano<\/a>\u00a0\u00ab<em>\u00a1A las cosas mismas!<\/em>\u00bb, donde por \u00abcosas\u00bb se entienden los objetos mentales.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aunque el t\u00e9rmino \u00abfenomenolog\u00eda\u00bb fue usado muchas veces en la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Historia de la filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa\">historia de la filosof\u00eda<\/a>\u00a0antes de\u00a0<a title=\"Edmund Husserl\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>\u00a0(1859-1938), el uso moderno de la palabra est\u00e1 ligado expl\u00edcitamente al m\u00e9todo y proyecto filos\u00f3fico que este denomin\u00f3\u00a0<a title=\"Fenomenolog\u00eda trascendental\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenolog%C3%ADa_trascendental\">fenomenolog\u00eda trascendental<\/a>. El uso posterior del t\u00e9rmino est\u00e1 basado principalmente en la fenomenolog\u00eda de Husserl o relacionado cr\u00edticamente con ella.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Algunos fenomen\u00f3logos influyentes fueron\u00a0<a title=\"Edmund Husserl\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edmund_Husserl\">Edmund Husserl<\/a>,\u00a0<a title=\"Martin Heidegger\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\">Martin Heidegger<\/a>,\u00a0<a title=\"Maurice Merleau-Ponty\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maurice_Merleau-Ponty\">Maurice Merleau-Ponty<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Max Scheler\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Max_Scheler\">Max Scheler<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para disponer de una mejor comprensi\u00f3n del t\u00e9rmino y la filosof\u00eda que encierra basta pulsar los conceptos y enunciados que se incluyen a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenologia#La_fenomenologia_de_Husserl\"><span class=\"toctext\">La fenomenolog\u00eda de Husserl<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenologia#La_fenomenologia_de_Heidegger\"><span class=\"toctext\">La fenomenolog\u00eda de Heidegger<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenologia#La_fenomenologia_de_Sartre\"><span class=\"toctext\">La fenomenolog\u00eda de Sartre<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Fenomenologia#La_fenomenologia_de_Merleau-Ponty\"><span class=\"toctext\">La fenomenolog\u00eda de Merleau-Ponty<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los conceptos de: <a title=\"Epoj\u00e9\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epoj%C3%A9\">Epoj\u00e9<\/a> \/\u00a0<a title=\"Platonismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Platonismo\">Platonismo<\/a> \/ <a class=\"mw-redirect\" title=\"Noema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Noema\">Noema<\/a> \/<\/strong><a title=\"Noesis\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Noesis\"><strong>Noesis<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-8.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11181\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-11-8.jpg\" alt=\"\" width=\"371\" height=\"200\" \/><\/a>6.8.3. EL IRRACIONALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El t\u00e9rmino\u00a0<a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Irracionalisme\">irracionalismo<\/a>, designa gen\u00e9ricamente a aquellas corrientes <a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3ficas<\/a>\u00a0que privilegian el ejercicio de la\u00a0<a title=\"Voluntad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad\">voluntad<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Individuo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Individuo\">individualidad<\/a>\u00a0por encima de la comprensi\u00f3n\u00a0<a title=\"Raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n\">racional<\/a>\u00a0del mundo objetivo. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Como tal, no se aplica a una escuela espec\u00edfica sino que designa una tendencia general en el curso de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Historia de la filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_de_la_filosof%C3%ADa\">historia de la filosof\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Sin embargo, por antonomasia suele aplicarse el t\u00e9rmino a las distintas corrientes\u00a0<a title=\"Existencialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Existencialismo\">existencialistas<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Friedrich Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Nietzsche\">nietzscheanas<\/a>\u00a0que reaccionaron contra la hegemon\u00eda de la filosof\u00eda\u00a0<a title=\"Positivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Positivismo\">positivista<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Neokantismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neokantismo\">neokantiana<\/a>\u00a0en la primera mitad del\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La validez del t\u00e9rmino es en s\u00ed una\u00a0<i>quaestio disputata<\/i>\u00a0en el seno de la filosof\u00eda; los defensores de posiciones\u00a0<a title=\"Racionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Racionalismo\">racionalistas<\/a>\u00a0argumentan que todav\u00eda la cr\u00edtica de la comprensibilidad del mundo o de la primac\u00eda de las facultades\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Intelecto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Intelecto\">intelectivas<\/a>\u00a0sobre las pulsiones ps\u00edquicas o biol\u00f3gicas se realiza mediante la raz\u00f3n. Por este motivo, se prefiere a veces aplicar la denominaci\u00f3n de\u00a0<a title=\"Vitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vitalismo\">vitalismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los or\u00edgenes de la mayor\u00eda de las corrientes irracionalistas contempor\u00e1neas se hallan en la cr\u00edtica a la filosof\u00eda de\u00a0<a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Hegel<\/a>, cuyo sistema de\u00a0<a class=\"new\" title=\"Idealismo objetivo (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Idealismo_objetivo&amp;action=edit&amp;redlink=1\">idealismo objetivo<\/a>\u00a0represent\u00f3 el m\u00e1ximo esfuerzo por subsumir todas las aparentes contradicciones de la experiencia en una unidad\u00a0<a title=\"L\u00f3gica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/L%C3%B3gica\">l\u00f3gica<\/a>\u00a0que ascendiera paulatinamente, por medio de la s\u00edntesis intelectual de los opuestos, hacia el\u00a0<a class=\"new\" title=\"Saber absoluto (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Saber_absoluto&amp;action=edit&amp;redlink=1\">saber absoluto<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-3.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11182\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-3.png\" alt=\"\" width=\"253\" height=\"253\" \/><\/a>Desde posiciones filos\u00f3ficas radicalmente y completamente diferentes, pensadores como <a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Schopenhauer<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Friedrich Wilhelm Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Wilhelm_Nietzsche\">Nietzsche<\/a>,\u00a0<a title=\"S\u00f8ren Kierkegaard\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B8ren_Kierkegaard\">Kierkegaard<\/a>,\u00a0<a title=\"Henri Bergson\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Henri_Bergson\">Bergson<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Miguel de Unamuno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Miguel_de_Unamuno\">Unamuno<\/a>\u00a0pueden ser considerados irracionalistas o vitalistas, en m\u00e1s o menos abierta oposici\u00f3n a la\u00a0<a title=\"Dial\u00e9ctica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dial%C3%A9ctica\">dial\u00e9ctica<\/a>\u00a0hegeliana. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dentro de un amplio radio de pensamiento, encuentran un denominador com\u00fan en la explicaci\u00f3n del fen\u00f3meno de la\u00a0<a title=\"Vida\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vida\">vida<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Schopenhauer<\/a>, por ejemplo, contrapone el principio de la voluntad ciega e irracional a los hechos objetivos, que no pueden modificar esta tendencia de los seres humanos;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"S\u00f8ren Kierkegaard\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/S%C3%B8ren_Kierkegaard\">Kierkegaard<\/a> establece que la verdad est\u00e1 en la subjetividad que debe llevar al hombre a la responsabilidad de sus decisiones y, en un paso siguiente, a la trascendencia de su propio yo, a <a title=\"Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios\">Dios<\/a>\u00a0y la conquista de la individualidad;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Friedrich Wilhelm Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Wilhelm_Nietzsche\">Nietzsche<\/a>\u00a0cree en la <a title=\"Voluntad de poder\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Voluntad_de_poder\">voluntad de poder<\/a>\u00a0y en la imposibilidad de conocimiento, pues el mundo no tiene direcci\u00f3n objetiva;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Henri Bergson\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Henri_Bergson\">Bergson<\/a> es el exponente m\u00e1s acabado del vitalismo irracionalista de comienzos del siglo XX, con su teor\u00eda del impulso vital y de la intuici\u00f3n como base de la actividad filos\u00f3fica;<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Miguel de Unamuno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Miguel_de_Unamuno\">Unamuno<\/a>, pensador asistem\u00e1tico, se opone al racionalismo y exalta \u00ab<em>la fe por la fe misma<\/em>\u00bb ante el escepticismo al que necesariamente conduce la raz\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-17.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11183 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-17.jpg\" alt=\"\" width=\"219\" height=\"292\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Irracionalismo\">L&#8217;irracionalisme<\/a> \u00e9s un moviment filos\u00f2fic del segle XX que afirmava:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La viabilitat d&#8217;usar altres m\u00e8todes per al coneixement fora de la <a title=\"Ra\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ra%C3%B3\">ra\u00f3<\/a> y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Va sorgir com a reacci\u00f3 al <a title=\"Positivisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Positivisme\">positivisme<\/a>\u00a0i al\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Cientifisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Cientifisme\">cientifisme<\/a>, que considerava massa tancats.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Per contra, valorava:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Intu\u00efci\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Intu%C3%AFci%C3%B3\">intu\u00efci\u00f3<\/a>\u00a0com a mitj\u00e0 de copsar les veritats profundes i<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>L&#8217;<a title=\"Art\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Art\">art<\/a>\u00a0com la via per expressar-les.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>L&#8217;irracionalisme s&#8217;inspir\u00e0:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En <a class=\"mw-redirect\" title=\"Hegel\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hegel\">Hegel<\/a>\u00a0(per la concepci\u00f3 dial\u00e8ctica i per tant canviant de la vida, a difer\u00e8ncia de la immutabilitat amb qu\u00e8 es presenten les lleis cient\u00edfiques) i\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En <a class=\"mw-redirect\" title=\"Nietzsche\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Nietzsche\">Nietzsche<\/a>\u00a0(per l&#8217;afirmaci\u00f3 de l&#8217;instint, la voluntat i el desig com a forces m\u00e9s poderoses que la ra\u00f3).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Alrededor del irracionalismo caben otros temas que pueden considerarse pulsando los conceptos y enunciados propuestos a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Vitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vitalismo\">El Vitalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Amoralismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amoralismo\">El Amoralismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Categoria:Teories metaf\u00edsiques\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Categoria:Teories_metaf%C3%ADsiques\">Teories metaf\u00edsicas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Categoria:Filosofia de l'edat contempor\u00e0nia\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Categoria:Filosofia_de_l%27edat_contempor%C3%A0nia\">Filosofia de l&#8217;Edat Contempor\u00e1nea<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11184\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-12-7.jpg\" alt=\"\" width=\"337\" height=\"189\" \/><\/a>6.8.4. EL DUALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se llama\u00a0<a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Nominalisme\">dualismo<\/a> a la <a title=\"Doctrina\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Doctrina\">doctrina<\/a>\u00a0que afirma la posible existencia de dos principios supremos, increados, coeternos, independientes, irreductibles y antag\u00f3nicos.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11185 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-2.png\" alt=\"\" width=\"252\" height=\"252\" \/><\/a>En el dualismo podemos encontrar el concepto m\u00e1s com\u00fan de dualismo entre <a title=\"Bien (filosof\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_(filosof%C3%ADa)\">bien<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Mal\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mal\">mal<\/a>, por cuya acci\u00f3n se explica la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Evoluci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Evoluci%C3%B3n\">evoluci\u00f3n<\/a>\u00a0del\u00a0<a title=\"Mundo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mundo\">mundo<\/a>. Pero tambi\u00e9n, en un sentido m\u00e1s amplio, a las doctrinas que afirman dos \u00f3rdenes de ser esencialmente distintos, con m\u00e1s o menos radicalismo. Por ejemplo:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El ser ideal y el ser real<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Dios\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dios\">Dios<\/a> y el mundo<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Naturaleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Naturaleza\">naturaleza<\/a> y la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gracia_divina\">gracia<\/a> (en el plano <a title=\"Cognici\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cognici%C3%B3n\">cognoscitivo<\/a><a title=\"Raz\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Raz%C3%B3n\">raz\u00f3n<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Fe\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fe\">fe<\/a>)\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Materia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materia\">materia<\/a> y el <a title=\"Alma\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alma\">esp\u00edritu<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El orden f\u00edsico (de la necesidad) y orden <a title=\"Moral\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Moral\">moral<\/a> (de la libertad y el deber \/ en el plano cognoscitivo constataci\u00f3n y valoraci\u00f3n <a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9tica<\/a>)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El conocer y el querer (plano de la actividad consciente)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El bien y el mal (plano de la actividad moral)<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La felicidad y la tristeza,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Dualismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#El_dualismo_teol.C3.B3gico\">dualismo teol\u00f3gico<\/a>,\u00a0<a title=\"Cosmogon\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmogon%C3%ADa\">cosmog\u00f3nico<\/a>\u00a0(relativo al origen del\u00a0<a title=\"Cosmos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cosmos\">cosmos<\/a>) o religioso y el dualismo filos\u00f3fico o <a class=\"mw-redirect\" title=\"Metaf\u00edsico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsico\">metaf\u00edsico<\/a>, que se opone de modo irreductible al\u00a0<a title=\"Pante\u00edsmo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pante%C3%ADsmo\">pante\u00edsmo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Holismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Holismo\">holismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la <a title=\"Filosof\u00eda china\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_china\">filosof\u00eda china\u00a0<\/a>se utilizan los t\u00e9rminos <a title=\"Yin y yang\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Yin_y_yang\">Yin y Yang<\/a>\u00a0para indicar la dualidad de todo lo existente en el universo yendo m\u00e1s all\u00e1 de dos principios supremos e irreductibles.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Una mejor comprensi\u00f3n de esta corriente filos\u00f3fica se podr\u00e1 adquirir pulsando los conceptos y enunciados insertados a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#Origen_del_t%C3%A9rmino\"><span class=\"toctext\">El origen del t\u00e9rmino<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#El_dualismo_teol%C3%B3gico\"><span class=\"toctext\">El dualismo teol\u00f3gico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#Rasgos_comunes_de_las_doctrinas_dualistas\"><span class=\"toctext\">Rasgos comunes de las doctrinas dualistas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#Reacci%C3%B3n_de_la_Iglesia_cat%C3%B3lica_contra_el_dualismo\"><span class=\"toctext\">Reacci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica contra el dualismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#Principales_refutadores\"><span class=\"toctext\">Principales refutadores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dualismo#Dualismos_filos%C3%B3ficos\"><span class=\"toctext\">Los dualismos filos\u00f3ficos<\/span><\/a> \/\u00a0 <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Dualisme_ontol%C3%B2gic\"><span class=\"toctext\">El dualismo ontol\u00f3gico<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Plat%C3%B3\"><span class=\"toctext\">Plat\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Descartes\"><span class=\"toctext\">Descartes<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Leibniz\"><span class=\"toctext\">Leibniz<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Multiversos\"><span class=\"toctext\">Multiversos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Dualisme_de_propietats\"><span class=\"toctext\">Dualismo de propiedades<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Interaccionisme\"><span class=\"toctext\">Interaccionismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Nominalisme\"><span class=\"toctext\">Nominalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"No dualidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/No_dualidad\">La no dualidad<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Arguments_a_favor_del_dualisme_filos%C3%B2fic\"><span class=\"toctext\">Argumentos a favor del dualismo filos\u00f3fico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dualisme_filos%C3%B2fic#Arguments_en_contra_del_dualisme_filos%C3%B2fic\"><span class=\"toctext\"><strong>Argumentos en contra del dualismeo filos\u00f3fico<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11186 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13-4.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"224\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.9. SOCIALISMO \/ LIBERALISMO \/ CAPITALISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11187 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-13.jpg\" alt=\"\" width=\"293\" height=\"214\" \/><\/a>6.9.1. EL SOCIALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Socialisme\">El\u00a0socialismo<\/a>\u00a0es una corriente\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica\">filos\u00f3fica pol\u00edtica<\/a>,\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_social\">social<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda de la econom\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_de_la_econom%C3%ADa\">econ\u00f3mica<\/a>\u00a0que abarca una gama de\u00a0<a title=\"Sistema econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistema_econ%C3%B3mico\">sistemas socioecon\u00f3micos<\/a> caracterizados por:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socializaci%C3%B3n_de_los_medios_de_producci%C3%B3n\">propiedad social de los medios de producci\u00f3n<\/a>\u200b y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Autogesti\u00f3n obrera\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autogesti%C3%B3n_obrera\">autogesti\u00f3n de empresas por parte de los trabajadores<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo\">El socialismo<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Incluye teor\u00edas pol\u00edticas y los movimientos asociados con tales sistemas. La propiedad social puede ser <a class=\"mw-disambig\" title=\"Propiedad p\u00fablica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad_p%C3%BAblica\">p\u00fablica<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-disambig\" title=\"Propiedad colectiva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad_colectiva\">colectiva<\/a> o cooperativa. La <a title=\"Real Academia Espa\u00f1ola\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Real_Academia_Espa%C3%B1ola\">RAE<\/a>\u00a0define el t\u00e9rmino socialismo como: \u00ab<em>Un Sistema de organizaci\u00f3n social y econ\u00f3mica basado en la propiedad y administraci\u00f3n colectiva o estatal de los medios de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de los bienes<\/em>\u00bb.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Implica, por tanto, una <a class=\"mw-redirect\" title=\"Planificaci\u00f3n econ\u00f3mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Planificaci%C3%B3n_econ%C3%B3mica\">planificaci\u00f3n<\/a>\u00a0y una organizaci\u00f3n\u00a0<a title=\"Colectivismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Colectivismo\">colectiva<\/a> consciente de la vida social y econ\u00f3mica.\u200b No obstante, hay muchos tipos de socialismo y no existe una definici\u00f3n \u00fanica que las englobe a todas, siendo la propiedad social el elemento com\u00fan compartido por sus diversas formas cuyo objetivo es sortear las ineficiencias y <a title=\"Crisis econ\u00f3mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Crisis_econ%C3%B3mica\">crisis<\/a>\u00a0tradicionalmente asociadas con la\u00a0<a title=\"Acumulaci\u00f3n del capital\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Acumulaci%C3%B3n_del_capital\">acumulaci\u00f3n de capital<\/a>\u00a0y el sistema de ganancias en el\u00a0<a title=\"Capitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo\">capitalismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11188\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-13.jpg\" alt=\"\" width=\"346\" height=\"180\" \/><\/a>Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Centralizaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Centralizaci%C3%B3n\">centralizaci\u00f3n<\/a>\u00a0de la administraci\u00f3n econ\u00f3mica mediante el\u00a0<a title=\"Estado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado\">Estado<\/a> como \u00fanica instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja, frente a la posibilidad de formas diferentes de gesti\u00f3n descentralizada de la colectividad socialista, tanto por v\u00edas <a title=\"Socialismo autogestionario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_autogestionario\">autogestionarias<\/a>\u00a0como de\u00a0<a title=\"Socialismo de mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_de_mercado\">mercado<\/a>, as\u00ed como mediante el empleo de peque\u00f1as unidades econ\u00f3micas socialistas aisladas y auto-suficientes.\u00a0El primer acto en que el Estado se manifiesta efectivamente como representante de toda la sociedad: la toma de posesi\u00f3n de los medios de producci\u00f3n en nombre de la sociedad, es a la par su \u00faltimo acto independiente como Estado.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-25.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11189 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-25.jpg\" alt=\"\" width=\"327\" height=\"210\" \/><\/a>Los sistemas socialistas se dividen en formas no comerciales y de mercado:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Abolici\u00f3n del mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abolici%C3%B3n_del_mercado\">socialismo de no mercado<\/a>\u00a0implica reemplazar los factores de mercado y el\u00a0<a title=\"Dinero\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dinero\">dinero<\/a>\u00a0por criterios t\u00e9cnicos y de ingenier\u00eda basados \u200b\u200ben c\u00e1lculos realizados en especie, produciendo as\u00ed un mecanismo econ\u00f3mico que funciona de acuerdo con distintas\u00a0<a title=\"Ley del valor\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ley_del_valor\">leyes econ\u00f3micas<\/a>\u00a0de las del\u00a0<a title=\"Capitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo\">capitalismo<\/a>. El <a title=\"Debate sobre el c\u00e1lculo econ\u00f3mico en el socialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Debate_sobre_el_c%C3%A1lculo_econ%C3%B3mico_en_el_socialismo\">debate del c\u00e1lculo socialista<\/a>, originado por el problema del\u00a0<a title=\"C\u00e1lculo econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%A1lculo_econ%C3%B3mico\">c\u00e1lculo econ\u00f3mico<\/a>, se refiere a la viabilidad y los m\u00e9todos de asignaci\u00f3n de recursos para un\u00a0<a title=\"Econom\u00eda planificada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_planificada\">sistema socialista planificado<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por el contrario, el <a title=\"Socialismo de mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_de_mercado\">socialismo de mercado<\/a>\u00a0conserva el uso de los precios monetarios, los factores de mercados y, en algunos casos, el\u00a0<a title=\"\u00c1nimo de lucro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81nimo_de_lucro\">\u00e1nimo de lucro<\/a>, con respecto al funcionamiento de las empresas de propiedad social y la asignaci\u00f3n de bienes de capital entre ellas. Las ganancias generadas por estas empresas ser\u00edan controladas directamente por la fuerza laboral de cada empresa o se acumular\u00edan a la sociedad en general en forma de\u00a0<a title=\"Dividendo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dividendo\">dividendo<\/a>\u00a0social.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Existen tambi\u00e9n discrepancias sobre la forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica bajo el socialismo para lograr o asegurar el acceso\u00a0<a title=\"Socialismo democr\u00e1tico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_democr%C3%A1tico\">democr\u00e1tico<\/a>\u00a0a la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones,\u200b frente a la posibilidad de una situaci\u00f3n\u00a0<a title=\"Autocracia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autocracia\">autocr\u00e1tica<\/a>\u00a0por parte de las\u00a0<a title=\"Burocracia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Burocracia\">burocracias<\/a>\u00a0administrativas.\u200b La pol\u00edtica socialista ha sido tanto de orientaci\u00f3n\u00a0<a title=\"Internacionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Internacionalismo\">internacionalista<\/a>\u00a0como\u00a0<a title=\"Nacionalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nacionalismo\">nacionalista<\/a>; organizado a trav\u00e9s de partidos pol\u00edticos y opuestos a la pol\u00edtica de partidos a veces se superponen con los sindicatos y otras veces son independientes y cr\u00edticos de ellos; y presente tanto en pa\u00edses industrializados como en desarrollo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-17.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11190\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-17.jpg\" alt=\"\" width=\"298\" height=\"214\" \/><\/a>Las formas hist\u00f3ricas de la organizaci\u00f3n social de tipo socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espont\u00e1neas de ciertas civilizaciones de car\u00e1cter religioso y las construcciones pol\u00edticas establecidas por proyectos ideol\u00f3gicos deliberados. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>De \u00e9stas se destaca:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"mw-redirect\" title=\"Imperio inca\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_inca\">Imperio inca<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El movimiento socialista incluye un conjunto de filosof\u00edas pol\u00edticas que se originaron en los movimientos revolucionarios de mediados a finales del siglo XVIII y por preocupaci\u00f3n por los problemas sociales asociados con el capitalismo.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A finales del siglo XIX, despu\u00e9s del trabajo de <a title=\"Karl Marx\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Karl Marx<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Friedrich Engels\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Friedrich Engels<\/a>, el socialismo hab\u00eda llegado a significar oposici\u00f3n al capitalismo y la defensa de un sistema poscapitalista basado en alguna forma de propiedad social de los medios de producci\u00f3n. El\u00a0<a title=\"Socialismo (marxismo)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_(marxismo)\">socialismo marxista<\/a>\u00a0fue m\u00e1s tarde denominado como\u00a0<a title=\"Socialismo cient\u00edfico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_cient%C3%ADfico\">socialismo cient\u00edfico<\/a>, caracterizado por la\u00a0<a title=\"Dictadura del proletariado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Dictadura_del_proletariado\">dictadura del proletariado<\/a>\u00a0como objetivo para sentar el\u00a0<a title=\"Comunismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comunismo\">comunismo<\/a>, en contraposici\u00f3n a autores socialistas anteriores, denominados\u00a0<a title=\"Socialismo ut\u00f3pico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_ut%C3%B3pico\">socialistas ut\u00f3picos<\/a>. A lo largo del siglo XIX, los t\u00e9rminos \u00abcomunismo\u00bb y \u00absocialismo\u00bb se usaron como sin\u00f3nimos.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Por otro lado, pensadores <a title=\"Anarquismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anarquismo\">anarquistas<\/a>\u00a0como\u00a0<a title=\"Pierre-Joseph Proudhon\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pierre-Joseph_Proudhon\">Pierre-Joseph Proudhon<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Mija\u00edl Bakunin\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mija%C3%ADl_Bakunin\">Mija\u00edl Bakunin<\/a>\u00a0defendieron un\u00a0<a title=\"Socialismo libertario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_libertario\">socialismo libertario<\/a> sin Estado en comparaci\u00f3n al <a title=\"Socialismo de Estado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_de_Estado\">socialismo de Estado<\/a><a title=\"Marxismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxismo\">marxista<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11191 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-14.jpg\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"190\" \/><\/a>A finales del siglo XIX se origin\u00f3 la\u00a0<a title=\"Socialdemocracia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialdemocracia\">socialdemocracia<\/a> dentro del movimiento socialista, apoyando las intervenciones econ\u00f3micas y social es para promover la <a title=\"Justicia social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia_social\">justicia social<\/a>:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Mientras conserva el socialismo como un objetivo a largo plazo,\u00a0desde el per\u00edodo de posguerra ha llegado a abrazar a una\u00a0<a title=\"Econom\u00eda mixta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_mixta\">econom\u00eda mixta<\/a><a title=\"Keynesianismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Keynesianismo\">keynesiana<\/a> dentro de una econom\u00eda de mercado capitalista.\u200b No fue sino hasta la\u00a0<a title=\"Revoluci\u00f3n de Octubre\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_de_Octubre\">Revoluci\u00f3n Bolchevique<\/a>\u00a0que el t\u00e9rmino socialismo lleg\u00f3 a referirse a una etapa previa a la fase final del comunismo.\u00a0En la d\u00e9cada de 1920, el\u00a0<a title=\"Comunismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comunismo\">comunismo<\/a>\u00a0y la\u00a0<a title=\"Socialdemocracia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialdemocracia\">socialdemocracia<\/a>\u00a0se hab\u00edan convertido en las dos tendencias pol\u00edticas dominantes dentro del movimiento socialista internacional\u200b, con el socialismo mismo convirti\u00e9ndose en el movimiento secular m\u00e1s influyente del siglo XX.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Mientras que el surgimiento de la\u00a0<a title=\"Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica\">Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica<\/a>\u00a0como el primer\u00a0<a title=\"Estado socialista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_socialista\">Estado socialista<\/a>\u00a0nominal del mundo condujo a la asociaci\u00f3n generalizada del socialismo con el\u00a0<a title=\"Econom\u00eda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_de_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica\">modelo econ\u00f3mico sovi\u00e9tico<\/a>, algunos economistas e intelectuales argumentaron que en la pr\u00e1ctica el modelo funcionaba como una forma de\u00a0<a title=\"Capitalismo de Estado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo_de_Estado\">capitalismo de Estado<\/a><sup id=\"cite_ref-:2_40-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#cite_note-:2-40\">40<\/a><\/sup>\u200b<sup id=\"cite_ref-:3_41-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#cite_note-:3-41\">41<\/a><\/sup>\u200b<sup id=\"cite_ref-:4_42-0\" class=\"reference separada\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#cite_note-:4-42\">42<\/a><\/sup>\u200b o una econom\u00eda administrativa o de mando no planificada.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11192\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-13.png\" alt=\"\" width=\"273\" height=\"273\" \/><\/a>Actualmente, las ideas y partidos socialistas que van desde los partidos\u00a0<a title=\"Laborismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Laborismo\">laboristas<\/a>\u00a0hasta las diversas variedades del\u00a0<q><a title=\"Izquierda pol\u00edtica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Izquierda_pol%C3%ADtica\">izquierdismo<\/a><\/q>\u00a0siguen siendo una fuerza pol\u00edtica con diversos grados de poder e influencia en todos los continentes, encabezando gobiernos nacionales en muchos pa\u00edses de todo el mundo, los cuales han adoptado las causas de otros movimientos sociales como el\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ambientalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ambientalismo\">ambientalismo<\/a>, el\u00a0<a title=\"Feminismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminismo\">feminismo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Progresismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Progresismo\">progresismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La mayor\u00eda de los principales partidos se re\u00fanen, a nivel internacional, dentro de la\u00a0<a title=\"Internacional Socialista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Internacional_Socialista\">Internacional Socialista<\/a>, y a nivel europeo, dentro del\u00a0<a title=\"Partido de los Socialistas Europeos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Partido_de_los_Socialistas_Europeos\">Partido Socialista Europeo<\/a>. Adem\u00e1s de la diversidad vinculada a sus variaciones ideol\u00f3gicas, el socialismo tambi\u00e9n conoce muchos avatares vinculados a contextos geogr\u00e1ficos y culturales, como el\u00a0<a title=\"Socialismo \u00e1rabe\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_%C3%A1rabe\">socialismo \u00e1rabe<\/a>\u00a0o el\u00a0<a title=\"Socialismo africano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_africano\">socialismo africano<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span><span style=\"color: #3366ff;\">Sin duda que para una mayor comprensi\u00f3n del sistema socialista ser\u00e1 interesante pulsar los conceptos y enunciados integrados a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Concepto\"><span class=\"toctext\">El concepto del sistema Socialista<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Origen_de_la_palabra_socialismo\"><span class=\"toctext\">El origen de la palabra socialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Distinci%C3%B3n_entre_socialismo_y_comunismo\"><span class=\"toctext\">La distinci\u00f3n entre Socialismo y Comunismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Socialismo_como_movimiento_pol%C3%ADtico\"><span class=\"toctext\">El Socialismo como movimiento pol\u00edtico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Historia\"><span class=\"toctext\">La Historia del Socialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#La_influencia_de_la_Ilustraci%C3%B3n_y_el_socialismo_ut%C3%B3pico\"><span class=\"toctext\">La influencia de la Ilustraci\u00f3n y el socialismo ut\u00f3pico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Los_debates_entre_los_socialistas_cl%C3%A1sicos\"><span class=\"toctext\">Los debates entre los socialistas cl\u00e1sicos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#El_socialismo_en_el_siglo_XX\"><span class=\"toctext\">El socialismo en el siglo XX<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#El_socialismo_del_siglo_XXI\"><span class=\"toctext\">El socialismo del siglo XXI<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Listado_de_corrientes\"><span class=\"toctext\">Un listado de corrientes sociales<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Socialismo_marxista\"><span class=\"toctext\">El Socialismo marxista<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Socialismo_no_marxista\"><span class=\"toctext\">El Socialismo no marxista<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Socialismo_por_lugares\"><span class=\"toctext\">El Socialismo por lugares<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo#Partidos_y_organizaciones_pol%C3%ADticas\"><span class=\"toctext\">Partidos y organizaciones pol\u00edticas socialistas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Justicia social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Justicia_social\">Justicia social<\/a> \/\u00a0<a title=\"Derechos sociales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_sociales\">Derechos sociales<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Movimiento obrero\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Movimiento_obrero\">Movimiento obrero<\/a> \/\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Sindicalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sindicalismo\">Sindicalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Anticapitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anticapitalismo\">Anticapitalismo<\/a> \/\u00a0<a title=\"Antiimperialismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Antiimperialismo\">Antiimperialismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11193 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-6.png\" alt=\"\" width=\"339\" height=\"190\" \/><\/a>6.9.2. EL LIBERALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme\">El\u00a0liberalismo<\/a> es una filosof\u00eda pol\u00edtica y jur\u00eddica que defiende:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Libertad individual\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_individual\">libertad individual<\/a>,<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Igualdad ante la ley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Igualdad_ante_la_ley\">igualdad ante la ley<\/a>, y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una reducci\u00f3n del poder del <a title=\"Estado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado\">Estado<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo\">El\u00a0liberalismo<\/a> representa una corriente muy heterog\u00e9nea y hay muchas formas y tipos de liberalismo, pero en general defiende:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los <a title=\"Derechos individuales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derechos_individuales\">derechos individuales<\/a> como el <a class=\"mw-redirect\" title=\"Derecho de propiedad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_de_propiedad\">derecho de propiedad<\/a>, la\u00a0<a title=\"Libertad de asociaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_de_asociaci%C3%B3n\">libertad de asociaci\u00f3n<\/a>, la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Libertad de religi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_de_religi%C3%B3n\">libertad de religi\u00f3n<\/a>\u00a0o la\u00a0<a title=\"Libertad de expresi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertad_de_expresi%C3%B3n\">libertad de expresi\u00f3n<\/a>.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a class=\"mw-redirect\" title=\"Libre mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libre_mercado\">libre mercado<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Capitalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo\">capitalismo.<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"Igualdad ante la ley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Igualdad_ante_la_ley\">igualdad ante la ley<\/a> de todo individuo sin distinci\u00f3n de sexo, raza, origen o condici\u00f3n social.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El <a title=\"Estado de derecho\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_de_derecho\">Estado de derecho<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Imperio de la ley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Imperio_de_la_ley\">imperio de la ley<\/a>\u00a0al que deben someterse los gobernantes.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El liberalismo contempor\u00e1neo surgi\u00f3 en la\u00a0<a title=\"Ilustraci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ilustraci%C3%B3n\">Ilustraci\u00f3n<\/a>\u00a0y se populariz\u00f3 r\u00e1pidamente entre muchos fil\u00f3sofos y economistas europeos y m\u00e1s tarde en la sociedad en general, especialmente entre la\u00a0<a title=\"Burgues\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Burgues%C3%ADa\">burgues\u00eda<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los liberales:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Buscaban eliminar la <a title=\"Monarqu\u00eda absoluta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Monarqu%C3%ADa_absoluta\">monarqu\u00eda absoluta<\/a>, los\u00a0<a title=\"Nobleza\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nobleza\">t\u00edtulos nobiliarios<\/a>, la\u00a0<a title=\"Estado confesional\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estado_confesional\">confesionalidad<\/a>\u00a0del Estado y el\u00a0<a title=\"Derecho divino de los reyes\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Derecho_divino_de_los_reyes\">derecho divino de los reyes<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Fundar un nuevo sistema pol\u00edtico basado en la <a title=\"Democracia representativa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia_representativa\">democracia representativa<\/a> y el Estado de derecho.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Acabaron con las pol\u00edticas <a title=\"Mercantilismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mercantilismo\">mercantilistas<\/a>\u00a0y las\u00a0<a title=\"Barrera comercial\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Barrera_comercial\">barreras al comercio<\/a>, promoviendo el comercio libre y la libertad de mercado.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11194\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-14.jpg\" alt=\"\" width=\"236\" height=\"315\" \/><\/a>Los l\u00edderes de la\u00a0<a title=\"Revoluci\u00f3n francesa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_francesa\">Revoluci\u00f3n francesa<\/a>\u00a0y la\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Revoluci\u00f3n estadounidense\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_estadounidense\">Revoluci\u00f3n estadounidense<\/a>\u00a0se sirvieron de la filosof\u00eda liberal para defender la rebeli\u00f3n contra la monarqu\u00eda absoluta. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el siglo XX, el\u00a0<a title=\"Fascismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fascismo\">fascismo<\/a>\u00a0y el\u00a0<a title=\"Comunismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comunismo\">comunismo<\/a>\u00a0fueron ideolog\u00edas populares que se opon\u00edan abiertamente al liberalismo y lo opacaron durante el siglo, tambi\u00e9n surgieron otras ideolog\u00edas que se plantearon como una v\u00eda intermedia entre el liberalismo y el\u00a0<a title=\"Estatismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estatismo\">estatismo<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los liberales tienen varias ramificaciones:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"excerpt-block\">\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En su interpretaci\u00f3n m\u00e1s cl\u00e1sica el liberalismo es continuado en la actualidad por los <a title=\"Libertarismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libertarismo\">libertarios<\/a>, que son la rama dominante en\u00a0<a title=\"Am\u00e9rica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Am%C3%A9rica\">Am\u00e9rica<\/a>, principalmente en\u00a0<a title=\"Estados Unidos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estados_Unidos\">Estados Unidos<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Mientras que en <a title=\"Europa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Europa\">Europa<\/a>\u00a0los\u00a0<a title=\"Liberalismo conservador\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo_conservador\">liberal-conservadores<\/a>\u00a0(que se llaman as\u00ed por abogar por reformas moderadas) suelen ser la rama dominante.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-2\" class=\"reference separada\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span><\/sup><span style=\"color: #3366ff;\">\u200bPara una mejor comprensi\u00f3n se precisa pulsar los conceptos y enunciados que se incorporan a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#Definici%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">La definici\u00f3n del Liberalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#Caracter%C3%ADsticas\"><span class=\"toctext\">Las caracter\u00edsticas del Liberalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#Liberalismo_social_y_econ%C3%B3mico\"><span class=\"toctext\">El Liberalismo social y econ\u00f3mico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#La_disoluci%C3%B3n_del_gobierno_y_el_derecho_a_la_resistencia:_Locke,_Kant_y_Rawls\"><span class=\"toctext\">La disoluci\u00f3n del gobierno y el derecho a la resistencia: Locke, Kant y Rawls<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#Teor%C3%ADas_del_%C3%B3ptimo_social:_Liberalismo_benthamiano_y_paretiano\"><span class=\"tocnumber\">Las t<\/span><span class=\"toctext\">eor\u00edas del \u00f3ptimo social: Liberalismo benthamiano y paretiano<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo#Principales_corrientes_contempor%C3%A1neas\"><span class=\"toctext\">Las principales corrientes contempor\u00e1neas: libertarismo y socioliberalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Liberalisme_econ%C3%B2mic\"><span class=\"toctext\">El Liberalismo econ\u00f3mico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Liberalisme_religi%C3%B3s\"><span class=\"toctext\">El Liberalismo religioso<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Liberalisme_social\"><span class=\"toctext\">El Liberalisme social<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Liberals\"><span class=\"toctext\">Liberales<\/span><\/a>:<\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Pensadors\"><span class=\"toctext\">Pensadores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Economistes\"><span class=\"toctext\">Economistas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Pol%C3%ADtics\"><span class=\"toctext\">Pol\u00edticos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Divulgadors\"><span class=\"toctext\">Divulgadores<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-18\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Corpus_te%C3%B2ric\"><span class=\"toctext\">Corpus te\u00f3rico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Liberalisme#Principals_obres\"><span class=\"toctext\">Principales obras<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Historia del liberalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_del_liberalismo\">Historia del liberalismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Neoliberalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neoliberalismo\">Neoliberalismo<\/a> \/\u00a0<a title=\"Revoluciones burguesas\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluciones_burguesas\">Revoluciones burguesas<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11195 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-9-9.jpg\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"197\" \/><\/a>6.9.3. EL CAPITALISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Capitalisme\">El\u00a0capitalismo\u00a0<\/a>es un orden o\u00a0<a title=\"Sistema social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sistema_social\">sistema social<\/a>\u00a0y econ\u00f3mico que se encuentra en constante movimiento, derivado del\u00a0<a title=\"Usufructo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Usufructo\">usufructo<\/a>\u00a0de la\u00a0<a title=\"Propiedad privada\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Propiedad_privada\">propiedad privada<\/a>\u00a0sobre el\u00a0<a title=\"Capital (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capital_(econom%C3%ADa)\">capital<\/a>\u00a0como herramienta de producci\u00f3n, que se encuentra mayormente constituido por relaciones empresariales vinculadas a las actividades de\u00a0<a title=\"Inversi\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inversi%C3%B3n\">inversi\u00f3n<\/a>\u00a0y obtenci\u00f3n de\u00a0<a title=\"Beneficio econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beneficio_econ%C3%B3mico\">beneficios<\/a>, as\u00ed como de relaciones laborales, tanto aut\u00f3nomas como asalariadas subordinadas libres, con fines\u00a0<a title=\"Mercanc\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mercanc%C3%ADa\">mercantiles<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el capitalismo, los individuos y las\u00a0<a title=\"Empresa\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empresa\">empresas<\/a>\u00a0usualmente representadas por los mismos, llevan a cabo la producci\u00f3n de bienes y servicios de forma privada e interdependiente, dependiendo as\u00ed de un mercado de\u00a0<a title=\"Consumo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consumo\">consumo<\/a> para la obtenci\u00f3n de recursos.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El intercambio de los mismos se realiza b\u00e1sicamente mediante <a title=\"Comercio libre\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comercio_libre\">comercio libre<\/a>\u00a0y, por tanto, la\u00a0<a title=\"Divisi\u00f3n del trabajo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Divisi%C3%B3n_del_trabajo\">divisi\u00f3n del trabajo<\/a>\u00a0se desarrolla de forma mercantil y los agentes econ\u00f3micos dependen de la b\u00fasqueda de beneficio.\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La\u00a0<a title=\"Distribuci\u00f3n (negocios)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Distribuci%C3%B3n_(negocios)\">distribuci\u00f3n<\/a>\u00a0se organiza, y las unidades de\u00a0<a title=\"Producci\u00f3n (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Producci%C3%B3n_(econom%C3%ADa)\">producci\u00f3n<\/a>\u00a0se fusionan o separan, de acuerdo a una din\u00e1mica basada en un sistema de\u00a0<a title=\"Precio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Precio\">precios<\/a>\u00a0para los\u00a0<a title=\"Bien econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bien_econ%C3%B3mico\">bienes<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Servicio (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Servicio_(econom%C3%ADa)\">servicios<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A su vez, los precios se forman mayoritariamente en un <a title=\"Mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mercado\">mercado<\/a>\u00a0que depende de la interacci\u00f3n entre una\u00a0<a title=\"Oferta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Oferta\">oferta<\/a>\u00a0y una\u00a0<a title=\"Demanda (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demanda_(econom%C3%ADa)\">demanda<\/a>\u00a0dadas por las elecciones de productores y consumidores,\u200b y estos, son necesarios para la coordinaci\u00f3n ex-post de una econom\u00eda basada en el intercambio de mercanc\u00edas.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11196\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-10.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"228\" \/><\/a>El origen etimol\u00f3gico de la palabra\u00a0<i>capitalismo<\/i>\u00a0proviene de la idea de\u00a0<a title=\"Capital (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capital_(econom%C3%ADa)\">capital<\/a>\u00a0y su uso para la propiedad privada de los\u00a0<a title=\"Medios de producci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medios_de_producci%C3%B3n\">medios de producci\u00f3n<\/a>. Sin embargo, se relaciona mayormente al capitalismo como concepto con el intercambio dentro de una <a title=\"Econom\u00eda de mercado\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Econom%C3%ADa_de_mercado\">econom\u00eda de mercado<\/a>\u00a0que es su condici\u00f3n necesaria,<sup id=\"cite_ref-9\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0y a la propiedad privada absoluta\u00a0o\u00a0<a title=\"Burgues\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Burgues%C3%ADa\">burguesa<\/a>\u200b que es su corolario previo.\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El origen de la palabra puede remontarse antes de 1848 pero no es hasta 1860 que llega a ser una corriente como tal y reconocida como t\u00e9rmino, seg\u00fan las fuentes escritas de la \u00e9poca.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Se denomina\u00a0<i>sociedad capitalista<\/i>\u00a0a toda aquella sociedad pol\u00edtica y jur\u00eddica originada basada en una organizaci\u00f3n racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de producci\u00f3n, caracteres propios de aquel sistema econ\u00f3mico.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11197 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-10.jpg\" alt=\"\" width=\"348\" height=\"231\" \/><\/a>En el orden capitalista, la sociedad:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Est\u00e1 formada por <a class=\"mw-redirect\" title=\"Clases sociales\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clases_sociales\">clases socioecon\u00f3micas<\/a>\u00a0en vez de\u00a0<a title=\"Estamento\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estamento\">estamentos<\/a>\u00a0como son propios del\u00a0<a title=\"Feudalismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feudalismo\">feudalismo<\/a>\u00a0y otros \u00f3rdenes pre-<a title=\"Modernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernidad\">modernos<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>\u200bSe distingue de aquel y de otras formas sociales por la posibilidad de <a title=\"Movilidad social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Movilidad_social\">movilidad social<\/a>\u00a0de los individuos, por una\u00a0<a title=\"Estratificaci\u00f3n social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estratificaci%C3%B3n_social\">estratificaci\u00f3n social<\/a>\u00a0de tipo\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Desigualdad econ\u00f3mica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Desigualdad_econ%C3%B3mica\">econ\u00f3mica<\/a>,\u200b y por una\u00a0<a title=\"Distribuci\u00f3n de la renta\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Distribuci%C3%B3n_de_la_renta\">distribuci\u00f3n de la renta<\/a>\u00a0que depende casi enteramente de la funcionalidad de las diferentes posiciones sociales adquiridas en la estructura de producci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11199\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-10-10.jpg\" alt=\"\" width=\"326\" height=\"214\" \/><\/a>El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido a que el\u00a0<i>capital<\/i>\u00a0como\u00a0<a title=\"Relaciones de producci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relaciones_de_producci%C3%B3n\">relaci\u00f3n de producci\u00f3n<\/a>\u00a0se convierte dentro de esta en un elemento econ\u00f3micamente predominante.\u200b <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La discrepancia sobre las razones de este predominio divide a las ideolog\u00edas pol\u00edticas\u00a0<a title=\"Modernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernidad\">modernas<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El enfoque <a title=\"Liberalismo econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liberalismo_econ%C3%B3mico\">liberal<\/a><a title=\"Adam Smith\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Adam_Smith\">smithiano<\/a>\u00a0se centra en la\u00a0<a title=\"Utilidad (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Utilidad_(econom%C3%ADa)\">utilidad<\/a>\u00a0que el capital como relaci\u00f3n social provee para la\u00a0<a title=\"Producci\u00f3n (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Producci%C3%B3n_(econom%C3%ADa)\">producci\u00f3n<\/a>\u00a0en una sociedad\u00a0<a title=\"Comercio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comercio\">comercial<\/a>\u00a0con una amplia\u00a0<a title=\"Divisi\u00f3n del trabajo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Divisi%C3%B3n_del_trabajo\">divisi\u00f3n del trabajo<\/a>, entendida como causa y consecuencia de la mejora de la oferta de\u00a0<a title=\"Consumo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Consumo\">consumo<\/a>\u00a0y los mayores ingresos por v\u00eda del\u00a0<a title=\"Salario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Salario\">salario<\/a>\u00a0respecto del\u00a0<a title=\"Trabajo (econom\u00eda)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Trabajo_(econom%C3%ADa)\">trabajo<\/a> aut\u00f3nomo\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El enfoque <a class=\"mw-redirect\" title=\"Socialista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialista\">socialista<\/a><a class=\"mw-redirect\" title=\"Marxista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marxista\">marxista<\/a>\u00a0considera que el capital como relaci\u00f3n social es precedido (y luego retroalimentado) por una institucionalizada imposibilidad social de sobrevivir sin relacionarse con los propietarios de un mayor capital f\u00edsico mediante el intercambio de trabajo asalariado.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-37.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11198 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-37.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"199\" \/><\/a>La\u00a0<a title=\"Clase social\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Clase_social\">clase social<\/a>\u00a0conformada por los creadores y\/o propietarios que proveen de capital a la organizaci\u00f3n econ\u00f3mica a cambio de un\u00a0<a title=\"Inter\u00e9s\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inter%C3%A9s\">inter\u00e9s<\/a>\u200b se la describe como \u00ab<em><a title=\"Accionista\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Accionista\">capitalista<\/a><\/em>\u00ab, a diferencia de las funciones\u00a0<a title=\"Empresario\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Empresario\">empresariales<\/a>\u00a0cuyo \u00e9xito se traduce en forma de\u00a0<a title=\"Beneficio econ\u00f3mico\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Beneficio_econ%C3%B3mico\">ganancia<\/a> y de las\u00a0<a title=\"Gerente\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gerente\">gerenciales<\/a>\u00a0ejecutadas a cambio de un salario.\u200b Vulgarmente se describe desde el siglo XVIII como \u00ab<em>burgues\u00eda<\/em>\u00bb tanto a este conjunto social como al de los empleadores de trabajo de una moderna\u00a0<a title=\"Sociedad industrial\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociedad_industrial\">sociedad industrial<\/a>, pero la\u00a0<a title=\"Burgues\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Burgues%C3%ADa\">burgues\u00eda<\/a>\u00a0se origina en las ciudades de la sociedad rural\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Medieval\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Medieval\">medieval<\/a>\u00a0y est\u00e1 constituida por propietarios\u00a0<a title=\"Autoempleo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Autoempleo\">autoempleados<\/a>\u00a0cuya naturaleza da origen al capitalismo moderno.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-27\" class=\"reference separada\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span><\/sup><span style=\"color: #3366ff;\">P\u00falsense los conceptos y los enunciados insertados para una mayor ilustraci\u00f3n del sistema\u00a0 capitalista que aparecen a continuaci\u00f3n:<\/span>\u200b<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Caracter%C3%ADsticas\"><span class=\"toctext\">Las caracter\u00edsticas del Capitalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capital,_trabajo_y_r%C3%A9gimen_de_propiedad\"><span class=\"toctext\">El capital, el trabajo y el r\u00e9gimen de propiedad<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Contrato_libre,_ganancias_y_movilidad_social\"><span class=\"toctext\">El contrato libre, las ganancias y la movilidad social<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Libre_mercado,_empresas,_competencia_y_trabajo\"><span class=\"toctext\">El libre mercado, las empresas, la ccompetencia y el trabajo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#La_empresa_por_sociedad_de_capitales\"><span class=\"toctext\">La empresa por sociedad de capitales<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Crecimiento_econ%C3%B3mico\"><span class=\"toctext\">El crecimiento econ\u00f3mico<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Organizaciones_por_inter%C3%A9s_individual\"><span class=\"toctext\">Las organizaciones por el inter\u00e9s individual<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Liberalismo_y_papel_del_Estado\"><span class=\"toctext\">El Liberalismo y el papel del Estado<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Origen\"><span class=\"toctext\">El origen del Capitalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Tipos_de_sistemas_capitalistas\"><span class=\"toctext\">Tipos de sistemas capitalistas<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Mercantilismo\"><span class=\"toctext\">El Mercantilismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_de_libre_mercado\"><span class=\"toctext\">El Capitalismo de libre mercado<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Econom%C3%ADa_social_de_mercado\"><span class=\"toctext\">La Econom\u00eda social de mercado<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_corporativo\"><span class=\"toctext\">El Capitalismo corporativo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Econom%C3%ADa_mixta\"><span class=\"toctext\">La Econom\u00eda mixta<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-16\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_de_riesgo\"><span class=\"toctext\">El Capitalismo de riesgo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-17\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_mortuorio\"><span class=\"toctext\">El Capitalismo mortuorio<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-18\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Cr%C3%ADticas_al_capitalismo\"><span class=\"toctext\">Las cr\u00edticas al Capitalismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-19\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Marxismo\"><span class=\"toctext\">El Marxismo<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-20\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_e_imperialismo\"><span class=\"toctext\">Capitalismo e imperialismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-21\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#El_mercado_como_instituci%C3%B3n_no_natural\"><span class=\"toctext\">El mercado como instituci\u00f3n no natural<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-22\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Capitalismo_como_religi%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">Capitalismo como religi\u00f3n<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-23\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Capitalismo#Ecologismo\"><span class=\"toctext\">El Ecologismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Hist\u00f2ria del comunisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hist%C3%B2ria_del_comunisme\">La historia del Comunismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Anarquisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Anarquisme\">El Anarquismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a class=\"mw-redirect\" title=\"Hist\u00f2ria de l'anarquisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hist%C3%B2ria_de_l%27anarquisme\">Historia del Anarquismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11201 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-1-18.jpg\" alt=\"\" width=\"337\" height=\"177\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>6.10. HISTORICISMO \/ POSTMODERNISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11202\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-2-14.jpg\" alt=\"\" width=\"273\" height=\"215\" \/><\/a>6.10.1. EL HISTORICISMO<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Historicisme\">El\u00a0historicismo<\/a>\u00a0es una tendencia\u00a0<a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3fica<\/a>, inspirada en las ideas de\u00a0<a title=\"Benedetto Croce\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Benedetto_Croce\">Benedetto Croce<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Leopold von Ranke\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Leopold_von_Ranke\">Leopold von Ranke<\/a>, que:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Considera toda la realidad como el producto de un devenir hist\u00f3rico.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la raz\u00f3n.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Entiende el devenir como historia y<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Utiliza m\u00e1s la ciencia del esp\u00edritu.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-18.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11203 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-18.jpg\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"202\" \/><\/a>Seg\u00fan el historicismo, la filosof\u00eda es un complemento de la <a title=\"Historia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia\">historia<\/a>. Su tarea consiste en llevar a cabo una teor\u00eda de la historia. Esta se propone efectuar una exploraci\u00f3n sistem\u00e1tica de los hechos hist\u00f3ricos. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Wilhelm_Dilthey\">Wilhelm Dilthey<\/a> (1833-1911), el pensador m\u00e1s importante del historicismo alem\u00e1n, lo expresaba afirmando: \u201c<em>Lo que el hombre es, lo experimenta solo a trav\u00e9s de su historia<\/em>\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Para una mayor comprensi\u00f3n de esta corriente filos\u00f3fica cabe pulsar los conceptos y enunciados expresados a continuaci\u00f3n:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicismo#Antecedentes\"><span class=\"toctext\">Los antecedentes del Historicismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicismo#Objetivos\"><span class=\"toctext\">Los objetivos que pretende el Historicismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historicismo#Principales_exponentes\"><span class=\"toctext\">Los principales exponentes del Historicismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Hist\u00f2ria de la filosofia de la hist\u00f2ria\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Hist%C3%B2ria_de_la_filosofia_de_la_hist%C3%B2ria\">La historia de la filosof\u00eda de la historia<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Historicisme arquitect\u00f2nic\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Historicisme_arquitect%C3%B2nic\">El Historicismo arquitect\u00f3nico<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Ahistoricismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ahistoricismo\">El Ahistoricismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11206\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-14.png\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"80\" \/><\/a>6.10.2. EL PERSPECTIVISMO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Perspectivisme\">El perspectivismo<\/a> trata de una moderna doctrina <a title=\"Filosof\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa\">filos\u00f3fica<\/a> que sostiene c\u00f3mo toda <a title=\"Percepci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Percepci%C3%B3n\">percepci\u00f3n<\/a>\u00a0e\u00a0<a title=\"Ideaci\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ideaci%C3%B3n\">ideaci\u00f3n<\/a>\u00a0tiene lugar desde una perspectiva particular (punto de vista cognitivo). Esto significa que hay muchos esquemas conceptuales, o perspectivas, posibles que determinan cualquier juicio de\u00a0<a title=\"Verdad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Verdad\">verdad<\/a>\u00a0posible, lo que implica que no hay forma de ver el mundo que pueda ser considerada definitivamente \u00ab<em>verdadera<\/em>\u00ab, pero no propone necesariamente que todas las perspectivas sean igualmente v\u00e1lidas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El concepto fue creado por\u00a0<a title=\"Gottfried Leibniz\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gottfried_Leibniz\">Leibniz<\/a>\u00a0y desarrollado por\u00a0<a title=\"Friedrich Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Nietzsche\">Friedrich Nietzsche<\/a>, quien influenci\u00f3 ideas similares en fil\u00f3sofos como\u00a0<a title=\"Jos\u00e9 Ortega y Gasset\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Ortega_y_Gasset\">Jos\u00e9 Ortega y Gasset<\/a>. Seg\u00fan\u00a0<a title=\"Ernst Nolte\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ernst_Nolte\">Ernst Nolte<\/a>\u00a0y otros, Nietzsche habr\u00eda tomado el concepto y el t\u00e9rmino de\u00a0<a title=\"Gustav Teichm\u00fcller\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gustav_Teichm%C3%BCller\">Gustav Teichm\u00fcller<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11205 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-3-14.jpg\" alt=\"\" width=\"258\" height=\"304\" \/><\/a>El perspectivismo:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Rechaza por imposible la <a title=\"Metaf\u00edsica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Metaf%C3%ADsica\">metaf\u00edsica<\/a><a title=\"Objetividad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Objetividad\">objetiva<\/a>, y sostiene que no hay evaluaciones objetivas que trasciendan las formaciones culturales o las designaciones subjetivas. Por lo tanto no hay hechos objetivos, y no puede haber conocimiento de\u00a0<a title=\"No\u00fameno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/No%C3%BAmeno\">una cosa en s\u00ed misma<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esto separa la verdad del punto de vista particular (o \u00fanico) y significa que no hay\u00a0<a title=\"Absoluto (metaf\u00edsica)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Absoluto_(metaf%C3%ADsica)\">absolutos<\/a><a title=\"\u00c9tica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89tica\">\u00e9ticos<\/a>\u00a0o\u00a0<a title=\"Epistemolog\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Epistemolog%C3%ADa\">epistemol\u00f3gicos<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Todo ello conduce a una constante revaluaci\u00f3n de las reglas (de la filosof\u00eda, del m\u00e9todo cient\u00edfico, etc.) de acuerdo con las circunstancias de las perspectivas individuales.\u00a0La \u00ab<em>verdad<\/em>\u00ab, entonces, se formaliza como una totalidad creada por la integraci\u00f3n de diferentes puntos de vista.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11204\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-11.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"262\" \/><\/a>Siempre adoptamos perspectivas por defecto, aunque no nos demos cuenta de ello, y los conceptos individuales de existencia est\u00e1n definidos por las circunstancias que rodean al individuo.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> La verdad es hecha por personas y comunidades.\u200b Esta visi\u00f3n difiere de muchos tipos de\u00a0<a title=\"Relativismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Relativismo\">relativismo<\/a>\u00a0que consideran que la verdad de una determinada proposici\u00f3n es algo que no puede ser evaluado respecto de una \u00abv<em>erdad absoluta<\/em>\u00bb sin tomar en consideraci\u00f3n la cultura y el contexto.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Se precisa pulsar los conceptos y enunciados que se exponen a continuaci\u00f3n para tener una mejor informaci\u00f3n sobre esta corriente:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perspectivismo#Punto_de_vista\"><span class=\"toctext\">El punto de vista del Perspectivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perspectivismo#Interpretaci%C3%B3n\"><span class=\"toctext\">La interpretaci\u00f3n del Perspectivismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perspectivismo#El_perspectivismo_en_Ortega_y_Gasset\"><span class=\"toctext\">El Perspectivismo en Ortega y Gasset<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a class=\"external text\" href=\"https:\/\/www.xtec.es\/aulanet\/ud\/filosofia\/coneixement\/possible.htm\" rel=\"nofollow\"><strong>Las posibilidades y l\u00edmites del conocimiento: \u00bfqu\u00e9 podemos conocer?<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-26.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11207 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-26.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"193\" \/><\/a>6.10.3. LA POSMODERNIDAD<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#:~:text=La%20filosof%C3%ADa%20posmoderna%20es%20una,la%20modernidad%20y%20a%20la%20Ilustraci%C3%B3n.&amp;text=Mantienen%20en%20com%C3%BAn%20una%20postura,ideol%C3%B3gicas%20de%20la%20modernidad%20occidental.\">La\u00a0filosofia posmoderna<\/a>\u00a0aplica el concepte de\u00a0<a title=\"Postmodernitat\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Postmodernitat\">postmodernitat<\/a>\u00a0al\u00a0<a title=\"Pensament\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Pensament\">pensament<\/a>\u00a0i q\u00fcestiona les bases hist\u00f2riques sobre les quals s&#8217;ha constru\u00eft la filosofia occidental.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Va iniciar-se amb els escrits de\u00a0<a title=\"Michel Foucault\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Michel_Foucault\">Michel Foucault<\/a>\u00a0que relacionaven coneixement i poder, veient com el\u00a0<a class=\"mw-disambig\" title=\"C\u00e0non\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%A0non\">c\u00e0non<\/a>\u00a0i el saber privilegiat s&#8217;han unit sempre amb els\u00a0<a title=\"Dominant\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Dominant\">dominadors<\/a>, silenciant altres subcultures, que amb la postmodernitat reclamen una relectura del passat, per exemple des de l&#8217;\u00f2ptica\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Postfeminisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Postfeminisme\">feminista<\/a>\u00a0o les minories \u00e8tniques. Els te\u00f2rics d&#8217;aquest corrent s\u00f3n hereus de\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nietzsche\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Nietzsche\">Nietzsche<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-38.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11208\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-38.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"172\" \/><\/a>Tant\u00a0<a title=\"Jean-Fran\u00e7ois Lyotard\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard\">Jean-Fran\u00e7ois Lyotard<\/a>\u00a0com\u00a0<a title=\"Jacques Derrida\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jacques_Derrida\">Jacques Derrida<\/a>, influenciats per\u00a0<a title=\"Ludwig Wittgenstein\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Wittgenstein\">Ludwig Wittgenstein<\/a>, van interessar-se per l&#8217;an\u00e0lisi textual dels escrits filos\u00f2fics, aplicable despr\u00e9s a altres esferes que s\u00f3n texts expandits (fins i tot, si no estan escrits), com defensa la\u00a0<a title=\"Semi\u00f2tica\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Semi%C3%B2tica\">semi\u00f2tica<\/a>. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Aix\u00ed, molts dels problemes filos\u00f2fics s\u00f3n en realitat problemes de llenguatge i de definici\u00f3.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Els pensadors d&#8217;aquest corrent: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Van rebutjar la fe absoluta en el subjecte i en la <a title=\"Ra\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ra%C3%B3\">ra\u00f3<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Van introduir el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Perspectivismo\">perspectivisme<\/a> i van practicar un<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escepticismo\"> escepticisme radical<\/a>, que q\u00fcestiona la noci\u00f3 de realitat. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Van incorporar enfocaments d&#8217;altres disciplines per relacionar filosofia i societat i van afirmar que no hi havia res immutable o segur, en l\u00ednia amb una \u00e8poca que <a title=\"Zygmunt Bauman\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Zygmunt_Bauman\">Zygmunt Bauman<\/a> va qualificar de\u00a0 <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Modernidad_tard%C3%ADa\"><em>modernitat l\u00edquida o tard\u00eda<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11209 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-3-11.jpg\" alt=\"\" width=\"333\" height=\"191\" \/><\/a>El moviment va ser crititat pel seu exc\u00e9s de\u00a0<a class=\"new\" title=\"Verbalisme (encara no existeix)\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Verbalisme&amp;action=edit&amp;redlink=1\">verbalisme<\/a>, per entre d&#8217;altres\u00a0<a title=\"Jean Bricmont\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jean_Bricmont\">Jean Bricmont<\/a>,\u00a0<a title=\"Richard Dawkins\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Richard_Dawkins\">Richard Dawkins<\/a>\u00a0i\u00a0<a title=\"Alan Sokal\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Alan_Sokal\">Alan Sokal<\/a>:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El veuen com una impostura intel\u00b7lectual, que produeix texts incomprensibles, que tot i un ordinador pot <a title=\"Par\u00f2dia\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Par%C3%B2dia\">parodiar<\/a>\u00a0amb facilitat, com ho prova el\u00a0<i><a title=\"Postmodernism generator\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Postmodernism_generator\">Postmodernism generator<\/a><\/i>.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A m\u00e9s, en sobreaccentuar la\u00a0<a title=\"Subjectivitat\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Subjectivitat\">subjectivitat<\/a>\u00a0i el\u00a0<a title=\"Relativisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Relativisme\">relativisme<\/a>\u00a0i pretendre que qualsevol explicaci\u00f3 \u00e9s equivalent, pel necessari respecte dogut a opinions minorit\u00e0ries, sigui un mite, un gran narratiu o el resultat d&#8217;una recerca cient\u00edfica, pel necessari respecte de qualsevol opini\u00f3 es vist com un retorn a l&#8217;<a title=\"Obscurantisme\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Obscurantisme\">obscurantisme<\/a>\u00a0i l&#8217;<a title=\"Jurament antimodernista\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Jurament_antimodernista\">antimodernisme<\/a>\u00a0de l&#8217;esgl\u00e9sia cat\u00f2lica, negant el progr\u00e9s de la\u00a0<a title=\"Il\u00b7lustraci\u00f3\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Il%C2%B7lustraci%C3%B3\">il\u00b7lustraci\u00f3<\/a>.<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10975\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-7.png\" alt=\"\" width=\"43\" height=\"43\" \/><\/a><\/span><\/span>Per saber-ne m\u00e9s i il\u00b7lustrar-se sobre aquest tipus de pensament vital, cal\u00a0 clicar els conceptes y enunciats escrits tot seguit:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Caracter%C3%ADsticas_comunes_y_diferencias\"><span class=\"toctext\">Caracter\u00edsticas comunes y diferencias con otros sistemas filos\u00f3ficos<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Puntos_en_com%C3%BAn\"><span class=\"toctext\">Puntos en com\u00fan<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-3\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Surgimiento\"><span class=\"toctext\">Surgimiento<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-4\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Postulados_y_conceptos\"><span class=\"toctext\">Postulados y conceptos<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Historia\"><span class=\"toctext\">La Historia de la filosof\u00eda Postmoderna<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Filosof%C3%ADa_de_la_diferencia\"><span class=\"toctext\">La Filosof\u00eda de la <i>diferencia<\/i><\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-7\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#General\"><span class=\"toctext\">En general<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-8\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Gilles_Deleuze:_las_diferencias\"><span class=\"toctext\">Gilles Deleuze: las diferencias<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-9\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Jacques_Derrida:_la_diff%C3%A9rance\"><span class=\"toctext\">Jacques Derrida: la <i>diff\u00e9rance<\/i><\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-10\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard:_la_disputa\"><span class=\"toctext\">Jean-Fran\u00e7ois Lyotard: la disputa<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-11\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Michel_Foucault:_la_singularidad_de_la_episteme\"><span class=\"toctext\">Michel Foucault: la singularidad de la <i>episteme<\/i><\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#La_posmodernidad_americana\"><span class=\"toctext\">La Posmodernidad americana<\/span><\/a><\/strong><\/span>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-13\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Filosof%C3%ADa_posmoderna_y_post-anal%C3%ADtica\"><span class=\"toctext\">La Filosof\u00eda posmoderna y post-anal\u00edtica<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-14\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Richard_Rorty\"><span class=\"toctext\">Richard Rorty<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-3 tocsection-15\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Cultural_studies_y_French_theory\"><span class=\"toctext\"><i>Cultural studies<\/i>\u00a0y\u00a0<i>French theory<\/i><\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-16\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Posmodernismo_y_postestructuralismo\"><span class=\"toctext\">Posmodernismo y Postestructuralismo<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-17\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Filosof%C3%ADa_posmoderna#Cr%C3%ADticas_a_la_filosof%C3%ADa_posmoderna\"><span class=\"toctext\">Cr\u00edticas a la Filosof\u00eda Posmoderna<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Posmodernidad\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Posmodernidad\">La Posmodernidad<\/a> \/ <a title=\"Posthumanismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Posthumanismo\">El Posthumanismo<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Arte posmoderno\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arte_posmoderno\">El Arte posmoderno<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11210 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-4-15.jpg\" alt=\"\" width=\"541\" height=\"360\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>7. LA FILOSOF\u00cdA Y LAS MUJERES<\/strong><\/span><\/h2>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11211\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-5-15.jpg\" alt=\"\" width=\"257\" height=\"257\" \/><\/a>Desde la antig\u00fcedad se ha tenido conocimiento de mujeres que se han dedicado a la filosof\u00eda a lo largo de la historia pero mucho de su legado no ha sido tan estudiado hasta nuestros d\u00edas. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Existen testimonios de mujeres fil\u00f3sofas al menos desde la Grecia antigua y un n\u00famero relativamente peque\u00f1o de ellas fueron consideradas como tal en las \u00e9pocas\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Historia antigua\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Historia_antigua\">antigua<\/a>,\u00a0<a title=\"Edad Media\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media\">medieval<\/a>,\u00a0<a title=\"Edad Moderna\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Moderna\">moderna<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Edad Contempor\u00e1nea\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Contempor%C3%A1nea\">contempor\u00e1nea<\/a>, especialmente durante los\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglos XX<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Siglo XXI\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XXI\">XXI<\/a>, apenas hay mujeres fil\u00f3sofas que hayan entrado en el canon filos\u00f3fico occidental\u200b. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-11212 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-6-11.jpg\" alt=\"\" width=\"355\" height=\"236\" \/><\/a>La mujer y la filosof\u00eda siempre se ha mantenido en un completo tab\u00fa y seg\u00fan estudios posteriores algunos fil\u00f3sofos occidentales atribu\u00edan al hombre un car\u00e1cter racional y a la mujer un potencial m\u00e1s emotivo e intuitivo. De esta opini\u00f3n fueron\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>,\u00a0<a title=\"Tom\u00e1s de Aquino\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino\">Tom\u00e1s de Aquino<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Rousseau\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rousseau\">Rousseau<\/a>,\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Hegel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hegel\">Hegel<\/a>,\u00a0<a title=\"Arthur Schopenhauer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arthur_Schopenhauer\">Schopenhauer<\/a>\u00a0y\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nietzsche\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nietzsche\">Nietzsche<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En la filosof\u00eda antigua en Occidente, mientras que la filosof\u00eda acad\u00e9mica era del dominio de fil\u00f3sofos masculinos como\u00a0<a title=\"Plat\u00f3n\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plat%C3%B3n\">Plat\u00f3n<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Arist\u00f3teles\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles\">Arist\u00f3teles<\/a>, fil\u00f3sofas como\u00a0<a title=\"Hiparqu\u00eda\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hiparqu%C3%ADa\">Hiparquia de Maronea<\/a>\u00a0(activa hacia el a\u00f1o 325 aC),\u00a0<a title=\"Areta de Cirene\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Areta_de_Cirene\">Areta de Cirene<\/a>\u00a0(activa en el siglo V-IV aC) y\u00a0<a title=\"Aspasia de Mileto\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aspasia_de_Mileto\">Aspasia de Mileto<\/a>\u00a0(470-400 aC) mantuvieron tambi\u00e9n actividad durante este per\u00edodo. <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una notable fil\u00f3sofa medieval fue\u00a0<a title=\"Hipatia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hipatia\">Hipatia<\/a>\u00a0(siglo V). <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Fil\u00f3sofas modernas destacadas fueron\u00a0<a title=\"Mary Wollstonecraft\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mary_Wollstonecraft\">Mary Wollstonecraft<\/a>\u00a0(1759-1797) y\u00a0<a title=\"Margaret Fuller\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Margaret_Fuller\">Margaret Fuller<\/a>\u00a0(1810-1850). <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Entre las fil\u00f3sofas contempor\u00e1neas influyentes est\u00e1n\u00a0<a title=\"Ayn Rand\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ayn_Rand\">Ayn Rand<\/a>\u00a0(1905-1982),\u00a0<a title=\"Susanne Langer\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Susanne_Langer\">Susanne Langer<\/a>\u00a0(1895-1985),\u00a0<a title=\"Hannah Arendt\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hannah_Arendt\">Hannah Arendt<\/a>\u00a0(1906-1975),\u00a0<a title=\"Simone de Beauvoir\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Simone_de_Beauvoir\">Simone de Beauvoir<\/a>\u00a0(1908-1986),\u00a0<a title=\"Mar\u00eda Zambrano\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mar%C3%ADa_Zambrano\">Mar\u00eda Zambrano<\/a>\u00a0(1904-1991),\u00a0<a title=\"Mary Midgley\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mary_Midgley\">Mary Midgley<\/a>\u00a0(1919),\u00a0<a title=\"Mary Warnock\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mary_Warnock\">Mary Warnock<\/a>\u00a0(1924-2019),\u00a0<a title=\"Celia Amor\u00f3s\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Celia_Amor%C3%B3s\">Celia Amor\u00f3s<\/a>\u00a0(1944),\u00a0<a title=\"Julia Kristeva\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Julia_Kristeva\">Julia Kristeva<\/a>\u00a0(1941),\u00a0<a title=\"Patricia Churchland\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Patricia_Churchland\">Patricia Churchland<\/a>\u00a0(nacida en 1943),\u00a0<a title=\"Susan Haack\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Susan_Haack\">Susan Haack<\/a>\u00a0(nacida en 1945) y\u00a0<a title=\"Amelia Valc\u00e1rcel\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amelia_Valc%C3%A1rcel\">Amelia Valc\u00e1rcel<\/a>\u00a0(1950).<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11213\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-7-10.jpg\" alt=\"\" width=\"317\" height=\"246\" \/><\/a>A principios del\u00a0<a title=\"Siglo XIX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XIX\">siglo XIX<\/a>, algunas universidades del\u00a0<a title=\"Reino Unido\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reino_Unido\">Reino Unido<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Estados Unidos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Estados_Unidos\">Estados Unidos<\/a>\u00a0comenzaron a admitir a las mujeres, dando lugar a nuevas generaciones de mujeres acad\u00e9micas. Sin embargo, investigaciones del\u00a0<a title=\"Departamento de Educaci\u00f3n de los Estados Unidos\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Departamento_de_Educaci%C3%B3n_de_los_Estados_Unidos\">Departamento de Educaci\u00f3n de los Estados Unidos<\/a>\u00a0realizados a finales de los a\u00f1os 1990 del\u00a0<a title=\"Siglo XX\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a> indicaban que la filosof\u00eda era uno de los campos m\u00e1s desiguales en las humanidades con respecto a la presencia de varones y mujeres. <sup id=\"cite_ref-197\" class=\"reference separada\"><\/sup>Las mujeres constitu\u00edan apenas el 17% del estudiantado en la Facultad de filosof\u00eda. <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-198\" class=\"reference separada\"><\/sup>En 2014, Inside Higher Education describi\u00f3 la filosof\u00eda \u00ab&#8230; <i>con una historia propia en la disciplina de la misoginia y acoso sexual<\/i>\u00bb de las mujeres estudiantes y profesoras.<sup id=\"cite_ref-199\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Jennifer Saul, profesora de filosof\u00eda en la\u00a0<a title=\"Universidad de Sheffield\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Sheffield\">Universidad de Sheffield<\/a>, declar\u00f3 en 2015 que las mujeres\u00a0<i>\u00ab&#8230; est\u00e1n dejando la filosof\u00eda despu\u00e9s de haber sido acosadas, agredidas o haber sufrido represalias\u00bb<\/i>.<sup id=\"cite_ref-200\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>A principios de los a\u00f1os noventa, la <a class=\"new\" title=\"Asociaci\u00f3n Filos\u00f3fica Canadiense (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Asociaci%C3%B3n_Filos%C3%B3fica_Canadiense&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Asociaci\u00f3n Filos\u00f3fica Canadiense<\/a>\u00a0afirm\u00f3 que existe un\u00a0<a title=\"Sexismo\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexismo\">desequilibrio de g\u00e9nero<\/a>\u00a0y\u00a0<a title=\"Sesgo de g\u00e9nero\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sesgo_de_g%C3%A9nero\">sesgo de g\u00e9nero<\/a>\u00a0en el campo acad\u00e9mico de la filosof\u00eda.<sup id=\"cite_ref-Fil\u00f3sofas_:1_201-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En junio de 2013, un profesor de sociolog\u00eda estadounidense declar\u00f3 que\u00a0<i>\u00abde todas las citas recientes en cuatro prestigiosas revistas de filosof\u00eda, las mujeres representan s\u00f3lo el 3,6% del total<\/i>\u00ab. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Los editores de la Enciclopedia de Stanford de la Filosof\u00eda han trasladado su preocupaci\u00f3n sobre la subrepresentaci\u00f3n de las mujeres fil\u00f3sofas,<sup id=\"cite_ref-Fil\u00f3sofas_:1_201-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200b y reclaman a editores y escritores garantizar que se incluyan las contribuciones de las mujeres fil\u00f3sofas. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Seg\u00fan Eugene Sun Park, \u00ab<i>la filosof\u00eda es predominantemente blanca y predominantemente masculina, esta homogeneidad existe en casi todos los aspectos y en todos los niveles de la disciplina<\/i>\u00ab.<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-Fil\u00f3sofas_WhyILeftAcademia_196-1\" class=\"reference separada\"><\/sup>\u200bSusan Price sostiene que el \u00ab&#8230; canon filos\u00f3fico sigue dominado por los hombres blancos -la disciplina que &#8230; todav\u00eda sigue al mito de que el genio est\u00e1 ligado al g\u00e9nero.\u00bb<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><sup id=\"cite_ref-Fil\u00f3sofas_:2_202-0\" class=\"reference separada\"><\/sup>Seg\u00fan Saul,\u00bb <i>la filosof\u00eda, la m\u00e1s antigua de las humanidades, es tambi\u00e9n la m\u00e1s masculina (y la m\u00e1s blanca). Si bien otras \u00e1reas de las humanidades se acercan a la paridad de g\u00e9nero, la filosof\u00eda es en realidad m\u00e1s abrumadoramente masculina incluso que las matem\u00e1ticas<\/i>.\u00bb<sup id=\"cite_ref-Fil\u00f3sofas_:3_203-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11214 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-8-11.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"323\" \/><\/a>\u00ab<i>Me fui a hojear al menos tres enciclopedias filos\u00f3ficas y de todos estos nombres (salvo Hipatia) no encontr\u00e9 ning\u00fan rastro. No es que no hayan existido mujeres fil\u00f3sofas. Es que los fil\u00f3sofos han preferido olvidarlas, quiz\u00e1s despu\u00e9s de haberse apropiado de sus idea<\/i>s\u00bb dice el escritor y fil\u00f3sofo italiano\u00a0<a title=\"Umberto Eco\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Umberto_Eco\">Umberto Eco<\/a>\u00a0en \u00abFilosofare al femminile\u00bb recordando la existencia de Diotima, Arete, Nicarete, Ipazia, Astasia, Teodora, Leoncia y\u00a0<a title=\"Catalina de Siena\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catalina_de_Siena\">Caterina de Siena<\/a>, a prop\u00f3sito de la publicaci\u00f3n en Francia de\u00a0<i>Histoire des femmes philosophes<\/i>\u00a0de\u00a0<a title=\"Gilles M\u00e9nage\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gilles_M%C3%A9nage\">Gilles Menage<\/a>, latinista del siglo XVII, preceptor de\u00a0<a title=\"Madame de S\u00e9vign\u00e9\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Madame_de_S%C3%A9vign%C3%A9\">Madame de S\u00e9vign\u00e9<\/a>\u00a0y de\u00a0<a title=\"Madame de La Fayette\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Madame_de_La_Fayette\">Madame de Lafayette<\/a>\u00a0cuyo libro, aparecido en 1690, se titulaba originalmente\u00a0<i>Mulierum philosopharum historia<\/i>.<\/strong><sup id=\"cite_ref-204\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/p>\n<\/div>\n<h3><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\">\u00a0.<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11218 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-1-19.jpg\" alt=\"\" width=\"592\" height=\"261\" \/><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>8. ICONOLOG\u00cdA DE LA FILOSOF\u00cdA<\/strong><\/span><\/h2>\n<div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11217\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-12.jpg\" alt=\"\" width=\"278\" height=\"271\" \/><\/a><a class=\"new\" title=\"Alfanio (a\u00fan no redactado)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Alfanio&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Alfano<\/a>\u00a0hace a la filosof\u00eda hija de la\u00a0<a title=\"Experiencia\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Experiencia\">experiencia<\/a>\u00a0y de la\u00a0<a title=\"Memoria (proceso)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Memoria_(proceso)\">memoria<\/a>. Se representa como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una mujer de aspecto grave en actitud ret\u00f3rica y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Con la frente majestuosa ce\u00f1ida de una preciosa <a title=\"Diadema\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Diadema\">diadema<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Est\u00e1 sentada en un sill\u00f3n de\u00a0<a title=\"M\u00e1rmol\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1rmol\">m\u00e1rmol<\/a>\u00a0blanco en cuyos brazos hay esculpidas las im\u00e1genes de fecunda naturaleza. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Esta figura simb\u00f3lica tiene dos libros, en uno de los cuales se lee\u00a0<i>naturalis<\/i>\u00a0y en el otro\u00a0<i>moralis<\/i>.\u00a0<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Rafael Sanzio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rafael_Sanzio\">Rafael<\/a> autor de esta idea ha querido con ella indicarnos los cuatro elementos, objeto de las investigaciones filos\u00f3ficas, vali\u00e9ndose de los diversos colores que ha dado a los ropajes con que la viste:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong> El <a title=\"Manto (indumentaria)\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manto_(indumentaria)\">manto<\/a>\u00a0de color azul que cubre las espaldas, designa el aire; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>La <a title=\"T\u00fanica\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/T%C3%BAnica\">t\u00fanica<\/a>\u00a0encarnada, el fuego; <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El ropaje de azul celeste que cubre sus rodillas, el agua;\u00a0 <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>El de color amarillo que le llega basta los pies, la tierra. <\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dos genios que coloca cerca de la figura principal sostienen esta inscripci\u00f3n <i>Causarum cognitio<\/i>: el conocimiento de las causas.<sup id=\"cite_ref-diccionario-mitolog\u00eda_208-0\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Boecio\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Boecio\">Boecio<\/a> en el retrato que ha tratado de la filosof\u00eda le pone: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En una mano algunos libros y en la otra un <a title=\"Cetro\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cetro\">cetro<\/a>. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el extremo de su ropaje hay una letra griega y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>En el est\u00f3mago otra que designan, la primera la teor\u00eda y la segunda la pr\u00e1ctica, para dar a entender que la filosof\u00eda debe ser activa y especulativa. <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Luego, finge que esta imagen simb\u00f3lica se le ha presentado bajo los rasgos de una mujer que con rostro radiante y ojos llenos de fuego anuncia algo de divino: que su talla parece igual a la de la especie humana y finalmente, que algunas veces levanta la cabeza hacia los cielos y se oculta a la vista de los d\u00e9biles mortales.<sup id=\"cite_ref-diccionario-mitolog\u00eda_208-1\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Cochin la representa como: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Una mujer hermosa, reflexiva, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Vestida sencillamente, <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Con un cetro en una mano y <\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un libro en la otra<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-39.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11219 alignright\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/images-39.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"198\" \/><\/a>La hace trepar un monte \u00e1spero y pedregoso, haci\u00e9ndola apoyar en el freno de la raz\u00f3n.<sup id=\"cite_ref-diccionario-mitolog\u00eda_208-2\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a title=\"Bernard Picart\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bernard_Picart\">Bernard Picart<\/a> en un asunto aleg\u00f3rico pinta la armon\u00eda de la religi\u00f3n con la filosof\u00eda, su figura simb\u00f3lica tiene diferentes atributos, los cuales caracterizan las cuatro partes: <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Est\u00e1 coronada de estrellas para designar la f\u00edsica y <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Un cetro que lleva en su mano izquierda indica la moral; <\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Dos genios colocados cerca de ella el uno lleva una serpiente mordi\u00e9ndose la cola s\u00edmbolo de la eternidad y esto anuncia la metaf\u00edsica; el otro, una <a title=\"Piedra de toque\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Piedra_de_toque\">piedra de toque<\/a>\u00a0para expresar la l\u00f3gica, cuyo objeto es el de distinguir lo verdadero de lo falso.<\/strong><sup id=\"cite_ref-diccionario-mitolog\u00eda_208-3\" class=\"reference separada\"><\/sup><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/www.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7926 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/www.jpeg\" alt=\"\" width=\"557\" height=\"292\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>(III) P\u00c1GINAS WEB DE INTER\u00c9S<\/strong><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>DIFERENTES WEB\u2019S DE COLECTIVOS FILOS\u00d3FICOS<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>Pulsar los enunciados, coloreados en rojo, de l<\/strong><strong>as biograf\u00edas de los titulares de los WEB-BLOG y l<\/strong><strong>os contenidos de las p\u00e1ginas del WEB-BLOG<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: center;\">\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Ramon_Alcoberro_i_Pericay\">RAMON ALCOBERRO<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.alcoberro.info\/\">WEB de Ramon Alcoberro Pericay<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Marina_Garc%C3%A9s_Mascare%C3%B1as\"><strong>MARINA GARC\u00c9S<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.marinagarces.com\/\"><strong>WEB de Marina Garc\u00e9s Mascare\u00f1as<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Josep_Montserrat_i_Torrents\"><strong>JOSEP MONTSERRAT<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/finestral.blogspot.com.es\/\"><strong>BLOG de Josep Montserrat Torrents<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Francesc_Torralba_i_Rosell%C3%B3\"><strong>FRANCESC TORRALBA<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/francesctorralba.com\/\"><strong>WEB de Francesc Torralba Rossell\u00f3<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Daniel_Innerarity\">DANIEL INNERARYTI<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.danielinnerarity.es\/\">WEB de Daniel Inneraryti<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Bernat_Ded%C3%A9u_i_Pastor\">BERNAT DED\u00c9U I PASTOR<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.bernatdedeu.cat\/\">WEB de Bernat Ded\u00e9u i Pastor<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/autor?codigo=33077\">WEB de publicaciones de Feliciano Ugalde Elizagaray<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/books.google.es\/books?id=GNCrhgK7wsUC&amp;pg=PA9&amp;lpg=PA9&amp;dq=feliciano+ugalde&amp;source=bl&amp;ots=Ox_zngTPyL&amp;sig=ACfU3U08eZar-e-jXxW7SeLEMStW3fHkzw&amp;hl=es&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwijpuflzp_nAhUE8BQKHQA0AXAQ6AEwA3oECAoQAQ#v=onepage&amp;q=feliciano%20ugalde&amp;f=false\"><strong>WEB DE \u00abMETAF\u00cdSICA DE CERCAN\u00cdAS\u00bb<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.philosophica.info\/\">WEB PHILOSOPHICA. ENCICLOPEDIA ON-LINE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/filosofia.net\/\">WEB DEL PORTAL DE FILOSOF\u00cdA EN INTERNET<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/proyectoscio.ucv.es\/enlaces-webs-filosofia\/\">ENLACES A LAS MEJORES WEB DE FILOSOF\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/elrincondesofista.wordpress.com\/\">WEB DEL RINC\u00d3N DEL SOFISTA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.wikisofia.cat\/wiki\/P%C3%A0gina_principal\">EN XARXA: FILOSOFIA Y PENSAMENT<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/webdianoia.com\/\">LA FILOSOF\u00cdA EN UNA WEB DE \u00abDIANOIA\u00bb O \u00abRAZONAMIENTO DISCURSIVO\u00bb<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #3366ff;\"><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Organizaciones_filos%C3%B3ficas\">ORGANIZACIONES FILOS\u00d3FICAS MUNDIALES<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h6>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Emilio_Lled%C3%B3_%C3%8D%C3%B1igo\">EMILIO LLED\u00d3<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Categoria:Fil%C3%B2sofs_catalans\">FIL\u00d3SOFOS CATALANES\u00a0<\/a>\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a_del_siglo_XX\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES DEL SIGLO XX<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Espa%C3%B1a_del_siglo_XXI\">FIL\u00d3SOFOS ESPA\u00d1OLES DEL SIGLO XXI<\/a>\u00a0\/\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_pa%C3%ADs\">FIL\u00d3SOFOS INTERNACIONALES<\/a> <\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos\"><b>PENSADORES FIL\u00d3SOFOS, EN GENERAL<\/b><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_siglo\">PENSADORES FIL\u00d3SOFOS POR SIGLO<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_%C3%A9poca\">PENSADORES FIL\u00d3SOFOS POR \u00c9POCA<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_pa%C3%ADs\"><strong>PENSADORES FIL\u00d3SOFOS POR PA\u00cdS<\/strong><\/a><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_continente\">PENSADORES FIL\u00d3SOFOS POR CONTINENTE<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_por_continente\">PENSADORES FIL\u00d3SOFOS POR CONTINENTE<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_del_siglo_XXI\">PENSADORES O FIL\u00d3SOFOS DEL SIGLO XXI<\/a><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Categor%C3%ADa:Doctrinas_filos%C3%B3ficas\">DOCTRINAS FILOS\u00d3FICAS<\/a> <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%ADa_Mundial_de_la_Filosof%C3%ADa\">D\u00cdA\u00a0 MUNDIAL DE LA FILOSOF\u00cdA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><a href=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-19.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11442 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/download-2-19.jpg\" alt=\"\" width=\"487\" height=\"584\" \/><\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>PRIMUM VIVERE, DEINDE PHILOSAFARI<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 18pt;\"><strong>PRIMUM PHILOSOFARI, PER SAPER VIVERE<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"entry-content clearfix\"><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; FILOSOF\u00cdA DE LA OBSERVACI\u00d3N DE LA REALIDAD A LA ADMIRACI\u00d3N E INTERROGACI\u00d3N LA INTERROGACI\u00d3N Y LA ADMIRACI\u00d3N&#8230; ESTE TRABAJO HA SIDO ELABORADO DE MANERA &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10936"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10936"}],"version-history":[{"count":55,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20155,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10936\/revisions\/20155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miquelangelbosch.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}